민낯들 - 잊고 또 잃는 사회의 뒷모습
오찬호 지음 / 북트리거 / 2022년 5월
평점 :
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이번에 리뷰하게 된 책은 오찬호 박사의 새 책, 민낯들 이다.

사회학으로 박사학위를 받은 저자의 책은 최근 또는 한동안 우리나라 사회 전반에 걸쳐 이슈가 되었던 화두들을 차례로 다루고 있다.

어렵다고 느낄 수 있는 다양한 아젠다를 어렵지 않게 풀어낸다는 점이 인상적이었다.

인상 깊었던 내용들을 몇 가지 이야기해 보려 한다.

 
 

책은 심플한 칼라와 표지 디자인을 하고 있었고, 사회 이면의 이야기를 전하려 노력했다는 느낌을 받았다.

전반적으로 사회적 문제에 대한 문제의식을 갖고 접근한다는 점을 강조하고 있다.

 
 

책은 크게 두 개의 카테고리로 구분되어 있다.

1부 말줄임표, 죽음도 별 수 없다

2부 도돌이표, 우리는 망각에 익숙하다

각각은 6개의 소주제를 다루고 있는데 각 부당 2개의 주제를 선별해 봤다.

 
 

1부 말줄임표의 첫 번째 챕터, 살고 싶다는데도 별수 없다로 책을 시작한다.

고 변희수 하사를 통해 문제 제기된 성소수자 문제를 다루고 있다.

'트랜스젠더는 애국도 못 한다?'라는 다소 자극적인 소주제를 통해 이 문제를 다시금 재조명한다.

'젠더 디스포리아(gender dysphoria)라는 다소 생소한 표현을 변 하사가 대한민국 공식 석상에서 처음 언급했다고 한다. 이는 성별 불쾌감 정도로 해석된다고 하는데, 트랜스젠더가 느끼는 공통된 감정이라고 설명하고 있다.

저자는 내용의 말미에 느리지만 그래도 세상은 변하고 있고 한국도 고정관념을 깨고 있다고 주장한다.

보편적 인권은 보편이라는 울타리 안에 소수가 계속 포함되면서 확장해 나갈 때 완성된다는 인상 깊은 문구가 기억에 남는다.

 
 

1부의 다섯 번째 챕터는 일가족이 죽어도 별수 없다는 소주제를 통해 성북 네 모녀 사건을 다룬다.

사실 이 사건 때문에 꼽았다기보다는 과거에 인상 깊게 봤던 영화인 <나, 다니엘 블레이크>를 언급하고 있다(105p).

선별적 복지 제도의 문제점을 적나라하게 비판했다는 평가를 받은 이 영화는 2016년 제69회 칸영화제 황금종려상을 받았다는 내용은 익히 잘 알려진 사실이다.

2019년 11월, 서울 성북구의 한 다세대주택에서 악취가 풍겼다는 문장으로 시작하는 성북 네 모녀 사건을 설명하는 대목은 썩 유쾌하지만은 않다. 뒤이어 2014년 2월에 발생한 서울 송파 세 모녀 사건과 맥락을 같이한다는 면에서 더더욱.

2021년 서울시의회는 '시민의 삶을 바꾼 최고의 조례'를 투표했는데 그 결과 무상급식 조례가 1위로 선정되었다고 한다.

사람들은 이것을 계기로 지금까지 당연하다고만 여겼던 선별적 복지의 문제점을 이해했고, 보편적 복지가 왜 시대적 과제가 되었는지를 깨달았다고 주장하며 내용을 마무리한다.

 
 

2부 도돌이표 역시 6가지 소주제를 다루고 있다.

첫 번째 챕터는 우리는 더 날카로워질 것이다 이다.

왜 여태 안 나올까 하고 기다렸던 주제기도 했던 코로나19 팬데믹을 다룬다.

팬데믹은 각자도생의 철학을 확산시켰다고 주장한다.

세상이 불안정해지자, 불안정한 일자리의 한계가 적나라하게 드러났다고.

공동체 전반에 '사회'가 사라지고 '개인'만 언급된다는 내용이 실려있는데, 이는 바이러스가 만연한 사회에서는 어찌 보면 너무나도 당연한 설명이다. 방역지침 및 바이러스의 확산을 늦추거나 막는다는 취지하에 단체 및 사회활동 전반을 제재했기에 개인만 언급한 현실이란 점은 사실로서 받아들여야 하지 않나라는 생각이다.

'살아남는 법'만 부유하는 사회에서는 '살아남지 못한 사람들'에 대한 관심이 없다고 이 장을 마무리한다.

사실 모두가 힘들었던 코로나19 팬데믹의 상황에서(물론 부익부 빈인빅의 경제적 불평등 구조가 더 심화되었다는 평가가 지배적이지만)과연 누구 하나 온전히 보살핌을 받았거나 온전했는가라는 질문이 자연스레 떠오른다.

그만큼 모두가 충분히 힘겨운 시간을 보냈을 거라는 생각이다.

 
 

*출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다

마지막으로 꼽은 장은 열두 번째 장, 우리는 역시나 순진하게 믿는다는 주제로 조국 사태를 다룬다.

사실 이 장은 조국 사태보다는 공정하는 착각이라는 책을 읽은 경험으로 선택했다.

나름의 의미 있는 질문이라며 저자가 언급하는 내용은, 이번 사태로 수면 위로 떠오른 개인의 도덕성 그 이상의 무엇, 그것은 바로 한국 사회의 교육이 얼마나 불평등한 지가 적나라하게 드러났다는 것이다. 물론 지금까지도 그들만의 리그가 감춰져 있지는 않았다.

흥미로운 내용을 몇 가지 언급하는 데 말을 옮기면,

주류 경제학에서는 부단하게 '공정한 불평등'은 사회를 더 이롭게 한다는 주장을 펼친다는 점.

철학자들은 '변화하려는 세상의 성질'을 변증법을 통해 설명했다고도 설명한다. 정이라는 원래 상태가 반이라는 다른 패러다임과 다루어 합이라는 새로운 형태의 등장으로 이어진다는 역사의 이치를 설명하는 내용이다.

저자는 다음의 마지막 줄로 책을 정리한다.

'불평등은 자본주의사회의 부작용 정도가 아니라, 매우 정교한 시스템이었던 것이다. 그 안에서 우리는 매일 속고 있다.'


세 줄 요약

대한민국 사회 전반의 이슈를 다룬다

각 사안을 다루는 저자의 시각이 매우 흥미롭다

다루는 사안에 비해 어렵지 않게 서술되었다는 점



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