[오늘의 한문장] 바울과 그 해석자들

19세기 중반부터 적어도 에른스트 케제만(Ernst Käsemann)의 위대한 로마서 주석이 출간되기 전까지는바우르의 바울 기술이 계속해서 엄청난 영향력을 발휘했다. 이 사도는 계속해서 초기 ‘유대계 기독교와 모순을 보여 주는 상징으로 이해되었다. ‘유대계 기독교는 법적 · 언약적 개념을 고수했지만, 바울은 그런 개념을 폐기하거나 예수의 십자가를 중심으로 철저하게 재정의해야 한다고 믿었다. 그와동시에 바울은 승리주의식 ‘열광주의자들‘과 ‘종교‘의 형태로 후퇴하려는 지도자들도 막아내려고 했지만, 최선의 노력에도 결국 초기 가톨릭교회가 되고말았다. - P60

13-14 호되게 당한 블레셋 사람이 다시는 경계를 ...

13-14 호되게 당한 블레셋 사람이 다시는 경계를 넘어오지 않았다. 사무엘이 살아 있는 동안에 하나님께서 블레셋을 엄히 다루셨다. 이스라엘은 전에 블레셋 사람이 빼앗아 간성읍, 곧 에그론에서 가드까지의 모든 성읍을 되찾았다. 그 주변 지역들도 블레셋의 지배에서해방시켰다. 이스라엘과 아모리 사람 사이에도 평화가 임했다.
15-17 사무엘은 살아 있는 동안 이스라엘에 든든한 지도력을 발휘했다. 그는 해마다 베델에서 길갈과 미스바로 순회하며 이스라엘을 돌아보았다. 그러나 항상 자기 거처인 라마로 돌아와 그곳에서 이스라엘을 다스렸다. 그는 거기서 하나님께 제단을 쌓았다. - P207

1-3 사무엘이 나이가 많이 들자, 자기 아들들을 이스라엘의 사사로 세웠다. 맏아들의 이름은 요엘이고 둘째의 이름은 아비야였다. 그들은 직무를 맡아 브엘세바에서 일했다. 그러나 사무엘의아들들은 그와 같지 않았다. 자기 욕심을 채우려고 뇌물을 받았고,재판에서 부정을 일삼았다.  - P207

여러분을 종이나 다름없이 부릴 것입니다. 여러분이 그토록 원했던왕 때문에, 절박하게 부르짖을 날이 올 것입니다. 그러나 그때 하나님의 응답을 기대하지는 마십시오." - P208

사흘 동안 찾아다닌 나귀들은 이미 찾았으니 걱정하지 마십시오. 지금 이 순간에, 이스라엘의 장래가 그대 손안에 있습니다."
사울이 대답했다. "저는 이스라엘에서 가장 작은 지파인 베냐민사람이며, 그 지파 중에서도 가장 보잘것없는 가문 출신입니다. 어찌하여 제게 이렇게 말씀하십니까?" - P210

15 사울의 삼촌이 말했다. "그래, 사무엘이 너희에게 무슨 말씀을 하시더냐?"
16 사울이 말했다. "나귀를 이미 찾았으니 걱정하지 말라고 하셨습니다." 그러나 사울은 사무엘이 말한 왕의 일에 대해서는 삼촌에게 아무 말도 하지 않았다. - P213

26-27 사울도 기브아에 있는 집으로 돌아갔다. 하나님께서 마음에 감동을 주셔서 사울과 함께한 진실하고 용감한 사람들도 그를 따라갔다. 그러나 불량배들은 자리를 뜨면서 투덜거렸다. "구원할 자라고?
웃기지 마라!" 그들은 사울을 업신여겨 축하하려 들지 않았다. 하지만 사울은 그들에게 신경쓰지 않았다. - P214

[마이리뷰] 리빙라이프 Living Life 2023.5 (영문판)

리빙라이프 Living Life 2023.5 (영문판)
두란노 편집부 지음 / 두란노(잡지) / 2023년 5월

I accidentally watched TV titled ‘the secret business of the twin pastors at 만민중앙교회‘.
Unfortunately, there was nothing only single Word at all except for two pastors‘ gaslighting.


And as we walk in a lifestyle of repentance, God‘sHoly Spirit within us will make us more and more like Jesus.

Obeying the words of the prop...

Obeying the words of the prophet Gad, King David purchases thethreshing floor and oxen from Araunah the Jebusite to build an altar.
- P162

After David presents his offerings to God, God responds by removingthe plague.  - P162

2 Samuel concludes with an unexpected story that high-lights a familiar theme found across both this book and the previousone: God‘s close relationship with David.  - P162

Throughout 1 and 2 Samu-el, we see God continually save His people through that relationship.
- P162

Christians today are saved through another special relationship thatbetween God and His beloved Son, Jesus Christ.  - P162

Jesus sacrificed Him-self as an offering before God, paying the full price of our punishment,
and God responded to His sacrifice by removing our condemnation. - P162

God sends a plague over Israel that kills many. David is told by Gad to build analtar to the Lord on the threshing floor of Araunah. Araunah offers it for free,
but David insists on paying because he does not want to sacrifice offeringsthat did not cost him anything.  - P161

David builds an altar and sacrifices offerings.
The Lord answers David‘s prayers and stops the plague. - P161

After David chooses to be punished directly by God and not by fam-ine or war, God sends a three-day plague that kills seventy thousandIsraelites.  - P162

The author emphasizes both David‘s repentance and God‘scompassion.  - P162

David asks God to let the punishment fall on him and hisfamily, while God has mercy on His people and commands the angelwho is afflicting them to withdraw his hand.  - P162

Once again, we see Davidacting as a precursor to Christ.  - P162

Unlike David, Jesus was sinless andHe took upon Himself the punishment for the sins of all people.  - P162

Outof God‘s great compassion, He forgave our sins and spared us from thepenalty we deserved.  - P162

Let us confess our sins readily to God and humblyreceive His mercy. - P162

Heavenly Father, I praise You for Your justice and Your compassion.  - P163

I confessand repent of my sins by completely abandoning them and worshiping You.
- P163

I thank you for Your close 
and loving relationship with me. May You be glorified!
In Jesus‘ name, amen. - P163

What is repentance? It is not a mere apology or acknowledgmentof wrongdoing. It is not simply feeling guilty and ashamed. In theOld Testament, the word "repent" in its basic understanding simplymeans to turn (e.g., Ps. 7:12; Ezek. 18:30).  - P163

The idea is that repentanceinvolves a person turning away from his or her sin. One illustrationcould be that of an addict who enrolls into a rehabilitation center toseek help in turning away from their addiction. - P163

Turning away from your sins, however, is only one half of repentance.
The other half is to turn toward God.  - P163

If a person trusts in their ownrighteous deeds more than in what Christ has done for them, thentheir works will be in vain, and their soul ultimately lost.  - P163

The essenceof the good news is that while we were sinners, Christ died for us.
- P163

Jesus calls us to repent and believe in this good news (Mark 1:15). Aschildren of God, we must always turn to our Father for forgivenessand restoration.  - P163

And as we walk in a lifestyle of repentance, God‘sHoly Spirit within us will make us more and more like Jesus. - P163

우리가 제대로 살아야 하겠지만, 무엇보다 우리가 노력...

우리가 제대로 살아야 하겠지만,
무엇보다 우리가 노력을 기울여야 할 것은, 다른 사람들이 제대로살도록 돕는 일입니다. - P548

 그러나 하나님께서, 그분이 원하시는곳에 각각의 지체를 세심하게 두셨다는 것을 우리는 압니다.
 그러니 여러분이 아무리 중요한 인물이라고 해도, 여러분은 스스로 잘난 체해서는 안됩니다.  - P554

‘내가 사람의 유창한 말과 천사의 황홀한 말을 해도, 사랑하지 않으면, 나는 녹슨 문에서 나는 삐걱거리는 소리에 지나지 않습니다.
내가 하나님의 말씀을 힘차게 전하고, 그분의 모든 비밀을 드러내고, 모든 것을 대낮처럼 환히 밝혀도, 또 내가 산에게 "뛰어올라라"
명하면 산이 그대로 뛰어오를 만큼의 믿음을 지니고 있어도, 사랑하지 않으면, 나는 아무것도 아닙니다. - P556