컬러에 대한 이야기

컬러愛 물들다 - 이야기로 읽는 다채로운 색채의 세상
밥 햄블리 지음, 최진선 옮김 / 리드리드출판(한국능률협회) / 2022년 4월

색은 우리의 삶에서 중요한 요소를 지니고 있다. 색을 통해서 우리의 감정을 표현한다. 옷색깔을 통해서 자신을

표출해내기도 한다. 심리적인 부분도 색에 영향을 받게 된다. 스트레스를 덜 받는 색도 있다. 색의 과학을 통해

서 우리의 삶은 풍요로워 지기도 한다. 이 책은 색에 대한 이야기와 유래를 풀어낸 책이다. 이발소에서 돌아가는

빨간색 흰색 파란색이 이전 역사에서 이발소가 단순히 머리를 자리는 곳이 아닌 응급처치및 외과적인 수술을

하던 곳이여서 비롯된 유래를 아는 이는 드물다. 이렇듯 이 책은 색에 관련된 재미난 이야기를 들려주고는 한다.

빨강은 역사적으로 수많은 문화와 제국을 빛내준 색이다. 이집트, 중국, 마야 아즈텍 사람들의 옷과 도자기, 그리고

몸을 돋보이게 해주었다. 또 빨강은 인생, 사랑, 열정분만 아니라 분노, 공격, 승리에 이르기까지 무수히 많은 단어를

상징한다. 연지벨러로부터 추출한 코치닐 색소의 우수한 착색력은 르네상스 동안 붉은색의 명성을 한층 더 높였다.

본래 부와 명예를 가진 사람만이 이 매혹적인 염료를 살 수 있었기에 선명한 빨간색 옷은 높은 귀족이나 왕족 계층,

성직자가 주로 입었다. 그런데 코치닐 색소를 구하기 쉬워지면서 특별한 사람만 입던 붉은 색 옷을 너도나도 입기

시작했다. (P.44)

항공기에 탑대하는 블랙박스는 명칭과는 달리 검은색도 아니고 상자라고 부르기도 애매하다. 항공기용 블랙박스는

주황색의 작은 발전기에 더 가까우며 비행기록장치와 조종실 음성기록장치 두가지 요소로 구성되어 있다. 비행기 사고

가 나면 조사 당국은 이 두 기록 장치를 통해 대기 속도,고도, 방향타 위치등 비행기록의 세부적인 내용을 분석하고 사고

직전에 조중실에서 어떤 대화가 오고 갔는지 파악한다. (P.116)

안정성이 보장되어 투자가치를 인정받은 주식이나 업종, 회사를 블루칩이라 표현한다. 1920년대 다우존스 직원이 주당 200

달러에서 250달러로 거래되는 주식을 두고 이 블루칩 주식을 설명해보겠다라고 말한 시점부터 이 표현을 쓰기 시작했다. 원

래는 포커 게임에서 돈 대신 사용하는 작은 칩(토큰이라고 부름)에서 비롯된 딘어이다. 초기 포커 게임에서 흰색 칩은 1달러,

빨간색 칩은 5달러, 파란색 칩은 가장 고가로 25달러의 가치가 있었다. (P.210)

온 더 키보드

온 더 키보드
설경 지음 / 캡스톤 / 2022년 3월

설경 작가의 온더 키보드를 읽으면서 드는 생각은 이분도 나처럼 책을 읽고 서평을 쓰는 걸 좋아하시는 분이라는

생각을 가졌다. 키보드에서 자판을 두드리면서 자신을 드러내는 작업을 통해서 존재의 의미를 가지시는 분이다.

삶의 일상의 단면들을 드러내고 이에 대한 자신의 견해를 표현하는 소소하지만 담백한 작가의 이야기를 들으면

서 그의 메시지를 찾아내는 즐거움을 누릴 수 있었다. 신선한 책이라고 여겨진다.

님아 그 선을 넘지 마오

정도의 차이인지 아님 내향적 사람들의 특징인지 모르지만, 나에겐 인간관계를 맺을 때 보이지 않는 선이란 게 있다.

그 선까지는 단 몇 시간 만에 가까워져도 괜찮지만 그 이상은 좀처럼 허락하지 않는 바로 그 선,

이게 얼마나 자기 중심적인 생각인지도 잘 알고 있다. 여기까지라고 더 이상 다가오지 말라고 말하고 싶어도, 그랬다

가는 나만 이상한 사람이 되는 것도 알고 있다. 그레서 참 답답 한 바로 그 선 .

상대는 참 빨리 친해졌다고 여기는데 어느 날 이유 없이 자기를 멀리하는 모습을 보면 당황스러울 수 있다. 뭔가 본인

이 잘못했나 싶기도 하고 내가 변덕이 심한 사람처럼 여겨지기도 하겠지만, 어쩌면 나는 애초에 누군가를 깊이 사귈

생각이 없었는지도 모른다. 낵 지금 친하다고 생각하는 사람들도 나처럼 이렇게 선을 그어놓고 인간관계를 맺는

비슷한 류의 사람들인지도...

나는 쓴다. 고로 나는 존재 한다.

올해 몇가지 결심 중 하나는 바로 글쓰기다. 구체적으로는 책으로 출판할 수 있을 만큼 정리된 글을 쓰기로 마음을 먹었다.내안에 어지럽게 엉켜 있는 실타래 같은 생각들이 때가 되면 그 시작과 끝을 찾을 수 있지 않을까 그래서 난 그때를 기다렸다. 올해가 지금이 그 때가 맞는지 모르겠다. 그리고 내가 찾은 그 시작과 끝도 맞는 지 확실하지 않다. 그렇지만 일단 쓰기로 했다.굳이 의미를 찾자면 내가 이세상에 남길 수 있는게 글쓰기밖에 없기 때문이다. 세상의 기준으로 보면 루저에 가까운 평범한 한 인간이 어떻게 주어진 시간에 감사하며 행복해질 수 있었는지에 대한 기록을 난 책으로 남기려고 한다. 그 책은 내가 지금껏살아온 세상에 바치는 감사의 편지이면 죽기 전 세상에 남기는 유서가 될 것이다.

무관심이 고마운 이유

나는 기억력이 좋은 편이다. 가끔 이런 것까지 기억하고 있나 싶을 정도로 무서운 기억력이다. 하지만 기억하는 만큼 챙겨 주지는 못한다. 그렇게 마음이 따듯하지도 살갑지도 않은 성격 탓이기도 하거니와, 나는 특별한 사이가 아닌 한 무관심이 오히려 상대를 위한 배려라고 여기기 때문이다.

본 서평은 출판사 캡스톤으로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

15분이면 뚝딱! 와인 안주 요리

15분이면 뚝딱! 와인 안주 요리 - 편의점, 배달 음식, 간편식을 활용한 와인 100배 즐기기
최주리 지음 / 설렘(SEOLREM) / 2022년 4월

적당한 음주는 건강에 도움이 된다고 한다. 가정에서 가족과 즐기는 와인한잔을 통해서 관계도 좋아지고 삶의 질도 높아진다고 생각한다. 이 책에는 와인의 종류와 적당한 안주들을 소개하고 있다. 와인과 궁합이 잘 맞는 안주를 곁들여서 집에서 즐기는 와인한잔을 통해서 즐거운 와인과의 만남을 가지자. 집주변의 편의점과 배달음식등 간편식으로 즐기는 와인에 대해서 초보자들이 알기쉽게 정리한 와인입문자용 책이다.

와인 보관법

와인은 온도에 굉장히 민감한 술이다. 평균 10도가 오르면 화학 반응이 2배로 증가해 보관 기간이 짧아진다는

전문가의 의견이 있다. 가장 좋은 방법은 와인 셀러에 보관하는 것이다. 그러나 비싸서 구매가 어렵다면 임시

보관용으로 냉장고의 야채칸을 추천한다.야채칸에 보관할때는 와인을 신문지나 헝겊등으로 싸서 눕혀 보관

해야 진동,빛 냄새 등의 영향을 덜 받는다. 화이트 와인과 레드와인은 보관 온도가 다르지만 오픈했다면

평균 4~5도 정도가 좋다.

와인은 산소를 만나면 빠르게 숙성 과정을 거치게 된다. 그러므로 오픈 후 다 마사지 못했다면 산소 차단에

신경써야 한다. 와인 전용 진공 마개(스토퍼)를 사용하는게 가장 좋고, 없다면 코르크 아래로 랩을 싸 막아

두는 것도 좋다.

최근 국내 와인 시장은 편의점, 마트, 와인 전문 숍의 와인 매출량만 보아도 알 수 있을 정도로 급성장하고 있다

비대면 소비가 활성화 되며 스마트 오더 시스템을 도입한 편의점도 주요 와인 판매처가 되었고, 이제는

와인이 마시고 싶으며 가까운 마트에 가면 된다. 그런데 와인에 대해 강의할 때 의외로 가장 많이 받는 질문 중

하나가 와인을 어디에서 사야 하는지였다. 막상 가면 내가 원하는 와인이 없기 때문에 이다. 콕 집에 내가

원하는 와인이 있다면 해당 와인이 입점해 있는 매장에 찾아가자. 와인마다 수입사별로 판매처가

다른 경우가 있다.

심리학이 불안에 답하다.

심리학이 불안에 답하다 - 감정을 다스리는 심리 수업
황양밍.장린린 지음, 권소현 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월

인간이 살면서 겪는 불안이라는 적을 어떻게 대처하고 왜 오는지에 대해서 심리학적으로 접근하고 있는 책이다.

현대인들중에서 불안으로 인해서 어려워 하거나 고통스러워 하는 이들이 많다. 이런 이들에게 우리의 감정을

다스리는 심리수업을 통해서 정상적인 삶으로 이끄는 책이다. 이 책의 불안을 다스리는 60가지의 심리처방에

대해서 나의 것으로 만들자.

불안과 맞서 싸울 때 마음 깊은 곳에서 이런 목소리를 들어 본적이 있는가?

난 안돼 난 부족해 난 못해 자기 의심은 불안의 핵심이다. 자기 의심이 마음속에서 일어나면 머릿속에 두려움이 가득차고 불안의 소용돌이에 빠진다. 손발도 꽁꽁 묶여 결국에는 백기를 들고 항복할 수 밖에 없다. 어떻게 해야 자기 의심에서 벗어나고 불안을 떨쳐낼 수 있을까?

매일 불한한 이유를 찾지면 백가지도 넘는다. 우리는 왜 이렇게 불안해할까? 불안의 근원은 뭘까?

감정의 근원을 깊이 파고들다 보면 거의 모든 불한의 배후에는 같은 문제가 자리하고 있다. 바로 자신과의 관계를 해결하지 못하고 자신을 이해하거나 받아들이지 못하며 심지어 용서하지도 못하는 것이다. 자신을 배려하고 소중히 생각하는 것도 일종의 능력이다. 이는 타인을 배려하는 것보다 더 어렵다.

관계의 불안을 해소하기 전에 먼저 관계의 불안이 생기는 근원을 알아보자. 불안의 원인을 어느 한쪽이 의견을 맞추기 어렵고까다로워서라고 말할 수 있다. 하지만 단순히 까다롭다는 말로 원인을 덮으면 불안의 배후에 숨겨진 진짜 욕구를 놓치기 싶다.

불안의 가장 중요한 근원은 어렸을 때 형성한 애착관계다 미국 심리학자 존 볼비가 제시한 개념으로 그는 어린이를 관찰하는과정에서 아이들이 엄마에게 애착을 표현할때 굉장히 다양한 교류 방식이 있는데, 그 행위는 사람마다 다른행동양식을 형성해 성인이 될 때까지 함께한다는 것을 발견했다.

청년들의 소리없는 아우성

가장 외로운 선택 - 청년 자살, 무엇이 그들을 죽음으로 내몰았는가
김현수 외 지음 / 북하우스 / 2022년 4월

오늘날 한국이 자살률이 일위라는 불명예를 가지고 있다고 들은지는 오랜되었다. 왜 우리들은 자신의 삶을 극단적으로포기하게 될까? 이에 이르기까지의 과정에 대해서 이 책을 말해주고 있다. 특히 오늘날 청년들의 자살에 대해서 심층적으로 접근하고 있다. 코로나19로 살기가 어려워졌지만 흥미로운건 자살률이 줄었다는 통계치이다. 다들 어려운 이때 나만 겪는 고통이 아니니 위안 되었나 보다. 이 책은 실제 생명의 전화에 걸려온 사례들이 담겨져 있다. 자살이라는 단어가남의 일이 아니라 우리에게도 닥칠 수 있는 미래가 될 수 있다는 생각으로 다가가야 할듯 하다. 20~30대 청년들의 취업의 어려움과 비정규직 전전화와 결혼이 늦어지는 사회문제는 어제오늘의 애기가 아니다. 이에 대한 근본적인 대책이 시급하다고 생각한다. 단순히 의지와 정신력이 약한 이들로 이 현상을 치부하기에는 많은이들이 안고 있는 사회적인 문제이다.

"1898년 발간된 뒤르켐의 자살론으로부터 시작하여 현재까지 이루어진 자살에 관한 연구에 따르면, 자살은 개인의

심리적인 문제일 뿐 아니라 사회적이 문제입니다. 먼저, 자살은 개인의 심리적인 문제립니다. 이룰 수 없는 사랑

때문이든, 가까운 사람을 잃었기 때문이든, 정치적인 책임 때문이든, 혹은 전쟁이나 사고 때문이든, 개인은 때때

로 매우 심각한 심리적인 곤란을 겪을 수 있습니다. 이처럼 개인적인 이유는 매우 다양할 수 있습니다. 그리고 그

문제를 도저히 해결할 길이 없다고 느끼게 될 때, 어떤 이들은 삶을 지속하기보다 자살을 선택하기도 합니다."(P.84)

"오늘날 여성 청년 자살의 핵심적인 요인으로 파악하는 데는 문제점이 있습니다. 무엇보다 오늘날 여성 청년 자살을

베르테르 효과라고 설명하기는 어렵습니다. 그 까닭은, 2019년에 발생한 설리와 구하라 두 사람의 자살이 1년이 넘

도록 장기적으로 영향을 미칠 가능성은 아주 낮기 때문이비다. 이미 대중들의 마음속에 설리와 구하라의 죽음이 잊

히는 상황에서, 여성 청년의 자살이 그들 연예인에 의한 영향이라고 보기에는 무리가 있습니다. 나아가 베르테르

효과라는 설명은 자살하는 사람들을 유명인을 무작정 따라하는 존재로 평면화시켜버린다는 문제점이 있습니다. 즉

이러한 관점은 죽음을 선택하는 사람들을 주체성이라고는 없는 존재로 간주해버리고, 이문제에 대한 사회적인 관심

을 등하시하게 합니다."(P.87)

"우리나라 청년들은 자살에 대해 상대적으로 허용적인 태도를 가지고 있다고 합니다. 일본이나 미국 등의 다른 나라 청년에 비해 자살을 수용적으로 인식하고, 자살을 이해하는 태도를 보이고 있습니다. 흔히 일본이 예부터 자살을 사죄나무고를 입중하는 수단이나 애국심을 표현하는 방식으로 인식한다고 알려져 있지요. 일본 청년들은 자살을 하나의 권리로 인식하고 있다고 합니다. 게다가 일반적으로 흔히 발생하는 일이며 정당한 행동으로까지 인식하고 있었습니다. 한국은 두 나라에 비해 자살 생각이 단연 높았습니다. 그리고 한 사람이 빈곤하게 되는 이유는 사회적인 요인라고 생각하고 있었습니다." (P.140~141)