전기prescript 1:48는 서신에서 으레볼 수 있는 구성 요소인 보내는 이, 받는 이, 인사말, 그리고 독특하게 덧붙인 송영을 담고 있다. 후기postscript, 22:10-21 는 고대의 훌륭한편지 형식을 따라 요한계시록 본론을 요약하고, 요한이 하나님의영에 감동해 이 글을 쓴 이임을 밝혀 그의 정당성을 제시한다. 로마제국의 아시아 속주에 있는 일곱 교회에 보내는 편지 2장 그리고 전기와 후기는 함께 결합해 요한계시록이 그 시대의 실제 역사에 바탕을 두고 기록되었음을 밝혀 주는 효과를 발휘한다. 이런점에서 요한계시록은 정경 밖의 다른 묵시 문헌과 사뭇 다르다.
예를 들어 에녹서 저자는 서두에서 자신이 본 것이 "이 세대를위한 것이 아니라 다가오는 먼 세대를 위한 것"이라고 말하는데, 에녹서 1:24 이는 분명 요한계시록과 다르다. - P526

오늘날 대다수 학자들은 요한계시록이 도미티아누스황제 시대에기록되었다고 주장한다. 다음과 같은 고찰 결과를 그 논거로 열거하고 있다. - P533

따라서 본서는 요한계시록 기록 시기(적어도 최종 편집이 이루어진시기)를 주후 90년에서 95년경으로 본다. 이때 소아시아의 그리스도인들은 도미티아누스황제를 숭배하라는 압력을 받고 있었다. " - P535


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo