논어 (무삭제 완역본) 현대지성 클래식 23
공자 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2018년 10월
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(본 도서는 현대지성에서 #도서협찬 받은 책으로 주관적 서평입니다.)

#𝗿𝗲𝘃𝗶𝗲𝘄
#논어
#공자

📕고전이라는 책은 무조건 읽어야 하며 모든 고전이 좋다고 생각하는 독자는 나는 아니다.고전이 마치 모든 책의 상위권에 있으며 진리로 나아가는 정답을 주지는 않기 때문이다.하지만 고전을 그래도 읽어야 하는 이유는 그 시대를 살아 온 사람들의 깊은 생각이 지금의 우리보다는 사유의 질문에 근접하기 때문이다.즉 고전에 나온 인물들이나 사상들이 지금을 살아가는 우리들보다는 생각이라는 것의 깊이와 시간과 고민을 더 깊게 들여다 보았기 때문이라 개인적으로 생각한다.

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또한 서양과 동양이라고 나누어진 가치를 바라보는 시각이 변화하고 있다고 느낀다.서양은 동양의 사상을 더 이상 아래로 보지 않고 있다.많은 학자들이나 사상가들이 동양의 문학이나 사상을 깊이 있게 들여다 보고 있는 변화가 느껴지기 때문이다.그들에게도 삶에서 우리는 어떻게 살아야 하는가?라는 근본적인 의문을 가질 수 밖에 없기 때문이다.

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📖동양문화의 근간이 되는 사고는 인간 대 인간의 관계를그 사사의 정점을 둔다.유가 사상의 핵심사상의 "인"은 사람과 사람의 관계를 최고로 여긴다.갈수록 이 세상은 정의와 가치 그리고 선에 의한 원칙과 기본에 의해 작동한다고 확신하는 사람은 거의 존재하지 않는다.

<올바름과 지향점이 사라지고 있는 지금>우리는 논어를 통해서 무엇을 배워야 하는가?라는 질문에서 시작해야 한다.논어의 해석이 분분한 이유도 그 시대에 필요한 부분으로 해석한 것이라고 개인적으로 유추해 본다.

노자의 도덕경은 삼라만상의 자연의 이치에 중점을 둔 사상이라면 논어는 사람에 맞추어진 사상이라고 생각된다.
가장 차이는 점은 실천주의에 있다.노자의 사상보다는 공자의 사상은 현실적인 "인"이라는 것을 중요하게 생각한 사상이다.결코 법이나 형벌을 중시한 책이 아니라는 뜻이다.라고 노트에 적는다.

📖공자의 사상은 몸을 일으켜서 사화와 국가의 일에 뛰어 들어 온 천하의 질서와 도덕이 무너지는 현상을 적극적으로 몸을 일으켜 어지러운 천하를 바로 세워야겠다는 스스로의 실천이 사상의 바탕이라고 생각한다.

그 실천에는 백성들을 교화하고 이끌수는 있지만 그들에게 강요해서는 안된다는 민심,민중에 대해 강조하고 있다.
그의 가르침은 제자들과의 변론을 모아 놓은 어록쳬의 기록으로 소크라테스의 대화법과 닮아 있다.공자의 어록체는 상대방에 맞춰 그에 부합되는 상이한..지금으로 치면 맞춤형 처방을 내려 주며,어떻게 살아야 할 것인가?의 문제가 담겨 있다.다만 군주와 종법제도라는 그 시대의 계급 문화라는 틀에서 군주의 예와 인에서 벗어나지 못한 부분은 지금의 사회에서는 조금은 달리 보아야 할 부분이라고 생각하며 책을 덮는다.


📔논어는 2000년을 넘게 전해 내려온 공자의 지혜를 우리에게 전달해 준다.지금의 격변하는 21세기를 사는 우리가 가진 수 많은 질문을 책에 대입하여 읽는다면 좋은 마음의 양식의 책을 넘어 자신의 물음에 대한 근접한 대답을 들려 줄 것이라고 의심하지 않는다..

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