스스로 행복하라 - 법정 스님 열반 10주기 특별판, 샘터 50주년 지령 600호 기념판
법정 지음 / 샘터사 / 2020년 1월
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📚𝟮𝟬𝟭𝟬년 𝟯월 입적하실 때 까지 무소유를 실천하는 법정
스님의 글은 한마디로 실천하는 자의 모습과 단독자의 삶이라고 개인적으로 생각한다.

개인적인으로 영적 수행자들의 책을 좋아하면서도 조금은 다른 시선으로 보게 만드는 분들의 책들은 언론 매체에 자주 나오는 인기를 등에 업은 수행자들이다.최근에는 혜민스님이 그 대표적인 예이다.

출가라는 개념을 법정 스님은 자기 삶의 목표에 대한 깨달음이라고 이야기 하신다.그런 사유로 수행자는 본래 자기의 집이 없어야 하며,집이 있다면 진정한 수행자가 아니라는 말에서 혜민스님이 떠오르는 이유는 그는 출가를 한 수행자가 아니라 일반인이라는 반증이 아닌가?라고 개인적으로 생각하여 본다.

📚법정 스님의 이야기는 수필식으로 입적하기 전에 쓰여진 짧은 글로 진정한 수행자의 자세와 실천을 독자들에게 보여준다.가질수록 얽매여 있는괴로움은 집착이 되고 집착을 버리기 위해 소유하지 않겠다는 법정 스님의 일화는 한번쯤은 들어 보았을 것이다.𝟯년간 키운 난초도 소유의 집착이었음을 알게 하여 주는 스님의 유명한 일화로 다른 책에서 언급된다.

우리는 스스로 행복하기 위하여 어떤 것을 해야 하는가?라고 당연하게 물어 보아야 한다.누구에게 자신에게...
그 물음에는 「나는 왜 살고 있는가?」「나는 무엇인가?」「그리고 어디로 가고 있는가?」「어떻게 하면 나의 삶을 살 수 있는가?」라는 질문이 반드시 있어야 한다.

누구나 가지고 물음이기도 하지만 정답은 없다고 보인다..다만 존재 속에 존재에게 물어 보아야 한다.답은 정답에 있는 것이 아니라 「물음」에 있기 때문이다.
우리는 이러한 물음은 수행자나 종교에 출가한 분들만의 물음이라는 착각을 한다.모든 사람이 출가하여 종교에 귀의할 수는 없기에 삶에서 종교란 삶과 가장 가까운 종교가 진짜 종교다.

🔸지금 당자의 삶과는 아무런 상관이 없는 메마르고 관념적인 가르침은 종교를 빙자한 헛소리다!라고 법정 스님은 이야기 하신다.

우리는 법문이나 성경이라는 이름 아래 이런 헛소리에 우리가 얼마나 속아 왔는가?냉정하게 맑은 정신으로 살펴 볼 줄 알아야 한다.라고 노트에 적는다.


📖우리는 언론에 나오는 사람의 말에 정신을 팔릴게 아니라 그 사람의 행동을 보고 가치 판단을 해야한다.스스로 행복하라는 것은 어떤 것이 신이고 진리인지 누구에게 물어볼 것도 없이 맑은 제정신으로 스스로 물어보는 것에서 오는 것이라고 개인적으로 생각한다.

분노하고 질투하고 또 벌주는 것이 신인가?오로지 자기만을 섬기고 남을 섬기지 말라고 하는 것이 신이요,창조주라면 신은 독선적이고 옹졸하고 추한 드러운 비인간적인 생각이다.신은 내 안에 있으며 여기 바로 이 자리에 있다.
풀에도. . 바람에도. . 한번의 숨에도..그렇기에 우리는 스스로 행복하기 위해서 또 물어야 한다.

🔸너는 네 세상 어디에 있느냐?너는 네 세상 어디쯤에 와 있느냐?라고...그 질문에 정답이 있음을 알게 하여 주는 책이기에 스님의 입적이 슬프지 않다...책을 덮는다.

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너를 생각하는 것이 나의 일생이었지
정채봉 지음 / 샘터사 / 2020년 12월
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#협찬도서
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📚서평을 가장 쓰기 어려운 장르가 나에게는 시집이다.

사유는 어릴적 분해하고 해석하는 능력은 배웠지만 시인의 마음을 이해하는 나의 마음이 충분하다고 생각되지 않음에서 오는 미안함이다.

🔸어떤 시인의 글에 이런 글이 있었다.

「요즈음은 시인이 너무 많다.너도 나도 시인이 되려고 한다.시 낭독회에 가면 시를 듣는 사람보다 시인이 더 많다」

이게 지금의 "시"라는 장르를 바라보는 우리의 현재가 아니기를 소망한다.

📚정채봉 시인의 글에는 무언가를 말하려고 하지만 끝내 이야기하지 않는 침묵들이 느껴진다.
-울지 않고 다녀간 사람은 없어.
-나는 없어져도 좋다.너는 행복하여라.

왜 울지 않고 다녀간 사람은 없는지,나는 없어져도 왜 좋은지에 대한 침묵들이 글에 녹아있다.라고 노트에 적는다.


📖내가 생각하는 시란?언어를 가장 압축하여 거기서 나오는 원액을 뽑아내는 작업이라 생각한다.
이렇게 원액이 나오기까지 시인의 글은 고통,절망,사랑,죽음등의 경험과 삶을 바라보는 시인의 태도가 녹아있다.

그러므로 시를 만나는 것은 평범한 나의 일상에 돌을 던지는 작업이다.언제나 잔잔한 수면에 물결을 만드는 행동이고 과정이라고 생각한다.

정채봉 시인의 시는 침묵의 시라고 누군가 이야기한다면 난 반대로 침묵이 아닌 「정적」이라고 이야기하고 싶다.

🔸시는 분명 인간이 만든 언어로 마음의 심연을 흔들수도 긍정을 줄수도 있는 양면성을 가진 언어다.

그럼에도 우리는 시란 글 아래 모여 이야기 할 수 밖에 없다.시인의 글처럼 . .


너를 생각하는 것이 나의 일생이었다면... 
너는 누구일까?
어머니,형제,자식,친구,삶,죽음...정답은 시인만이 알 뿐 난 추측만 할 수 있을 뿐이다.. 책을 덮는다.

감사하다.살아주어서...너에게...













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장자의 비움 공부 - 비움을 알아간다는 것
조희 지음 / 리텍콘텐츠 / 2021년 1월
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📖협찬도서📖

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📚장자는 꿈을 꾼다.나비가 자신인지 자신이 나비인지...
구별하지 못할 때 장자는 "세상은 꿈과 같은 것"이라는 깨달음과 꿈과 현실은 맞닿아 있기에 현실 세계는 한바탕 꿈과 같기 때문이다.

그러한 사유로 비움을 알아간다는 것은 현실의 헛된 것들을 알아간다는 것...즉 비움의 공부가 필요하다고 말한다.
저자는 장자라는 인물을 언제,어디서,어떤 사상 등의 학문적 접근이 아닌 실생활에서 현실적인 가르침을 자신에게 준 깨달음으로 노자의 글귀를 해석하고 있다.

📚내가 바라보는 장자의 글들은 쓸데없는 것들로 내면을 채우는 것이 아닌 자신의 본연의 마음과 만나는 소통이다.

🔸즉,성숙한 사람이 되는 것이다.

또한 어떠한 잣대로도 부족과 좌절의 기준을 자신이 만들지 않는 것이다.

🔸즉,안목이 있는 사람이 되는 것이다.

이 두가지를 가진 사람의 삶이란 인내로 고통을 참아내는 삶이 아니다.순리 또는 운명을 아는 사람...삶을 달관한 사람..삶을 즐기는 사람이다.라고 노트에 적는다.


📖삶을 달관한 자는 삶을 즐긴다.자유를 위한 고행을 하는 사람을 진정한 자유인으로 장자는 바라보고 있다.

「용을 탈 수 있는 자는 용의 역린을 건드리지 않는다.」

역린은 인간의 본성이다.사람은 어떤 상태에서 무너지는가?라고 질문을 해 보면 자신의 본성을 건드릴 때가 아닌가?라고 생각된다.

🔸왜 인간의 본성을 건드리면 우리는 흔들릴까?

우리는 우리가 믿는대로 행동하고 믿는대로 보고 믿는대로 듣는다.이게 정답이지 않을까?글자로 표현 못하는 것들 속에 어쩌면 더 진리나 깨달음이 있지 않을까?라고 지금의 책들에 의심하여 본다.

그것이 장자가 말한 책만 보는 사람을 경계하라는 뜻임을 이제는 조금 알 수 있게 된다.

인간을 뛰어 넘는 자유인 그건 하늘의 뜻...하늘에 뜻에 따른다라는 말로 느껴진다.받아들이라는 뜻으로 바꾸어도 무방하다.순리를 받아 들이고 거부하지 않는 삶..그것이 비움의 또 다른 채움임을 이 책은 말하는 것이 아닐까?라고 생각하며 책을 덮는다.

🔸이제 우리는 자신을 위해서 무엇을 내려놓을 것인가?


이 질문에 스스로 변하지 않고는 답할 수 없는 사람이 있을까...𝟮𝟬𝟮𝟭년의 책 읽기는 비움의 읽기로 정한 나에게 새해 처음으로 온 책의 서평을 마친다.



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나미야 잡화점의 기적 (100쇄 기념 땡큐 에디션)
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2020년 12월
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🔸협찬도서🔸

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📚𝟮𝟬𝟭𝟮년 𝟭𝟮월에 출간되어 𝟴년이 지난 세월
에 𝟭𝟬𝟬쇄 인쇄로 나온 나미야 잡화점의 기적을 
𝟮𝟬𝟮𝟬년의 마지막 책으로 읽고 노트에 적는 시간은 이 책을 처음 접한 세월만큼 많은 사람들에게 기적을 이루게 해 주었을까?

우리는 기적이라는 말을 일상 생활에서 잘 쓰지는 않는다.그 만큼 기적이라는 말을 우리는 잊고 살고 있다.상식적으로 생각할 수 없는 기이한 일이나 신에 의하여 행해졌다고 믿어지는 불가사의한 현상은 어느 새 우리의 삶에서 과학이라는 것으로 대체되고 있는 것이 현실이다.

누군가의 고민을 시공을 넘어 𝟯𝟮년 전의 편지로 받게 된다면 우리는 과연 어떤 대답을 적어서 보내 줄 수 있을까?
이 책의 세명의 젊은 친구들은 철학자,수행자,깨달음을 얻은 사람이 아닌 도둑질을 하고 도망쳐서 우연히 나미야 잡화점으로 들어 온 사람이다.저자는 고민을 해결하는 사람보다는 고민을 하는 사람에 포커스을 맞춘 것으로 개인적으로 생각한다.

🔸즉 받아 들이는 사람의 생각이나 실천이 더 중요하다는 것이 아닐까?인간의 모든 사유의 대답은 거의 다 철학자와 사회학자 그리고 지식인들의 글로 채워진다.하지만 그 대답에 우리는 어떤 생각과 실천을 하고 있는가?라는 질문은 언제나 불명확하다.

게이고는 이 책을 통해서 질문과 대답의 모순점을 잘 표현하고 있다.거침없는 젊은 친구들의 대답에 힘을 실어 주는 것으로 현재와 과거로 이어지는 "선한 영향력"에 생명력을 불어 넣고 있다.그런 이유로 독자들은 뭉클한 감동을 게이고의 글에서 느끼게 된다.라고 노트에 적는다.


📖게이고는 그의 초기 작품의 인터뷰에서...

「책의 소재를 위하여 필요치 않은 인간의 잔혹한 살인은 쓰고 싶지 않다고 이야기한다」그의 말에서 작가의 품격이 느껴지는 이유는 그 대답을 지금도 지키고 있는 그의 작품들에서 알 수 있다.

너무나 유명한 작품이기에 내용은 적지 않고 싶다.다만,나의 개인적인 생각으로는 이 책의 네개의 에비소드는 독자들의 고민에 대한 그의 대답이지 않을까?

게이고 자신이 나미야 잡화점의 할아버지와 동일시 되어 보이는 것은 삶의 근간이 되는 중요한 문제에 대한 저자 자신의 대답이라고 생각한다.

누군가의 노력이 재능에 묻힐 때,누군가의 배신으로 마응의 끈이 끊어질 때,그리고 성공을 향해 달려가는 과정에서 내가 받은 도움을 잃어 버릴 때...우리는 고민하고 갈등하는 존재들이다.

나미야 잡화점의 기적은 게이고라는 작가가 독자들에게 보내는 "잠언"같은 교훈이라고 생각하고 책을 덮는다.

그리고 나미야 잡화점에 한 통의 편지를 쓴다면...난 이렇게 쓰고 싶다.나미야 할아버지의 고민은 무엇이냐고?

🔸즉,작가 자신의 고민은 무엇이냐고...누군가는 물어 보아 주기를 기다리고 있지 않을까?라고...적어 보내며 . . .

𝟮𝟬𝟮𝟬년 마지막 책과 서평을 마무리한다.명작은 과연 고전이 될지 궁금한 밤에...독자가...



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[세트] 다만 나로 살 뿐 1~2 - 전2권 다만 나로 살 뿐
원제 지음 / 수오서재 / 2020년 12월
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📚최근 유명한 스님 한 분이 비우라고 하던 말을 자신이 실천하지 못하고 자신이 가진 것을 대중에게 보여 주었다가 호되게 당하고 있다.씁쓸하다기 보다 언행의 일치가 되지 않는 사람이 그 만큼 많다는 것이 아닐까?무릇 불교만 그런 것은 아닐 것이다.기독교,이슬람 종교로 자유를 얻는 사람보다는 억압 받은 세월이 훨씬 긴 인간의 역사를 보면 알 수 있다.짭썰이 좀 길었다.

"질문이 멈춰지면 스스로 답이 된다"라는 저자의 책을 읽고 𝟭년만에 만나는 원제 스님의 책이다.

절집에서 큰 스님들이 종종 하시는 말씀이 있었다.
「"그건 경전에 나오는 말이고...그거 말고 니 얘기를 해 봐,니 얘기." 」자신의 이야기를 하기 위해서는 가장 필요한 것이 무엇일까?

📚스님은 정면 승부라고 이야기하는 것처럼 나에게 다가온다.매일 매일이 정면 승부일 수 밖에 없는 것이 우리의 삶이고 일상이다.하루라도 마음을 다스리지 않으면 언제나 번뇌가 소용돌이 친다.그 정면의 승부를 세계 일주로 잡은 스님의 이야기를 담은 책이다.

누군가의 여행은 독자는 𝟭𝟬𝟬프로 이해하지는 못한다.인간은 자신이 보지 못하는 것,느끼지 못한 것에는 공감하기도 이해하기도 힘든 동물이다.

하물며 종교적인 색채를 가진 책이라면 선입견이 들어간다.불교,기독교,이슬람,힌두교 세상에는 종교라는 것으로 신을 모시는 사람들이 있다.하지만 종교는 종교일 뿐이다.
가르침은 종교에서 오는 것이 아니다.

누구도 공짜로 삶의 가르침을 주지는 않는다.혹 준다고 한들 나의 물음 나의 고민 나의 경험이 빠진 깨달음은 가르침을 받은 사람도 그것이 가르침이라고 알 수는 없다.

그런 사유로 사람들은 순례길에서 순례자가 되기 위해 여행을 한다.우리 모두는 여행자이며 순례자다.무엇을 보고 무엇을 느끼고 무엇을 얻는 것은 오직 자신만의 길에서 찾는 것이다.

다만 저자의 여행은 두루마기 승복,낡은삿갓,흑요석의 염주를 가진 시선만 다를 뿐이다.거기서 만나는 자연,사람,도시의 분위기는 각자의 삶에서 나오는 삶의 정답을 위한 표시들로서 이해하게 된다.라고 노트에 적는다.

📖다만 나로 살뿐이라는 제목은 질문에 대한 대답이라고 보인다.

큰스님들의 니 얘기를 해 봐!라는 질문에 자신의 얘기를 담고 있다.누군가의 얘기에 동참하기 위해서는 그 사람과 동일한 정도의 앎과 혜안은 있어야 한다.더 이해하고 더 느끼기 위한 노력은 그렇게 만들어지는 것이라고 난 믿는다.

나의 꿈은 다만 나로 살뿐..이라는 문장 뒤에 오는 정답이 아닌 문장 앞에 있는 죽음,고통,자연,사람,인연,애증,위안등으로 만들어짐을 알게 해 주는 책이라고 개인적으로 생각한다.

그러한 물음을 나 또한 가지고 있기에 책은 웃음과 기쁨,환희만을 주지는 않는다.질문은 스스로 멈추기도 하고 나아가기도 하고 뒤로 물러서기도 한다.

여행은 스스로 선택해야 한다.멈추던..,나아가던...돌아오던...스스로 답을 찾는 것은 다만 내가 나로 살아가는 것의 선택임을 책을 통해 느낀다.

저자의 여행과 나의 여행이 만나는 지점은 수 많은 길에서 같은 표시나 표식을 볼 때 만나질 것이라고 생각한다.
그런 사유로 여행은 오늘도 시작이고 내일도 시작이다.

🔸어딘가에서 만난다면 나의 이야기도 글이 될 것이고...책이 될 것이다.책을 덮는다.

그러기 위해서 하루하루를 버티고 버티어 산다...나로...나로서...나 자신을 믿으며,..

❤수오서재 협찬 도서로 작성한 주관적이고 개인적인 서평입니다.




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