"이 시대의 시인들은 면역 이상으로생긴 거절 현상을 소거해 바깥에서들어온 이물질을 융합, 수용할 수 있는 새로운 언어(세포)의 창조자들이라고 할 수 있겠지요."

"세상이 많이 바뀌었어도 1천 년 전고전들을 읽으면서 여전히 우리는 김동을 받죠. 감동을 받으면서도 우리는 그 고전처럼 쓰려고 하지 않아요고려청자가 아무리 아름다워도 현대의 도예가는 고려청자를 재생하려고하지 않아요. 그렇게 한다면 모방이겠죠."

‘애인은 고사하고 시인이 자기와는소통이 되는가 하는 문제가 있어요.
남하고의 소통이 아니라 언어를 통해서 내가 나와 소통이 되는지. 시인이라면 누구나 그런 생각을 해요."

 "시란 의미하는 것이 아니라 그냥 존재하는 것A poem should notmean But be" 이라고 했을까요.

"시 쓰는 행위 자체가 ‘시란 무엇인가?‘에 답하는 것이라고 생각할 수도있죠. "인생이란 무엇입니까"라고 막연한 질문을 하는 사람에게 "네가 한번 살아봐"라고 대답하는 것처럼 시가 무엇인지 알고 싶으면 너도 시를써봐"라고 체험에 호소하는 수밖에없지요..

"쓰고 버리는 것, 그런데 그냥 버리는것이 아니라 쓰고 버리는 것. 이젠 종이라는 것 자체를 의식하지 않는 상태인 거죠."

"얼굴을 가릴 수도 있고, 말 수도 있고, 멜 수도 있는 보자기를 보세요. 자유자재예요. 뭐든지 래핑할 수 있어요. 종이에 자유롭게 인쇄할 수 있게되면서 호지자는 뭐든지 할 수 있게되었어요. 접고 찢고 별짓 다 할 수있어요."

우리 짚신과 고무신은 왼쪽 오른쪽이 없어요. 

한국 사람들이 꽃구경 가서 꽃 보는 거 봤어요? 도시락 먹지. 몸으로 체험하는 거예요. 배고파서 먹는 게 아니라 인터넷이 못 하는 것, 스마트폰이 못 하는 것, 스티브 잡스가 못

보존성과 기록성 사이에서

종이의 발상은 지지자의 뜻이요, 지성의 길이에요. 지지자는 기록을 위한 종이, 즉 종이의 기록성을 봅니다."

지지자불여호지자 호지자불여락지자

"망각하고 묻히고 순간 속에 현존하는 것을 아이콘의 형상 속에 가두어두려는 욕망이 바로 인쇄의 원점이라고 생각합니다."

"인쇄가 종교의식의 차원으로 치우치면 읽는 미디어로서의 기능을 상실하고, 인쇄가 다량 생산의 시장성으로 치우치면 책은 슈퍼마켓에서 소비되는 상품과 다를 것이 없습니다."

"한국의 금속활자 발명 그 자체가 다량 복제가 아니라 오자를 교정하여좀 더 정확한 원전을 만들려는 욕망속에서 생겨난 것이라고 추리할 수도있습니다."

"서구의 활자가 무엇과 싸우는 납 병정들의 모습이었다면, 한국의 그것은 천의 강물에 똑같은 모습으로 찍히는 달그림자로서의 월인입니다."

"한국인에게 책의 길은 부국강병의길과는 달랐습니다. 오히려 그것들의위협과 압박으로부터 벗어나기 위해서 책의 힘을 선택한 사람들이라고할 수 있습니다."

‘죽다‘의 반대말은 살다‘이고 살다의 구체적인 행위는 먹는 것으로 나타납니다. 헴록은 죽음을 나타내는것이면서도 그 정반대의 삶의 동사인 ‘먹다‘와 관련됩니다. 헴록은 죽는것이며 동시에 먹는 것입니다."

"보자기는 주먹을 이기고 주먹은 가위를 이깁니다. 거꾸로, 가위는 주먹을 이긴 보자기를 이깁니다. 가위바위보‘에는 관계만이 있을 뿐 그 어떤것도 정상에 선 절대적인 승자는 될수 없습니다."

이 세상에는 똑같이 생긴 돌이란 존재하지 않습니다. 벽돌 하나가 부서지면 규격이 같은 다른 벽돌로 갈아끼울 수 있지만 돌 하나가 깨지면 그자리만큼 지구는 비어 있게 됩니다."

모든 사람이 거시기하여 기립 박수를 받을 수 있는 머시기를 만들어내게 될 것이다. 왜냐하면 지금 누구나 다 거시기를머시기하고 있기 때문이다.

"어떤 말이나 문자로 쓰인 책이 아니라 어머니의 몸인 생명의 근원에 있는, 우리가 기억할 수 없는, 기억에없는 책이 바로 디지털 시대와 연결된다는 것을 화두로 삼고 싶습니다."


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악은 물러가라
악은 물러가라
세상이 끝날 때까지
북을 치는사람들

돈 버는 것보다 가치 있는 일이 있다고 믿었다 갓 서른을 넘겼을 뿐인데 다 늙어버린 것 같다 태어나고 싶지 않았다고 너는

기대하지 않는 사람은 이 세상과 얼마나 멀어진 걸까

네가 아, 하고,
입 벌리고,
해변을 걸을 때였다

너도나도
알고 있었다.

내가 자격 없는 사람이란 걸
은행 대출을 알아보고 나서 알았다.

우박이 내리는데
구슬 아이스크림이 쏟아지는 거 같다

며칠째 두통에 시달리는 너에게
괜찮아질 거라는 말만


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"발 아래를 내려다보지 말고,
눈을 들어 하늘의 별을 바라보라."
스티븐 호킹 -

평판관리란 신뢰와 진정성을 보여주는 것이다.

Do to others what youwould have them do to you.
남에게 대접받고자 하는 대로 남을 대접하라.
마태복음 7:12

"남의 집 귀한 자식입니다."
서울 시내 음식점 아르바이트생 티셔츠에 새겨진 문구다.
"반말로 주문하시면 반말로 주문받습니다."

장유유서 문화가 강하고 상하관계나 권력관계를 따져서 행동하는 한국사회에서는 나이가 많고 사회적 지위가 높아질수록 자신의 행동을 성찰하거나 제3자의 눈으로 자신을 바라보는기회가 줄어들며 안하무인격으로 행동한다. 이럴 때는 주위에서 갑질 행동을 제지하는 메시지를 과감하게 전달해야 한다. 상당수의 갑질 행동은 이처럼 자신의 행동을 객관적으로 바라볼수 있도록 살짝 건드려주는 ‘넛지‘와 같은 제스처만으로도 수정된다. 

직장에서는 경비 처리와 관련해 평판이 망가지는 경우도 있다. 회사 법인카드를 개인적 용도로 사용하는 것은 심각한 문제를 야기할 수 있다. 법인카드의 사적 사용이 문제가 돼 퇴사로연결되는 사례도 주위에서 종종 목격된다.


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그 무엇도 무너뜨릴 수 없는 것이 있다. 일하고 사랑하고희망할 것이다.

바위 위 사마귀
바위색 사마귀
그것들 뒤로 그림자


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누구나 실패하니까
그렇다고 해서 포기할 순 없다.

행복은 어떻게 나눌 수 있을까 디저트 접시에 놓인 케이크처럼
걱정은 뗄 수 없고, 근데 우리 매여 살진 말자 잘될 거란말과 걱정 말라는 말 
사이
있으나 마나 한 것이 많다.

스테이지 
스테이지
끝없이 이어지는

교사가 학생을 불러 세워 뺨을 때리고
고학년이 저학년을 불러 세워 뺨을 때리는액션 영화의 엔딩 크레디트

우리는 가만히 누워 손과 발이 따듯해지길 기다렸다.

나아진다는 게 뭘까
여러날 동안
여러달 동안

내가 떠난 건 네가 아니야
아프지 말자.

그런 자유는 없다.
우리 시대 지식인들은 모든 인민에게 빚지고 있다.

우리는 우리의 잘못을 해지도록
읽고 또 읽었다.

아름다운 것은 아프고
아픈 것은 아름다워서

‘손의 모양은 어떤 어휘집이 된다.
『수어집』

대학 졸업하고 월 백만원 받으며 사회생활을 시작했다 출근 첫날 깜빡하고 손톱 하나를 덜 깎았다.

월세를 못 낼지도 모른다는 두려움세입자는 그 공포 때문에 적은 월급을 받고도 야근하고부당한 요구에도 침묵하고 집에 돌아오면 드라마를 몰아 보며 캔맥주를 홀짝이다 잠이 드는 생활에 빠진다

동네가 망해버려서 ‘임대 문의가 적힌 가게들로 가득하다 골목 모퉁이 슈퍼에서 백반을 팔았고
이인분 이상만 주문할 것‘
일인분도 가능할까요?
해드릴게요.
먹고사는 게 들키지 않도록
입안 가득
쌈을 쑤셔 넣었다.

넌 사랑받는 것에 익숙하지 않구나
난 미움받는 것이 두려워
그건 모두 두려워하는 거지

내 주변에는 유독 아픈 사람이 많네
다 아프네

아무것도 이룬 게 없다는 사실이
억울해서핸들 붙잡고,
마지막의 마지막까지
살아남겠다고다짐했다.

마트의 저녁은
유통기한이 임박한 유제품
풀 죽은 채소
노란빛의 마늘과 양배추

고함지르며
낯선 사내와 몸싸움하던 아버지
외면했었다 나도 머리가 굵어지고
아버지 얼굴에 주먹을 휘둘렀을 때
그는 파산을 앞두고 있었다.

양심 있는 지식인들은 노예제도가 여전히 계속되고 있다.
고 말한다 제대로 된 임금은커녕 마음대로 일을 포기할 수없는 인간이 존재한다는 것이다.

답을 찾으려고 했지만

삶의 모범이 없다는 건
몹시 슬픈 일이다.

가난한 사람이든 가난하지 않은 사람이든 고난을 피할 순없다 빈민가에서 자란 아이들은 철 지난 옷을 입고 놀이터에서 논다 흙을 잔뜩 묻히고 얼룩이 될 때까지 논다 그러다가 아무도 모르게 인생이 꼬이고 사랑을 하고 결국 시를 끄적이는 것이다.

우리가 믿고 원하는 것: 자유, 완벽한 고용, 보금자리, 올바른 교육, 사랑, 비폭력, 인간 대접, 전쟁의 종말, 비옥한 땅과 음식, 도시의 정원

누구에게도 밝히지 않았지만
아버지는 부랑자였다

그는 정당한 보수를 받아본 적이 없었고
평생 일했다.

기대하지 않는 사람은 이 세상과 얼마나 멀어진 걸까

무대에 선 친구가 기타를 치며 노래했다


유명해지거나
가난해지거나
우리에겐 선택지가 없네
너희는 처음부터 알고 있었겠지

죽고 싶은 기분과
살고 싶은 기분은 어디서 와
어디로 가는 걸까

공항철도를 타고 집으로 가는 내내
펑펑 울고,
많은 시간이 흘렀는데


왜 나는 변하지 않았을까
제자리, 제자리에서,
뛰다가 지쳐서
세상이 무너지는 거 같았어

강남역 사거리 CCTV 철탑
해고 노동자가 올라가 있다.
젊음을 다 바쳤고 그는
이미 정년이 지났지만
가족은 뿔뿔이 흩어졌다.

사람이 사람을 죽이고 강한 이가 약한 이를 강간하고 죽여서 바다에 던져버리고 사람이 사람을


어찌 그리 침묵할 수 있는가

성공, 한강이 보이는 아파트에 살고 포르쉐 911을 몰고,
더는 노래하지 않겠지

가난, 우울, 질투, 증오......
이것도 사랑이라고 말할 수 있을까

실직하고 천만원만 있으면
일년은 아무 걱정 없이 살 수 있겠다.
세상 물정 몰라도
아무렴
생활은 돈으로 되는 게 아니다.

인간은 왜 죽을힘을 다해 일하는 걸까


함께 일했던 동료 두명은 쓸모없다는 이유로 해고당했다.


대체할 수 있는 것들

나만 괜찮으면 정말 괜찮은 걸까

인터넷으로 산 소가죽 가방은 알고 보니 인조가죽으로 만든거였다.

한때는 부모보다 더 나은 사람이 되려 했으나 부모만큼하고 사는 게 얼마나 힘든 일인지 아는 나이가 되었다.

쓴 것과 쓰지 않은 것이 대화한다면 사랑하다 이별할 것이다.

누군가 마주치면
몸을 틀어
비켜야 하는
무보증 원룸

첫번째 삶이 망하는 건
흔한 일이고,
두번째 삶은 다를 거라는 징조다

평범하게 사는 것도 쉽지 않은 세상이다.


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