죽음과 이야기 하는 그녀....

삼베옷을 입은 자화상 ㅣ 문학과지성 시인선 283
조용미 지음 / 문학과지성사 / 2004년 1월

용산 성당

사제 김재문 미카엘의 묘

1954 충남 서천 출생

1979 사제 서품

1980 善終

천주교 용산교회 사제 묘역

첫째 줄 오른편 맨 구석 자리에 있는 묘비석

단 세 줄로 요약되는

한 사람의 生이 드문드문

네모난 봉분 위에 제비꽃을 피우고 있다

돌에 새겨진 짧은 연대기로

그를 알 수는 없지만

스물다섯에 사제복을 입고 다음해에

죽음을 맞이한 그의 젊음이

내게 이묘역을 산책길의 맨 처음으로 만들었다

창으로 내려다보면 커다란 자귀나무 가지에

가려진 그 아래

내가 결코 알지 못할 어떤 사람들의 生이

숫자들을 앞세우고 간략하게 설명되어 있다

그들의 삶을 해독하는데

한나절을 다 보낸 적도 있다

그는 이 묘역에서 가장 젊은 사람이다

그의 죽음이 봄날을 오래 붙들고 있다

시를 일고 있으면 시집 한권 이 시인의 삶 전체 인듯 싶을 때가 있다.

그 삶을 팔에 끼우고 물을 붓고 있는 사람들

그녀의 시편들 중에서 가장 직접적이고 심상한 듯 보이는  용산성당을

읽을 때마다 가슴이 아리다.

어쩌면 내 죽음 앞에서 내가 살아왔던 삶을 어느 누군가가 헤아려보고

있는 것만 같아 마음이 편칠 못하다. 나는 그 순간 조차도 모든걸 되돌려

보내지 못하는구나... 헛살았구나..

조용미의 시나 김연주의 시를 읽고 있으면 스산하지만 절박한 내면의

죽음을 목도할 수가 있다.

누군가가 내가 알고 있지 못하는 사이에 내 목에 감긴 굵은 줄을

스르르 풀어내고 잇는 것만 같다.

예뻐요! 예뻐요!

천연석 책도장
중국 OEM

책도장을 처음 써본다. 별로 기대하지 않고 받은 도장은 사진과 약간 색이

다르긴 했지만 내이름이 아주 예쁘게 새겨져와서 책의 첫페이지에 도장을 찍을

때마다 너무 기분이 좋아진다.

옥돌느낌이라 손에 잡아서 찍는 감촉도 좋다.

이 도장 덕분에 책을 구입하는 재미가 더해졌다.

작은 가방 속의 이론서

은유와 실재
필립 윌라이트 지음 / 한국문화사 / 2000년 1월

여행하는 버스에서 은유와 실재를 읽었다. 책이 작고 부피도 적어서 눈과의 거리조절도

잘 되고 공부 하는 부담없이 술술 읽히는 재미에 여행길이 가뿐했다.

난 아직도 은유라는 말만 들으면 떨린다. 상징이라는 말보다 수십배는 더.

김준오의 '시론'에서 휠라이트의 이론이 많이 접목 되어서 나온다. '시론'이 훨씬 더

개념정리하기 쉽고 우리나라 시인들의 시가 예문으로 나와 친근감이 있지만

그전에 조금 어렵더라도 은유와 실재를 먼저 읽어 보라고 권하고 싶다.

언제나 그렇듯이 은유라는 것은 개념정리 한다고 해서 깔끔하게 정의 내려지는 것이 아니다.

자 이제 이론서를 자기만의 방식으로 정리했다면 그 애매하고 설레는 은유를

언어화 시켜보자!

은은한 밀착감!

이자녹스 벨벳티 트윈케익 리필 - 13g
LG생활건강

나는 화장을 진하게 하지 않는다. 당연히 색조화장도 하지 않는다.

아침에 한 번 바르면 다시 덧바르지 않기 때문에 하루종일 유지되는 트윈케익을

찾는 편이다. 이자녹스 벨벳티 트윈케익은  일단 두꺼워 보이지 않으면서

뭉치지 않는다. 여름에 제일 큰 고민은 땀으로 인해서 얼굴에 수분이 고여 있을때

트윈케익이 일정부분 뭉쳐 버린다는 것이다. 그런 제품은 다시 구입하지도 않는다.

그런데 이것은 뭉치지 않고 자연스럽게 땀을 흡수하면서 끈적함을 없애주고 번들거림을 완화

시킨다. 제일 중요한 것은 파우더나 트윈케익을 하루종일 덧바르지 않아도

유지 된다는 것이다. 부담없이 무난함을 찾는 사람들에게 강추한다!

몽상가들... 그리고 나..

촛불의 미학
가스통 바슐라르 지음, 이가림 옮김 / 문예출판사 / 1975년 9월

대학원 논문발표에서 바슐라르를 주제로 하는 사람, 아니면 그의 사상을 전부 전목시켜

자신의 글에 인용하는 사람을  많이 보았다. 어떤 작가나 사상가, 철학가나 마찬가지이겠지만

바슐라르는 글을쓰는 사람들에게 아주 큰 영향을 끼치는 것 같다.

그의 미학은 극히 주관적이고 보편성을 띄기엔 명확하지가 않다. 하지만 어떤 사람이

자신의 주관, 즉 감정을 명확한 언어로 표현할 수 있겠는가.

크나큰 울림은 명확성에서 오는 지적 충격이 아니라 무엇인지 알 수 없지만 미묘하게

삶을 뒤흔들어 버리는 계시에 있지 않을까. 순간적인 찰나, 오랜 몽상 속에서 이루어진

은은한 떨림.

불을 끄고 촛불을 조용히 들여다 보라. 바슐라르가 명시 했듯이 마음이 들여다 보는

영상을 어느 순간에 당신의 머리가 언어화할 것이다. 머리로부터 먼저 발생하지 않는

온 몸이 반응하는 총제적인 느낌을 당신도 느껴보라.

몽상 속에서만 당신은 당신의 언어와 화해할 수 있다. 놀 수 있다.