청소년 경제수첩

청소년 경제 수첩 ㅣ 양철북 청소년 교양 1
크리스티아네 오퍼만.한대희 지음, 신홍민 옮김 / 양철북 / 2007년 8월

<청소년 경제 수첩>을 읽으면서 정말 세상이 참 많이 변했구나.. 하는 생각이 들었다.

내가 그리 오래산 건 아니지만, 나 학교다닐때를 생각하면 학생과 경제란 말은 어울리지 않는 말이었다.

IMF를 거치면서 경제에 관한 우리의 시선이 많이 바뀌었다. 어린시절부터 경제관념을 가르키고, 경제의 중요성을 배우는 것이 얼마나 필요한 일인지 알게 된 것이다.  그러나 "경제"는 너무 어렵다. 우리 생활과 밀접하게 연관되어있고, 우리가 사는 생활에서 "경제"란 단어를 빼면 삶이 지탱되지 않는데도 불구하고 우린 "경제"란 말이 참 낯설게 느껴진다.

 

<청소년 경제수첩>은 경제란 무엇인가?, 경제가 우리 생활에 얼마나 많은 부분을 차지 하고 있는지 하나에서부터 열까지 자세하게 소개한 책으로 많은 경제용어의 해설까지 겸하고 있다.

그동안 뉴스나 신문을 통해서 자주 접했던 용어들 중에서 태반이 모르는 용어였는데, 이 책을 통해서 대충이나마 감이 잡혔다.  경제뉴스나 신문을 빼놓지 않고 보려고 노력하는 나에겐 참 유익한 책이었다.

우리가 쉽게 사용하는 물건하나, 먹는 음식하나에 숨어있는 경제는 신기하기까지 했다. 하찮은 물건 하나에 몇개국의 시장경제가 함께 하고 있다니, 지금 내 주변을 다시 한번 돌아보게 된다.

"저건 과연 어디에서 시작해서 이 곳까지 왔을까?"  경제란 어렵게 생각하면 한없이 어렵고 쉽게 생각하면 참 재미있는 것 같다.  또 죽어있는 것이 아니라, 살아움직이는 생물과도 같기에 어떤 부분에 있어서는 흥미롭고 스릴까지 느껴진다.

 

이 책의 아쉬운 점이라면 딱딱함에 있다. 경제를 대하는 많은 사람들은 일단 어려움과 낯설음을 갖고 있다.

특히 청소년들은 아직 스스로 경제활동을 하지 않기 때문에 경제에 대한 민감도가 떨어질 수도 있다. 쉽게 접할 수 있고, 재미있게 알 수 있는 예를 들어서 설명했다면 지루하지 않게 경제를 이해할 수 있지 않았을까 하는 생각이 든다.  또 너무 많은 이야기를 담고 있는데, 그 이야기들이 짧게 짧게 서술식으로 적혀있다보니, 어떤 부분에 있어서는 내용이 너무 빈약해서 실망스런 부분도 있었다. 

나 역시 중간을 넘어서부터는 지루함을 이기느라 무척 힘들었다.

역시 딱딱한 경제는 청소년 수준이라하여도 버겁긴 마찬가지다.

 

사람은 태어나기 전부터 경제 활동을 시작해서 죽은 후에도 경제활동을 하는 것 같다.

요람에서 무덤까지란 말이 있던데, 경제란 자궁에서부터 무덤이후까지가 아닐까?

어린 친구들이 이 책을 통해서 경제를 이해하고, 보다 건강하고 실속있는 경제생활을 했으면 좋겠다.

하는 일마다 잘되리라 - 무지개 원리

무지개 원리
차동엽 지음, 김복태 그림 / 동이(위즈앤비즈) / 2006년 11월

그동안 수많은 자기계발서를 읽었는데, 이 책은 여러가지로 그 느낌이 남다른 책이었다.

<하는 일마다 잘되리라 - 무지개원리> 일곱가지 개성 강한 색이 모여서 무지개로 새로 태어나 우리에게 특별한 아름다움을 선사하듯, 이 책에는 7가지의 크고 작은 원리들이 모여서 우리들을 행복한 사람, 성공한 사람으로 살 수 있는 방법이 나온다.

 

무지개 원리는 세가지 특징이 있다.

첫째: 무지개 원리는 희망의 원리이다.

둘째: 무지개 원리는 일곱가지 실천의 원리이다.

셋째: 무지개 원리는 전체가 하나를 이루는 통합의 원리이다.

 

전세계적으로 가장 성공한 민족을 꼽으라면 아마도 유태인이 단연 1위일 것이다.

유태인의 특별한 자녀교육법은 많은 나라에서 본받아 사용할만큼 유명하고, 대단하다. 

그들의 독특한 교육법은 "셰마 이스라엘 - 이스라엘아 들어라"로 시작된다. " 마음을 다하고, 목숨을 다하고, 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라~ " 로 시작되는 신명기 6장의 말씀 속에 유태인들의 힘인 "셰마 이스라엘"이 들어있고, 셰마 이스라엘 속에 유태인의 성공하는 삶이 들어있다.

 

여기서 마음은 히브리어로 "레브"라 하는데, 이는 감성을 다하라는 말로 모든 정을 합하여 하나님을 사랑하라는 말이다. 목숨은 히브리어로 "네페쉬"로 영혼을 다하여란 말이며, 이는 "의지" 곧 "의"를 다하여 주님을 사랑하라는 뜻이고. 마지막으로 힘은 히브리어로 "메호데"로 생각의 힘을 다하라는 말로 "모든 지를 모아서 하나님을 사랑하라"는 말이다.

 

저자는 이 "셰마 이스라엘"에 녹아있는 "마음을 다하고", "목숨을 다하고", "힘을 다하여" 그리고 "거듭 거듭"에서 전인적 계발원리를 발견한다. 그리고 이를 우리의 뇌능력에 접근시킬 수 있다는 사실에 주목하고 마침내 7가지 성공법칙 즉 무지개 원리를 만들어낸다.

 

무지개 원리는 간단하다.

 

지성계발(힘을 다하여 "좌뇌") - 무지개 원리 1, 긍정적으로 생각하라,   원리2. 지혜의 씨앗을 뿌려라

감성계발(마음 "우뇌") - 무지개 원리 3. 꿈을 품으라,   원리4. 성취를 믿으라

의지계발(목숨 "뇌량")- 무지개 원리 5. 말을 다스리라   원리6. 습관을 길들이라

인격화 (거듭, 거듭) - 무지개 원리7. 절대로 포기하지 말라.

 

이 책을 읽으면 힘이 난다.

왜냐면 이 책에는 희망의 증거들이 많기 때문이다. 역사상 위대한 일들을 이룬 사람들의 보잘것 없던 과거와 끊이지 않던 시련과 고통과 실패들, 그리고 저자 주변의 사람들 중 크고 작은 시련 속에서 더 큰 행복을 맛보고, 행복한 삶, 성공한 삶을 산 사람들이 이야기가 이 책에 가득하다. 그 분들의 이야기가 나에게 희망을 주었고, 자신감을 일깨워주었다.

 

또한 한 단락이 끝날때마다 행복가이드와 I CAN DO IT이란 코너를 만들어 우리가 실천할 수 있는 방법들을 다시 한번 체크 해 주고 있어서 간결하게 정리된 그 몇가지 문구만 읽어봐도 행복으로 가는 지름길, 성공의 지름길이 보이는 듯 하다.

마지막으로 성경말씀이 함께하기에 나에겐 특히 더 좋았다.

 

이 책의 마지막을 장식하던 한 문구가 오늘 밤, 내 마음에 깊이 남는다.

자신의 인생에서 무엇을 하던지 "왜" 라는 단어보다 " 어떻게 하면"이란 말을 사용하면서 내 인생을 바로 잡고, 내 생활이 변화되길 바란다. 아니 변화할 것이다.

 

I CAN DO IT.

위화의 인생

인생
위화 지음, 백원담 옮김 / 푸른숲 / 2007년 6월

파란만장한 인생. 굴곡진 인생. 평탄치 않은 인생을 살았던 혹은 살고 있는 사람들 앞에 붙는 이 말들은 아마도 푸구이 노인 같은 사람들을 두고 하는 말일 것이다.

푸구이 노인의 이야기는 세상에 이토록 잔인한 운명이 있을까?  싶을만큼 불행의 연속이었다. 그런 불행한 인생을 살고 있는 사람이란게 믿기지 않을만큼 담담한 푸구이 노인은 자신의 운명을 숙명처럼 받아들이고 있었다. 신을 원망할 법도 한데, 오히려 노인은 편안하다는 느낌이 들만큼 아무렇지도 않았다.

푸구이 노인의 인생을 그린 위화의 “인생”은 파란만장한 푸구이 노인의 인생과 그에 못지 않은 중국의 역사가 하나로 어울러져, 나라의 운명과 개인의 운명이 어깨동무를 하고서 한 곳을 향해 달려가듯, 그렇게 희노애락을 함께하고 있다.

푸구이 노인은 원래 부자집 도련님이었다. 그의 할아버지는 엄청난 땅부자였고, 그의 아버지대까지도 그 부는 이어졌다. 왕년의 노름으로 집안의 가산을 탕진하긴 했지만, 그래도 여전히 그는 부자였다. 그런데 부자집의 철모르는 도련님, 푸구이가 집안의 전재산을 완전히 탕진하고 만다. 그는 노름에 미쳐서 그 많던 땅과 집을 다 날려먹고, 초가집으로 이사한다. 평생 가난이란걸 모르고 살던 그의 부모님과 아내 그리고 그의 어린 딸은 졸지에 거지 신세로 전락하고 만다. 그때부터 그 집안의 불행이 시작되었다.

어머니가 아프셔서 성안으로 의원을 부르러 갔던 푸구이는 자신을 무시하던 남자와 싸움을 하게 된다. 그런데 갑자기 그 앞을 지나던 군인들에 의해 강제로 군인으로 징집되고 만다. 어디로 가는지도 모르게 전장터로 끌려간 푸구이는 간신히 살아돌아온다. 그가 없던 동안에 그의 어머니가 돌아가시고, 그의 어린 딸은 열병으로 귀먹어리와 벙어리가 되었다. 그리고 그의 아들이 태어났다.

지독한 가난과, 가혹한 시련은 그를 가만두지 않았다. 그의 아들은 피가 부족하다는 교장부인에게 수혈을 해주다가 죽어버렸다. 너무 많은 수혈을 해서 죽은 것이다. 그 후 그의 아내가 죽고, 그의 딸과 사위 그리고 하나밖에 없는 손자까지 죽는다. 험한 세상에 오직 푸구이 노인 하나만이 살아남은 것이다.

국민당과 공산당의 싸움, 문화대혁명등 굵직굵진한 중국의 역사를 험난하게 헤쳐온 푸구이 노인. 그에게 삶이란 어떤 것일까?

“ 사람은 살아간다는 것 자체를 위해 살아가지, 그 이외의 어떤 것을 위해 살아가는 것은 아니다”란 글처럼, 그에게 인생은 그냥 사는 것. 아침에 눈이 떠지니 사는 것. 아직 목숨이 붙어있으니 사는 것. 그 외에 다른 의미는 없는 것 같다. 어쩌면 인생은 그런건지도 모른다. 거창한 의미 부여가 필요 없는, 살아있으니 그냥 사는 것.

고단한 인생이지만, 푸구이 노인은 살아가는 것 자체를 위해 오늘을 살고 있다

결혼전에 꼭 알아야 할 101가지

결혼 전에 꼭 알아야 할 101가지
시드니 J. 스미스 지음, 나선숙 옮김 / 큰나무 / 2007년 6월

우리에겐 살아가면서 자신의 인생을 뒤바꿀만한 큰 일을 결정해야 하는 몇 번의 순간이 찾아온다. 그 중 하나가 바로 결혼이다. “결혼”은 인륜지대사란 말이 있다. 그만큼 결혼은 우리 인생에서 아주 크고 중요한 부분을 차지하고 있다.

한 남자와 한 여자가 만나 새로운 가정을 만드는 일. 결혼.

어떤 사람에겐 쉬운 일이지만, 어떤 사람에겐 세상에서 가장 힘든 일이 결혼이다.

쉽게 만나 쉽게 사랑하고, 성급한 판단으로 서둘러 이혼하고, 가정이란 테두리가 많이 약해진 시대에 결혼을 하기 전 한번쯤 짚고 넘어가야 할 크고 작은 일들이 이 책 안에 있다.

“왜 결혼을 하고 싶은가?”

이 책을 읽기전 이 질문에 대한 해답을 먼저 찾아보아야 할 것 같다. 주위에 결혼한 사람들을 보면 부러운 부부도 있지만, 과연 저런 결혼 생활을 왜 지속할까? 이해되지 않는 부부도많다.

나는 한때 결혼에 대해 굉장히 부정적인 시각을 가지고 있었다. 그리고 남녀 사이에 사랑이란 존재하지 않는다고 믿었다. 세상에 사랑은 부모 자식간의 사랑과 신의 사랑만이 존재할뿐 , 남녀의 사랑은 애초에 존재하지 않으며, 설령 존재한다하더라도 그건 너무 찬란같은 순간만이 지속된다고 믿었다. 유통기간이 너무 짧아서 쉽게 변질되고 상해버리는 사랑. 그게 내가 생각하는 남녀간의 사랑이었다. 아마 사랑자체에 대해 부정적인 시선이 강해서 결혼에 대한 시선이 좋지 못했던 것 같다.

그런데 시간이 많이 흐른 지금 나는 결혼에 대해 진지하게 고민하고 좋은 사람을 만나기 위해 노력중이다. 내가 결혼하고픈 이유는 세상에 태어나 “사랑”이란 감정없이 살다 죽는다면 삶자체가 너무 무의미하다고 느껴져서다. 누군가를 진심으로 사랑하고, 그 사람과 더불어 사랑하는 아이들도 낳고, 내가 죽을 때 “당신을 만나 사는 삶이 진정 행복했노라” 말하고 죽고 싶다. 그게 내 소원이자, 결혼하고픈 이유다. 다분히 감상적인 말이지만, 죽어도 좋아란 말이 있듯. 세상에는 남녀간의 사랑도 존재하며, 그 사랑이 얼마나 아름답고 행복한지 알고 싶다. 그거 하나만 알고 가도 내 삶이 가치있다고 생각한다.

이 책을 읽으면서 과연 나중에 애인이 생겼을 때, 101가지 질문을 체크 한 후 그 애인과 내가 끝까지 함께 하고 있을까 걱정된다. 어른들은 “결혼하기 전에는 두 눈을 크게 뜨고, 잘 살펴보고, 결혼 후에는 한 쪽 눈을 감고, 반만 보고 살아라” 라고 말씀하신다. 하지만, 이 책의 내용을 참고 하되, 정확한 정답을 바라지는 말아야 한다.

컴퓨터가 조합하여 100%완벽한 커플이란 말을 듣고 만나 결혼한 커플이라도 막상 살아보면, 눈에 거슬리는 것들이 많고, 그로 인해 다툼도 많을 것이다. 완전히 다른 환경에서 살아온 두 사람이 만나 사는데, 모든게 다 잘 맞는다면 그게 오히려 신기한 일이다.

다만, 서로를 맞춰가는 과정에 지나친 자존심 경쟁으로 서로에게 상처를 주거나, 자녀들에게 실망스러운 부모의 모습을 보여주지 않도록 수위조절을 해야 한다.

“ 싸우지 말고 살아. 싸우면서 세월보내다 보니, 어느새 내가 이렇게 나이를 먹었어” 라고 말씀하시던 분이 생각난다. 용쓰고 살아도 100살을 살지 못한다는데, 아까운 시간 서로에게 좋은 배우자가 되기 위해 대화시간을 많이 갖으며 사는게 가장 현명한 방법같다.

이 책을 읽고 느낀 것은 누가 뭐래도 진실한 대화만한 것이 없구나. 였다. 열린 마음으로

상대방을 이해하려는 마음을 가지고 대화를 시도해보자.

가볍게 읽을 수 있는 책, 생각지 못한 사소한 부분을 짚어주는 책으로 결혼을 앞둔 사람이나, 애인이 있는 사람이 읽으면 여러 가지로 참고할 만하다.

발칙한 미술과의 즐거운 만남

새빨간 미술의 고백 - 우리가 미술관에서 마주칠 현대 미술에 대한 다섯 답안
반이정 지음 / 월간미술 / 2006년 7월

<새빨간 미술의 고백 - 우리가 미술관에서 마주칠 현대 미술에 대한 다섯 답안>은 첫머리 글처럼 재밌지만, 한편 특이한 미술책이다.

현대미술을 접한 사람들은 한번쯤 이런 말을 해 봤을 것이다.

“대체 저게 뭐야?”

꽤 오래 된 이야긴데, 억대의 돈을 들여 만든 조형물이 어느날 갑자기 흉물스런 모습으로 잘린 사건이 있었다. 대체 누가 감히 억대의 예술품을 대강 잘라버렸을까? 범인을 잡은 후, 범행 이유를 들었을 때 웃어야 할지, 울어야 할 지 참 난감했다. 범인들은 고철등을 모아 파는 아저씨들이었다. 그들은 그게 억대의 작품이란 말을 듣고 너무 놀랐다고 한다. 그도 그럴것이 횡재한 고철들을 들고 가서 몇만원을 받고 팔았으니, 놀랄 수 밖에..
더구나 그들은 자신들이 어떤 범죄를 저질렀는지도 모른채, 다음날 태연하게 나머지 고철(?)을 가지러 대학교에 왔다가 잡혔다.

억대의 예술품이 누군가에겐 오늘 하루 일당이 나오는 고철로 밖에 보이지 않았다니.. 이를 어쩌면 좋을까? 예술품을 몰라 본 아저씨들을 원망해야 할까? 아님 고철로 밖에 보이지 않는 작품을 만드신 분에게 왜 이해 못할 작품을 만드셨냐고 해야할까?

현대미술은 오랫동안 대중에게 가까이 다가가지 못하고 소수를 위한 그들만의 예술이었다.
현대미술은 어렵고 난해하다는 이미지가 강하다. 이런 느낌을 받는게 나만은 아닐 것이다.
도통 알 수 없는 작품에 이해 못 할 제목을 보면서 “이게 뭐야? 난 도통 모르겠다” 하면서 뒤돌아 선 경험이 몇 번 있다. 그 후 현대미술하면 미술에 관심이 많아도 별로 보려하지 않았다. 작품을 보고 이해하려 하지 말고, 그냥 느끼라고 하지만, 난해함과 어려움 외에 더 이상 느끼지 못하니, 느낌 없는 내 자신을 탓하며 발길을 돌리기는게 속편했다.
그리고 괜히 가서 머리 아프게 저게 뭔지 고민하고 싶지 않았다.

<새빨간 미술의 고백>이 맘에 들었던 첫 번째 이유는 난해함과 어려움을 벗어버렸다는 것이다. “저게 대체 뭐야?” 라고 외치던 작품들을  쉽고 편하게 설명 해 주니, “아하 그렇군” 고개가 끄덕여졌다. 그동안 어렵고 난해했던 때로는 어이없었던 표현재료와 무한한 상상력의 표현이 재미있게 느껴졌다.

이 책이 맘에 들었던 두 번째 이유는 눈높이를 낮춘 미술평이다.

들어가며에 “ 작품의 미학적 성과를 호들갑스레 칭찬하며 독자를 기죽이지 말자”라는 다짐을 했던 작가는 나를 웃게 만들었다. “맞다고요.” 미술에 관심을 가지고 있다보니, 가끔 미술책을 보게 되는데, 그 중 대부분의 책들이 어려운 말들로 가득차서 내가 이해하는 건 “ 결론은 이 그림이 훌륭하다는 거군. 끝” 이었다. 굳이 이 작품이 왜 좋은지 어려운 문구로 길게 장문을 써내려가지 않아도 그 작품이 좋다는 건 안다. 아니, 또 그 작품이 좋다는 걸 모르면 어떤가? 나에게 특별한 느낌을 주지 못한 작품이라면 그래서 “나는 별로”라고 생각해도 나쁠 건 없다. 그러나 입에 침이 마르게, 최고란 찬사가 이어진 책을 읽은 후 그 작품을 실제로 접했을 때 “나는 별로...”란 말 쉽게 하지 못한다. 왜냐면 그 작품은 평단에서 최고란 찬사를 받고 있고, 대다수 사람들이 최고라고 인정하기 때문이다. 최고를 알아보지 못한 나는 작품을 알아보지 못하는 한 수아래의 관객이 되는 것이다 . 그렇기에 남들이 박수칠 때 나 역시 박수를 친다. 거기다 한 술 더 떠, “역시! 대단해”란 맘에 없는 소리까지 해대고 뒤돌아서 혼자 중얼거린다. “왜 저 작품이 대단하다고 하지?”.

<패러디, 온고지신으로 거듭나는 예술의 생명력>, <아름다운 예술에 도전하는 사회 비판적인 예술>, <거품을 허무는 경량화된 예술의 등장>, <미술관을 등지고 부피와 중격으로 승부 건 “옥외예술”>, <장르 간 교차와 미디어 친화적 미술의 탄생> 중간 중간 터지는 웃음과, 야한 작품에 혹시 누가 볼새라 손으로 가리며, 자세하게(?) 읽어 내려 간 발칙한 미술책.

“너 현대미술! 짜식 너 맘에 들었어!”

콧대를 낮춘 그림책이 나를 즐겁게 했다.
그동안 벽이 높아서 현대미술을 외면했던 여러분, 발칙한 미술책으로 놀러오세요.
재미있는 현대미술이 여러분을 기다립니다.