˝We must never think of salva...

"We must never think of salvation as a kind of transaction between God and usin which He contributes grace and we contribute faith. For we were dead andhad to be quickened before we could believe."- John Stott - P146

One essential piece of doctrine that all Christians must remember isthat our faith is a precious gift from God. Therefore, we cannot boastin the quality and strength of our beliefs. - P147

 Jesus is the Author andPerfector of our faith and is also the foundation on which our faithgrows.  - P147

When Jesus Christ is the foundation of our faith, whenever weface trials we will be "perplexed, but not in despair; persecuted, butnot abandoned; struck down, but not destroyed" (2 Cor. 4:8-10).
- P147

Our culture often tells us, "Believe in yourself!" While a healthy senseof confidence is a good thing, this cannot be the foundation of ourlives. We need someone outside of us to be our solid rock.  - P147

We see thisin Genesis when God used a few simple dreams to shake the mostpowerful man in the world at the time, sending Pharaoh in search ofanswers that would give him the security he could no longer providefor himself. - P147

Faithful Father, in good and bad times, in seasons when it is hard to see Yourfingerprints in my life and in seasons when they are clearly visible, You remainthe same.  - P147

May my heart rest in You no matter what I am going through. InJesus‘ name, amen. - P147

24 The thin heads of grain swallowed up the seven goodheads. I told this to the magicians, but none of themcould explain it to me." - P149

27 The seven lean, ugly cows that came up afterwardare seven years, and so are the seven worthless heads ofgrain scorched by the east wind: They are seven yearsof famine. - P149

29 Seven years of great abundance are coming through-out the land of Egypt, 30 but seven years of famine willfollow them. Then all the abundance in Egypt will beforgotten, and the famine will ravage the land.  - P150

32 The reason the dream was given to Pharaoh in twoforms is that the matter has been firmly decided by God,
and God will do it soon. - P150

34 Let Pharaoh appoint commissioners over the landto take a fifth of the harvest of Egypt during the sevenyears of abundance. - P151

God chooses to speak to Pharaoh, the powerful ruler of Egypt, in orderto avert disaster upon the entire nation.  - P152

Through Pharaoh‘s dream andJoseph‘s interpretation, Egypt is able to prepare and protect itself froma devastating famine that will come in seven years‘ time.  - P152

This is just oneof many examples in Scripture where God graciously provides a way ofescape for a multitude of people. 
The greatest example of God‘s savinggrace is found in Jesus Christ.  - P152

Just as the Egyptians did not deserve
God‘s favor, none of us deserve the salvation that Jesus purchased forus on the cross-in fact, we deserve the very opposite!  - P152

But God hasmercifully provided a way for us to escape judgment through His Son. - P152

Joseph instructs Pharaoh to appoint a discerning and wise man to oversee the 
preparations for the famine.  - P152

As Joseph describes the work thatneeds to be done, it becomes clear that he is the best man for the job.
- P152

Knowing Joseph‘s history, we can see that God has raised him up for thisvery mission.  - P152

The experiences in his life
-both good and bad-haveprovided him with the wisdom necessary to take on the monumentaltask of leading a nation through a potentially disastrous season.  - P152

Just as God worked in Joseph‘s life, 
He takes us through different challenges
and experiences that will shape us into the people He wants us to beandprepare us for the things He wants us to do. - P152

Lord God, thank you for Your Son, Jesus. Thank you for sending Him to rescue mefrom the judgment I deserve.  - P152

Now, mold me into the person You want me to beand let me live for Your glory in all that I do. In Jesus‘ name, amen. - P152

8 In the morning his mind was...

8 In the morning his mind was troubled, so he sent forall the magicians and wise men of Egypt. Pharaoh toldthem his dreams, but no one could interpret them forhim. - P144

15 Pharaoh said to Joseph, "I had a dream, and no onecan interpret it. But I have heard it said of you that whenyou hear a dream you can interpret it." - P145

16 "I cannot do it," Joseph replied to Pharaoh, "but Godwillgive Pharaoh the answer 
he desires."
- P145

Pharaoh has two dreams, one of seven cows and the other of sevenears of grain. He does not know it yet, but they foreshadow the futureabundance and famine that will come to the land of Egypt.  - P146

And behindit all lies the sovereignty of God, who has planned these events and nowprovides these dreams as an advance warning.  - P146

Pharaoh is shaken to thecore by these dreams and hurries to seek counsel from his magicians andwise men, who are unable to interpret their meaning.  - P146

Some seasons inlife can feel like a series of random, upsetting events and it is hard tofind any meaning or purpose amid the chaos.  - P146

But behind the scenes,
God ordains each detail of our lives for the good of those who belongto Him. - P146

The cupbearer, whose dream Joseph interpreted in prison, finally remembers 
Joseph‘s ability.  - P146

His eyewitness testimony of Joseph‘s wisdomconvinces Pharaoh to send for him. When Joseph arrives, Pharaoh mistakes his 
divine gift for personal talent.  - P146

Joseph, however, makes it clear that it is 
God who will provide the answer.  - P146

This is a risky moveon Joseph‘s part, for he is a prisoner in a foreign land, endorsing a deitythat the Egyptians do not recognize.  - P146

But this shows Joseph‘s reverencefor the one true God, who has remained faithful throughout Joseph‘sunjust imprisonment.  - P146

In our trials, may we be so steadfast in our faiththat we will never hesitate to glorify God even where no one else 
acknowledges Him. - P146

[오늘의 한문장] 복음서를 신뢰할 수 있는가?

요세푸스는 주후 66년 로마에 대항한 첫 유대 항쟁이 진행됐을 때 갈릴리에서 유대인 군대를 이끌었던 지휘관이었다. 요세푸스는 67년에 로마의 포로로 붙잡혔고 69년 7월에베스파시아누스가 황제가 될 것이라고 예언했다고 전해진다. 요세푸스는 베스파시아누스와 이후 황제들의 호의를 얻었고, 로마 시민이 되어, 베스파시아누스 가문의 이름을 따라 플라비우스라는 이름을 얻게 됐다.  - P44

요세푸스는 1세기 팔레스타인에서 일어난 사건들을 전하는 단 한 명의 가장 중요한 역사가다. 역사서인 『유대 고대사에서 예수 그리스도 및 복음서의 주요인물인 세례 요한에 대해 언급하기 때문에 매우 흥미롭다. - P45

그리스도께서 대략 주후 26-36년에 본디오 빌라도가 다스리던 때에 유대 지역에서 죽으신 것과 같은 신약에 나오는기본적인 사실에 대한 확증
그리스도께서 초기부터 하나님으로 숭배받으심
그리스도를 따르는 자들은 종종 박해를 경험함
기독교인들은 멀리, 그리고 빠르게 퍼져나감
몇몇 초기 기독교 지도자들은 그리스도의 가족 기원에 대해알고 있었음 - P51

[오늘의 한문장] 바울과 믿음 언어

우리는 바울이 믿음로써 얻는 칭의의 본질에 관해 논하면서 하박국 2:4 같은 본문을 언급하는 경우를 쉽게 볼 수 있다(갈 3:11; 롬 1:17).
- P119

학자들은 바울이 믿음의 중심적인 성격을 숙고하는 방식에 이런 사안들이 영향을 끼쳤다고 여겨왔다. 하지만 그보다 덜 논의되어 온 것은예수 전승이 믿음에 관한 바울의 어법에 끼쳤을지 모르는 잠재적인 영향력의 문제이다.  - P119

구약에서 회개를 촉구할 때, 죄에서 돌이키는 일의 대용물이 되는것은 하나님께 헌신하며 옳은 것을 행하는 일이었다(렘 34:15; 겔 18:21).
하지만 예수님은 "회개하고 하나님께 순종하라"라고 하지 않으시고,
오히려 "회개하고 복된 소식을 믿으라"라고 선포하셨다.  - P121

이스라엘 백성이 이 소식을 믿어야만 했던 점은 이 일이 그저 하나의 명백한 사실을 받아들이는 것에 관한 문제가 아니었음을 함축한다. 오히려 그 일에는 믿음, 이를테면 이성을 초월하는 신앙의 도약이 요구되었다. 곧예수님이 "하나님의 주권을 드러내시는 분"이라는 것, 그리고 예수님이 가져오실 나라를 기대하면서 그분께 신뢰와 순종으로 응답해야만한다는 것을 받아들이는 삶을 살기 위해서는 그들의 믿음이 요구되었다.  - P121

이처럼 마가복음의 이야기에서, 사람들은 보기위해서 먼저 믿는다? - P122

그러나 마가복음에서 믿음은 하나님 나라의 복된 소식을 그저인지적으로 믿는 것보다 더 많은 내용을 함축하고 있다. 이 동사는 우리 자신을 그 복된 소식 가운데로 온전히 던져 넣는 일, 곧 스스로를그 소식에 굳게 결부시키는 일까지도 의미한다.  - P122

잭딘 킹스버리가 적절히 표현했듯이, 마가복음에서 "믿음은 철저한 확신, 곧 복음을 온전히 신뢰하면서 그 메시지를 무조건적으로 받아들이는 일을 함축한다." - P122

믿음에 대한 마태의 개념은 세 가지 범주로 나뉘는데, 곧 구하는 믿음, 신뢰하는 믿음, 충성하는 믿음이다. - P124

9:7 애굽의 남쪽에 있는 구스는 이스라엘 백성에게는...

9:7 애굽의 남쪽에 있는 구스는 이스라엘 백성에게는 멀고 이국적인 땅이었다. 갑돌은 블레셋인이 가나안으로 이주하기 전에 살던 곳이었다. 하나님은 이방 나라들을 심판하시는 것과 다름없이이스라엘을 심판하실 것이다. 그분은 이스라엘의 하나님만이 아니다. 그분은 우주와 모든 민족을 다스리신다. - P1625

9:8-9 앗수르가 이스라엘을 멸망시키고 백성을 포로로 끌고 가겠지만, 일부는 보전될 것이다. 이 일은 수백 년 전에 예언되었다(신28:63-68). 이 침략과 포로 생활로 나라는 정화되겠지만, 참 신자중에 영원히 잃을 사람은 한 명도 없을 것이다. 우리의 사법 제도는 완벽하지 않지만, 하나님의 제도는 완벽하다. 악은 심판받을 것이고, 신실한 사람은 잊히지 않을 것이다. 참 신자는 한 명도 영원히 잃지 않을 것이다. - P1625

메뚜기 떼
하나님은 심판을 준비하고 계셨는데, 아모스의 중보기도 때문에 심판을 연기하셨다.
암7:1-3 - P1625

불
하나님은 그 땅을 삼킬 준비를 하고 계셨지만, 아모스가 백성을 위해 중보했다.
암7:4-6 - P1625

담과 다림줄
하나님은 백성이 비뚤어졌는지 보시고, 그들이 비뚤어졌다면 벌하실 것이다.
암7:7-9 - P1625

익은 과일 광주리
백성의 죄악은 벌을 받을 만큼 무르익었다. 한때는 아름다웠지만 지금은 썩었다.
암8:1-14 - P1625

제단 곁에 서 계신 하나님
형벌이 시행되었다.
암9:1-15 - P1625

9:13-15 아모스 시대의 이스라엘 백성은 하나님이 그들을 돌보고사랑하신다는 사실을 잊어버렸다. 부자는 근심 걱정 없이 편안하게 지내면서 궁핍한 사람을 도와주려 하지 않았다. 그들은 하나님의 요구를 충족시키기를 바라며 종교 의식을 지켰지만, 진정으로그분을 사랑하며 따르지는 않았다. 아모스는 그들의 악행 때문에하나님이 그들을 멸하실 것이라고 경고했다. - P1626

우리는 그저 교회에 가거나 사역에 참여하는 것만으로 충분하다고 생각해선 안 된다. 하나님은 그분을 향한 우리의 믿음이 삶의모든 영역에 침투하기를 바라신다. 여기에는 우리가 다른 사람들과 상호 작용하는 방식과 삶의 상황을 다루는 방식이 포함된다. 우리는 하나님의 뜻에 따라 신실하게 살아야 한다. - P1626

1:17-21 에돔 족속은 주전 164년에 유다 마카베오에게 패졌다.
그 나라는 주후 1세기까지 존재하지 않았다. 오바댜가 예언할 당시 에돔은 유다보다 더 오래 살아남을 것처럼 보였다. 그러나 에몽은 사라졌고 이스라엘은 여전히 존재한다. 이는 하나님의 백성을학대한 모든 사람을 기다리는 심판과 하나님 말씀의 절대적인 확실성을 보여 준다. - P1632

1:21 오바댜는 에놈에 하나님의 심판 메시지를 전했다. 하나님은 그들의 내적·외적 반역이 못마땅하셨다. 오늘날 나라들은 오만과 탐욕과 부정으로 가득한 오바댜 시대의 나라들과 아주 비슷하다. 우리는 그 모든 것이 언제 사라질지 궁금할 수도 있다. 그러나죄의 영향력과 상관없이 하나님이 주관하신다. 절망하거나 희망을버리지 말라. 모든 것을 고려해 볼 때, 모든 전투가 끝났을 때 여호와께서 여전히 왕이심을 인식하라. 그분께 둔 확신은 헛되지 않을것이다. - P1633

1:21 에돔은 하나님께 적대적인 모든 나라에 좋은 실례다. 자기백성이 완전히 멸망하지 않도록 보호하겠다는 하나님의 약속을 깰수 있는 것은 없다. 오바댜서에서 우리는 하나님의 심판 메시지의네 가지 측면을 본다. ① 악은 결국 벌을 받는다. ② 하나님께 신실한 사람에게는 새로운 미래에 대한 소망이 있다. ③ 하나님은 인간 역사를 주관하신다. ④ 하나님의 궁극적인 목적은 그분의 영원한 나라를 세우는 것이다.  - P1633

에돔 족속은 하나님의 백성에게 잔인했다. 그들은 오만하고 교만했으며 다른 나라의 불행을 이용했다. 하순종하는 사람을 학대하는 나라는 아무리 막강해 보일지라나님께도 벌을 받을 것이다. 이와 마찬가지로 우리는 개인으로서 자신의재산이 많고 안전한 것이 너무 편해서 하나님의 백성을 돕지 못하일이 있어서는 안 된다. 그것은 죄다. 공의로우신 하나님은 죄는를 심판하고 진정한 정의를 실현하실 것이다. - P1633