* 만나는 사람을 바꾸면
부자가 될 수 있다

"부자는 싸움을 하지 않는다"는 말이 있다. 나는 오랫동안이렇게 생각해왔다. ‘돈이 있으면 갖고 싶은 건 뭐든지 가질 수 있으니 짜증을 낼 일도 없겠지. 어떤 문제도 돈으로해결할 수 있으니 다른 사람과 다툴 일도 없을 테고.‘

부자들은 대체로 사소한 일에 얽매이지 않는다. 남은 남이고, 나는 나라는 확고한 생각이 있으므로 기본적으로 인간관계에서 분쟁이 일어날 일이 없다.

‘빈자소인(貧者小人)‘이라는 말이 있다. 가난한 사람은 남에게 굽히는 일이 많아 저절로 낮은 사람이 된다는 뜻이다.

인간관계야말로성공과 행복의열쇠다

*부자들은 모두좋은 관계를 맺는다

"그렇다면 연기를 해봐. 아무리 불편해도 업무의 일종이라고 생각하고, 다른 사람을 만날 때 즐거운 듯 연기를 하는 거야."

인간관계가 시야를 넓혀준다

인생의 거울이 되어준 인간관계

스트레스의 원인은바로 인간관계

친구의 수와 관계의 질은 관련이 없다


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아나운서로 낯익은 유정아의 산문집이다.

제목에서 처럼 우리는 자기 자신에 대해
잘 아는 것 같지만 가끔은 정말 모른다.
그래서 어쩔 때는 타인에게서 자신의 모습을 찾기도 한다.



심리학 이론 중에 ‘조하리의 창‘이라는 게 있다.
인간의 정체성을 4사분면으로 가정한다.
나도 알고 남도 아는 ‘열린 자아‘
나도 모르고 남은 아는 ‘눈먼 자아‘
나는 알고 남은 모르는 ‘숨겨진 자아‘
나도 모르고 남도 모르는 ‘미지의 자아‘
로 구분한다.

열린 자아는 공공연한 나의 노골적인 외연이다.
눈먼 자아는 남의 눈에 비친 내 모습이다.
숨겨진 자아는 요즘 흔히 말하는 부캐이다.
미지의 자아는 술을 마셨거나, 소위 뚜껑 열
렸을 때 잠시 감지된다고 한다.....

나의 진정한 자아는.....
과연 무엇일까?
문득 궁금해진다....


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네코야마는 ‘생물과 키스하면 고양이로 변신하는 묘화체질!!!

밤에도놀자!!

마스크 쓰고 있으니 괜찮잖아

큰 소리는무서워하잖아!

뒤집어쓰고 있으면 소리가 작아져


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로웰은 서낭당에 대해서도 썼다. 그는 조선에서 멋진 나무에 장식을 해두고 그 아래에 돌을 쌓아둔 형태의 서낭당을 무척 자주 볼 수 있다고 이야기한다. 재미있게도 그는 서낭당이착한 신령을 숭배하는 장소이면서, 동시에 사악한 유령이나악귀를 잡아 가두는 감옥의 역할을 하고 있다고 썼다. 

카메라가 유령을 볼 수 있을까

사람들의 이런 생각을 보고 있으면, 영국의 SF작가 아서 클라크가 남겼다는 "충분히 발달한 과학기술은 마법과 구별할수 없다"라는 말이 생각날 수밖에 없다. 먼 곳의 사람이 어떻

"높은 벼슬아치라고 하는 것들이 사람 같지도 않은 것들이라서 가소로워서 웃는다. 그래서 나라가 망할 것이기 때문에또 운다."

영국에서는 모자를 만들기 위한 재료로 쓰는 약품 중에 수은이 들어간 것을 쓰는 곳이 많았다고 한다. 그러므로 모자 만드는 업자들 중에는 수은 중독에 걸려 뇌 손상을 겪어 이상한행동을 하는 사람들이 꽤 많았던 것으로 추측된다. 도저히 말이 되지 않는 소리만 늘어놓는 등장인물이 하필 모자 장수의모습으로 등장하게 만든 원인이 바로 수은이었던 셈이다.


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꽃에 따라 인간 자체가 달라 보이는데 어쩌겠는가?

"꽃은 식물의 생식기에 불과합니다. 벌레들을 꽃가루받이로 쓰려는 멋진 술책일 뿐이에요. 인간들이 자신의 생식기에

평일 낮 강남역 앞은 복잡하지도 한산하지도 않다. 대도시의 포근함이란 이런 것이 아닐까? 소음은 적당한 수압처럼

빌딩 유리에 반사되는 햇살에 눈이 부시다.

‘출근길 2호선 운행 중단‘
‘시민들 큰 불편 겪어, 원인은 신천-종합운동장 구간 레일 이상‘
‘누가 레일을 잘라갔나? 지하철공사 대책 마련에 부심‘
‘출퇴근 교통 대란 예상. 당분간 버스 이용해야 할 듯‘

세금은 기업의 총매출에서 매입을 뺀 나머지 성과를 기준으로 책정된다. 매출이 높더라도 매입량이 많다면 세금이 낮아질 것이다. 때문에 매출은 숨기고 매입은 부풀리는 것이 회계의 기본이다.

소설을 일러 현실을 비추는 거울에 비유했던스탕달은,
‘1830년대의 연대기‘라는 부제가 붙은 적과 흑』에서 자기 시대의 현실을 반영하기 위해 애썼다. 그는 그 책에서 1830년7월 혁명 직전 프랑스 왕정복고시대의 정치적 연대기를 구성하면서 사회체제 전반의 변화상을 담아내고자 했다. 

「허공의 아이들은 땅의 몰락 이야기다. 땅이 서서히 무너지고, 사람들의 생명은 증발하고 만다. 처음에는 허공의 계단부터 시작되었다.


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