쇼펜하우어의 논쟁 대화법
아르투어 쇼펜하우어 지음, 김시형 옮김 / 사람과나무사이 / 2024년 4월
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철학자 쇼펜하우어가 말하는 설득술이 있다. 38가지 기술이라는데 그 기술이 뭔지 궁금했다. 몇 문장으로 말하는 설득술인지 아니면 옮긴이의 글이 첨부되어 설명되는 것인지 궁금하던 차에 이 책을 보게 되었다 사실 나는 이 책을 보기 전에 쇼펜하우어가 말하는 설득술을 담은 책을 보았다. 옮긴이의 글이 더해진 것인지 아닌지 알 수가 없었다. 그래서 이 책과 그 책을 비교해봤다.




두 권의 책을 비교해보니까 그 책이나 이 책이나 두 권 모두 쇼펜하우어가 말한 내용을 옮긴 것으로 구성된 게 맞았다. 두 권의 책을 비교하면서 “아! 쇼펜하우어가 이렇게 말한 것이 맞는가보다.” 이런 생각을 하게 되었다.


 이 책 말고 다른 책을 보다보면 옮긴이의 생각이 담긴 글이 더해져서 저자의 글을 옮긴 것인지 옮긴이의 생각으로 해석이 달라진 것인지 헤깔릴 때가 있는데, 그렇지 않다는 걸 확인하게 되었다. 다만 쇼펜하우어 설득술을 다룬 두 권의 책을 보면서 옮긴이의 번역능력에 의해서 원문의 내용을 받아들이는 게 달라질 수 있다는 걸 다시 느끼게 되었다.




쇼펜하우어가 독일 사람인데, 내가 독일어를 알지 못하여, 이런 말 뜻인지 저런 말 뜻인지 정확히 알 수는 없다. 그렇다고 내가 직접 독일어를 배워서 쇼펜하우어가 말하고자 하던 걸 직접 해석할 시간은 그렇게 없다. 밥벌이하다가 피곤하여 잠자기 바쁘기 때문이다.


이 책은 내가 먼저 본 설득술에 비하여 번역이 좀 강하게(?) 느껴진다. 부드럽게 돌려 말하는 스타일이라 하기보다는 거침없이 직설적인 표현이라고 해야 하나 내 개인적으로 이렇게 느껴진다. 그 시대에 쇼펜하우어가 이런 식으로 말한 것인지는 모르겠지만, 내 개인적으로 이런 스타일을 좀 선호하는 편이어서 그런가보다 하면서 봤다.


책은 크게 2장으로 구성되었는데, 1장은 쇼펜하우어가 이렇게 말한 것인지는 잘 모르겠다. 이 책 말고 다른 도서에서도 이런 내용이 나오는데 구성방식이 이 책의 구성방식과 달라서 비교해보려다가 귀차니즘으로 포기했다. 만약 나처럼 비교하는데 귀차니즘이 발동하다면 1장 내용은 일단 건너뛰고 2장부터 보면 될 것이다.


책 겉표지와 마찬가지로 일부 글씨는 분홍색으로 쓰여 있다. 분홍글씨를 그렇게 선호하는 편이 아니고, 책크기도 좀 작은 편이어서 이런 구성방식은 좀 아쉬웠다. 나 같은 경우 이 책 말고도 책이 택배로 배송될 때 아주 드물지만 흙먼지 같은 게 묻어 있어서 오는 경우도 있기에 화장지에 에탄올(+물) 묻혀서 겉면을 닦아내는 게 습관화됐다. 이 책 겉표지가 물을 쉽게 흡수하는 코팅이 안 된 스타일이라서 이 부분이 개인적으로 아쉬웠다. 겉표지 닦다가 에탄올+물에 살짝 불어나서 얼른 후다닥 말리고 두꺼운 책 밑에 넣고 납작하게 깔아두었다.

겉표지가 친환경 스타일 인 것 같은데, 나 같은 경우 코팅된 겉표지를 선호하고 속지 짱짱한 걸 좋아하는 터라 이런 부분이 내 개인적으로 아쉬웠다. 그렇지만, 2장 38가지 대화법 번역 부분은 나름대로 이해하기 쉽고 마음에 들었다.







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트라우마 사회심리학 - 아동기 부정적 경험, ACE 생존자와 회복탄력성
미타니 하루요 지음, 명다인 옮김 / 또다른우주 / 2024년 5월
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살면서 사연 없는 사람이 있을까 하는 생각이 든다. 겉으로는 웃고 있지만, 내면에는 슬픔이 누구에게나 어느 정도는 있다고 본다. 트라우마를 극복한다는 건 쉬운 일이 아니지만 트라우마를 극복할 수 있는 방법을 알고자 하던 차에 이 책을 보게 되었다.




ACE 생존자라고 나와 있는데 단순하게 영단어 풀이만 해버린다면 1인자, 우수한 이렇게 번역해버릴 수도 있겠지만, 여기서 ACE는 약자라고 한다. Adverse Childhood Experience의 약자로 아동기 부정적 경험에서 살아남은 사람을 가리킨다. 누구에게나 유년기시절에 이런 경험은 있지 않을까 한다. 유난히 이런 부정적 경험을 가진 사람이 많을 수 있겠지만, ACE 생존자를 세세하게 가리지 않아도 이런 부정적 경험해본 사람들은 한 둘이 아니라고 본다.




ACE 생존자들을 위한 회복탄력성을 얻기 위한 방법으로 여러 방법이 나와 있다. 그들을 위한 지지자가 있어야 한다는 내용이 나온다. 키다리 아저씨마냥 후원해주는 사람이 있다면 더욱 좋은 것일 테고, 사회가 그런 환경이면 더욱 좋고 그래서 복지라는 것이 있는  것이겠고..... 그런데 현재 세상을 보면 알겠지만 점점 어두운 그늘이 다가오고 있다. 하여 대비할 수밖에 없는 상황이다. 사람들의 의식이 깨어나면 또는 깨어 있다면 좋겠지만, 다들 먹고 살기 바쁘고 힘들어서 어떤 위기가 닥쳐오는지도 잘 모르는 것 같다. 주변에 지지자가 없다면 결국 셀프지지라도 해야 할 것이다. 그런 방법 중의 하나가 이런 책들을 읽으면서 자신을 달래고 자기자신 스스로 일으켜야 한다. 전쟁상황을 보면 알겠지만 부상당한 전우를 구하려다가 멀쩡한 전우 또한 같이 죽게 되는 경우가 있다. 결국 내가 다쳤건 안 다쳤건 간에 스스로를 챙기려고 노력해야 하고, 그것이 타인을 위한 방법이기도 하고, 어느 정도 타인도 챙겨주면 좋은 그런 상황을 만들려고 노력하면 좋다.

 공부라는 것이 그런 것 중의 하나일 것이고, 밥벌이라는 것도 그런 방법 중 하나일 것이라고 본다.


밥벌이하느라 정신없이 살지만, 역사시간에 배운 것처럼, 다른 나라 같은 경우는 잘 모르겠지만, 한국은 반만년 역사를 가진 나라이다. 살면서 인간을 널리 이롭게 한다는 홍익인간(弘益人間)의 정신을 잊지 않았으면 하는 바람이 든다. 이것은 기독교의 사랑, 불교의 자비심과 연계된다고 본다. 바다 한 가운데 꿀 한 방울 떨어뜨리고서는 꿀 첨가했다고 자랑스럽고 태연하게 말하기에는 너무나 부끄럽지만, 아주 뜸하게라도 이런 생각을 가지고 살았으면 좋겠다는 생각이 든다. 살면서 상종하고 싶지 않은 사람들도 더러 있어서 이런 생각들이 언제 그랬냐는 듯이 싹둑 잘려지고 사라져버리지만....배운 놈이 가오라는 걸 잡으려면 그만큼 배운대로 행동해야한다는 게 따라다니게 되는 것 같다. 세상에 공짜라는 건 없는가보다.








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가족을 끊어내기로 했다 - 내 발목을 잡는 가족에게서 벗어나 죄책감과 수치심에 맞서는 심리학
셰리 캠벨 지음, 제효영 옮김 / 심심 / 2024년 5월
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내가 완벽하지 않듯이 가족구성원도 완벽하지 않다. 인생을 살아보면 느끼는 거지만 가정해체의 위기가 결코 남일 같지 않다는 생각이 든다. 내가 완전하지 않듯이 가족구성원 또한 완벽하지 않다. 서로 노력하면 좋겠지만 그렇지 않다면 날이 갈수록 피폐해진다는 생각이 든다면 헤어지는 것도 어떻게 보면 답이 될 것이다. 어느 정도 거리를 두고 생각을 해보는 것이 최선이 아닌 차선책이 될 수도 있을 것이다.


어렸을 때 학창시절 도덕과 윤리수업을 배웠을 당시만하더라도 인간은 본디 착하다는 성선설(性善說)을 믿는 편이었는데 밥벌이하고 이런저런 사람들과 부딪히고 세상뉴스를 보면서 사람은 성악설에 더 생각이 쏠리게 됐다. 아무래도 사람이 사람을 나쁘게 본다는 건 그렇게 기분 좋지 않고 받아들이는 게 힘들어서, 나 같은 경우 교육과 문화를 통해서 어느 정도 개선시킬 수 있다는 작디작은 희망을 가지기로 했다. 가정해체는 안 된다고 생각하지만, 어떤 경우에는 그러할 수밖에 없다는 생각이 드는  경우도 있기에, 이런 생각을 다룬 책에서는 어떤 해법을 말해주는지 그런 내용이 궁금했다.


책내용은 슬프다. 이 책에 나온 내용은 나름대로 현실적이고 설득력이 있다. 이 책의 저자가 그런 슬픈 인생을 살아왔기 때문에 그런지 몰라도, 직접 겪어보지 않은 사람이 내려주는 처방전보다 현실적인 편이라고 본다. 어떤 아픔을 어느 정도 겪어봐야 그런 아픔이 어느 정도인지 알 듯이 이 책을 보면 그런 걸 느낄 수 있다.


독자마다 다를 수 있겠지만 책내용을 살펴볼수록 사람이 왜 배워야 하는지 왜 자기반성과 성찰이라는 걸 해야 하는지 생각해보게 만든다. 어렸을 때 자기성찰, 자기반성 이런 걸 생각해보는 시간을 조금이나마 가질 수 있었는데, 밥벌이 때문에 그런지 몰라도 세월이 참 빨리 흘러간다. 세상이 너무 빨리 흘러간다는 생각이 든다. 5주 연속 가요 1위라는 가요톱텐이라는 프로그램이 있었는데, 요즘에는 5주 연속 1위 이런 걸 꺼내지 못할 정도로 별의 별 화제들이 떠올랐다가 지고, 사람들의 인생도 뭔가 좀 생각해보는 시간 이런 게 많이 줄어든 것 같다.


 책을 보면서 왜 사람이 배워야하는지, 왜 생각하면서 살아야 하는지 다시 한 번 생각해보게 만든다. 책이름이 극단적이지만, 이렇게 밖에 할 수 없는 이유가 있을 것이고, 이런 사태가 발생하지 않도록 우리들 스스로 노력하고 사회도 나은 방향으로 나아가야 한다는 생각이 든다. 내 개인적으로 슬프면서도 이런저런 생각이 들게 만드는 책이다.





<이 서평은 출판사로부터 책만 제공받았고, 제 나름대로 솔직하게 쓴 주관적인 평입니다.>



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쇼펜하우어의 내 생각이 맞다고 설득하는 기술 메이트북스 클래식 16
아르투어 쇼펜하우어 지음, 강현규 엮음, 김현희 옮김 / 메이트북스 / 2024년 2월
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살다보면 말빨로 승부해야 하는 경우가 있다. 별로 대화나누고 싶지 않은 상대인데도 잘잘못을 가리거나 사과를 받아내거나 하기 위해서 등 말이다. 관련된 책을 봤으면 하는 생각을 갖고 있던 차에 이 책을 보게 되었다.


나는 이 책을 보기 전에 철학자 쇼펜하우가 이런 책을 낸 게 맞는 건가 싶을 정도로 의아했다. 아는 만큼 보인다고 했는데, 내가 쇼펜하우어에 대해 모르는 게 많고 그가 쓴 책에 대해서도 자세히 아는 게 없어서 단순한 잠언을 저자의 생각을 더해서 담은 책인가 하는 생각이 들었다. 이 책은 아니더라도 그런 책을 본 적이 있기 때문에 이 책을 볼까말까 망설임이 있었다. 그렇지만 저자의 덧붙임 글이 있더라도 나름대로 볼만한 내용이 아닐까 해서 이 책을 보았다.


책은 저자의 번역이 어느 정도인지에 따라서 독자가 원문의 내용을 받아들이는 게 달라지곤 한다. 그래서 같은 원문을 다룬 책을 두고 번역자가 다른 책을 살펴보는 것도 나쁘지 않겠다는 생각이 들어서 쇼펜하우어의 설득과 관련된 다른 책을 같이 살펴보았다.


이 책의 특징은 쇼펜하우어가 말한 38가지 설득술마다 독자 스스로 느낀 점을 해당 책에 적어보라는 공란이 있다. 나 같은 경우 글씨를 그렇게 잘 쓰는 타입도 아니고 생각이 그 때그때 달라지기도 해서 공란이 있는 게 그렇게 반갑게 받아들여지지 않았다. 집에 책이 많은 터라 어떤 부류의 책이든지 간에 책이 될 수 있으면 부피가 적으면 적을수록 좋다고 생각하는 사람이기에, 한 페이지를 남겨두는 공란은 내 개인적으로 좀 그랬다. 그렇지만 책을 좀 봤다는 사람이라 하더라도 개인적인 생각을 가지지 않고, 저자의 글이라면 무조건 100% 신봉하고 추종하는 지적허세 헛똑똑이(?)들도 생성되고 있기에 이런 빈 페이지 공란을 남겨두는 건 의도가 나쁘지 않은 거라는 생각이 들었다. 독자마다 이런 구성방식은 호불호가 있을 것이라는 생각이 들고 의도 자체는 나쁘지 않다고 생각한다. 어쩌면 설득술이기 때문에 찬반토론이나 말빨 생각빨을 길러주기 위해서 나름대로 괜찮은 구성이라는 생각이 들기도 했다.


책 내용을 살펴보면 칼만 안 들었을 뿐 피튀기는 칼질을 하는 것처럼, 쇼펜하우어의 설득술은 참 날카롭고 전장에 선 것처럼 매정하게 느껴지는 설득술이라는 생각이 든다. 이건 내 개인적인 생각일 뿐이고, 자기가 불리할 때 화제를 바꾸라는 내용이 있는데, 상종하기 싫은 인간이 자기가 불리할 때 그렇게 화제를 돌린 게 생각난다. 평소 책 보는 걸 꺼리는 인간인데 본능적으로 익힌 것 같다는 생각이 들면서...생각할수록 나만 열받으니까 좋은 생각 좋은 사람을 가까이 하자는 생각이 든다.


 어렵지 않게 볼 수 있으며, 쇼펜하우어가 쓴 책에 대해서 다시 한 번 생각해보는 시간을 가졌고, 이 날카롭고 치열하게 느껴지는 설득화법을 극한 상황에 써먹는데 어느 정도 도움되리라는 생각이 들었다.





<이 서평은 출판사로부터 책만 제공받았고, 제 나름대로 솔직하게 쓴 주관적인 평입니다.>



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욱하는 성질 잡는 뇌과학
가토 토시노리 지음, 고선윤 옮김 / 평단(평단문화사) / 2024년 5월
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매번 그런 건 아니지만 성인군자가 아닌 사람인 터라 욱하는 경우가 없다고 말할 수 없다. 덜 화내고 덜 짜증내어 대인관계를 원만히 하고 이루고자 하는 걸 이루는데 도움얻고자 하던 차에 이 책을 보게 되었다.


 나 같은 경우 처음에 뻔한 내용이 아닐까 해서 이 책을 볼까말까 하다가 어린 조카가 감정조절하는데 도움주려고, 성인인 나 또한 도움얻으려고 어떤 내용인지 살펴봤다. 책은 어렵지 않고 이해하기 쉽게 구성되었다.


 이 책을 보다보면 상대방이 욱해서 달려드는 건, 나를 만만하게 봤다는 걸로 해석할 수도 있다는 걸 다시 한 번 확인했다. 그러면서 상대방이 자신한테 막 화를 낸다면 자신 또한 만만치 않은 사람이라는 걸 보여줘야 한다는 걸 이 책을 통해 확인할 수 있었다. 이 책에 나온 내용을 보면서 정 떨어지게 만든 인간이 나를 만만하게 봤다는 걸 확인할 수 있었다. [미친 개는 몽둥이가 약이다]라는 속담이 있는데, 이 말 역시 맞긴 맞았다. 하도 ㅈㄹ하길래 그 인간보다 더 미친놈처럼 대응하니까 그제야 깨갱하면서 수그러드는 모습이 얼마나 어이가 없던지 법만 없었더라면 무자비하게 처리해버릴 수도 있는데, 단군할배의 홍익인간 뜻으로 참고 참았다. 항간에 [사람은 고쳐쓰는 게 아니다]라는 말이 있는데, 그 인간은 평소 언행을 보면 이런 부류의 책을 볼 가능성이 극히 적으니까 개선될 가능성은 낮아보이고 어디가서 시비걸다 맞아죽을 팔자인 것 같다는 생각이 든다.


책을 보면 양손을 사용하는 것이 욱하는 성질을 잡는데 도움된다는 내용이 나온다. 나 같은 경우 완전한 양손잡이는 아니지만 나름대로 양손을 쓰고 있다. 그래서 그런지 몰라도 내가 욱하는 경우는 그렇게 많지 않은 것 같다는 생각이 들기도 했다. 극히 드물지만 글씨 쓸 때 한 손 위주로 쓰다가 심심할 때 다른 손으로 글씨쓰기도 하는데, 이 책을 보면서 주로 쓰는 손이 아니라 잘 안 쓰는 손으로도 글씨를 써봐야겠다는 생각이 들었다. 주위에도 욱하는 사람이 있는데 양손으로 번갈아서 글씨 써볼 것을 권해야겠다는 생각이 들었다.


 나는 욱하지 않더라도 주위에 화를 잘 내는 사람이 있다면 나 또한 화를 잘 내게 될 가능성이 있는데, 그런 경우가 발생하는 걸 줄이기 위해서 될 수 있으면 그런 사람을 가까이 하지 않는다면 좋겠고, 개선될 가능성이 있는 사람이거나 반드시 개선시켜야 하는 사람이라면 이런 책에 나온 내용으로 개선되도록 도움주는 것이 좋겠다는 생각이 들었다.


자기자신이 화를 잘 내지 않더라도 나름대로 볼만한 내용으로 구성되었다고 본다. 볼까말까 하다가 본 책인데 내 나름대로 유용한 정보를 얻어서 좋았다. 나 같은 경우 중요해보이는 부분에 깔끔하게 밑줄치면서 봤다.





<이 서평은 출판사로부터 책만 제공받았고, 제 나름대로 솔직하게 쓴 주관적인 평입니다.>



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