현실을 바로 보게 하는 멋진 책

현시창 - 대한민국은 청춘을 위로할 자격이 없다
임지선 지음, 이부록 그림 / 알마 / 2012년 10월

처음 책의 제목은 어떤 의미일까? 나름 머리를 굴리며 생각했다. 현실을 시의적절하게 보는 창? 알고 보니 현실은 시궁창이란다. 아프니까 청춘이다가 유행하면서 어느 순간 우리 사회는 젊은이들이 아픈 만큼 성장한다고 그래서 지금 시간이 겨우 오후 2시 쯤 되니 아직도 우리에겐 많은 시간이 남아 있다면서 위로 아닌 위로를 하고 있다. 사실 이 책을 읽으면서 공감되는 부분도 있었지만 왜 청춘은 아파야 하는가? 에 대한 의문이 훨씬 많았다. 청춘이 행복하게 살 수 있는 권리는 없는가 하면서 말이다. 88만원 세대의 저자 우석훈은 오히려 짱돌을 들라는 이야기를 통해 지금 있는 사회의 현실이 구조적으로 변화되어야 함을 이야기 했다.

물론 젊은이들에게 이 시대를 참고 견디게 하는 것도 필요하다. 사실 과거의 시대보다 지금의 시대가 편리해졌다는 것은 눈에 보이는 사실이니까. 이런 시대는 결코 그냥 오지 않는다. 이전 세대의 댓가가 필요했다. 하지만 구조적 사회의 변화 없이 무턱대고 지금은 오후 2시니까 아직은 절망하지 말라는 그저 개인적 치유만을 마치 이 시대 젊은이들을 모두 치유하려고 하는 힐링이 조금 불편했다.

그래서 현실은 시궁창의 줄임말인 현시창은 말 그대로 있는 모습을 다 보여준다. 여기에 기록된 많은 이야기들은 이미 뉴스를 통해 알려진 사실들이다. 지금이야 조금은 잊혀진 이야기들이겠지만.......  이야기들을 읽으면서 다시 한 번 우리 현실을 직시해 본다. 여전히 수능 시험은 치뤄지고 대형 마트에서는 알바 하는 젊은이들이 눈에 띄고 꿈조차 없이 살아가는 젊은이들에게 이 사회가 해 줄 수 있는 것들은 무엇일까? 없었던 최저 임금이 시행되고 있고 점차 오르고 있다는 아주 작은 희망을 이야기해야 할까? 이런 이야기를 하기엔 청춘들이 감당해야 할 삶의 무게는 너무나 무겁다. 이런 버거움이 자살을 만드는 것이리라.

가을이라 단풍이 형형색색 물이 들었다. 이 땅의 젊은이들이 너무나 쉽게 단풍이 되어 이내 땅으로 떨어지는 건 아닐까 생각했다. 푸르름의 향기를 간직하지 못하고 떨어져 낙엽이 된 잎 같은 청춘들에게 그래도 꿈을 잃지 말자고 비록 현실은 시궁창 같아도 함께 살아보자고 이야기를 건네고 싶다. 이 책이야 말로 우리 청춘들과 비정규직과 가난하지만 그래도 살아가려고 하는 사람들에게 바치는 헌정이자 어른들이 읽어야 할 필독서다.

도덕이 무엇인지를 고민하게 만든 책

사회생물학과 윤리 - 출간 30주년 기념판
피터 싱어 지음, 김성한 옮김 / 연암서가 / 2012년 10월

마이클 센델의 정의란 무엇인가가 한동안 베스트 셀러에 오른 적이 있었다. 우린 정의를 너무나 잘 알고 있다고 생각했지만 정작 무엇이 정의인지 쉽게 이야기할 수 없었다. 커다란 주제적 범주는 정의란 무엇인가와 사회생물학과 윤리가 같다고 여겨진다. 다만 조금 더 파고 들어간다면 약간은 달라지지만 결국 정의란 객관적 도덕적 기준이라고 여긴다면 그것이 과연 존재할 수 있느냐 이런 부분은 두 권의 책이 공통으로 삼고 있는 화두라고 생각한다. 

피터 싱어는 동물 해방론자이다. 그는 동물과 사람을 다른 종으로 뷴류하는 것을 용납하지 않는다. 동물 해방이란 책을 써서 사회적으로 큰 반향을 일으키기도 하였다. 사회생물학과 윤리에서 그는 윤리의 기원을 이타성에서 찾았는데 동물에게 이런 이타성을 찾기도 하였다. 이것은 인간 만이 가지고 있는 윤리적 특성이라고 생각했지만 사회생물학자들이 동물들의 이타성을 발견하고 연구하기 시작했다고 한다.

이 책이 다소 어려운 내용들도 많이 포함하고 있으면서도 동시에 흥미로운 주제가 많이 담겨 있다. 물론 윤리학과 생물학을 섞어 놓아서 그런지 몰라도 말이다. 하지만 피터 싱어의 모든 주장을 다 받아들일 수 있는 건 아니다. 그는 공리주의를 찬성하는 입장 같았는데 물론 공리주의가 잘못되었다는 건 아니지만 최대 다수의 최대 행복이 나쁘다고 이야기할 사람은 없으니까. 그러나 소수의 고통 받는 사람들을 뒤로 한 다수의 행복은 과연...... 동물도 같은 종으로 보아야 한다는 입장에 서 있는 사상가가 어찌 공리주의를 긍정적으로 보는 것인지 잘 이해가 되지 않았다.

그래도 이 책을 읽으면서 도덕의 본질을 다시 고민해 보았다는 것이 가장 큰 수확이었다. 평소의 삶이 아닌 이렇게 고민을 하게 만드는 책을 좋아한다. 그럼으로 인해 무언가 성장한다는 느낌을 가질 수 있기 때문이다. 도덕의 기준을 객관적으로 명확하게 한 기준이 없기에 여러모로 혼란스러움도 가질 수 있겠지만 결국 이런 기준을 세운다는 것 자체가 말이 되지 않는 이야기이기에 이런 저런 고민을 해 볼 수 있어 좋았다.

사람의 욕망으로 함께 살아가야 할 생물들이 많이 죽어 가고 있는 이 시대에 너무나 학문적인 이야기였지만 귀 기울여 들을 필요가 있는 책이었다. 혹시나 이 책에 관해 속편이 나온다면 조금은 더 현실적인 문제를 접근해 주었으면 하는 바램이다.

우리 시대 우리 모습들

유형의 땅 - 개정판
조정래 지음 / 해냄 / 2012년 9월

조정래의 소설은 읽는 건 괴로움이다. 그러나 이 괴로움이란 결국 우리 현실을 있는 그대로 보여주는 삶의 교훈으로서의 괴로움이다. 하지만 모든 소설이 다 그런 건 아니다. 이번 유형의 땅은 조금 덜한 괴로움이랄까? 그나마 우리 역사 인식을 바탕으로 아픔의 현대사를 확실하게 보여주는 작품은 거의 없었으니 조금은 덜하리라 보여 진다. 이 소설집에선 다만 한 개인과 가정의 비극적인 이야기를 많이 그려 놓았다.

유형의 땅엔 총 여덟 가지의 소설이 들어 있다. 첫 소설부터 예사롭지 않게 시작해서 마지막 소설까지 단 번에 읽었다. 빠져들게 만드는 매력이 있다. 이것이 조정래 소설이다. 자칫 지루할 소설적 주제들도 마치 옛 이야기를 듣는 것처럼 푹 빠져 들었다. 그러면서도 인물 하나 하나에 작가의 숨결이 담겨 있었다. 비록 대하 소설의 스케일은 없지만 나름의 매력은 충분히 갖추었다.

서두에 이 소설은 읽는 것이 큰 괴로움은 아니었다고 했지만 그래도 조정래 소설을 처음 만나는 독자가 있다면 분명 읽는 것이 괴로움이 될 것이다. 그만큼 소설은 그 시대를 담았다. 지금과는 다른 현실이라고 감히 이야기할 사람이 있다면 어쩌면 현실 감각이 없는 사람이나 현실을 잘 모른다고 해야 하겠다. 지금도 이 소설 속 상황에서 크게 나아지지 않았다. 그래서 조정래 소설이 지금 읽어도 우리 현실을 그대로 반영한다고 할 수 있을 것이다. 조정래의 소설을 읽으면 무언가 숙제가 남겨진 것 같다란 느낌을 지울 수 없다. 그래도 기꺼이 숙제를 하고 싶어진다. 이런 숙제가 있기에 지금 우리가 살 수 있다고 생각하기에 그렇다.

사랑의 벼랑이란 소설을 읽으면서 한 사람의 기구한 삶의 운명이란 것이 이렇게도 슬프고도 아련하게 다가올 수 있을까 하는 생각을 해 보았다. 지금도 비정규직으로 살아가는 이 땅의 많은 시민들의 모습을 떠올려 본다. 올해는 새로운 대통령이 선출되는 해이니 만큼 사람이 더욱 존중 받는 세상이 되었으면 한다. 그래서 모두가 함께 행복하게 살 수 있는 사회가 되길 소망해 본다. 더 이상 이런 소설이 등장하지 않는 그런 시대를 감히 꿈꾼다. 우리 후손들이 이 소설을 읽을 땐 옛날엔 이런 시대도 있었나 보죠 하면서 이런 치열한 역사를 거쳐 우리가 존재함을 알려 주었으면 하는 바램이다.

모든 그리스도인이 꼭 읽어야 할 책

거침없이, 주를 향해 - 기적의 사나이 팀 티보
팀 티보.나단 휘태커 지음, 유정희 옮김 / 시공사 / 2012년 10월

오랜 신앙생활을 하다 보면 열정을 잃어버리는 경우가 있다. "교회는 왜 다녀야 하며 나는 무엇으로 존재하는가?"에 대한 근원적 질문을 던지며 그저 어릴 때부터 다녔으니까 마지못해 가는 발걸음은 무겁기만 하다. 그런데 팀 티보우라는 사람을 소개하는 영상을 보게 되었다. 무언가 열정을 느꼈다. 하지만 그뿐이었다.  

기적의 사나이 팀 티보를 소개한 거침없이 주를 향해란 책을 읽으며 단순히 영상에서 소개했던 그 이상의 감동을 느낄 수 있었다. 그가 처음 태어났을 때 그는 종양이었다고 한다. 이건 결국 암 덩어리란 이야기고 없애야 할 것이란 소리다. 그러나 어머니는 그를 낳았고 의사도 설명하지 못하는 기적의 아이로 탄생할 수 있었다.

티보는 미식축구가 좋아 선수가 되었다. 누구보다 열심을 가지고 훈련을 하였고 팀내에서도 중요한 선수로 성장했다. 그리고 프로 선수가 되기까지 여러 과정들을 책에서는 자세히 소개해 주었다.

이 책의 가장 중요한 점은 우리가 그리스도인으로 살아가는 날마다의 순간에 얼마나 그리스도를 위해 살아가는가 하는 점이다. 모든 그리스도인들은 주님께서 세상의 소금과 빛이 되라고 하였지만 삶 속에서 그렇게 실천하며 살아가는 사람은 거의 없다. 그래서 세상에서 힘을 잃고 있다. 예전에는 그리스도인하면 세상을 변혁시킬 수 있는 사람들이었다. 오죽하면 그리스도인이란 세상과는 무언가 다른 특별함이 있는 사람이라고 할까.

사실 청년들을 보면 회사 생활 하면서 많은 어려움을 당하게 된다. 그런데 정작 회사를 위해 사장을 위해 기도하지는 않는다. 그리고 이런 삶을 통해 하나님께서 내게 원하시는 것들이 무언지를 진지하게 묻지도 않는다. 티보도 결국 어려움과 오랜 인고의 시간이 있었기에 지금의 티보가 만들어진 것이다. 너무 빠른 시간에 무언가를 이루려고 하는 조급함이 우리 신앙을 너무나 얕게 만든 건 아닌가 하는 생각이다.

티보의 열풍은 한 개인의 열정으로 그쳐서는 아니 된다. 이걸 통해 새롭게 자각하고 무얼 위해 살아가야 하는지 돌아볼 수 있어야 한다. 단순한 현상이 아니라 열정의 바이러스가 되길 바란다. 그래서 우리 한국 교회가 예수 그리스도의 온전한 사랑을 회복하길 기대한다.

안철수 현상은 우리가 바라보는 미래

안철수를 생각한다 - 프레시안 긴급 기획, 안철수 루트 따라가 보기
프레시안 기획, 전홍기혜.강양구 엮음 / 알렙 / 2012년 9월

이제 대통령 선거가 두 달도 채 남지 않았다. 새누리당 박근혜, 민주 통합당 문재인 그리고 무소속 안철수 이 세 사람이 대선을 위한 본격 행보를 하고 있다. 아마 이 세 사람 가운데 한 명이 대통령이 될 확률이 아주 높다. 그리고 그 중에 정치와는 전혀 다른 비정치적인 인물이 한 명이 바로 안철수다. 안철수는 이미 대선 전에 국민들의 열광적인 지지를 받고 있었다. 도대체 이런 열풍의 원인은 무엇인가? 그건 기존 정치권에 대한 불신이다. 안철수 현상을 나름 고민하여 펴낸 프레시안 긴급기획 안철수를 생각한다는 바로 이 현상에서 출발하였다.

책은 다섯 장으로 이루어져 있지만 크게 네 부분으로 생각할 수 있다. 첫째는 안철수의 생각이란 책이 출판한 이후로 안철수의 생각에 대한 여러 전문가들의 의견이고 둘째는 안철수 현상에 대한 고민들이고 셋째는 안철수 현상은 과연 우리 사회에 어떤 영향을 미칠 것인지에 대한 기록이고 마지막으로 안철수에 대한 우정 어린 충고이다.

첫째 이야기에서 우리나라에서 지금까지 한 번도 정당이 없는 상태에서 대통령이 된 일은 없다. 그리고 정당의 기반 위에 대통령이 국정 운영을 할 수 있는 시스템 위에 있다. 그런데 안철수는 여전히 무소속이다. 과연 정당 없이 정치가 가능한가? 라는 질문을 던지며 안철수에 대한 비판을 내놓는다. 하나 같이 다 부정적이다.

둘째 이야기는 안철수 현상은 비록 기존 정치권에 대한 불신의 작용으로 안철수 태풍이 불어왔지만 결국 태풍은 금방 지나간다는 의미를 담고 있는 것인지 역시나 부정적인 내용이 주를 이룬다. 셋째 이야기도 넷째 이야기도 마찬가지다. 물론 안철수가 가지고 있는 도덕적 이미지를 좋게 보고 있지만 이건 어디까지나 경영인과 교수로서의 이미지이지 정치인으로서의 이미지는 아니다.

전문가들의 이야기를 읽으면서 과연 전문가의 예측이 얼마나 맞아 떨어지는지 궁금했다. 그리고 설령 그들의 이야기가 옳다 해도 경영인 안철수가 아니라 대통령 안철수는 왜 그렇게도 부정적인지 모르겠다. 어쩌면 자신들이 전문 영역이란 틀 속에 안철수 현상을 아니 안철수라는 사람의 그릇을 너무 제한하는 건 아닌지 생각해 보았다. 사회 현상은 전문가의 예측대로만 움직이지 않는다. 때론 변수가 참 많다.

안철수 현상을 지나가는 하나의 시대 상황으로 본다면 정말 아쉽다. 이건 우리가 지켜야 할 도덕적 기준이 되어야 한다고 생각한다. 정직하게 살아가는 사람들이 대접받는 사회, 이것이 안철수 현상을 만든 시민들이 국가에게 그리고 국가 지도자에게 바라는 것이리라.