[소설] 직지 1

직지 1 - 아모르 마네트
김진명 지음 / 쌤앤파커스 / 2019년 8월

김진명.

작가의 이름만으로도 이 책을 읽기에 충분한 이유가 된다.

"직지"

내가 배운 역사교과서에서는 직지는 한 줄로 설명된 것이 전부였다. 시험에 단골로 등장하는 문제로 기억한다. 현존하는 세계최초의 금속활자본은? 직지심경.

이 책을 읽기전까지 "직지"에 대한 무지와 오해가 상당히 많았다. 사실 관심이 없었다가 맞는 말일것이다.

금속활자본 직지(直指)는 현존하는 최초의 금속활자본으로 귀중한 유산이다. 금속활자로 찍은 인쇄물 중 현재까지 전하는 가장 오래된 책이다. 서양의 구텐베르크 금속활자본 ‘42행 성서’보다 78년 앞서 간행되었다.

소설 "직지"는 직지를 연구하는 정현우 교수의 피살현장에서 시작한다. 살해현장은 잘린 귀, 창이 몸을 관통한 흔적, 목에 선명한 송곳니 자국과 피를 빤 듯한 입술자국 등 모든 것이 상식을 벗어나 있었다. 난해한 살인현장에는 의문점들이 상당히 많았다. 수사에도 난항을 겪고 있었던 중, 김기연 기자는 그 사건을 파헤쳐보기로 한다. 살해된 교수의 주변인들을 만나 퍼즐조각을 하나하나 맞춰본다. 그러던 중 살해범은 외국인이라는 사실에 도달하게 된다. 김기자는 피살된 교수가 피살되기 전, 프랑스에 가려고 계획했다는 사실을 알게 된다. 그리고 몇가지 단서들을 찾는다. 아비뇽. 피셔교수, 카레나. 이제 이 퍼즐조각을 찾아내어 맞추기만 하면 된다.

김기자가 살해범을 찾기 위해 단서들을 찾는 과정에서 직지와 구텐베르크 금속활자본에 대한 심포지엄에 참석하게 된다. 서로의 한치도 밀리지 않는 팽팽한 주장에서 김기연 기자는 뼈있는 발언으로 그 문제를 다른 관점에서 바라볼 수 있도록 환기시킨다.

더욱 큰 문제는 우리 학자들의 관심이 직지가 세계 최초라는 데만 함몰되어 있다는 것입니다. 인쇄는 범위가 넓습니다. 주물사주조법으로 금속활자를 만들었다는 것은 물론 매우 중요한 사실입니다. 하지만 그것은 인쇄의 기초적인 한 분야일 뿐입니다. 구텐베르크가 했든 그 누가 했든, 1455년에 독일의 마인츠에서는 180부의 성경이 금속활자로 찍혀 나왔습니다...(중략) 한마디로 조선의 인쇄가 유치원생이라면 독일의 인쇄는 대학원생인 것입니다. 이것을 인정해야 합니다. 즉 독일은 직지의 씨앗을 인정하고 한국은 독일의 열매를 인정해야 하는 것입니다.

-본문 206~207

출처 입력

범상치 않은 살인사건으로 궁금증을 사로잡은 이야기는 살인범을 쫒는 과정에서 자연스레 직지에 대한 이야기로 중심을 옮겨간다.

직지와 구텐베르크의 금속활자. 구텐베르크는 자체적으로 금속활자 주조법을 개발한 것일까? 아니면 고려에서 온 누군가가 그것을 전수해 준 것일까? 과연 진실은 무엇일까? 궁금한 사람은 직접 "직지 1권"을 읽어보기 바란다.

이 책을 읽는 도중 우연히 "직지코드" 다큐멘터리를 보았다. 소설 속에서도 <직지코드>라는 다큐가 제작되었다는 것을 취재과정 중에 알게된다. 소설 속의 하나의 이야기가 실제 있는 일이라는 것은 더욱 이 소설을 실제 이야기라고 체감하게 해주어 소설이 더 사실적으로 다가온다. 다큐멘터리를 보고 이 책을 읽는다면 배경지식이 되어 책을 읽을 때 이해가 보다 더 잘 될 것이다. 직지코드 다큐멘터리와 이 책을 함께 보기를 권한다.

김진명.

작가의 이름만으로도 이 책을 읽기에 충분한 이유가 된다.

"직지"

내가 배운 역사교과서에서는 직지는 한 줄로 설명된 것이 전부였다. 시험에 단골로 등장하는 문제로 기억한다. 현존하는 세계최초의 금속활자본은? 직지심경.

이 책을 읽기전까지 "직지"에 대한 무지와 오해가 상당히 많았다. 사실 관심이 없었다가 맞는 말일것이다.

금속활자본 직지(直指)는 현존하는 최초의 금속활자본으로 귀중한 유산이다. 금속활자로 찍은 인쇄물 중 현재까지 전하는 가장 오래된 책이다. 서양의 구텐베르크 금속활자본 ‘42행 성서’보다 78년 앞서 간행되었다.

소설 "직지"는 직지를 연구하는 정현우 교수의 피살현장에서 시작한다. 살해현장은 잘린 귀, 창이 몸을 관통한 흔적, 목에 선명한 송곳니 자국과 피를 빤 듯한 입술자국 등 모든 것이 상식을 벗어나 있었다. 난해한 살인현장에는 의문점들이 상당히 많았다. 수사에도 난항을 겪고 있었던 중, 김기연 기자는 그 사건을 파헤쳐보기로 한다. 살해된 교수의 주변인들을 만나 퍼즐조각을 하나하나 맞춰본다. 그러던 중 살해범은 외국인이라는 사실에 도달하게 된다. 김기자는 피살된 교수가 피살되기 전, 프랑스에 가려고 계획했다는 사실을 알게 된다. 그리고 몇가지 단서들을 찾는다. 아비뇽. 피셔교수, 카레나. 이제 이 퍼즐조각을 찾아내어 맞추기만 하면 된다.

김기자가 살해범을 찾기 위해 단서들을 찾는 과정에서 직지와 구텐베르크 금속활자본에 대한 심포지엄에 참석하게 된다. 서로의 한치도 밀리지 않는 팽팽한 주장에서 김기연 기자는 뼈있는 발언으로 그 문제를 다른 관점에서 바라볼 수 있도록 환기시킨다.

더욱 큰 문제는 우리 학자들의 관심이 직지가 세계 최초라는 데만 함몰되어 있다는 것입니다. 인쇄는 범위가 넓습니다. 주물사주조법으로 금속활자를 만들었다는 것은 물론 매우 중요한 사실입니다. 하지만 그것은 인쇄의 기초적인 한 분야일 뿐입니다. 구텐베르크가 했든 그 누가 했든, 1455년에 독일의 마인츠에서는 180부의 성경이 금속활자로 찍혀 나왔습니다...(중략) 한마디로 조선의 인쇄가 유치원생이라면 독일의 인쇄는 대학원생인 것입니다. 이것을 인정해야 합니다. 즉 독일은 직지의 씨앗을 인정하고 한국은 독일의 열매를 인정해야 하는 것입니다.

-본문 206~207

범상치 않은 살인사건으로 궁금증을 사로잡은 이야기는 살인범을 쫒는 과정에서 자연스레 직지에 대한 이야기로 중심을 옮겨간다.

직지와 구텐베르크의 금속활자. 구텐베르크는 자체적으로 금속활자 주조법을 개발한 것일까? 아니면 고려에서 온 누군가가 그것을 전수해 준 것일까? 과연 진실은 무엇일까? 궁금한 사람은 직접 "직지 1권"을 읽어보기 바란다.

이 책을 읽는 도중 우연히 "직지코드" 다큐멘터리를 보았다. 소설 속에서도 <직지코드>라는 다큐가 제작되었다는 것을 취재과정 중에 알게된다. 소설 속의 하나의 이야기가 실제 있는 일이라는 것은 더욱 이 소설을 실제 이야기라고 체감하게 해주어 소설이 더 사실적으로 다가온다. 다큐멘터리를 보고 이 책을 읽는다면 배경지식이 되어 책을 읽을 때 이해가 보다 더 잘 될 것이다. 직지코드 다큐멘터리와 이 책을 함께 보기를 권한다.

cheer_Reading https://www.instagram.com/cheer_reading -쌤앤파커스 서펑단으로 출판사로부터 책을 제공받아 솔직하게 쓴 글입니다.