슬기로운 스마트폰 생활 - 버럭 화내지 않고 아이와 함께 만드는
문유숙 지음 / 물주는아이 / 2021년 4월
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스마트폰만 없었어도

아이들과 이렇게 싸울일 없었을텐데...

하는 집. 우리집만 그런거 아니죠?



물론, 저도 스마트폰을 많이 사용하지만,

왜 아이들이 하는 것 더 많이 보이고,

왜 건강이 더 안좋아질 것 같고,

왜 더 불필요한 것처럼 보이는지요.



말리다 못해 '그래 실컷해보면 질리겠지'

하는 마음에 그냥 두었다가 중독이 된 사례.

'최대한 늦게 줘야겠다' 생각하여 늦게 사줬더니

늦게 배운 도둑질 밤새는지 모른다고 더 빠진 사례...


중요한 건, 어떤 경우든 '눈에는 눈' '이에는 이'로

대응해서는 안된답니다. 부정적 감정만 커진대요.

스마트폰을 접하는 나이가 중요한 것이 아니라,

내 아이의 감정 조절 능력을 키워주는게 우선이랍니다.



"공부를 잘 할 수 있는 세 가지 능력은 뭘까요?'

"힌트는 집O력, 자O력, 기O력 이에요"


이렇게 물으면 학생들도 솔깃하죠.

저자는 부모, 학생 상담 뿐 아이라,

학생들을 위한 특강도 많이 하셔서,

아이들에게 전달하는 강의 기술도 좋으십니다.



전두엽이 공부를 잘하게 해주는 능력,

즉 집중력, 자제력, 기억력을 주관하는데

'이걸' 하루 5시간씩 하면 전두엽 기능이

마비되거나 저하됩니다. '이것'은 무엇일까요?


누구다 다 정답을 알고 있어요. '스마트폰'

하지만, 잘 쓰면 이만큼 멋진 기기가 없으니,

무조건 하지 말라가 아니라, 잘 쓸수 있는

방법을 함께 고민해야 하는 거죠.



<문쌤의 똑똑 현장노트>에 요긴한 노하우가 많아요.

스마트폰을 하는데 있어서 꼭 지켜야 하는

'무조건 규칙'을 만들고, 가정 고유의 규칙을

아이들과 상의해서 만들라고 하십니다.


이 규칙은 절대적인 것이 아니고,

상황을 보면서 유연하게 수정할 수 있고요.

저희도 규칙 수정 엄청나게 해왔지요..>.<




정말 핸드폰을 못하는 날엔,

'심심해'라는 말을 달고 살아요.


심심하면 엄마 일을 도와라,

혹은 공부해라 하지만, 전혀 안하죠.

그 심심하다거나 문제를 호소 할 때,

즉각적으로 들어줄 필요가 없다는 말이 크게 와닿았어요.


'창의력의 원천은 심심합입니다'



맞아요, 심심해야 구석에 박힌 보드게임도 하고

반년전에 읽다가 접어둔 책도 꺼내 읽지요.





이번에 책에서 배운거 다 실천하긴 어렵고,

이 중에서 꼭 해야겠다 싶은게 몇 개 있어요.



핸드폰 확인 시간 정하기!!

(그 이후 사용 금지)

핸드폰 프리 타임과 금지 타임 정하기!!

(등교전, 잠자리, 식사시간 등)

스마트폰은 밝은 곳에서, 바른자세로!!




이번엔 정말 실패 없는 '슬기로운 스마트폰 생활'이 되기를 소망합니다!!!!

좋은 팁과 가르침 감사합니다~



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100층짜리 집 (미니 보드북) ㅣ 100층짜리 집
이와이 도시오 글.그림, 김숙 옮김 / 북뱅크 / 2021년 5월
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신간 그림책 정말 오랜만에 만났습니다.

동생들은 큰애들 읽던 책 물려받아서 읽거든요.

몇 해 전 단행본 모음집 한 번 사고,

중고로 단행본 몇 권 산게 다인지라,

신간에 목말랐던 우리 막둥이들.

 

이미 많은 마니아(?)층을 확보한,

<100층 짜리 집>을 이제서야 '미니'판으로 만났습니다.

 


역시나 기대했던대로, 첫날부터 앉은자리에서

세번씩 읽었습니다. 다음 페이지에 누가 나올지

미리 맞히고, 숫자를 하나하나 짚어가면서 말이죠.

 

 

 

 


막둥이는 눈이 동그랗고

지렁이 밥과 차를 마시던

이 개구리가 귀엽다고 하고.

 

언니야는 무당벌레가 옷고르는게 좋대요.

무당벌레 등껍데기에 하트, 별, 원 등

다양한 무늬가 있어서 좋은가봐요.

 

박쥐네 집을 지나갈때는 조심조심.

"히히히. 네 목에서 피를 좀 빨아도 될까?"

이 말이 무섭대요, 그래도 화장실이 거꾸로

달려 있는데 다 쏟아질까봐 재밌고요.

 


10개 층씩 한 종류의 동물들이 살고 있고,

편지를 보낸 친구는 거미 왕자인데,

91층에서 100층에 살고 있답니다.

 

100층 짜리 집 꼭대기에서

엄청 큰 망원경으로 별을 보게 된 도치.

거기서 보는 우주는 정말 멋지겠어요.​

언제든지 놀러와도 좋다는 얘기를 듣고,

막 공사를 마친 엘리베이터를 타고 내려왔어요.

 

 

 

생쥐가 살고 있는 1층부터

100층까지 계단으로 올라갔더니,

출발 할 때 낮이었는데 어느새 밤이 되었어요.

 

도치가 내려와서 뒤를 돌아보니,

100층짜리 집이 별이 가득한 하늘

저 멀리고 사라져가고 있었습니다.

 

막둥이가, 이 부분을 어느날부터 무서워했어요.

사라진다는 게 자기 딴에는 무서운가봐요.

생각지도 못했고, 쌍둥이 언니는 아무렇지 않은데,

사람마다 느끼는게 다르다보니 막둥이에겐 표현을 더 조심해야겠어요.

 


한 층씩 올라가며 만나는 동물들의

다양한 삶, 행동 특성에 대해서도 알수 있고,

다음엔 누가 나올까 맞혀보는 재미도 있고,

집 밖의 하늘과 별 밝기를 보며 시간도 가늠해요.

 

다양하게 활용하고 이야기 나눌 수 있는 재밌는 책입니다.

 


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논어로 일의 이치를 풀다
이한우 지음 / 해냄 / 2021년 4월
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논어가 이렇게 실용적이고 현실적인 책인 줄 몰랐어요. 추천합니다

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논어로 일의 이치를 풀다
이한우 지음 / 해냄 / 2021년 4월
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신문사의 논설위원과 기자로 일하시고,

논어등반학교의 교장으로 있는 저자는

 

<논어>의 가르침을 한마디로 요약한다면,

"일의 이치(사리)에 따라 일을 하고

일의 이치에 따라 사람을 잘 가려서

마침내 그 일을 성공으로 이끄는 법을 말해 주는 책이다" 라고 하셨어요.

 

제가 그동안 알고 있던 논어, 맹자는

책 속의 학문이고, 공부를 위한 학문이었는데

저자의 말씀대로라면 이거야말로 가장 실용적이고

필요한 학문이 아닌가!하며 놀랍고 반가운 마음이 들었습니다.

 

 


책의 차례만 보아도,

인간관계, 직장생활, 사회생활을 위한

관계 필독서에 나올 법한 소제목들입니다.

 

 

 

 

 

연산군이 폐위하게 된 결정적인 계기는

실정을 해서가 아니라 세력을 확고히 하기 전에

너무 성급하게 권세가들을 제거하려 한 것과

측근을 함부로 다루어 심복을 얻지 못한데 있었다고 합니다.

 

연산군의 상황이 순조롭지는 않았지만,

아버지를 닮지 않고 아버지의 업보를 넘었다면

또 다른 임금으로서 정치를 할 수 있지 않았을까요?

 

 


섭공이 정치의 도리를 묻는 부분에서

공자는 "가까이에 있는 자들을 기뻐하게

하여 멀리 있는 자들이 찾아오게 해야 한다"라고 했어요.

 

공자는 사리를 말하고 있으며 일은 가까운 데서

먼 데로 차근차근 나야가 한다는 것이에요.

이를 잘 따른 것이 바로 세종 임금이셨지요.

 

태종은 세종을 위해 외척을 제거했어요.

장인을 죽이고 처가를 멸문하게 주도한

영의정 유정현과 좌의정 박은에 대한 원망이 있을텐데

박은은 태종이 세상을 떠나기전에 죽어서

그에게 어떻게 대했을지 알 수는 없지만

유정현을 대한 태도를 보면 알 수 있어요.

 

태종이 죽은 후에도 제거하지 않고 그 자리에 썼어요.

게다가, 세종 즉위 전에는 부정적이었던 황희와 이직은

세종에게 돌아와 태평치세의 밑거름이 되었답니다.

 

세종은 진실로 일의 이치를 알고 효를 실천한 분이십니다.

 

 

다리 하나가 짧아서 절뚝이는 사람을 보고,

"짧은 다리는 딴 사람과 같으나 한 다리가 길다고 하라"고 했다니.

'자기를 낮추고 다른 사람을 높이는' '예'를 정말 잘 가르쳐주는 예화입니다.

 

 


얼마전에 본 <자산어보>라는 영화에서

"주자가 이렇게 힘이 세구나"라는 대사가 나오는데

안타깝게 현대에도 기존의 주자학이 곧 유학인줄 알고

주자학에 젖어 있는 사람이 많다고 합니다.

 

그래서 저도 '공자가 일하는 법을 알려준다'는 것이

낯설고 의아하게 느껴졌지요.

 

책을 읽다보면, '예'를 단순히 '예절' '예의'로

본다면 공자의 말씀을 올바로 해석하는데 무리가 있어요.

'예'를 '일의 이치(事理)로 보아야 뜻이 분명해지지요.

 

 

공자께서 제자에게 해주신 말씀이 와닿아서 적어봅니다.

여섯가지 좋은 말과 그에 따른 여섯 가지 폐단입니다.

 

 

어짊(仁)을 좋아하기만 하고 배우기를 좋아하지 않으면 어리석게 되고

사람을 평하고 논하기(知) 좋아하기만 하고 배우기를 좋아하지 않으면 시간과 노력을 탕진하는 것이고

신의(信) 라고 하여 하나만 잡고서 배움을 좋아하지 않으면 잔인해지는 것이고

곧은 것(直)을 좋아하고 배우기를 좋아하지 않으면 너무 강퍅해지는 것이고

용맹(勇)을 좋아하기만 하고 배우기를 좋아하지 않으면 어지러워진다는 것이고

강한 것(剛)을 좋아하기만 하고 배우기를 좋아하지 않으면 경솔하게 된다는 것이다.

 

 


이 때 배운다는 것은 사리로서의 예를 배운다는 거예요.

나는 곧은 사람이야. 라고만 하고 곧기만 하고

일의 이치, 사리를 배우지 않는다면 강퍅해서

사람들이 그를 따르거나 좋아하지 않겠죠.

 

정말 딱 맞는 말입니다.

그 동안 어려운 한문이고 옛이야기들이라

현실에서는 맞지 않고 윤리나 철학 시간에만

듣고 하는 말이라고 생각했는데,

논어를 다시 느끼고 배우게 되었습니다.

 

 


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열세 살 말 공부
임영주 지음 / 메이트북스 / 2021년 5월
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청소년들 모두가 꼭 읽으면 좋겠습니다.

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