2. 하나님은 아담과 하와를 그분의 ‘형상대로, 혹은...

2. 하나님은 아담과 하와를 그분의 ‘형상대로, 혹은 (히브리 성경의 그리스어 번역으로 바꾸어 쓰면) ‘에이콘Eikon‘으로 특별하게 창조하신다. 아담과 하와는 하나님의 영광을 드러내도록 설계된 하나님의 ‘에이콘‘이지만, 그 영광을 드러내는 대신에 자기 나름의 방식과 죄를 선택한다(창 1-3장). - P28

4. 하나님은 아담과 하와의 후손을 본래 ‘에이콘‘의 영광으로회복하시려고 아브라함과 ‘언약‘을 맺으시고, 이어서 모세와다윗과 차례로 언약을 맺으신다. 또한 이스라엘에게 땅을 허락하시고 성전을 주시고 그들을 나라로 만드신다.
- P28

5. 이스라엘 이야기의 이 다양한 장면에 내재한 약속은 야웨가이스라엘의 하나님이 되실 것이지만, 그러려면 이스라엘이야웨를 유일하신 하나님으로 섬겨야 한다는 것이다. 이스라엘이 신실하게 그분을 섬기면, 하나님이 이스라엘과 그 땅과성전을 ‘복 주실 것이다. - P28

6. 그러나 (이야기가 전개되면서) 이스라엘은 신실하지 못하고,
어느 날 잠에서 깨 보니 외국 땅에 있게 된다. 혹은 성경‘이
‘야기꾼들‘의 표현을 따르자면, ‘포로‘로 사로잡혀서 (하나님의 은혜로) 다시 한 번 약속을 받는다.
7. 그 약속이란, 이스라엘이 회개하면, 하나님이 이스라엘을그 땅으로 회복하신다는 것이다. - P28

위한 토대가 되는 ‘이야기‘를 형성한다. 창조주 하나님, 망가진
‘에이콘‘ 인류, 이스라엘을 복의 근원으로 선택하신 하나님, 하나님의 복을 받거나 거부하면서 방황하는 이스라엘, 하나님의끝없는 은혜. 이 이야기가 앞서 언급한 이스라엘의 네 ‘표지‘,
곧 민족 정체성, 땅, ‘토라‘, 성전에 구체적인 형태를 부여한다. - P29

여성의 ‘신분‘은 결혼이나 혈통으로 연결된 남성에 의해 정해졌다. 할례는 매우 고통스러웠으므로 남성보다는 여성이 유대교로 개종하기 쉬웠고, 기독교는 할례를 이방인 개종의 필수 요건으로 정하지 않았으므로 남자들이 기독교로 개종하기가 더 쉬웠다. 따라서 유대교의 표지 중 하나는대개 할례 행위로 구체적으로 표현된 민족 정체성이었다. - P29

땅에 대한 약속이 아브라함을 통해 이스라엘에게 전해진다면, 토라는 모세의 손에서 이스라엘에게 전해진다. ‘토라‘는 히브리어로 ‘교훈‘이라는 뜻이기에, 성경에서 이 용어는 특정한 율법(‘미츠바 mitzvah‘라고도 불린다, 따라서 ‘바르미츠바bar mitzvah‘는 "율법의 아들"이다)이나 (신명기처럼 구체적인 ‘율법‘ 책, 혹은 책 모음(예를 들어 구약성경 첫다섯 권인 모세오경, 때로는 지금 그리스도인들이 ‘구약‘이라고 부르거나 유대인들이 ‘히브리 성경‘이라고 부르는 책 전체)을 다가리킬 수 있다.  - P30

종교개혁 전통의 기독교 신앙에서 자란 이들이배운 것과 달리, 유대인들에게 ‘토라‘란 하나님이 그 백성에게주신 선물이었고 따라서 최선을 다해 그에 따라 사는 법을 알아야 했다는 점에 주목할 필요가 있다. 유대인으로 사는 것, 그땅에 사는 것, ‘토라‘에 순종하는 것은 철저히 유대인으로 살아가는 것, 하나님의 축복 아래 살아가는 것을 뜻했다. - P30

사두개인은 이스라엘의 지주 귀족 계층이었다. 성직자인이들은 성전을 관리했다. 이들은 로마티투스 황제가 성전을무너뜨린 당시(주후 70년경)에 ‘권력‘을 쥔 귀족이었고, 이후로
‘권력‘을 쥔 사람들은 이들과의 연관성을 경계했기에, 사두개인들은 성전 멸망 이후로 사실상 역사에서 자취를 감추었다. - P31

사두개인의 배후에는 로마인들이 있었고, 사두개인들은스스로 예루살렘의 지도자, 곧 로마와의 긴밀한 협조가 필요한 국가의 지도자로 여겼다. 예수님 시대 로마 황제는 아구스도(옥타비아누스)와 디베료였고, 로마는 헤롯 대왕(주전 4년 사망)과 헤롯 안티파스, 총독 본디오 빌라도(주후 26-36년)를 포함한 지도자들을 임명했다. - P32

우리가 열심당원에 대해 아는 사실은, 이들이 유대교에서 군국주의적 성향의 분파였다는 것이다. 이들이 예수님 당시에 존재했는지 존재하지 않았는지보다는, 이런
‘열성적인‘ 태도(폭력이 하나님의 역사와 양립할 수 있고, 하나님의 뜻을 이루는 데 사용될 수 있다)가 1세기 유대교의 핵심이었는지 여부가 더 관심사이다. 제자 중에 ‘열심당원‘이라고 불린이가 있었다는 사실은 아마도 그런 뜻이었을 것이다. 물론 그는 예수님을 따르기 위해 그런 작업 방식 modus operandi‘을 포기했겠지만 말이다. - P33

Dinur said that he became af...

 Dinur said that he became afraid forhimself, understanding that each of us is capable of great evil.  - P131

MikeWallace, the interviewer, summed up Dinur‘s point with the chillingwords, "Eichmann is in all of us."
- P131

James 1:14-15 states, "each person is tempted when they are draggedaway by their own evil desire and enticed. Then, after desire hasconceived, it gives birth to sin; and sin, when it is full-grown, givesbirth 
to death."  - P131

The sons of Eli did not grow up intending to becomescoundrels who completely disregarded God‘s holiness.  - P131

They simplytook one wayward step after another, over many years, and this ulti-mately led to their death. This serves as a grave warning to each of us.
- P131

Let us regularly ask God to search our hearts and uproot even whatseem like the smallest sins. This way, sin will not be allowed to growand our love for God can continue to flourish. - P131

Heavenly Father, temptations abound to conform to this world instead ofbrightly reflecting Your glory.  - P131

I pray that you would set me apart and use meto minister effectively before You and to others. In Jesus‘ name, amen. - P131

22 Now Eli, who was very old, heard about everything his sons were doing to all Israel and how theyslept with the women who served at the entrance to thetent of meeting. - P132

23 So he said to them, "Why do you do such things?
I hear from all the people about these wicked deeds ofyours.
24 No, my sons; the report I hear spreading amongLORD‘s people is not good. - P132

29 Why do you scorn my sacrifice and offering that Iprescribed for my dwelling? Why doyou honoryoursons more than me by fattening yourselves on the choiceparts of every offering made by my people Israel? - P133

34 And what happens to your two sons, Hophni andPhinehas, will be a sign to you-they will both die onthe same day. - P135

Eli
hears of his sons‘ evil deeds and rebukes them, but they do not listen Aman of God comes to Eli and proclaims God‘s judgment upon his family.  - P133

All ofB‘s descendants will die in the prime of life, and his two sons will both die onthe same day. The Lord will raise up a faithful priest and will firmly establishhis priestly house. - P133

[오늘의 한문장] 그리스도 이야기

서양 그리스도인들의 고정관념 때문에, 복음서를 읽는 이들이가장 먼저 알아야 할 것은 예수님께 반대한 이들도 하나님 앞에서 책임 있게 살려고 애쓴 평범한 사람들이었다는 점이다.
배우자와 자녀를 사랑하는 부부요, 훌륭한 이웃이요 성실한시민이었다.  - P27

이들에게 특별한 역사가 있었고 ‘토라‘를 따라 살았다는 점 때문에 (전체가 아니라) 일부 유대인을 평범한 이방인과 구별했지만, 이것은 이들이 ‘토라‘가 그런 선 긋기를 지시한다고 생각했기 때문에 벌어진 일이었다. - P27

기본적으로, 다음 네 표지로 모든 유대인을 확인할 수 있었다. 이들에게는 민족 정체성이 있었고, 하나님이 자신들에게 주셨다고 믿는 땅에서 살았으며, ‘토라‘를 어느 정도는) 따랐고, 신앙과 사회중심에는 예루살렘 성전이 있었다. 유대교의이네‘표지‘는 후대에 ‘이야기‘ 형태로 알려졌다. 복음서는우리에게 이 이야기에 대한 예수님의 해석을 전해 준다. - P27

15 But even before the fat wa...

15 But even before the fat was burned, the priest‘s ser-vant would come and say to the person who was sacrificing, "Give the priest some meat to roast; he won‘tacceptboiled meat from you, but only raw."
- P128

16 If the person said to him, "Let the fat be burned first,
and then take whatever you want," the servant wouldanswer, "No, hand it over now; if you don‘t, I‘ll take itby force."
JOU Wanut the - P128

17 This sin of the young men was very great in theLORD‘s sight, for they were treating the LORD‘s offeringwith contempt.
- P129

18 But Samuel was ministering before the LORD-a boywearing a linen ephod.
alonn Ho wore a linen garment - P129

21 And the LORD was gracious to Hannah; she gavebirth to three sons and two daughters. Meanwhile, theboy Samuel grew up in the presence of the LORD. - P129

Eli‘s sons have no regard for the Lord. They demand meat from worshiperseven before it is boiled, and this sin is very great in the Lord‘s sight for they aretreating the Lord‘s offering with contempt.  - P129

Eli blesses Elkanah and his wife,
and Hannah has three more sons and two daughters. Meanwhile, Samuelgrows up in the presence of the Lord. - P129

The sons of Eli are given a harsh label: "scoundrels."  - P130

Their wicked actions of stealing the meat 
offerings from worshipers instead of giving toGod what belongs to Him-and even bullying God‘s people to obtainwhat they want-testify to the sobering fact that they do not know theLord.  - P130

After all, to truly know the Lord leads one to fear Him and seekto obey Him.  - P130

If we find ourselves with little to no desire to obey God,
it is probably because we have forgotten who He is.  - P130

If we find ourselvesprioritizing our own selfish desires rather than paying attention to whatGod wants us to do, we need to remind ourselves of what He has donefor us. - P130

At a time when wickedness abounds, we see Samuel simply minister-ingbefore the Lord, like a breath of fresh air in the tense atmosphereof the tabernacle. And as we observe his parents, who dedicated theirchild to God and encourage him to grow in godliness, it is no wondertheir family thrives and even multiplies. We need that same spirit inour families today. Let us be set apart for God, not takingfrom culture or peer pressure but being eager to walk faithfully in thepresence of the Lord. And let us also help the next generation come toknow the all-surpassing beauty of Jesus so that they are equipped forwhatever lies ahead.
our cues - P130

[오늘의 한문장] [큰글자] 메시지 모세오경

10 아론이 이스라엘 온 무리에게 지시를 내릴 때, 그들이 광야를 바라보았다. 그곳에서 하나님의 영광이 구름 속에 분명하게 드러났다.
11-12 하나님께서 모세에게 말씀하셨다. "이스라엘 자손이 불평하는소리를 내가 들었다. 이제 그들에게 이렇게 알려라. ‘해가 질 때는 너희가 고기를 먹을 것이고, 동이 틀 무렵에는 양식을 배불리 먹을 것이다. 너희는 내가 하나님 너희 하나님인 것을 깨닫게 될 것이다.","
- P219

13-15 그날 저녁에 메추라기가 날아와 진을 덮었고, 아침에는 온 진에이슬이 맺혔다. 이슬이 걷히자, 광야의 지면에 마치 땅 위에 맺힌 서리처럼 가는 것이 널려 있었다. 이스라엘 자손이 그것을 보고 서로
‘만~후‘(이게 뭐지?) 하고 물었다. 그들은 그것이 무엇인지 몰랐다.
15-16 모세가 그들에게 말했다. "이것은 하나님께서 여러분에게 먹으라고 주신 양식입니다. 하나님께서 이렇게 지시하셨습니다. ‘각자자기가 먹을 만큼 한 사람에 2리터씩 거두어들여라. 각자 자기 장막에 있는 모든 사람이 먹을 만큼 거두어들여라." - P219

19 모세가 그들에게 말했다. "거둔 것을 아침까지 남겨 두지 마십시오."
20 그러나 그들은 모세의 말을 듣지 않았다. 몇몇 사람이, 거둔 것 가운데 일부를 아침까지 따로 남겨 두었다. 그러자 거기서 벌레가 생기고 악취가 났다. 모세가 그들에게 크게 화를 냈다.
21-22 아침마다 사람들이 저마다 필요한 만큼 그것을 거두어들였다.
해가 뜨거워지면, 그것은 녹아서 사라져 버렸다. 여섯째 날에는 한사람에 4리터씩, 두 배로 양식을 거두어들였다. - P219

25-26 모세가 말했다. "오늘은 그것을 먹으십시오. 오늘이 바로 그날,
곧 하나님께 드리는 안식일입니다. 오늘은 지면에서 그것을 얻지 못할 것입니다. 육 일 동안은 날마다 그것을 거두어들이십시오. 그러나 일곱째 날은 안식일이니, 그것을 거두어들이지 못할 것입니다."
27 일곱째 날에 백성 가운데 몇몇 사람이 그것을 거두어들이려고 나갔으나, 아무것도 얻지 못했다. - P220

28-29 하나님께서 모세에게 말씀하셨다. "너희가 언제까지 내 명령을어기고, 내 지시를 따르지 않으려느냐? 하나님이 너희에게 안식일을 주었다는 것을 모르겠느냐? 그래서 내가 여섯째 날에 너희에게이틀치 양식을 주는 것이다. 그러니 일곱째 날에 너희는 각자 자기집에 머물고 집 밖으로 나가지 마라."
30 백성이 일곱째 날에는 일을 하지 않고 쉬었다.
31 이스라엘 자손이 그것의 이름을 만나(이게 뭐지?)라고 했다. 그것은 고수 씨같이 희고, 꿀을 섞은 과자 같은 맛이 났다. - P220

32 모세가 말했다. "이것은 하나님의 명령입니다. ‘너희는 이것을 일오멜, 곧 2리터들이 단지에 담아 다음 세대를 위해 보관해 두어라.
그렇게 해서, 내가 너희를 이집트에서 이끌어낸 뒤에 광야에서 너희를 먹여 살린 양식을 그들이 볼 수 있게 하여라." - P220

35 이스라엘 자손은 장차 정착하여 살게 될 땅에 이를 때까지 사십년 동안 만나를 먹었다. 그들은 가나안으로 들어가는 경계에 이를때까지 만나를 먹었다. - P221