평생을 교회와 더불어 살았으나 교회 밖에서 더 많은 일을 했다. 세상사람들은 나를 교육자, 철학 교수, 문필가라고 부른다. 수필 문학인으로 인정해 준다. 그래도나는 신앙인이다. 신앙이 있었기에 오늘의 내가 있기 때문이다. - P8

인류 역사 초창기에는 인류가 운명론에 안주했다. 그 안에서 지성을갖춘 철인(哲人)들은 자유인이 되려고 노력했다. 나도 그중 한 사람이기를원했다. 그러나 신앙은 나에게 신의 섭리 속에 자유가 완성된다는 사실을가르쳐 주었다. - P8

인류의 소원이 자유·평등·박애라는 주장은 인간다운 호소이다. 그러나 기독교의 가르침은 여기서 끝나지 않는다. ‘사랑의 나무에 자유와 평등의 열매가 공존한다‘는 믿음이 기독교의 가르침이다.
내 일생은 ‘아버지의 나라가 우리 사회에 이루어지게 하소서‘라는 기도의 연속이자 주님과 함께하려는 노력의 연장이었다. - P9

그해 나는 숭실중학교에 입학했다. 건강 상태도 조금씩 안정되는 것 같았다. 1학년 크리스마스 때, 나는 숭실대학 강당에서 윤인구목사님의 설교를 들으면서 신앙의 문으로 들어섰다. 그때까지 갖고있던 마음의 소원이 기도로 바뀌었다. "하나님께서 나에게 건강을 허락해 주시면, 그때부터는 내 일보다 하나님의 일을 하겠습니다"라는기도였다. 그다음부터는 신앙심과 건강이 함께 자란 것 같다. 50이될 때까지 건강은 유지되었고 그 이후부터는 다른 사람보다 더 많은일을 했다. 더 건강해졌다는 증거이다. - P13

어머니는 내가 70이 넘을 때까지 너의 생명의 은인은 네가 아기였을 때 돌봐준 파워 의사라고 말하곤 했다. 나도 그렇게 믿고 있다.
대학 시절 학도병으로 일본군 징집 대상이 되었을 때, 검진하던 내과의사가 어렸을 때부터 병약했다는 내 얘기를 듣고는 "너는 안 되겠다"면서 불합격 판정을 내렸다. - P14

역시 크리스천은 국경과 정치의 강을 건너 한 구세주 아래 형제라는 생각이 들었다. 저 사람은 일본인이 아니고 크리스천이라는공감대가 더 두터웠던 것 같다. - P17

나 자신이 겪어온 일들을 회상할 때마다 이런 일들이 일어난 것은 운명인가 하고 자문해본다. 아니다. 그러면 우연한 사건들인가. 그것도 아니다. 그러기에는 그 사건들의 의미가 너무 중요하다. 내가택한 자유의 결과였는가. 그것도 아니다. 그러면 무엇인가 하나님의섭리라고 믿는다. 섭리는 은총의 체험에서 온다. 자연에는 법칙이 있고 우리 정신계에는 질서가 있듯이 신앙적 체험에는 은총의 질서가있다. 그래서 기독교는 기적이 아닌 은총의 체험을 섭리로 받아들이는 것이다. - P17

나는 이처럼 신앙적으로 맺는 친분을 60여 년 동안 쌓아왔다. 그분들은 내 신앙을 키워주었고 나는 그분들에게 작은 관심의 대상이되었다. 그런데 이상할 정도로 그분들과 나사이에 신앙의 근본적인차이점을 발견하거나 교회와 사회에 대한 교리적 거리감을 느껴본 적이 한 번도 없었다. 성직자와 평신도로서 서로의 위치는 달랐으나 다같은 하나님의 겸손한 일꾼으로 서로 존경하며, 기독교의 목적이 교회를 넘어 하나님 나라 건설에 있음을 깨닫고 그것을 공동목표로 삼아왔기 때문이다. 또한 교회는 그 사명을 위한 기독교 공동체의 모체가 됨을 공감하고 진리의 말씀을 바탕으로 함께 성장했기 때문이다. - P22

다시 태어난다는 것은 하나님의 부르심을 받아 새 사람이 된다는 뜻이다. 베드로는 그중 대표적인 사람이다. 그와 같이 부르심을받고 여러 차례 거듭해서 새로 태어남을 체험하는 사람도 있고, 바울사도처럼 크게 한 번의 부르심으로 곧 사명감을 갖고생애를 보낸 사람도 있다. 우리는 대부분 그 중간쯤 위치를 차지하는 것 같다. 조금씩 깨달아가면서 새로워지는 과정을 밟는 것이 보통 사람들의 공통점이 아닌가 싶다. - P24


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그래서 나는 복음서를 탐독하기 시작했다. 나는 예수님이 사람들을 향해 품으신 어마어마한 긍휼에 깊은 감명을 받았다. 그분은 정중한 태도를 보이시며 다른 사람의 말을 세심하게 경청하셨다. 때로예수님은 도발적인 질문도 던지셨는데, 그분의 말씀에는 야무진 설득력이 있어서 사람들이 더 듣고 싶어 하도록 호기심을 자극하는 것같았다. - P26

예수님의 삶에서 아무리 급박한 요구가 있더라도, 그분은 결코황급하게 다음 사람에게로 이동하지 않으셨다. 결코 사람들을 전도
‘프로젝트‘의 대상으로 대하지 않으셨다. 또 모든 사람에게 정확히똑같은 방식으로 복음을 전하지 않으셨다.  - P26

더 나아가 예수님이 믿음에 대해 말씀하신 방식, 곧 그분이 사용하신 은유와 예화는 이야기를 나누는 사람에 의해 좌우되었다. 심지어 예수님은 만나는 모든사람에게 복음을 제시하지 않으셨다.
나는 예수님에게서 어떤 공식도 발견하지 못했다. 예수님이 항상모든 사람에게 사용하신 판에 박힌 세 가지 질문 따위는 없었다. 나는 예수님이 믿음에 대해 이야기하신 방식에 주목함으로써 엄청난통찰을 얻었지만, 그분이 각각의 상황에 맞추어 증거하셨다는 점도분명히 깨달았다. - P27

날마다 나는 다른 사람을 향한 하나님의 사랑과 긍휼로 새롭게채워 주시도록 간구했다. 나는 비그리스도인을 초대하여 그와 사귈수 있는 일을 함께했다. 그가 누구이고 믿음을 가로막는 방해물이무엇인지 더 잘 이해할 수 있는 질문을 던졌다. 그에게서 믿음에 관한 호기심을 불러일으킬 수 있는지 알아보기 위해 일상적 대화에서하나님을 간간이 언급하기 시작했다. 바로 예수님에게서 발견한 방법이었다. 나는 하나님이 나를 사용해 주시도록 기도했다. 무엇보다먼저, 나는 그의 눈을 뜨게 해 달라고 기도했고, 복음의 아름다움과경이로움으로 그를 이끌어 주시도록 하나님께 간구했다. - P27

그때 당신이 전도에 대한 나의 견해가 무엇이냐고 물었다면, 이렇게 말했을 것이다. "이런 말을 하게 될 줄은 나도 몰랐지만, 전도는 그리 어려운 게 아닙니다! 당신이 기도한다면, 진정성 있게 사람들을 대하고 그들에게 진심으로 관심을 갖는다면, 또 사람들의 말을 공손하게 경청하고 믿음에 관한 그들의 의문과 어려움을 이해하려고 노력하면서 기꺼이 믿음을 나눈다면, 영적 대화를 나누는 것이두 사람 모두에게 즐거운 일임을 깨달을 겁니다! 정말이지, 전도는내가 생각했던 것보다 훨씬 쉬워요!"
나는 지금도 그렇게 믿는다.  - P29

우리 문화가 점차 믿음에 대해 적대적이고 전도에서 중대한 도전에 직면한 오늘날에도, 믿음을 나누는것이 우리가 짐작하는 것보다 훨씬 쉽다고 생각한다. 회의론자들은종종 진실한 사랑에 응답하고 공손한 대화를 바라는 우리의 열망에고마움을 느낀다. 사실 사람들은 정확히 표현해 낼 수 없지만 실제로 존재하는 어떤 것에 대한 배고픔을 갖고 있다. - P29

"베키, 이 문제를 두고 이미 기숙사의 내 동료들과 미팅을 가졌어요 부탁이니, 당장 모임을 중단하세요!"
"왜 그래야 하죠? 학생들이 스스로 부탁한 성경 공부를 인도하는것도 기숙사 방침에 어긋나는 건가요?" 나는 불손하지 않았다. 겁이났지만, 정말 의아했다.
"잘 들어요, 베키." 사감이 말했다. "당신은 어려요. 어쩌다 이런 종교 나부랭이에 얽혔는지 모르겠군요. 나는 정말 당신을 좋아하지만,
당신은 심각한 어려움에 처할 수 있어요. 사실, 만약 성경 공부를 계속 고집한다면, 이 대학을 떠나라고 할 수도 있어요. 그러니 자신을위해서 당장 그만두세요!" - P30

기숙사 방으로 돌아온 나는 침대에 누워 울기 시작했다. 내 기억에주님께 이렇게 말씀드렸다. "주님, 주님은 보이지 않습니다! 사람들은 주님을 볼 수 없지만, 그들은 나를 볼 수 있습니다. 내가 만약 대학에서 퇴학당한다면, 주님이 아빠에게 이 일을 설명해 주셔야 해요!" - P31

그 주말에 깊은 동정심을 갖고 내 이야기를 경청하신 파울라의아버지가 말씀하셨다. "베키, 그 사람들이 너를 퇴학시킬 수 있다고믿지 않는다. 하지만 상심이 퍽 크겠구나. 무척 두려운 경험이었겠다. 오늘 오후에 사도행전을 처음부터 끝까지 죽 읽어 보렴. 도움이될 거야. 그런 다음 우리 함께 얘기해보자."
나는 슬픔을 억누르며 책 제목을 한 자 한 자 받아 적었고, 그 책을 어디서 살 수 있는지 여쭈었다.
"음, 베키. 사도행전은 성경 복음서 바로 뒤에 있단다." 파울라의아버지가 말했다. 그런 다음 쓴웃음을 지으며 덧붙였다. "이번에야말로 정말 네가 인도하는 성경 공부가 되겠구나." - P32

 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니 관리들이 ・・・다시 위협하여 놓아 주었으니….
베드로와 요한의 대답을 읽는 동안 내 눈은 깜짝 놀라 접시만 해졌다. 나는 의자에서 벌떡 일어나 주님께 외쳤다. "주님, 제가 기숙사사람에게 했던 말과 거의 똑같네요!"
사도행전을 읽은나의첫반응은, 나의 경험이 새로운 것이 아님을 깨달을 때 오는 충격이었다. 그리스도인은 항상 박해를 받아 왔다. 나의 두 번째 반응은 낯 뜨거운 부끄러움이었다. 사도들은 복음을 전한다는 이유로 괴롭힘을 받았을 뿐만 아니라, 한 사람만 제외하고 전부 다 같은 이유로 순교자로 죽을 것이다. 그들은 내가 한 번도 경험하지 못했고, 경험할 가능성도 거의 없는 박해를 경험했다. - P33

나는 하나님께 두려움을 털어놓았고, 결과가 어떻든 상관없이 신실하게 순종할 수 있는 힘을 주시도록 간구했다. - P33

바이블벨트‘Bible Belt 안에서 벌어진 이성경 공부 모임은 결국 대항 문화적이고 혁명적인 것으로 비쳐지기에 이르렀다! 그런데 진정한 의미에서이것이야말로 모든 장소와 모든 시대에 이루어지는 모든 성경 공부의 본질이다. - P35

리디아가 말했다. "베키, 나는 주님이 복음을 전할 수 있는 진짜기회를 주셨다고 믿어. 그러니 일어난 일만 전하지는 마. 반드시 너의 간증도 전해 줘."
"그럴게." 내가 대답했다. "그런데 음, 간증이 뭐야?"
"간증이란 네가 어떻게 주님께 나아갔는지 이야기하는 거야. 불가지론자였던 너의 이야기와 네게 있던 숱한 지적인 질문들에 대해 말해줘. 네가 기독교를 탐구하기 전에 다른 종교들을 어떻게 바라보았는지도 결국 복음이 타당하다고 여기게 된 이유도 꼭 말하고 ‘ - P35


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케냐 야라 AA TOP #5 - 200g, 홀빈
알라딘 커피 팩토리 / 2023년 9월
평점 :
품절


#1(라이트로스팅)#5(다크로스팅) 다 좋네요.케냐야라AA.
Once good flavors big time. 생크림스콘과 함께 운동후 아침에 마셨는데요. 크게 부대낌없이 부드러우면서 단맛이 역시 일품이었습니다. 20g,83도,1:15,케맥스로 산미를 살리는레시피로 추출했습니다.케맥스로인한 휠씬 깔끔함이 강배전 커피임(#5)을 잊게하네요. 집에 오시는 분들에게 부담없이 내어줄수 있는 좋은 커피라 여겨집니다. 500g 픽으로 가도 좋을 듯. 때론 브라운슈거를 넣어도 좋네요.

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여러분은 우리를 본받음으로써 주님을 본받는 사람이 되었습니다. 비록 말씀에 많은 어려움이 뒤따라왔지만, 여러분은 성령으로부터 큰 기쁨을 얻을수 있었습니다! 여러분은 기쁜 일에 따르는 고난도 고난에 따르는기쁨도 받아들였습니다.
- P680

 마케도니아와 아가야에 있는 모든 믿는 이들이 여러분을 존경하고 있다는 것을 아시는지요? 여러분의 소문이 주위에 두루 퍼졌습니다. 여러분의 삶으로 인해 주님의 말씀이 그 지역뿐 아니라 모든곳에서 울려 퍼지고 있습니다. 하나님을 믿는 여러분의 믿음의 소문이 널리 퍼졌습니다. 우리가 더 말할 필요가 없을 정도입니다. 여러분이 곧 메시지이니까요! 사람들이 우리에게 다가와서 이야기해 주더군요. 여러분이 두 팔 벌려 우리를 맞아 준 것과, 여러분이 지난날섬기던 죽은 우상들을 버리고 참 하나님을 받아들여 섬기게 된 이야기를 말입니다.  - P680

하나님께서 죽은 자들 가운데서 살리신 그분의 아들-장차 닥쳐올 멸망에서 우리를 건져 주신 예수-이 오시기를 간절히 기다리는 여러분의 모습을 보고 그들은 놀라워했습니다. - P680

3-5 여러분에게 고난이 다가오는 것이 놀라운 일은 아닙니다. 여러분도 알다시피, 우리는 이런 일을 겪게 되어 있습니다. 고난은 우리가감당해야 할 소명의 일부입니다. 여러분과 함께 있을 때 우리는, 장차 고난이 닥쳐올 것을 분명히 말씀드렸습니다. 그리고 이제 그대로되어서, 여러분도 고난을 직접 겪게 되었습니다. 그래서 나는 걱정을 멈출 수 없었습니다. 그 고난 가운데서 여러분이 어떻게 믿음으로 살고 있는지 직접 확인하고 싶었습니다. 나는 유혹자가 여러분에게 접근해서, 우리가 함께 세운 모든 것을 허물어뜨리지 못하게 하고 싶었습니다. - P683

모든 것이 산산조각 날 것입니다. 그날은 아기를 밴 여인에게 진통이 오는 것처럼, 누구도 피할 수 없게 느닷없이 올 것입니다. - P686

하나님께서는 우리를 진노의 심판에 이르게 하신 것이 아니라,
우리 주 예수 그리스도로 말미암아 구원에 이르게 하셨습니다. 그분이 우리를 위해 죽으셨습니다. 그리고 그분의 죽음이 생명을 일으켰습니다. 산 자와 함께 깨어 있든지 죽은 자와 함께 잠들어 있든지,
우리는 그분과 함께 살아 있습니다! 그러니 서로 격려의 말을 하십시오. 소망을 든든히 세우십시오. - P686

16-18 무슨 일에든지 기뻐하십시오. 항상 기도하십시오. 무슨 일에든지 하나님께 감사하십시오. 이것이야말로 하나님께서 그리스도 예수 안에 있는 여러분에게 바라시는 생활방식입니다. - P687

 여러분의 삶이 예수의 이름을 드높이면, 그분도 여러분을 높여 주실 것입니다. 이 모든 일의 배후에는 은혜가 자리하고 있습니다. 자신을 값없이 내어주시는 우리 하나님, 자신을 값없이 내어주시는 주 예수그리스도가 계십니다. - P690


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"잘 보아라, 다마스쿠스는 이제 도성이 아니라먼지 더미, 돌무더기가 되리라!
성읍들은 텅텅 비고양과 염소들이 들어와,
주인인 듯 떡하니 자리를 차지할 것이다.
실제로 그렇게 될 것이다!
에브라임에 요새가 있었던 흔적,
다마스쿠스에 정부가 있었던 자취, 눈을 씻고 찾아도 찾을 수 없다.
아람에 남은 것이 얼마나 되겠느냐고?
이스라엘과 마찬가지다. 별로 없을 것이다.
만군의 하나님의 포고다. - P115

이스라엘이 쳐들어왔을 때 히위 사람과 아모리 사람이 버리고 도망갔던 바로 그 성읍들을! 나라가 텅 빌 것이다. 전부 황폐해질 것이다.
이유를 알겠느냐? 네가 너의 구원이신 하나님을 잊었고,
너의 반석이요 피난처이신 분을 기억하지 않았기 때문이다. - P116

그러니, 네가 아무리 종교에 열심을 낸다 하더라도,네 풍요의 신들을 구슬려 뜻대로 하게 하려고 마음온갖 종류의 관목과 목초와 나무들을 심고그것들을 잘 가꾸어싹과 봉오리와 꽃을 활짝 피운다 하더라도,
네게는 아무 수확이 없을 것이다. 거둬들이는 것이라고는그저 비통과 고통, 끝없는 고통뿐일 것이다. - P116

2-4 하나님께서 말씀하신다. "내가 이집트 사람들끼리 치고받으며 싸우게 하겠다.
형제들끼리 서로, 이웃들끼리 서로,
성읍과 성읍이, 나라와 나라가그곳은 무정부 상태가 되고, 대혼란과 살육이 벌어질 것이다!
내가 이집트 사람들의 혼을 빼놓을 것이며,
그들은 도무지 갈피를 잡지 못할 것이다.
그들이 답을 구하러 자기들의 신들, 그 우상들에게 달려갈 것이다.
응답이 절실한 그들, 혼령을 불러내는 의식을 거행할 것이다.
그러나 나는 이집트 사람들을잔인하기 그지없는 폭군에게 넘겨,
야비하고 무자비한 왕의 통치를 받게 할 것이다."
주 만군의 하나님의 포고다. - P119

 미약한 유다가 그들에게 공포의 대상이 되리라! ‘유다‘라는 말만 들어도 공포에 질릴 것이다. 그 이름을 들을 때마다, 이집트를 치시려는 만군의 하나님의 계획이 떠올라 두려움에사로잡힐 것이다. - P121

하나님께서 이집트 사람들에게 자신을 숨김없이 드러내실 그날에, 그들이 그분을 알게 되리라. 희생 제물과 번제물을 가져와 그분을 진심으로 예배하게 되리라. 그들이 하나님 앞에서 서약하고 그 서약을 지킬 것이다. 하나님께서 이집트에게 상처를입히고 치시겠지만, 그 후에는 고쳐 주실 것이다. 이집트가 하나님께 돌아오고, 하나님은 그들의 기도를 들으시고 그들을 치료해 주실것이다. 머리끝부터 발끝까지 낫게 하실 것이다. - P121

26-25 그날이 오면, 이스라엘은 이집트와 앗시리아와 어깨를 나란히하고, 세상의 중심에서 복을 함께 나눌 것이다. 이스라엘에게 복 주신 만군의 하나님께서 그들 모두에게 넘치는 복을 내리실 것이다.
"복되어라 이집트여, 나의 백성이여! 복되어라 앗시리아여, 내 손의작품이여! 복되어라 이스라엘이여, 나의 소유여!" - P121

앗시리아 왕 사르곤이 보낸 야전 사령관이 아스20공격하여 점령했던 그해, 하나님께서 아모스의 아들이사야에게 말씀하셨다. "가서, 네옷과 신발을 벗어 던져라." 이사야는 그렇게 했고, 알몸과 맨발로 다녔다.
그 후 하나님께서 말씀하셨다. "내 종 이사야는 이집트와 에티오피아에 대한 경고의 표징으로 삼 년 동안 알몸과 맨발로 다녔다. 이 - P122

너희는 이것저것을 살피고 둘러보았다. 그러나 너희는 이 성읍을 너희에게 주셨던 분을 바라보지 않았다. 이 성읍에 관해 오래전부터계획을 세우셨던 그분께는 단 한 번도 자문을 구하지 않았다.
 그날, 주 만군의 하나님께서소리쳐 이르셨다.
눈물로 회개하는 시간을 가지라고,
잿빛 옷을 입고 비가 부르라고.
그런데 너희는 지금 무엇을 하고 있느냐? 너희는 파티를 열었다!
먹고 마시고, 길거리에서 춤판을 벌였다! 아이소와 양을 잡고, 엄청난 잔치를 열었다. - P126

"오늘을 즐기자! 먹고 마시자!
내일이면 죽을 테니!"
14 만군의 하나님께서 내게 이 천박함에 대한 그분의 평결을 속삭여일러 주셨다. "너희는 죽는 날까지 이 악한 행위에 대한 대가를 치르게 될 것이다." 주 만군의 하나님의 말씀이다. - P127

그날이 오면, 나는 너 셉나를 교체할 것이다. 힐기야의 아들인내 종 엘리아김을 불러 그에게 네 의복을 입혀 줄 것이다. 그에게 네띠를 매어 주고, 네 권력을 넘겨줄 것이다. 그는 예루살렘과 유다 정권의 아버지 같은 지도자가 될 것이다. 나는 그에게 다윗 유산의 열쇠를 줄 것이다. 그가 장악하고, 어떤 문이라도 열고 어떤 문이라도 닫을 것이다. 단단한 벽 속에 못을 박아 넣듯 내가 그를 박아 넣을 것이다. 그는 다윗 전통을 굳게 지킬 것이다. 모두가 그에게 매달릴 것이다.  - P127

하나님께서 그 바닷가 성읍들,
상업 중심지의 파괴를 명하셨다.
하나님께서 말씀하셨다. "이곳은 이제 내세울 것 하나 없이 되었다.
시돈은 파산했고 다 빼앗겼다.
키프로스에서 새 출발을 하고 싶다고?
꿈도 꾸지 마라, 거기서도 너희는 되는 일이 없을 것이다."
13 바빌론이 어떻게 되었는지 보아라. 남은 것 하나 없이 다 멸망했다. 앗시리아가 그곳을 사막으로 들개와 들고양이들의 은신처로 만들어 버렸다. 거대한 포위 공격 무기들로 건물들을 모조리 무너뜨렸다. 그곳에는 돌무더기만 남았다. - P129

17-18 칠십 년이 차면 하나님께서 두로를 돌아보실 것이다. 그녀는 전에 하던 무역일, 매춘과 같은 그 일로 돌아가 가장 높은 가격을 부르는 자에게 자신을 팔 것이다. 화대만 주면 누구와 무슨 짓이라도 할것이다. 땅의 모든 나라와 난잡한 거래를 벌일 것이다. 그러나 그녀가 받은 돈 전부는 하나님께 넘겨질 것이다. 제 몫으로 저축하지 못할 것이다. 그녀가 벌어들이는 이윤 전부는 하나님을 알고 하나님을 섬기는 백성에게 풍부한 음식과 최고의 옷을 마련해 주는 일에쓰일 것이다. - P130


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