정혜신의 사람 공부 공부의 시대
정혜신 지음 / 창비 / 2016년 7월
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평생 정신과 전문의로 살아 온 정혜신 선생님은 몇 년 전부터 진료실 밖에서 사람들의 마음을 만나며 특히 세월호 참사의 피해자들을 위한 심리상담치료에 뛰어들며 비로소 마음을 치료한다는 것이 무엇인지 알게 되었다는 내용의 강연을 수록한 책이다.



난 차암 단순했다.
제목이 <사람공부>라길래,
‘나도 사람 공부를 해 보고 싶어’
라며 이 책을 읽게 된 것이다.

하지만 ‘사람’이란 복잡한 존재를 어찌 이 얇고 가벼운 책 한 권으로 배울 수 있을까.
나의 얇팍한 꾀는 얇팍한 상술을 탓할 수 없었다.

이 책은 ‘사람’
그 중에서도 ‘사람의 마음’,
그 중에서도 ‘상실을 마주한 사람의 마음’에 대한 책이었기 때문이다.



그래서 이 책은 내가 미처 계산치 못한 방식으로 유익했다.
나는 상실을 마주한 사람들을 마주하면 항상 어찌할 바를 몰라 허우적대는 미숙한 인간이기 때문이다. 어찌나 미숙한지 세월호 사건이란 대국민적 상실, 대국민적 슬픔에도 난 마땅히 대처할 바를 알지 못했다. 어찌나 무지했는지 심지어 노란리본을 다는 이유조차 이해하지 못했다.(난 이해하지 뭇하는 일은 안 하는 악습관이 있다)
그런데 이 책을 통해 비로소 이해할 수 있게 되었고 덕분에 몇 년간 메고 있던 물음표를 이제서야 내려놓게 되었다.(나도 남들 노란리본 달 때 편안한 마음으로 리본을 달 수 있게 되었단 말이다!)이 책 좀 더 일찍 만났으면 내 마음이 더 편했을텐데...

아무도 모른다, 홀로 고립되었다, 내 고통을 세상은 다 잊었다는 느낌은 사회적 트라우마의 피해자들에게는 치명적이에요. 그래서 삶의 끈을 놓는 거죠. (...) 우리는 연결되어 있다. 당신의 고통을 나도 알고 있다는 신호를 보내는 일은 어떤 방식이든 사람 목숨을 구하는 일이에요. (...) 과장이 아닙니다. 지금까지 이런 일을 한 모든 사람은 치유자에요. 114쪽

이 책은 이렇게 나같이 사회의 품격을 떨어트리는 인간들을 구제할 수 있는 책이다.

한 사회의 품격은 그 사회의 사람들이 고통을 대하는 태도를 통해서 알 수 있다고 합니다. 이웃이 겪고 있는 고통에 우리는 어떤 태도를 취하고 있나요? 우리 사회의 품격은 어떠한가요? 118쪽



또한 정혜신 선생님이 이 책에서 여러 차례, 힘있게 주장하는 것은,
사람의 마음에 대한 공부는 학위나 자격증을 취득함으로서 공부가 이루어지는 것이 아니라 삶의 현장에서 상대방의 마음을 헤아려는 노력을 통해 된다는 것. 바로 본인이 후자의 경우에서 진정한 공부를 할 수 있었다는 것이다.

치유란 그 사람이 지닌 온전함을 자극하는 것, 그것을 스스로 감각할 수 있게 해주는 것, 그래서 그 힘으로 결국 수령에서 걸어나올 수 있도록 옆에서 돕는 과정이 되어야 하는 거죠. 내가 가진 전문가로서의 역량이 있다면 오로지 그걸 하는 데 모두 쏟아야 한다고 느껴요. 내 지식, 내 힘, 내 명민함,나의 분석과 계몽, 내가 배운 치유기법 등으로 사람이 구해지지 않더라고요. 사람은 그렇게 단순하고 기능적인 존재가 아니니까요. 94

그러므로 치유의 수단과 방법을 꼭 전문적인 것에 국한 시킬 필요는 없으며,

밥상이나 뜨개질처럼 우리 일상 속 도구들에 숨어 있는 치유적 요소를 더 효율적으로 극대화시키는 것, 그것이 상처입은 사람에게 가장 깊고 빠르게 스미는 치유제인 것 같아요. 현장에서 뼈져리게 느낀 사실입니다. 94

전문적인 공부는 오히려 치유에 독이 될 수도 있다고 주장한다.

상황보다 자신의 전공분야에 대한 몰입이 더 강한 경우가 현장에서 심리상담이나 정신의학이라는 학문을 더 쓸모없에 만드는 것 같습니다. 전문가들이 도식적으로 적용하는 전문지식이 현장에서 여러 문제들을 일으키는 거죠. 55


정혜신 선생님의 말처럼,
사람들의 마음을 치유하겠다는 목적으로 꼭 심리나 상담을 공부하고 싶다는 것도 사실 어불성설이다. 주변에 심리적 고통을 받는 사람이 얼마나 많은가. 주변의 아픈 마음들만 잘 보살펴도 사실 꿈을 이룰 수 있는 것이다. 그런데도 많은 시간과 돈을 투입하는 것은 사실 더 대단한, 그럴듯한, 남들이 우러러 볼만한, 무언가 되겠다는, 알고보면 자기 욕심은 아닐지. 그렇게 되는 것이 꿈이라면 권장해야 하겠지만 말이다.


이런저런 이유들로 심리 및 상담에 대해 공부하고 싶어하는 사람들이 많은 요즘, 이들의 수요에 맞춘 얇팍한 자격증 및 교육기관이 속속들이 생겨나는 요즘, 한번쯤 읽어보며 한번 더 생각해 보기를 권할만한 책이기도 했다.

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산후홈트 - 트레이너 남편이 알려주는 예쁜 몸 만들기
양영민 지음 / 비타북스 / 2018년 3월
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‘제목은 ‘산후홈트’인데..
표지에 저 다 큰 애는 뭐지?’
의구심은 들었지만 난 ‘산후홈트’가 필요했기에 봤다.
산후의 운동은 분명 그냥 운동과 다를 것이고 달라야 한다고 생각했기 때문이다.

그런데 산후홈트라기엔 ....
산후 특화가 안 되어있다.
그냥 엄마홈트 정도가 좋을듯.
그래서 표지에 다 큰 아이가 있나보다. 의심을 했어야 하는데 ㅠㅠ

좋다고 유명한 운동들이지만...
팔목과 무릎에 무리되는 동작이 너무 많이 실려있어 특히나 당황스럽다.
물론 손목 운동이 실려있고, 운동 전후에 손목운동을 실시하라고 안내가 있긴 하다.
하지만 난 나의 둔중해진 체중을 육아에 혹사되어 이미 아픈 손목에 모두 실을 수는 없는 것이다! ㅠㅠ
이미 유명한 운동들을 산후맘들에게 맞게 변형시켜 수록해 놓았어야 진짜 산후홈트 아닌가.. 아쉬움이 크다.

산후 몸의 특징들을 설명해 둔, 전반부 몇 장이 있긴 하지만 그 부분 제외하곤 일반 홈트 책과 큰 차이가 없다고 생각한다.

자신있게 ‘산후홈트’란 제목을 달려면 최소한,
산모의 몸 회복 단계별(출산 직후, 산후 한달, 산후 100일, 산후 6개월, 산후 1년) 이런 식으로 ‘가능한’ 운동별로 편집했어야 진짜 산후홈트가 아니었을까.

더 나아가, 꽉찬 산후홈트 책이라면
산후의 엄마들에게 가장 필요한 정보는 아가의 발달정보이니
시기별 아가 발달 상황에 엄마의 몸 회복 상황에 맞춰서 아가와 함께 할 수 있는(아기띠 매고서, 목 가누기 시작한 아가랑 등등) 홈트였음 더 활용도가 높았을 것을....

그래도 이 책의 유익한 구석이 아주 없진 않으니,
바로 땅콩볼로 뭉친 등근육 푸는 방법!
이것을 포함하여 아기보느라 아픈 곳을 풀기 위한 재활용 트레이닝 몇 가지가 가장 도움이 되었다.

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마음사전
김소연 지음 / 마음산책 / 2008년 1월
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잠이 안 오는 밤, 이런저런 일로 마음이 뒤숭숭할 때, 여유롭게 혼자 차 한 잔 할 때,
이 책을 집어 들고 먼저 목차를 눈으로 쓸어내린다.
탁 걸리는 낱말이 어디엔가 있을 것이다.
가만히 그것을 바라보며 상상해본다.
‘나의 마음사전‘에는 이 낱말을 어떻게 적어둘까?

노트북을 열고 자판을 두드려봐도 좋을 것이고,
책에 끄적끄적 써 봐도 좋을 것이다.
(그런 면에서 이 책은 빌려보기 보다 사 보는 것이 더 좋은 책이다)

그리고는 시인의 마음사전에서 이 낱말은 어떤 의미일까?
나는 무심코 내뱉고 말았던 낱말들을
소중히 보듬어 글로 내 놓은 시인의 글을 궁금증을 가지고 읽어본다.
‘정답 확인‘이란 마음보다는
‘시인과의 대화‘란 마음으로.

마음의 경영이 이 생의 목표라는 저자는 이렇게 생각했구나,
섬세한 시인의 언어를 음미하며
나의 사전에 적은 그 의미를 한 번 더 다듬어 본다.

그렇게 김소연 시인의 <마음 사전>을 읽으며
나의 <마음 사전>도 차곡차곡 쌓아 올려 보면
어느 새 내 마음도 더 넓고 더 깊으며 더 섬세해져 있을 것 같다 :)

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서평 쓰는 법 - 독서의 완성 땅콩문고
이원석 지음 / 유유 / 2016년 12월
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서평이란 것이 대체 뭔가? 에서 부터 시작하여
독후감과 서평의 차이는 무엇인가? 라는 의문은 물론
더 나은 서평을 쓰기 위한, 혹은 더 책을 잘 읽기 위한 방법까지를 아우르는,
그간 읽었던 어떤 서평 관련 서적과도 비교불가한 최고의 책이었다.

게다가 연팔 두께로 얇고, 가볍기까지!
그럼 내용도 얇팍하고 가벼운가?
내용은 오히려 약간 무거울 뻔 할 정도이다.
하지만 글이 야물차고 편집이 칼 같아서 얇은 책과 꽉 찬 내용, 두 마리 토끼를 잡은 책이다.
  
이  책을 읽고 서평을 잘 쓰게 되진 않을  것이다.
이 좋은 책은 그렇게 사기를 치지 않는다.
단, 독서의 완성을 이루고 싶은 사람에게
책을 그냥 읽는것이 아니라 더 잘 읽어내고픈 사람에게
그리하여 서평을 써  보기로 작정한 사람에게
확실한 도움이 되리라 장담할 수 있는 책이다.

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사람들은 자신의 지식과 경험이 어느 정도 누적되면 삶의 선택과 결정의 기준이 되는  자기 나름의 행복 로드맵을 만들고 이에 따라 원하는 삶의 형태를 디자인하려 한다.

그렇지만 대부분의 사람들에게는 이 로드맵대로의 삶을 만드는 것이 쉽진 않다. 약한 의지 탓에 목표에 이르지 못하거나, 얇은 귀 탓에 로드맵이 끝없이 수정되거나, 예상치도 못한 변수가 발생하는 등등의 이유들로 삶은 언제나 생각처럼 쉽지 않다. 

 그럼에도 도리스 레싱의 소설, <다섯째 아이>의 주인공인 해리엇, 데이비드 부부에게는 이 어려운 것이 가능해 보였다.

이 책은 시대적 분위기와 주변사람들의 시선에 흔들리지 않는 자신만의 행복을 디자인하고 이를 위한 로드맵대로 정주행하던 부부, 해리엇과 데이비드, 그리고  다섯 아이의 이야기이다. 


  이 책을 읽고 많은 이들이 이런 반응들을 보이기도 했가.
  ‘역시 아이를 낳지 말아야겠다!’
혹은 
 ‘역시 결혼부터 하지 말아야겠다!’

참 편리한 해석이다. 
이런 삶의 어려움이 아이를 낳았기 때문에, 결혼을 했기 때문에 생긴 것일까?

안타깝지만 해리엇 부부의 한계는 부모의 한계가 아니라 신념대로 살아가려 애쓰는 인간의 한계 그 자체이지 않을까. 인간의 예측력, 판단력, 자기제어능력의 흔한 오류는 인간으로 사는 이상은 부딪힐 수 밖에 없는 문제이지 않을까.
이 책은 그렇게 단편적으로 해석되고 말기엔 너무 아까운 책이라 생각한다. 

읽고나면  머리 위에 물음표가 덕지덕지 달라붙는 이 책은 그 물음표들의 무게에 마음이 무거워지고 생각이 복잡해지는 책으로 요즘 유행하는 가볍고 산뜻한 힐링과는 거리가 멀다.

그럼에도 이 책은 나에게 묘한 힐링을 선사했으니,
그건 내 안의 뒤틀린 모순들과 나도 모르게 남아있던 상처들에 직면함으로 경험한 거친, 그러나 확실한 힐링이었다.


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