[전자책] 알면 잠 못 드는 위험한 인문학 2 - 우리는 모두 망가져 있다 ㅣ 알면 잠 못 드는 위험한 인문학 2
다크모드 지음 / 모티브 / 2026년 7월
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<출판사로부터 도서를 제공받아 직접 읽어보고 쓴 리뷰입니다>



지식 유튜버 다크모드의 '알면 잠 못 드는 위험한 인문학' 그 두 번째 이야기,

<우리는 모두 망가져 있다>

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'알면 잠 못 드는 위험한 인문학' 처음 이야기를 무척 흥미롭게 읽어서

두 번째 이야기는 고민하지 않고 읽기 시작했습니다.

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책이 도착한 날, 표지를 보자마자 반가워하던 '알면 잠 못 드는 위험한 인문학' 열성팬인 중등 아이.

그날 바로 후다닥 읽더니 자기의 책꽂이에 넣어두더라고요.

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마음에 드는 책은 꼭 책장의 자기 공간에 모아 놓은 아이에게 pick 당한

'알면 잠 못 드는 위험한 인문학'

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그 두 번째 주제는 '우리는 모두 망가져 있다'입니다.

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알면 잠 못 드는 위험한 인문학

우리는 모두 망가져 있다

다크모드 지음

모티브

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요즘 제가 읽는 책들의 출판사를 살펴보다 보니 '모티브'의 책들이 많더라고요.

흥미로운 책들을 많이 출판하네~라고 생각했었는데

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우연히 '알면 잠 모드는 위험한 인문학' 우리는 모두 망가져 있다의 첫 페이지에

출판사 모티브의 글을 발견했습니다.

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아.. 신생 출판사였구나.. 그런데 좋은 책들이 이렇게 쏟아져 나오는구나..

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손 글씨 같은 편지를 읽다 보니 제가 읽고 있는 이 책이 더 소중하게 느껴졌답니다.

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그럼, 흥미로운 주제의 이야기들을 재밌게 풀어주는 다크모드의 '위험한 인문학'을

맛있게 읽는 법을 잠시 살펴볼까요?

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순서대로 읽지 않아도 되며 사례를 먼저 읽고 설명은 그다음에,

당신에게 남는 질문 앞에서는 한 번 멈추고 읽으면서 불편함을 느낀다면 그것은 제대로 읽고 있다는 것이다.

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잠, 기억, 쾌락 그리고 치료까지...

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교양 필독서의 탈을 쓴 위험한 지식을 소개해 주는 다크모드의 '위험한 인문학'



264 시간 잠들지 않는 소년이 있었어요. 

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1963년 12월 샌디에이고의 한 고등학교로 전학을 온 랜디 가드너는 자신을

각인할 한 방이 필요해 곧 열릴 지역 과학 경시대회에서 크게 한 건 하기로 마음을 먹습니다.

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그의 눈에 띈 건 호놀룰루의 한 라디오 디제이가 260시간 동안 잠을 자지 않았다는 기록.

가드너는 그걸 깨기 위해 11일, 264시간 동안 깨어있을 계획을 세우고

두 친구에게 자신을 교대로 지켜보며 깨워주고 상태를 기록에 남겨달라고 해요.

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1963년 12월 28일 실험은 시작되었고 이 실험이 알려지자 지역 언론은 관심을 가지기 시작했어요.

그리고 스탠퍼드의 수면 연구자 디멘트와 해군 소속 군의관 로스 중령이

그의 상태를 관찰하기 시작합니다.

이 덕분에 가드너의 11일에 대한 수면 기록은 꼼꼼하게 남아 있게 되었어요.

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그런데 두 관찰자의 기록은 전혀 달랐답니다. 로스는 기록에서 그가 무너지고 있다고 했고

디멘트는 가드너가 놀란 만큼 멀쩡하다고 얘기해요.

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한 명은 무너져가는 소년을 봤고, 한 명은 핀볼을 이기는 소년을 보게 된 것이죠.

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결국 1964년 1월 8일 가드너는 약 264시간을 채우는 데 성공합니다.

마지막 날 기자회견에서 가드너는 매우 건강해 보였고 11일을 안 잔 사람이라고는

믿기 어려운 모습이었다고 해요.

실험이 끝나고 가드너는 근처 병원으로 옮겨져 살펴보았지만 특별한 이상은 없었다고 합니다.

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하지만 53년 뒤인 70대가 된 가드너는 10년 전부터 잠을 잘 수 없게 되었고

15분마다 자고 깨기를 반복하게 되었다며 열일곱 살에 벌인 실험에 대한 업보라고 얘기했대요.

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가드너의 실험에서 진짜 보여주는 건 사람이 잠을 얼마나 오래 침을 수 있는 냐가 아니라

사람이 얼마나 자주 얼마나 늦게 잘못 읽는가라고 해요.

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가드너가 증명한 건 잠을 이긴 인간이 아닌 무너지는 몸이 한동안 멀쩡한 척할 수 있다는 것과

그 척에 가장 먼저 속는 사람이 바로 자기 자신이라는 것이랍니다.

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또 하나의 '잠'에 관한 에피소드를 소개해 드릴게요.

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1987년 5월 어느 새벽 캐나다 토론토에 스물세 살의 케네스 파크스는 거실 소파에 잠들어 있었어요.

그는 몇 달째 제대로 쉬지 못했고 빚과 불안으로 부담감을 안고 있었어요.

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그러다 어는 순간 파크스는 자리에서 일어났고 외투를 걸쳐 입은 뒤 차 키를 챙겨

차에 올라타 20킬로미터가 넘는 거리의 처가로 향했습니다.

이전에 받아둔 열쇠로 문을 열고 들어간 파크스는 장인, 장모가 잠들어 있는 방으로 들어갔어요.

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평범한 몽유병이라고 하기엔 그다음에 펼쳐진 일은 쉽게 받아들일 수가 없었습니다.

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파크스는 자동차 타이어 교체용 쇠막대와 부엌칼로 장모를 죽이고 뒤이어 장인도 공격했어요.

파크스는 다시 집을 빠져나와 경찰서로 향했고 경찰서로 향하는 어느 지점부터

조금씩 알아차리기 시작했다고 해요.

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경찰서에 도착한 그는 자신이 사람을 죽인 거 같다고 얘기하며 자신의 손을 보았는데

깊게 베여있고 힘줄이 끊어질 정도의 상처에도 통증을 느끼지 못하고 있었다고 합니다.

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파크스는 경찰서에 제 발로 들어갔지만 정작 그 밤의 일들은 그의 기억 속에 없었어요.

장모와 평소에 사이가 좋았던 파크스이기에 특별한 동기도 없었으며 증오도 없었다고 해요.

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살인을 저지른 사람의 행동이라고 보기엔 스스로 경찰서를 찾아갔고 자신의 몸에 묻은 피를 숨기려고

하지도 않았어요. 그가 평소 폭력적이었던 사람도 아니었고요.

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하지만 그 무렵 파크스는 도박에 빠져 큰 빚이 있었고 회삿돈까지 손을 대는 바람에 곤경에 몰려

몇 달째 잠을 이루지 못해 만성 수면 부족과 스트레스로 몽유병을 악화시켰다고 합니다.

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결국 법은 그의 범죄 의도를 묻기 어려워 무죄를 판결했지만 이 판결은

사람의 몸이 움직였는데 그 사람의 의식이 거기에 없었다면 우리는 그 행동을

어디까지 그 사람의 행동이라고 불러야 할까라는 질문을 남기게 되었어요.

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파크스의 사건은 인간이 언제나 자기 몸의 주인이라는 믿음을 흔들게 되었어요.

그래서 이 사건은 단순히 잠든 사람이 사람을 죽였다는 기괴한 이야기로 끝나는 게 아니라

인간이 자기 행동을 완전히 소유하고 있다는 믿음이 생각보다 불안정한 조건 위에

서있다는 사실을 보여주고 있다는 것입니다.

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이 두 개의 에피소드를 읽으니 왜 부제목이 '우리는 모두 망가져 있다'인지 이해하게 되었습니다.

위험한 인문학 1을 읽고 주저 않고 신간 2를 선택해 읽기에 후회가 없었어요!

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인간의 오작동을 파헤친 '위험한 인문학'의 폭로 끝에 우리는 모두 망가져 있음을

우리의 실수 역시 지극히 인간적인 현상일 뿐이라는 작은 위로를 받을 수가 있었습니다.



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