잘 쉬는 기술

잘 쉬는 기술 - 어떻게 쉬어야 할지 모르는 사람들을 위한 최고의 휴식법 10가지
클라우디아 해먼드 지음, 오수원 옮김 / 웅진지식하우스 / 2020년 9월

#협찬도서
#𝗿𝗲𝘃𝗶𝗲𝘄

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🔰10시간의 수면..술 마시기..여행지의 바다를 상상한다.
코발트 해변의 부서지는 파도,그림 같은 호텔의 전경...
이런 것들이 우리가 떠올리는 전형적인 휴식의 이미지일지도 모른다.이런 느낌으로 우리는 쉰다는 느낌을 계속 받기는 어렵지 않나?우리는 정확하게 쉬는 방법을 모르는지도 모른다.쉬는 것들에도 기술이 필요하다면 우리는 배워야 하지 않을까?
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사람들은 휴식을 두고 2가지의 혼재된 감정을 가지고 있다.휴식에 대한 동경,게으름이라는 불안감...
현대 사회는 뭔가를 한다는 것은 바쁘다! 또는 시간이 없다!라는 뜻이다.가끔 바쁜 것이 아니라 항상,늘 바쁘다.
즉,항상 분주하다라고 정의하면 될 것 같다.
친구나 지인의 전화를 받으면 "바쁘지" "시간있어"라고 물어 보는 것이 일상이 되어 버린 삶을 살고 있다.
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🔷나 또한 내가 왜 이리 바쁘지?라고 반추하여 본다.
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우리는 더 쉬고 싶고 더 쉴수 있고 생각보다 더 쉬고 있을 수 있다.하지만 확실한 것은 쉬고 있다는 느낌을 받지 못한다는 것이다.현대 사회는 누군가가 나를 필요로 한다는 것이 나를 대변한다.바쁜 상태가 내가 얼마나 중요한 존재인지 증명하여 준다고 보여진다.사실 내가 항상 한다는 것은 사실이 아니다.끊임없는 딴짓에서 내가 얼마나 휴식을 얻는가는 또 다른 문제이다.
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🔰이 책은 "제발 쉬라"라는 저자의 요청이고 바램의 책이다.휴식이라는 개념은 관심을 지금까지 크게 받지 못했다.
하지만 쉬면서 시간을 보내는 경우의 일의 능률,기억력,건강이 좋아진다는 것은 알고 있다.휴식이라는 것에 시간적 개념은 인지하고 있지만 "질"의 문제는 등한시 한 것이 아닌가?라고 노트에 적어 본다.
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📖온전하게 쉰다는 것은 무슨 뜻일까?그저 누워서 𝙏𝙑를 보거나 그 어려운 명상을 하면 되는 것인가?아니면 남들이 다 하는 해외여행을 가서 근사한 사진 한장을 인스타나 스위터에 올리면 되는것인가?
이 책은 올바른 휴식에 대한 10가지를 휴식테스트에 준하여 1위ㅡ10위까지를 이야기하여 준다.휴식을 위한 최고의 처방이라고 말 할수는 없다.휴식이란 개개인의 성향과 환경과 자신의 주체적인 선택이 있어야 하기 때문이다.
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🛡휴식에서 특별하게 매력적으로 느껴지는 재료가 있다면 자신의 휴식을 확인하고 올바른 휴식 거리와 낭비하는 시간을 휴식이라는 미처 우리가 의식하지 못한 부분을 살피는 것이 기술이 아닐까?라고 느끼며 책을 덮는다.
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🔷단 한가지 비판적인 생각에서 벗어나게 해 주면서 어느정도의 신비감(충족감)을 가지고 있어야 하며 한 눈에 받아들이고 쉽고 단순하면서 더 많은 것을 보고 싶도록 만들수 있어야 한다고 개인적으로 생각하여 본다.
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명상,목욕,자연,𝙏𝙑,독서...선택은 당신의 몫이고 휴식은 자유다!!

유아 낫 언론

유아 낫 언론 - 영화, 언론을 말하다
이대현 지음 / 다할미디어 / 2020년 9월

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#𝗿𝗲𝘃𝗶𝗲𝘄
#이대현
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🔰영화속 언론을 들여다 보는 책이다.다행이도 몇편을 제외한 다수의 영화를 본 관계로 빠르게 읽을 수 있었다.
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📌영화,언론을 말하다.과연 영화속에서 언론은 어떻게 조명되고 있으며 우리가 언론을 어떻게 바라 보아야 할지를 알려면 언론의 정의를 먼저 알아야한다.
<"언론이란" 개인이 말이나 글로 자기의 생각을 발표하는 일,또는 그 말이나 글,매체를 통하여 어떤 사실을 밝혀 알리거나 어떤 문제에 대하여 여론을 형성하는 활동을 말한다.>
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그럼 언론은 자기의 글이나 말로 사실을 알려 어떤 문제에 다수의 동의를 얻는 것이라고 정의할 수 있을 것 같다.지금 부터 쓰는 글은 순전히 내 생각임을 밝힌다.
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🔰모든 글이나 말에는 자기의 생각이 들어간다.그렇기에 글과 말은 적는 사람의 의견이나 생각이 들어 갈 수 밖에 없다.중요한 것은 말에도 권력과 힘이 개입될 수 있음을 알고 바라보아야 한다는 점이다.
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권력과 힘이 개입되는 순간 말은 곧 힘이 된다.말은 권력이고 힘일 수 있슴을 우리는 잘 알고 있다.언론은 약자들에게문을 열어 주지 않는다.물론 아닌 경우도 있다.하지만 언론에서 말하는 글과 말은 전문가나 정치인...그리고 유명인의 이야기로 가득 차있다.
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그럼 언론이 가진 공적의무?공적임무를 다 하지 못하고 있는 것인지 궁금해진다.아마도 언론도 "돈"앞에 무릎을 꿇은 것이라고 보인다.뉴스가 시청률을 신경쓰고 신문이 광고지면을 늘리는 것이 그 예라고 나는 본다.
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🔰언론은 사실에 근거하여 자신들의 무기가 무엇인지 알고 그 무기로 진실을 찾아내고 권력의 부당한 간섭과 위협을 과감하게 뿌리치고 그 진실을 세상에 드러내는 것이다.
그것으로 충분하다.언론이 할 수 있는 일은 거기까지다.
더 바라지도 않는다.나머지는 "진실:의 몫이다.라고 노트에적어 본다.
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📖말이 곧 진실이 되지는 않는다.말에 관한 한 거짓의 반대가 곧 진실시 되지는 않기 때문이다.자신이 진실이라고 확신하지만 그 진실의 말이 얼마든지 거짓일 수 있고,자신이 믿고 싶어하는 것일 수도 있다.라는 생각을 하지 않을 때...우리는 그 유명한 대사...
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📌국민은 개,돼지라는...말을 든게 된다.
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그 말은 돌려 생각하여 보면 울고 싶은 사람에게 울고 싶은 이유를..생각하고 싶은 사람에게는 생각 할 이유를..분노하고 싶은 사람에게는 분노할 수 있는 말과 글을 던져 주면 된다는 말로 나는 보인다.
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지금 우리가 보고 있는 "뉴스"는 진실인가?라는 물음에 나 또한 정확한 답은 없다.다만..
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🕯진실을 알고 싶다면 "관찰자"가 아닌 "참여자"로 다가가라!라고 말하는 책이라고 생각하며 책을 덮는다.
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지금도 수 많은 글과 말이 우리의 눈과 귀를 통해서 들어온다.얼마나 참여자로 글과 말을 바라 볼지는 우리의 몫이며
언론의 공적임무를 바라보는 날카로운 시선과 생각이 되기를 빌어 본다.
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(🔶 에스앤아이팩토리에서 협찬 받아 주관적으로 작성한 서평입니다.🔶)
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논어

논어 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 23
공자 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2018년 10월

(본 도서는 현대지성에서 #도서협찬 받은 책으로 주관적 서평입니다.)
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#𝗿𝗲𝘃𝗶𝗲𝘄
#논어
#공자
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📕고전이라는 책은 무조건 읽어야 하며 모든 고전이 좋다고 생각하는 독자는 나는 아니다.고전이 마치 모든 책의 상위권에 있으며 진리로 나아가는 정답을 주지는 않기 때문이다.하지만 고전을 그래도 읽어야 하는 이유는 그 시대를 살아 온 사람들의 깊은 생각이 지금의 우리보다는 사유의 질문에 근접하기 때문이다.즉 고전에 나온 인물들이나 사상들이 지금을 살아가는 우리들보다는 생각이라는 것의 깊이와 시간과 고민을 더 깊게 들여다 보았기 때문이라 개인적으로 생각한다.

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또한 서양과 동양이라고 나누어진 가치를 바라보는 시각이 변화하고 있다고 느낀다.서양은 동양의 사상을 더 이상 아래로 보지 않고 있다.많은 학자들이나 사상가들이 동양의 문학이나 사상을 깊이 있게 들여다 보고 있는 변화가 느껴지기 때문이다.그들에게도 삶에서 우리는 어떻게 살아야 하는가?라는 근본적인 의문을 가질 수 밖에 없기 때문이다.

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📖동양문화의 근간이 되는 사고는 인간 대 인간의 관계를그 사사의 정점을 둔다.유가 사상의 핵심사상의 "인"은 사람과 사람의 관계를 최고로 여긴다.갈수록 이 세상은 정의와 가치 그리고 선에 의한 원칙과 기본에 의해 작동한다고 확신하는 사람은 거의 존재하지 않는다.
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<올바름과 지향점이 사라지고 있는 지금>우리는 논어를 통해서 무엇을 배워야 하는가?라는 질문에서 시작해야 한다.논어의 해석이 분분한 이유도 그 시대에 필요한 부분으로 해석한 것이라고 개인적으로 유추해 본다.
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노자의 도덕경은 삼라만상의 자연의 이치에 중점을 둔 사상이라면 논어는 사람에 맞추어진 사상이라고 생각된다.
가장 차이는 점은 실천주의에 있다.노자의 사상보다는 공자의 사상은 현실적인 "인"이라는 것을 중요하게 생각한 사상이다.결코 법이나 형벌을 중시한 책이 아니라는 뜻이다.라고 노트에 적는다.
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📖공자의 사상은 몸을 일으켜서 사화와 국가의 일에 뛰어 들어 온 천하의 질서와 도덕이 무너지는 현상을 적극적으로 몸을 일으켜 어지러운 천하를 바로 세워야겠다는 스스로의 실천이 사상의 바탕이라고 생각한다.
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그 실천에는 백성들을 교화하고 이끌수는 있지만 그들에게 강요해서는 안된다는 민심,민중에 대해 강조하고 있다.
그의 가르침은 제자들과의 변론을 모아 놓은 어록쳬의 기록으로 소크라테스의 대화법과 닮아 있다.공자의 어록체는 상대방에 맞춰 그에 부합되는 상이한..지금으로 치면 맞춤형 처방을 내려 주며,어떻게 살아야 할 것인가?의 문제가 담겨 있다.다만 군주와 종법제도라는 그 시대의 계급 문화라는 틀에서 군주의 예와 인에서 벗어나지 못한 부분은 지금의 사회에서는 조금은 달리 보아야 할 부분이라고 생각하며 책을 덮는다.
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📔논어는 2000년을 넘게 전해 내려온 공자의 지혜를 우리에게 전달해 준다.지금의 격변하는 21세기를 사는 우리가 가진 수 많은 질문을 책에 대입하여 읽는다면 좋은 마음의 양식의 책을 넘어 자신의 물음에 대한 근접한 대답을 들려 줄 것이라고 의심하지 않는다..
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책,이게 뭐라고

책, 이게 뭐라고
장강명 지음 / arte(아르테) / 2020년 9월

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📭아르테 책 수집가 협찬📭
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#𝙧𝙚𝙫𝙞𝙚𝙬
#장강명
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📒최근 에세이를 분야를 잘 읽지 않게 된다.에세이가 주는 느낌과 분위기는 책을 읽는 동안에는 남아 있지만,마치 주변에 시간과 같이 흘러 간다는 느낌이 들기 때문이다.
"장강명"이라는 저자의 에세이도 사실 크게 기대는 하지 않았다.독서 팟캐스트 <이게 뭐라고>에 출연하면서 저자는 한가지 고민으로 책을 시작한다.
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그 전에 내가 생각하는 가장 좋은 비평이란 같은 분야에서 자신도 그 일을 하면서 같은 분야를 깊이있게 비평하는 것이 가장 좋은 비평이라고 나만의 생각을 적는다.
왜냐하면. .이 저자가 글을 통해서 보여 주는 현재의 문학이라고 불리는 것 중에서 "책"에 대한 비평을 어느 정도하고 있기 때문이다.자신이 팟캐스트를 하면서 자신에거 던진 의문. .<쓰는 인간은 말하는 인간과 다른 존재인가?>라는 물음에는 현시대에 "책"과 관련된 것들을 관통하는 질문이 있기 때문이다.
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📒현재 내가 생각하는 책의 위치는 누가 좀 요약 해줘!!너무 길어서 읽지 않았어!!로 이야기 할 수 있다.
책의 서평도 한 줄이다.좋은 책이다.재미있었다.이런 대답에는 왜 같은 깊은 질문에 대한 답을 품지 않는다.
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책을 읽어 주고,요약 해 주고,강사,전문가가 이야기하여 주는 책에서 과연 책의 깊이를 찾을지 저자처럼 의문이 든다
말하고 듣는 사람은 "예의"가 중요하다.읽고 쓰는 사람은 "윤리"가 중요하다.예의와 윤리는 차이가 다르다.
두 덕성은 서로 겹치지 않으며,맥락과 상황의 문제를 보편적인 법칙으로 만들고자 할 때 종종 충돌이 일어난다.
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저자를 불러 책을 소개하고 전문가라는 사람이 책에 대해 이야기 할 때 과연 책의 깊이있는 비평을 예의와 윤리 사이에서 저울질하게 될 것이기 때문이다.이게 저자의 고민일 것이라고 생각한다.불성실한 책소개 프로그램,작금의 책소개 프로그램에 밀도 높은 대화가 가능할까?
「과연 좋은 삶은 무엇인가?」에 대한 가장 중요한 질문이 빠진 뒷담화 같은 책소개. . 그리고 잡다한 이야기들. .
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우리는 소위 창착이나 비평의 지평이 어떤 소수에 취향에 갇혀 있는 것 같다.북 토크라는 곳에 나 또한 자주 가서 지켜 보지만. .크게 느껴지는 것은 없었다.싸인회와 신변잡기적인 이야기로 끝난다.
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우리는 이제 좀 달라져야 한다.전문가의 고전 강독을 듣는 것이 아니라,재산,성별,지위에 관계없이 책을 놓고 생각과 경험을 말하고 듣는 공간으로 확장해야만 . . .
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💎"책을 왜 읽어야 하는가?라는 질문에 가까워 질 수 있다고 노트에 적어 본다.
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📖책의 위상에 가려져 작가들이 "의미기계"로써 책을 토해 낸다면 인스타에 사진이 이쁜 때깔이 좋은 책과 굿즈로 인해서 책의 옆은 점점 날씬해 질 것이라고 본다.
독서는 그 자체만큼이나 독서의 전 단계가 중요하다.나는
책을 좋아하는 사람인가?를 고민하도록 해줘야 한다.
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🚩즉,유명인이 쓴 책들과 줄거리가 재미있을 것 같은 책 사이에 갈등하는 시간이 독자들에게도 분명히 필요하다.
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숙고 끝에 내린 자신의 선택이 잘못된 것이었음을 스스로 깨닫는 경험이 필요하다.세상에 이처럼 안전한 실패도 드물지 않나?기껏해야 약간의 시간과 낭비 정도다.책 값이 문제라고 한다면 독서관은 왜 있을까??
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책,이게 뭐라고. .이 제목에 현재의 작가와 독자 . .그리고 현재와 미래의 책을 고민한 저자의 마음이 담긴 말이다.라고 생각하며 책을 덮는다.. .

관계에도 연습이 필요합니다.

관계에도 연습이 필요합니다 - 타인으로부터 나를 지키는 단호하고 건강한 관계의 기술
박상미 지음 / 웅진지식하우스 / 2020년 9월

#도서협찬


서점에 가보면 주를 이루는 분야가 "인간의 관계"에 대한 관련 책들이 많다.감정,자존감,마음 돌보기 등의 책들이 많은 이유는 그 만큼 헌대인들이 "인간 관계"에 지쳐가고 있다는 사실이다.


실제로 현대인들이 직장에서 가장 많이 고민하는 문제가 인간관계라고 한다.상처나 스트레스가 참는 한계를 넘어
사회제 문제로 대두되고 있는 것이 현실이다.

그런데 역으로 생각하여 보면 인간관계란. .원래 어려운 것이 아닌가?라는 생각이 든다.가족이라는 혈연으로 이어진 관계도 힘든 경우가 많은데 피ㅈ한방울 섞이지 않은 타인의 관계가 쉬울 이유는 전혀 없다.

저자가 말하는 관계의 기술과 연습은 타인에 대한 자신의 평가를 높이는 연습이 아닌가?라고 생각하여 본다.
즉,타자가 보는 "나"라는 인간에 대한 감정의 싫고,좋음의
표현이라고 생각한다.감정이란 분노,슬픔,기쁨,두려움을 행동이나 말로써 나타내는 표현이기 때문이다.

이러한 표현에 의해서 인간은 자신을 판단하기도 한다.
칭찬을 받으면 기쁘고 욕을 먹으면 기분이 나빠진다.
그렇기에,누구도 나의 마음을 알 수 없다.타인의 마음을 알 수없는 것처럼. . 이러한 상태에서 "인간관계"를 시작해야 하지 않나?라고 노트에 적어 본다.


우리가 인간관계에서 오는 어려움은 개인적으로 생각하기에 자기가 마음 먹은 대로 현실을 조정할 수 없을 때
나타나는 현상이라고 난 생각한다.

즉,내가 목적한 의도대로 관계나 현실이 형성되지 않을 때
나타나는 "괴리감"이 원초적인 원인이라고 본다.
만약 관계에도 연습이나 기술이 필요하다면 우리는 자신만의 기준을 가지고 있어야 한다.


용기내서 거절하는 기준,관계를 이어가는 기준,관계를 중립적으로 볼 수 있는 기준. . 이 기준은 책 한권으로 생기지는 않는다.시간에 따른 경험과 자신의 통찰. . 그리고 자신만의 철학이 있어야 가능하다고 생각하며 책을 덮는다.


지구의 전 인류가 전멸하고 2명의 사람이 살아 남아도
인간의 관계는 불편할 것이다. . .아담과 이브처럼. .