증오의 기술

증오의 기술 - 심리학자 가브리엘 뤼뱅의 미움과 용서의 올바른 사용법
가브리엘 뤼뱅 지음, 권지현 옮김 / 알마 / 2009년 2월

분노보다 강력한 것이 증오다. <분노는 나의 힘>이란 책을 읽으면서 적잖게 도움을 받은 나는, <증오의 기술>이란 책 역시 궁금했다. 분노보다 한층 깊은 증오를 용서하는 올바른 방법이란 무엇일까? 어떻게 하면 상대를 도울 수 있는 것과 동시에 이해하고 헤아릴 수 있을까? 궁금한 마음으로 책을 들었다. 햇빛아래 살짝 반짝이는 표지 속 소녀가 꽃에 물을 주는 모습이 예쁘게만 느껴졌다. 그러나 이 책을 다 읽고 표지를 다시보니 한결 마음이 무거워지기도 한다. 셀 수없이 많은 꽃들, 물을 주는 모습이 사소할지언정 새롭게 다가왔다.

미움과 용서의 올바른 사용법을 되새겨보다!

분노를 잘 다스리는 방법, 화를 잘 참아내는 방법처럼 증오를 어떻게 발산하는 방법이 효율적인지에 대해 간략하게 설명해내는 책이라 생각했지만 아니었다. 이 책은 가해자에대해 가지고 있는 미움과 용서를 어떻게 풀어내야하는지에 대해 확고한 대답을 내주지 않는다. 스스로가 생각하도록 해준다. 심리학자 가브리엘뤼뱅이 상담자들과 함께 한 내용을 보여줌으로써 억압되어 있던 기억들을 재조명한다. 가학적 가해자, 무의식적 가해자, 무고한 가해자 세파트로 나뉘어져 있으며 각각 해당되는 사례들을 짚어줌으로써 나 자신에게도 억압되어 있던 기억을 되새겨보게 해준다.

"당당히 미워하라. 당신의 증오는 정당하다. 부당한 죄책감에서 벗어나 정당하게 미워하라" 이 책의 핵심이다. 상담 사례를 예로 들어 설명하는데 내용들이 극단적이라는 생각이 든다. 자극을 주기에 이보다 더 할 수 있겠는가? 싶을 정도로 근친상간을 비롯한 내용들이 강하게 와닿는데, 읽는 내내 안타깝고 씁쓸한 마음을 감출 수 없었다.

피해자인데도 가해자를 대신하여 죄책감을 지니며 사는 사람들의 상담 사례를 통해 무엇을 느낄 수 있을까? 곰곰히 생각을 해봐도 답이 나오지 않았다. '왜' '어째서' 라는 질문이 머리를 맴돌았지만 아무것도 질문할 수가 없었다. 책의 마지막장을 덮은 후, 가슴이 먹먹해져옴을 느꼈다. 무언가 묵직한게 와닿았는데 그게 무엇인지 정확히 알 수가 없었던 책이었다. 

끔찍했던 상황을 잊고 가해자를 용서하기란 쉽지 않다. 나 자신을 되돌아보며 올바른 용서를 한다는 것은 어떤것일까? 이 책이 전하는 핵심 메세지들 <미움과 용서의 올바른 사용법> 중에서 가장 기억에 남는 문장 하나를 끝으로 마치려 한다. 죄책감에서 벗어나 정당함을 인정하고 모순을 받아들여야 한다는 사실! 잊지 말아야겠다.

이 세상에서 가장 단단하다는 다이아몬드를 갤 수 있는 건 다이아몬드밖에 없다. 이처럼 가장 격정적인 감정인 미움을 물리칠 수 있는 것도 미움밖엔 없다. 피해자는 자신을 좀먹는 스스로에 대한 미움을 가해자에게 되돌려야한다. 그래야만 비로소 진짜 죄인의 미움을 받고 피해자는 자신에 대한 미움을 거둘 수 있다. -p14
 

<미움과 용서의 올바른 사용법> 
 

1. 당신의 증오를 인정하라. 때로는 미움도 쓸모가 있다. 어떤 외상은 반드시 미워하는 마음이 작동해야 극복 할 수 있기 때문이다.

2. 가해자에 대한 원망은 절대 나쁜 생각이 아니다. 당신은 고통을 인정하고 내보일 권리가 있다. 사랑하는 사람에 대한 당신의 적대감은 정당할 수 있다.

3. 누가 죄를 지었으며 누가 무고한가를 명백히 가려라. 정의의 기본은 잘못은 저지른 사람이 그 책임을 지고 합당한 처벌을 받는 것이다. 그러나 현실은 그렇지 않다.

4. 당신의 고통이 어디에서 비롯되었는지 확인하라. 자신이 죄를 지었기 때문인가 아니면 당신이 다른 사람을 미워한다는 것에 대한 죄책감 때문인가. 당신은 가해자에 대한 미움을 자신에게 돌렸다는 사실을 이해하고 받아들여야 한다.

5. 당신은 속죄의 희생양이 아니다. 당신이 받고 있는 고통은 그 누구도 구원할 수 없다. 당신은 진짜 죄인이 마땅히 받아야 할 벌을 받지 못하게함으로써 정의 실현을 막고 있다.

6. 가해자가 당신보다 우월하다는 환상을 버려라. 가해자가 자신에게 상처를 입힌 데는 마땅히 그럴 만한 이유가 있다고 생각한다. 하지만 이는 당신의 믿음일 뿐이다.

7. 가해자가 당신이 사랑하는 사람일지라도 그 책임을 대신 질 수는 없다. 사랑하는 사람이 나쁜 사람일 수도 있다는 사실이 충격적이라 해도 그런 가능성을 부인해서는 안된다.

8. 당신의 고통이 중요하다. 증오에 시달리는 죄책감에서 벗어나 정당함을 인정하고 모순을 받아들여야 한다.

9. 가해자에게 공격 충동을 느낀 자신을 용서해야 한다. 그렇다고 해서 그에 대한 애정이 없어지는 것이아님을 인정한 뒤에야 용서가 가능하다.

10. 오해가 없길 바란다. 가해자에 대한 증오심이 정당하는 말은 가해자를 벌하자는 것도 아니요. 그에게 복수를 하자는 것도 아니다. 증오는 엄격히 제한된 조건 안에서만 가능하며 그 누구에게도 해가 되어서는 안된다.