오르베섬 사람들이 만든 지도책

오르배섬 사람들이 만든 지도책 1~3 세트 - 전3권
프랑수아 플라스 지음, 공나리 옮김 / 솔출판사 / 2021년 11월

_놀랍게도 사내 역시 한쪽은 검은 눈동자를, 다른 쪽은 맑은 눈동자를 가지고 있었다. 그들은 마주 서서 한참 동안 서로의 눈을 바라보았다. 그들은 마주 서서 한참 동안 서로의 눈을 바라보았다. 잠시 후, 무당은 망토를 벗어 검은 옷 사내의 발치에 떨어뜨렸다. 망토는 죽음을 맞을 때의 경련처럼, 혹은 분노할 때의 발작처럼 부르르 떨었다._ [‘B 쌍둥이 호수의 바일라바이칼’에서]

맨 처음 동화책을 접했을 때 이런 기분이였을까?

환상적인 삽화들과 신화, 전설, 민담 같은 이야기로 엮어져 있는 모험담, <오르베섬 사람들이 만든 지도책>. 알파벳순으로 1,2,3권으로 나눠져 있었는데, 알파벳이 의미한 바는 각 알파벳 모양의 섬을 가리킨다. 1권은 A부터 I 모양 섬들, 2권은 J부터 Q까지, 3권은 R부터 Z 모양의 섬들이 등장하고 있었다.

이 많은 섬들을 여행하듯 읽다보면, 왜 이 책을 현대판 오디세이아라고 칭했는지 짐작 가능해 진다. 아니 개인적으로는 다루고 있는 문화가 더 넓은 듯 했다. 왜냐하면 많이 본 듯한 오리엔탈 문화도 많이 등장하고 있기 때문이다. 아니나다를까 나중에 작가의 작업내용을 보니, 이 시리즈를 위해 저자 프랑수아 플라스는 아메리카 대륙과 중남미, 폴리네시아, 오스트레일리아, 아프리카, 북극, 유럽, 인도 등을 비롯해 세계 곳곳의 자연과 지형, 기후와 풍물, 종교와 문화, 역사 등의 다양한 자료를 수집하였다고 한다.

한 권, 한 권, 따라가다보니, 지도라는 것이 단순히 지형만을 의미하는 것이 아니라는 것을 잘 알 수 있었다. 이 특별한 지도들은 흥미진진한 이야기와 함께 살아있었고, 삽화들을 통해 재탄생하고 있었다.

이 속의 장소들이 실재하는 지 여부는 계속 헷갈린다. 이런 생명체들이, 사람들이 상상인지 여부가 계속 궁금해진다. 익숙함과 신기함이 왔다갔다 하기 때문이다. 문득 ‘80일간의 세계일주’도 떠올랐던 행로는, 새로운 것을 접했을 때의 기쁨도 있었다.

긴 겨울밤을 지루함에서 구해줬던 동화 같은 지도책이였다. 삽화자체도 매우 예뻐서 완전 소장각이다.

남녀노소 모두에게 강추하고픈 이야기책이다.

_얼마나 달렸을까, 석양빛이 물드는 저녁 무렵, 그들이 다다른 곳은 커다란 성채가 우뚝 솟아 있는 절벽이었다. 자신이 어디에 와 있는지 몰라 초조해하던 알비니우스의 눈에 상인방[문이나 창을 가로지르는 나무]에 새겨진 소르도가이의 문장이 들어왔다._ [‘H 웅갈릴족의 나라’에서]

_자오 팅은 인사를 하고 나서 잠자리를 준비했다. 밤은 물가의 갈대밭 위로 안개가 내리듯 그렇게 그들의 눈꺼풀 위로 미끄러져 내렸다.

밤과 함께 다음 날까지 미끄러져 가세나. 내일 붉은 소나무 숲의 황금빛 그늘 아래서 다시 만나세._[‘J 비취 나라’에서]

_니르당 파샤의 정맥 속으로, 느리고 무거운 검은 피가 길을 찾으며 흐르고 있었고, 이 암흑의 수액을 순환하게 할 두 번째 심장이 그에게로 들어왔다. 마법사는 낭송을 계속하면서 몸을 숙여 파샤의 무거워진 눈꺼풀을 올려주었다._ [‘M 만드라고르산맥’에서]

_일곱 번째 밤, 드디어 맹렬호가 다른 전차들을 제치고 단독 선두에 나섰다. 수면 부족으로 눈이 빨갛게 충형된 오네심 티폴로는 눈앞에 펼쳐진 사막을 뚫어져라 쳐다보았다._ [‘U 울티마 사막’에서]

어느 날, 너의 심장이 멈출 거라 말했다

어느 날, 너의 심장이 멈출 거라 말했다
클로에 윤 지음 / 팩토리나인 / 2021년 12월

_온몸의 세포는 절대 일기장을 열어보면 안 된다고 격렬하게 외치고 있었지만 망할 손은 이미 첫 페이지를 넘기고 말았다. 말로만 듣던 ‘버킷리스트’가 나왔다._

절대 상대방에게 마음을 빼앗기면 안된다는 조건으로 시작한, 시한부 그녀 제이와 100일 연애계약을 맺은 그 남자, 세계.

그런데, 약속한 100일을 충분히 채우지도 못하고 그녀의 상태는 안좋아졌다......

함께한 기간 동안, 그녀, 제이의 버킷리스트를 같이 실천해가면서 겪는 두 사람의 미묘한 감정선들이 참 매력적인 로맨스 소설이였고, 엽기적인 그녀가 연상되는 여주인공 캐릭터가 참 매력적이였다.

이 계절 딱 맞는 알콩달콩, 그리고 가슴 절절한 사랑이야기였다. 서로가 서로에게 영향을 주고 변화를 주고 받고... 또 이런 맛이 사랑이지 싶었다.

개인적으로는, 영상으로 만들면 좋겠다 싶은 주옥같은 문장들이 기억에 많이 남는다. 달달한 로맨스로 심장에 마구마구 무리를 주고 싶은 모든 로맨티스트들에게 권하고 싶은 소설이다.

_냄새는 음악처럼 순간을 기억한다. 그녀가 나의 시도를 눈치채지 못하도록 정수리에 올렸던 손바닥을 코에 대고 숨을 들이마셨다. 순식간에 밀려들어 온 체향은 아스라이 멀어지는 그녀를 내 앞에 데려다 놓았다._

_“옷이라는 건 말이지, 저기 창밖으로 보이는 풍경 같은 거야. 봐봐. 창밖의 풍경은 시간마다, 날마다, 달마다, 계절마다 변해. 당연히 옷도 거기에 맞춰서 갈아입어야 하는 거고. 자연의 이치고 우주의 섭리야.”_

_무언가에 집중하는 그 시간을 존중해 주고 싶어서 소파로 자리를 옮기고 내 존재를 의식할 때까지 기다려 주었다. 그녀만의 시간 활용 방식을 배우려 노력 중이다. 제이의 시간은 상대적이고, 탄력적이다. 스스로의 삶을 ‘지배’하는 사람에게서만 나오는 고도의 기술이 아닐까 싶다._

_“난 운이 좋은 것 같아... 느닷없이 죽진 않았으니까. 이렇게... 마지막 인사할 시간이 남아 있다는 건.... 기적이야.”_

_사랑할 때 지표가 되는 건 사랑한 기간이 아니라 ‘상대방의 인생에 얼마나 강렬한 획을 그었는가’일 것이다. 내 인생을 말하자면 그녀는 만나기 전과 후로 정확하게 나뉜다. 남은 생을 다 살아보지 않고도 장담할 수 있었다._

[100자평] 애즈 어 서비스다!

애즈 어 서비스다! - 비트 경제의 게임체인저
김경훈 외 지음 / 페이퍼로드 / 2021년 12월

마침 메타로 회사명을 바꾼 페이스북의 워크플레이스 관련 서비스를 알아보고 있는 중이였는데, 이렇게 타이밍이 딱 맞는 내용이네요. 마음 먹고 심혈을 기울러서 완성한 티가 납니다. 도움 많이 될 것 같습니다~

그 부류의 마지막 존재

그 부류의 마지막 존재
시그리드 누네즈 지음, 민승남 옮김 / 엘리 / 2021년 12월

1960년대~1970년대, 미국은 그야말로 격변의 시대였던 모양이다. 미국사를 통해서 읽혀지는 것 외에, 문화적인 측면, 가치관의 변화, 사상적인 측면에서 많은 변화가 있었음을 그 당시를 배경으로 하는 많은 소설들과 드라마, 영화들 통해 충분히 짐작할 수 있다.

1960년대 말, 대학기숙사에서 만난 두 여성으로 시작하는 이 소설도 그 시대를 고스란히 반영하고 있었다. 급진적인 흑인인권운동이 한창이였고, 기존 틀에서 벗어나고픈 욕구, 기성세대에 대한 반항, 자유로운 영혼을 추구하는 히피족, 페미니즘... 등, 고루 만날 수 있었다.

무엇보다도 부유한 집안에서 나고 자랐지만 자신의 태생을 비롯해 모든 것들을 부정하고 격정적인 인생을 살아가는 앤이 눈길을 끈다. 이런 그녀를 바라보는 조지. 둘도 없는 우정으로 관계가 변함없을 것 같지만 틈이 생겨 분열이 되고 그렇게 멀어지게 된다.

그때 그 시절만 다룰 것 같았던 소설은 뜻밖에 그 후 수많은 세월까지도 담고 있었다.

제목의 ‘그 부류’는 무슨 뜻이었을까?

그 시절의 나를 떠올려보았다. 지금보다 바쁘게 하루를 살았고, 동아리 생활을 했고, 외로울 틈도 없었다. 연애보다는 대의가 앞서야 한다고 여겼던 것 같고, 그런 류의 토론을 많이 했었던 것 같다. 그 부류의 다른 이들이 그때는 더 많았던 것 같다....

그 시간을 함께 했지만, 지금은 아이를 키우고 만나면 집안얘기만 하는 친구들도 있고, 사회부조리에 분노했었지만 지금은 소위 ‘~사’ 직업군으로 그런 생각들은 이미 오래전에 잊어버린 선배들도 있다.... 아직은 많은 부분에서 자유로운 나는 그 흔적의 조금은 가슴에 품고 살아갈 수 있었을 지도 모르겠다. 거기에 옳고 그름은 없다....

조금은 쓸쓸했던 여성들의 서사였다. 마지막 장을 덮으며 누구나 있었던 그 때, 친구가 전부였고 어리석은 판단을 밥 먹듯 하던 때를 떠 올려 볼 수 있었던 시간이였다. 어쩌면 이 기억으로 평생을 살아갈 수 있는 것인지도 모르겠다. ‘그 부류의 마지막 존재’로, 한 단계를 넘어 다음 생으로 들어가며 그렇게 우리는 이야기를 만들어 가고 있을 것이다.

_나는 앤의 우정을 잃게 될까 봐 두려웠다. 그건 내게 또 하나의, 더 깊은 상실감을 안겨줄 테니까._

_나는 황홀했다. 아찔한 기쁨에 사로잡혔다. 나에겐 자매가 있어. 앤 같은 가짜가 아니라 진짜 자매. 나에겐 솔랜지가, 솔랜지에겐 내가 있어- 내 머릿속에 우리가 다시 헤어지리라는 생각은 자리할 곳이 없었다._

_“어릴 때부터 징그러운 애였던 게 분명해.”

지금 같으면 난 그 말에 미소를 지을 수 있을 것이다. 하지만 그때는 밸에 대한 솔랜지의 반감이 웃어넘길 문제가 아니었다._

_... 행운을 누리는 사람들은 불우한 사람들을 도울 책임이 있다는 믿음으로 키워진 소피에게 자선은 결코 무시할 수 없는 사회적 의무였다. 사실 앤이 ‘가진 자는 갖지 못한 자를 도울 의무가 있다’는 원칙을 처음 배운 것은 바로 그의 집, 엄마의 무릎에서였다._

_밸 스트롬과의 결혼 생활 마지막 해는 참 기묘한 시기였다. 집에서 우리는 서로 상과도 안 하고 심지어 식사와 잠자리도 따로 했지만, 잡지 일은 여전히 함께하고 있었다._

_정확한 시기는 알 수 없지만 앤은 마흔다섯 살이 될 무렵부터 변하기 시작했던 것 같다._

_‘나 한때 길을 잃었지만 이제 길을 찾았지.’ 그 시절엔 어딜 가나 그 노래가 들리는 듯했다.

그들은 로마를 만들었고 로마는 역사가 되었다

그들은 로마를 만들었고, 로마는 역사가 되었다 - 카이사르에서 콘스탄티누스까지, 제국의 운명을 바꾼 리더들 ㅣ 서가명강 시리즈 20
김덕수 지음 / 21세기북스 / 2021년 11월

로마 제국을 다룬 많은 영상들과 책들을 보면, 이 제국이 번창했던 요소들과 흥미로운 이야기들, 역사 속의 인물들을 다양한 관점에서 다루고 있다.

서가명강 시리즈 20번째 도서인 ‘그들은 로마를 만들었고 로마는 역사가 되었다’를 읽으며 떠올렸던 것은 한참 전에 읽었던 김대식의 로마 제국 특강: ‘그들은 어떻게 세상의 중심이 되었는가’ 였다. 후자가 전반적인 문화와 역사를 토대로 질문에 대한 답을 찾았다면, 전자는 로마 제국을 이끌었던 4명의 인물을 통해 그들의 업적과 리더쉽에 대하여 다루고 있었다.

카이사르, 아우구스투스, 디오클레티아누스, 콘스탄티누스, 이 4명의 지도자들에 대하여, 각 인물의 사적인 사연들, 앞선자들의 경험을 바탕으로 발전의 토대를 다져가는 과정들, 당시 주변인물들과 정치적 상황들 까지 주제에 맞게 깔끔하게 정리되어 있었다.

신화적인 영웅으로 남은 카이사르, 공화정의 전통을 파괴하고 독재자로 군림했던 인물이다. 결국 브루투스에게 암살당했는데, 이를 교훈삼아 내전의 최후 승리자가 된, 옥타비아누스는 원로원의 위상을 회복시키고 그들을 활용했다고 한다. 아우구스투스 칭호로 불린 그는 로마의 평화의 시대를 연 지도자이다.

노예출신황제였던 디오클레티아누스는 ‘위기에 처한 3세기 로마제국의 구원투수로 평가된다’고 한다. 개인적으로는 제일 관심갔던 인물이였다. 잘 몰랐던 황제였기도 했고, 노예출신이였던 것, 스스로 황제에서 물러나 노후를 소박하게 보낸 점 등도 흥미로웠고, 무엇보다도 정복위주의 로마사만 접해오다가, 이탈리아 영토의 행정구역 정비에 힘쓴 내용은 새롭게 다가왔기 때문이다.

마지막으로는, 유명한 콘스탄티누스다. 종교의 억압을 풀고 자유를 선포하기까지의 배경을 아주 자세히 설명해주고 있었다. 정치적인 측면 뿐만 아니라 그리스도교의 본질에 대해서도 다루고 있는 점이 인상깊은 챕터였다.

우리가 역사 속의 정치가, 황제들, 전략가 등을 계속 복기하는 이유는 인간의 본질과 사는 모양의 근본은 크게 변하지 않았기 때문일 것이다. 같은 실수를 반복하지 않기 위해서일 것이다. 대선을 앞둔 시점에서 다룬 로마제국의 4명의 리더들의 이야기는, 감정적으로는 참 힘들다... 싶었고, 이성적으로는 어떤 리더가 앞에 있냐에 따라 이렇게나 영향을 많이 받는구나 하는 무거운 마음이였다.

대표가 되고자 하는 이들뿐만 아니라, 그들을 재단할 우리도 제대로 된 잣대를 가지기 위해, 참고할 만한 내용이였다. 물론 역사책으로도 무척 재미있다.

_로마 도심에 있는 포로 로마노에는 카이사르를 화장했던 신전의 흔적이 여전히 남아 있다. ..... 고대 로마 최고의 영웅 카이사르의 화장터인 이곳은 세계 곳곳에서 모여든 많은 관광객들에게 아주 인기 많은 장소다. 사람들은 이곳을 둘러보며 사진도 찍고 더러 꽃을 놓아두기도 한다._ [‘카이사르, 불멸의 영웅이 되다’에서]

_옥타비아누스에게 4분의 3이나 되는 많은 재산을 상속한 이유는 그를 자신의 가문, 즉 자신의 양자로 입양시키기를 원했기 때문이다. 무명이었던 19세의 젊은이 옥타비아누스는 그렇게 카이사르의 후계자로 등극하게 된다._ [‘카이사르, 불멸의 영웅이 되다’에서]

_옥타비아누스는 무엇보다 원로원이라는 전통 공화정파의 본거지를 쉽게 평가해서는 안 된다고 생각했다._ [‘아우구스투스, 로마의 평화 시대를 열다’에서]

_아우구스투스의 평화라고 불릴 만큼 그는 로마에 평화를 가져온 인물이며, 그것은 결국 팍스 로마나의 시작이 되었다. 로마 공화정 시대는 엄청난 내전기를 겪으며 피비린내 나는 전쟁이 반복되었다._ [‘아우구스투스, 로마의 평화 시대를 열다’에서]

_로마 광장에는 세 개의 개선문이 있는데, 티투스 황제를 기리는 개선문과 콘스탄티누스 개선문, 그리고 마지막 하나가 셉티미우스 세베루스의 대승을 기린 개선문이다._ [‘디오클레티아누스, 위기에 빠진 로마제국을 구하다’에서]

_최초로 그리스도교를 받아들인 콘스탄티누스는 서부로마제국의 단일 지배자가 되었고, 이는 그리스도교가 성장하는 데에 중요한 기점이 되었다._ [‘콘스탄티누스, 종교의 자유를 선포하다’에서]