노자가 옳았다
김용옥 지음 / 통나무 / 2020년 10월
평점 :
장바구니담기


소통이란 단어를 국어사전에서 찾아보니
뜻이 서로 통하여 오해가 없음을 뜻한다고
되어있다....

언젠가 들은 이야기인데,
최악의 소통이란?
이것도 못 알아듣느냐고 말하는 사람과,
그것도 알아듣게 말하지 못하냐고 말하는
사람과의 대화라고 한다....




가끔 토론이나 회의때를 보더라도
자신의 주장만을 강요하고 상대방의 의견은
제대로 들으려고 하지 않는다...
참 가관이다....
머리를 맞대고 난관을 극복해야 할 높으신
것들의 불소통은 이 정권도 과거 정권과
다르지 않다...


코로나19가 점점 심해지는 현 싯점에 제발
입으로만 국민을 위한다고 하지 말고 좋은
대책과 신속한 대응을 잘 해 주었으면 좋겠다.........











댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(11)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

하늘은 생生하는 동시에 살殺한다.
- P370

하늘 아래 시작이 있었다. 그 시작으로 천하의 어미를 삼으라!

감정의 구멍을 열고, 세상일로 바삐 건너다니면,
그 몸이 끝날 때까지 구원이 없을 것이다.

네 몸의 빛을 활용하여 다시 도의 근원인 그 밝음으로 복귀하라!

나에게 조금만큼의 지혜라도 있어서하늘 아래 대도를 행하라고 한다면,
오로지 그 지혜를 함부로 베푸는 것이 두려울 뿐이다.

잘 심은 것은 뽑을 수 없고,
잘 껴안은 것은 뺏을 수 없다.
- P377

그 도를 천하에 극으면그 덕이 곧 두루두루 미친다.

 문자의 증거에 너무 과도하게 의존해서는 아니된다. 

덕을 머금음이 도타운 사람은갓난아기에 비유될 수 있다.

조화를 아는 것을 늘 그러함이라 하고늘 그러함을 아는 것을 밝음이라고 한다.

참으로 아는 자는 함부로 말하지 아니하고,
함부로 말하는 자는 참으로 알지 못한다.

나라를 다스릴 때는 정법으로 하고무력을 쓸 때는 기법으로 하라.

사람이 기교가 많으면 많을수록기괴한 물건이 점점 생겨나고,
법령이 많아지면 많아질수록 도적이 늘어난다.

그 정치가 답답하면 답답할수록그 백성은 순후해진다.

그 정치가 똘똘하면 똘똘할수록그 백성은 얼빠진 듯 멍청해진다.

사람을 다스리고 하늘을 섬기는데아끼는 것처럼 좋은 것은 없다.

일찍 회복되는 것그것을 일컬어 덕을 거듭 쌓는다고 한다.

"아낌"이 있을 때만이 "조복早服" 한다고 노자는 말한다.

큰 나라 다스리기를작은 생선을 조리는 것 같이 하라!

왕필도 이와 같이 말했다. "생선을 함부로 뒤집지 않듯이 나라를 함부로 뒤흔들지 않는 것이다. 조급하면 해가 많고, 고요하면 온전하여지고 참되게 된다.
그러므로 그 나라가 대국일수록 그 군주는 더욱 고요하여 무위를 실천해야 한다. 그런 후에야 대중의 마음을 널리 얻을 수 있게 되는 것이다. 也。則폼, 則生, 其國太, 而其主。然後能得"
- P402

큰 나라는 아랫물이다.

도라는 것은 만물의 속 깊은 보금자리요,
좋은 사람의 보배며,
좋지 못한 사람도 지니고 살아갈 수밖에 없는 것이다.
- P409

함이 없음을 함으로 삼고,
일이 없음을 일로 삼고,
맛이 없음을 맛으로 삼는다.

사물이 흔들리지 않을 때 가지고 있기 쉽고,
드러나지 않았을 때 도모하기 쉽다.

사람들이 일하는 것을 보면늘 다 이루어질 듯하다가 꼭 패한다.

나에겐 세 보배가 있는데 이를 늘 지니고 지킨다.
첫째는 자애로움이다.
둘째는 검약이다.
셋째는 감히 천하에 앞서지 않는 것이다.
- P429

군대통솔을 잘하는 자는 무력을 쓰지 않는다.

싸움을 잘하는 자는 노여움을 드러내지 않는다.

적을 잘 이기는 자는 대적하여 맞붙지 않는다.

사람을 잘 쓰는 자는 자기를 잘 낮춘다.

적을 가벼이 여기는 것보다 더 큰 화는 없다.

그러므로 성인은겉에는 남루한 갈포를 입고속에는 아름다운 보옥을 품을 수밖에 없는 것이다.
- P439

알면서도 아는 것 같지 않은 것이 가장 좋은 것이다.

알지 못하면서도 아는 것 같은 것은 병이다.

백성이 통치자의 치술이 너무 가혹하여백성이 통치자의 권위조차 두려워하지 않게 되면결국 가장 두려운 하늘의 형벌,
민중의 뒤엎음이 닥치게 된다.
- P443

백성들이 통치자의 학정으로 인하여죽음조차 두려워하지 않는 지경에 이르렀는데또다시 어떻게 죽음으로 그들을 두렵게 할 수 있겠는가?
- P453

따라서 결국 법은 궁극적으로 법을 집행하는 인간의 문제라는 것을 우리는알아야 한다. 법제만으로 민주는 달성될 수 없다는 진리의 철칙을 깨달아야 한다

백성이 굶주리는 것은그 윗사람들이 세금을 너무 많이 받아 처먹기 때문이다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

바로크는 ‘일그러진 진주 Fernal Lee‘라는 뜻의 포르투갈어로 르네상스를 진주로,
바로크를 흠결 있는 진주로 보는 다분히 편향적인 용어이다.  - P165

이는 그가 ‘카메라모브쿠라 Lith ohsun 기밥을 사용한 덕분이다. 카메라모비스쿠라는 ‘어두운 밤‘ 즉 암실‘을 의미한다. 암실에 구멍을 뚫어, 빛이 들어오게 하면암실 밖의 풍경, 혹은 그곳에 있던 모델 등의 대상이 암실 내 벽면에 거꾸로 삼을맺는다. 이때 화가가 그 상이 맺히는 그대로 윤곽선을 따라 정확한 밑그림을 그리면 시간이 지나면서 암신은 하나의 작은 상자로 변하고, 그 상자는 곧 카메라의 선신으로 이어지는 식이다.
- P167

빈센트 반 고흐는
"검은색을 전혀 사용하지않고 아름다운 파란색과보라색, 초록색만을 사용했다" 라면서, 그렇게 색을입힌 밤하늘에 "별을 찍어넣는 순간이 정말 즐거웠다고 기록하고 있다.
- P171


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

..


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo
 
 
 

세상은 바뀌어야 한다. 아니 세상을 바꿔야 한다. 지도자의 리더십, 정치 문화, 사회적 갈등, 인구 구조, 국민 의식이 이대로 계속되면 구한말 조선이 망했듯이 대한민국도 정체되거나 서서히망하게 된다.

국가개혁 무엇이 문제인가

"개혁으로 손해를 보는 사람들은 온갖 방법으로 격렬하게 저항하지만, 이득을 보는 사람들은 미온적 지지만을 보낼 뿐이다."
- P14

리더십이 부재하고, 국가의 지속발전은 안중에도 없이 오로지 당리당략에만 몰입하는 정상배들과 눈 앞의 사익에 집착하여 민주공화국 시민으로서의 공공성, 공익성이라고는 찾아보기 힘든 이 땅의모든 기득권 세력과 시민의식이 바로 그것이다. - P15

강고한 개혁 주체세력 형성은 국가개혁의 필수요건이다.(Who) - P19

그저 국가개혁이라는 포장 속에서 전 정권의 기득권 세력을 내치고 그 몫을 대신 차지하기에 급급했을 뿐이었다. 이것이 한국 현실이다.

무엇을 개혁할 것인가(What)

따라서 국가개혁의 제1의 대상은 마땅히 정치개혁이 되어야 하고, 다음 단계로 관료제도를 포함한 공공부문 개혁, 금융 · 노동을포함한 경제 체질의 개혁, 그리고 이 모든 것에 걸쳐있는 부패구조의 개혁이 국가개혁의 대상이 되어야 할 것이다.
- P24

그렇지만 대한민국 정치체제는 국가발전에 도움이 되기는커녕오히려 걸림돌이 되고 있다는 사실을 대다수 국민은 잘 알고 있다.
- P27

한국사회에 뿌리 깊게 자리잡은 거대한 부패구조의 청산이야말로 정치개혁 못지않은 절박한 국가 혁신의 대상이다. 고도성장 과

다. 영국의 철학자 조지 액튼 경은 "권력은 부패하기 쉽고, 절대 권력은 절대 부패한다" (Power ternds to corrupt, absolute powercorrupts absolutely.)고 했다. 따라서 부패구조를 제압하기 위한 각종 제도는 어떻게 하면 권력을 가진 자들의 권한남용과 탐욕을 억제할 것인가에 그 초점이 맞춰질 수밖에 없다.
- P34

우선 가장 중요한 것은 대통령 권력에 대한 통제이다.  - P35

다음으로 중요한 것은 정치인 부패에 대한 통제이다. 정치인, 즉국회의원을 비롯한 선출직 공무원의 부패는 모든 공직자 부패의원천이다. 우리나라의 정치인 대다수는 학연, 혈연, 지연 등 사적인연이 동기가 되어 정치에 입문하게 된다. 따라서 이들은 정당 즉

참으로 적절한 표현이다. 용광로에 녹여 완전히 새로이 만들어야 할 판에 쇠의 결만 두드리는 대장장이 일이나 하고 있다. 그러 - P51

동서고금 부정부패는 숙명인가?

사후적 적발 · 처벌 중심의 대응

은밀화 · 고도화되는 부패에 대한 통제장치 미흡

민간부패에 대한 통제 미흡

작은 부패에 대한 문제의식 결여

왜 공기업 개혁인가?

둘째, 과잉복지의 문제이다.

을 대표하는 노조는 이를 요구하고 있다. 그리고 임금과 복지혜택이 올라가는 과정을 살펴보면, 모든 기업에 해당된다고 할 수는 없지만, 거의 일률적인 패턴이 있다. 먼저 공기업의 장으로 정치권에서 임명하는 인사가 내려온다. 흔히 낙하산 인사라고 하는 것이다.
그러면 안에 있던 노조는 이에 반발하여 기관장의 출근을 저지하고 강경시위를 강행하며 기관장 임명철회나 사퇴를 요구하는 실력행사를 전개한다. 그러면 새로이 임명된 기관장은 언론에 관련기 - P105

우리 공공기관의 분류기준을 바꾸어야 한다.

공기업의 소유권 체제를 독점화하거나 단순화해야 한다.

정보의 정치화가
나라를 망친다.

생활 밀착형 국토정책과 삶의 질

국토 문제는 국민의 재산권이 걸린 문제다.


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(0)
좋아요
공유하기 북마크하기찜하기 thankstoThanksTo