고민해봐야 할 ‘정당하게 비판하려는 양심적 목소리, 반항‘

반항인 ㅣ 현대지성 클래식 52
알베르 카뮈 지음, 유기환 옮김 / 현대지성 / 2023년 9월

반항인

알베르 카뮈

현대지성

카뮈가 가장 사랑한 책은 <이방인>이 아니라 <반항인>이다!

이 한문장 때문이었다.

내가 이 책을 읽고 싶었던 이유.

옮긴이의 말과 머리글을 읽는데 괜히 겁이 났다.

너무 어려운 내용 같아서.

그래서 '작가 알베르 카뮈가 말하려는 게 무엇이었고, 그가 사랑하는 이 책에 대해 알아보는 것이다'라는 중요포인트를 잡고 읽기 시작했다.

알베르 카뮈의 정체성 '이방인'에 대한 이야기와 알베르 카뮈의 반항인에 대한 뜨거운 애정은 아마 이 책을 읽으면서 잊지 말아야 할 초심이 아닐까 싶었다.

 

​제1장 반항인

제2장 형이상학적 반항

제3장 역사적 반항

제4장 반항과 예술

제5장 정오의 사상

이렇게 구성되어 있다.

제1장 반항인은 사실 제일 적은 분량이다. 하지만 제1장의 아우라는 가장 컸다고 생각한다.

"반항인은 누구인가? '아니요'라고 말하는 사람이다. 그에게 거부란 포기하지 않는 것을 의미한다."

1장 반항인 처음에 나오는 글이다.

아마 나는 다른 부분부터 읽었더라면 다 읽지 못했을 것 같다.

제1장 반항인을 읽고 나서 꼭 이 책을 다 읽어보고 싶어졌다. 카뮈가 말하는 반항인을 더 더 더 알아보고 싶다라는 생각을 했기 때문이다.

연필로 동그마리 치고, 밑줄 치고 그것도 모자라 중간중간 이렇게 그때그때 메모까지 해두었다.

열심히 읽었다기보다는 카뮈의 반항인에 대해 더 알고 싶어서였다고 해두는 게 맞는 것 같다.

 

책 맨 앞에 이런 이야기가 나온다.

"<반항인>은 파란곡절을 겪은 책이며, 내게 친구보다 적을 더 많이 만들어준 책입니다."

1951년 <반항인>이 출간되자마자 이 책을 둘러싸고 일대 논쟁이 벌어졌다.

왜 이런 이야기가 나왔는지 형이상학적 반항과 역사적 반항에서 보면 알게 된다.

우리가 아는 철학자부터 예술가가 많이 나오는데 특히 '니체와 허무주의'에 대해 읽고 또 읽었다.

 

 

역사적 반항에서는 반항vs혁명, 개인적 테러리즘vs국가적 테러리즘 ... 이런 것들이 나온다.

무엇보다 여기에서 반항vs혁명이 나에게 제일 어려웠다.

혁명은 반항이 발전한 것이다?! 예 / 아니오

몇번을 다시 읽고 몇번을 다시 생각해도 명쾌한 답은 얻을 수 없었다.

대신 여기에서 '지금 현재 21세기의 혁명은 무엇일까? '라는 물음표를 던져보았다.

 

<반항인>에서도 예술은 늘 등장한다.

특히 반항과 스타일에 대한 이야기가 좋았다.

"예술가는 현실을 다루는 방식을 통해 자신이 지난 거부의 힘이 어떤 것인지를 보여준다."

알베르 카뮈 또한 자신만의 스타일로 '거부의 힘'을 보여주고 있는게 아닐까.

​

알베르 카뮈에게 적을 더 많이 만들어 준 책이고 출간되자마자 일대 논쟁이 벌어진 책이지만, 무엇보다 <반항인>을 통해 문제점들을 수면 위로 끌어올려준 느낌이 들었다. 그래서 더 논쟁이 벌어졌지만 그 논쟁 덕분에 희망을 가질 수 있었던게 아닐까 싶기도 하고.

"반항이 모든 일을 해결할 수는 없지만, 적어도 모든 일에 도전할 수는 있다. 정오의 태양이 역사의 운동 위에서 이글거리고 있다."

카뮈가 말했던 정오의 태양, 정오의 사상을 꼭 기억해보자.

정오의 사상은 지상에서의 삶을 가치 있게 하려는 긍정의 몸부림이다.

<반항인>에서 계속 나오는 부조리와 반항, 반항과 혁명

어렵다면 어려운 이야기지만 내가 반항인도 아니고 혁명가도 아니지만 한번쯤은 생각해볼만한 이야기다.

"부조리 앞에서 인간은 과연 어떻게 살 것인가? 반항은 이 물음에 대한 대답이다.

 

그리고 맨 마지막 "정당하게 비판하려는 양심적 목소리는 귓전에 생생하게 남는다" 이 한 문장이 마음속에 와닿았다.

"나는 반항한다, 그러므로 우리는 존재한다."

냉정 시대의 공산주의 비판서로 읽히던 <반항인>을 21세기에는 어떻게 읽어야 할까?

나는 반항인도 아니고 혁명가도 아니다. 하지만 ...

한번쯤 고민해보고 생각해보는게 어떨까 싶다.

"나는 반항한다, 그러므로 우리는 존재한다."