그래도 연애는 해야 하니까 - 행간 읽는 여자와 텍스트도 못 읽는 남자의 '같은 말 다른 생각'
김신회.김기호 지음 / 리더스하우스 / 2012년 6월
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  힘들고 괴롭고 얽매이는 연애가 뭐가 좋다고 할까요? 안하는 것도 괴롭지만 어떻게 보면 더 마음편하고 홀가분하기까지 합니다.

그러나 본능적으로 그렇게 태어난 것일까요? 남자라서 더 본능적인건지도.

 

  그래도 연애는 해야합니다. 사랑에 빠지게 되는 것이 본능이든, 과학자들이 말하는 호르몬 작용이든, 한때의 착각이든 연애는 해야 하고 하지 않으면 괴롭습니다. 지난 연애에 상처받은 나머지 감상에 빠져 노래가사처럼 '두번 다시 사랑 안해' 라고 하지만 그 노래를 내 뱉은 가수조차 다른 사랑을 하고 있듯이 어쩔 수가 없더군요.

 

  사람이 사는데 사람을 안만날 수 없고, 그중에 마음에 드는 사람이 있고, 마음에 드는데 참으면 답답하고 불안하고, 그렇다고 적극적으로 대쉬를 해보자니 두려우면서 내가 너무 초라해 보이고, 그래도 뭔가는 해야겠지에 어떤 행동이든 하게 되지요.

어릴때 같으면 짝사랑으로 끝나버릴지도 모르겠지만 나이가 찬 이상 썩은 무라도 베어버려야 직성이 풀리거든요. 썩은지 오래되어 그 안에서 부패가스가 나온다 하더라도..

 

 이 책은 그래도 연애는 해야하니까, 못알아 듣는 언어를 통역해줄테니 니가 소통을 좀 해보라고 말하는 듯 해요.

그래서인지 방송작가 나부랭이라고 밝히는 두 녀남 작가가 썼습니다. 전문 심리학자는 아니지만 나름대로 짬밥들이 있는 바, 이 책을 집필했겠죠.

외국 심리학자의 호르몬이 어쩌고 심리가 어쩌고 하는 책은 잘 알아듣지도 못하겠고 기억도 안나고, 딴나라 이야기라 공감도 잘 안되고 뭐 이런 이유에서 가볍고 와닿는 평범한 사람들의 넋두리같은 이야기, 동네 아는 형이, 누나가 해주는 조언같은 부담없는 이야기를 찾는다면 이 책이 괜찮은거 같아요. 전 뭐 처음부터 그럴 의도로 읽지는 않았지만 읽고보니 그런 느낌이 들더라 이겁니다. 어차피 책이란 것에서 남녀관계의 답을 확실히 찾고 싶다! 고 기대하고 연애관련 서적을 찾는 사람은 어떤 유명한 천재적인 박사님이 쓰신 글에라도 결국은 실망하게 되어있다! 라는게 제 생각입니다. 그것은 어쩔 수 없는 간극이니까 책을 탓할게 아니예요. 가뿐한 마음으로 읽는 책도 필요합니다.

 

  리얼 100% 주관적인 관점에서 보는 이책 의 핵심은, 남녀간의 생각차이를 가벼운 마음으로 한눈에 볼 수 있다! 라는 겁니다. 연애와 관련된 수많은 거시기 저시기들에 대한 남녀의 시각차이를 보는 거죠. 많은 이야기가 담겼지만 더 많은 이야기가 궁금해지기도 하고 충분한것 같기도 하고, 너무 가벼운 마음으로 읽어서 그런지 잘 기억이 안나기도 하고, 그건 순전히 기억력이 좋지 않아서 인것 같기도 하고. 아무튼 유쾌한 마음으로 읽을 수 있었어요. 이렇게 부담없는 연애이야기는 처음이네요. 이것이 장점이면서도 단점일 수도 있겠지만.

 


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무신론자를 위한 종교
알랭 드 보통 지음, 박중서 옮김 / 청미래 / 2011년 9월
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  대중 철학자라고 불리는 알랭드 보통의 책들을 좋아합니다.  철학에 관심은 있지만 어려움을 느끼는 저로서는 대중 철학, 일상에서 발견하는 생활의 철학을 이야기 하는 알랭드 보통의 책이 기호에 맞거든요. 비록 그의 책을 천천히 읽어야 이해를 하는 수준이긴 하지만요.

알랭드 보통은 유대교 집안에서 태어나 무신론자가 되었다고 고백하고 있는데요, 저하고 비슷한 면이어서 더 호감이 가네요. 기독교 집안에서 태어나 교회를 열심히 다녔으나 교회에 환멸을 느껴서 지금은 무신론자거든요.

  사실 따지고 보자면 무신론자를 위한 종교라는 말은 말이 안되는 말이죠. 술마시고 운전은 했으나 음주운전은 아닌 자를 위한 안전운전처럼. 그러나 표면적으로 드러나는 해석은 문학적 아이러니라는 것을 설명 안해도 모두 아실것이고, 이 제목은 바로 신은 없다고 믿지만 종교를 믿는, 즉 종교의 장점들을 인간의 생활에서 활용할 수 있다는 이야기를 하는 것입니다.

 

  종교는 많은 비극을 낳아왔고 지금도 그렇습니다. 기독교와 유대교, 이슬람교등 중동산 일신교들로 인한 생명의 희생을 나열하자면 끝도 없습니다. 뻔히 알면서도 여기에 대해서 이야기 하는 종교인과 신자는 없습니다. 하지만 그 사실은 분명한 것입니다. 하지만 나쁜 측면만 있는 것은 당연히 아니죠. 철학이 시대를 초월해 인간의 삶에 많은 교훈을 주듯이 종교도 마찬가지라는 거죠. 종교철학의 관점에서만 종교를 바라보는, 철학자 다운 시각이라고 할 수 있겠습니다.

 몇몇의 성인이 행한 철학적 행로에 더해 수 많은 사람들의 지혜와 노하우가 더해져 값진 지혜를 만들어 내온 것도 역시 종교아니겠습니까?

 

허나 지금의 종교는 어떻습니까?

정말 취해야할 본질은 취하지 않고 표면적인 것, 종교집단 자체의 이권과 개인의 구원만 따지고 있질 않습니까?

 

  종교와 자본이 더해져 종교의 진리가 아닌 상품화된 가치를 판매하는 잡상인 내지 싸구려 영업사원으로 전락하고 내세의 삶을 판매하는 종교지도자, 그것에 현혹되 정작 중요한 가르침은 따르지 않고 양심과 죄를 몇푼의 헌금으로 탕감하려는 깊이 없는 신자들. 그것에 의해 발전되어가는 권력화 되가는 종교. 대한민국의 대형교회와 불교의 현실 아닙니까?

그렇지 않은 종교인들도 물론 있지만 내부의 이런 문제들을 비판하는 종교인은 거의 찾아볼 수 없습니다. 내부의 암적인 것을 방관만 하면서 사람들이 종교를 비판하면 '다 그런것은 아니다'라는 변명만 주구장창 늘어놓고 있습니다. 문제는 이런 변명을 전자나 후자 모두 애용하고 있다는 거죠.

 

  제가 무신론자라서 이 책을 읽어보라고 권하는 것이 아닙니다. 종교인들도 한번 읽어보세요. 비록 알랭 드 보통은 무신론자의 입장에서 쓴것이지만 그가 말하고자 하는 종교의 본질과 장점들을 종교인들도 참고하고 자신의 신앙생활에 활용하는 것이 필요합니다.

종교를 반대하는 서적으로 읽을 수도 있지만, 반대로 신앙을 돈독히 하는 계기를 종교인이 아닌 제 3자의 관점에서 발견할 수 있다는 것입니다.

 

  배타적인 것은 모순이 많습니다. 보고 싶은 것만 볼게 아니라 거슬리는 것도 보고 문제가 무엇인지, 왜 비판을 하는지 한번쯤 귀를 기울여 본다면 발전을 위한 긍정적인 행동이라 생각됩니다.

 


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미움 극복 - 한 번뿐인 인생, 미워하지 않고 살아가기
조성기(조누가) 글.사진 / 중앙books(중앙북스) / 2012년 6월
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 제 성격이 조금 다혈질이고 까칠하고 예민한 면이 있어서리 친한사람이나 좋은 사람이라고 생각될 경우에는 예의를 지키려고 애쓰고 잘해내는 편이지만, 무례한 사람이라거나 상식에 벗어나는 행동을 하는 사람을 보게 되면 똑같이 대하게 되는 버릇이 있습니다. 나를 비롯 다른사람에게 피해를 주고 화나게 한 그 사람을 매우 미워하게 되는 거죠.

하지만 미워하고 화내는 일은 결국 제 자신에게 돌아오는 것 같아요. 아무리 정당한 화였다고 한들 화를 내고 누군가를 미워하면 저도 기분이 좋지 않거든요. 철없는 아이들중에는 남을 때리거나 괴롭히고 쾌감을 느끼고 손맛을 느낀다는 아이들이 있지만은 그것은 그 애들이 교육을 제대로 못받았거나 아직 철이 없어서 그럴것이지 남에게 화를 내고 자신의 기분이 좋아지는 사람은 거의 없다고 봐요.

 

  그래서 나를 위해서라도 화를 내지 말자 생각했죠. 그러나 화나는 일이 참는다고 해결이 되진 않더군요. 참으면 참는 만큼 또 기분이 안좋아지잖아요, 어쩔땐 차라리 화를 내는게 속시원할 정도로. 물론 앞서 말한것처럼 후자도 기분이 썩 좋진 않습니다. 스트레스를 쌓아두는 것보다 아주 약간 나을뿐이라고나 할까요.

 

  이 책의 제목을 보고 각설하고 무조건 읽어봐야 겠다는 생각이 들었습니다. 마음이나 화에 관한 책을 안 읽어본 것은 아니지만 아직 부족함을 느끼니까 찾게 되는 것이죠. 하지만 솔직히 이 책에 대한 기대는 그리 높지 않았습니다.

그런데 의외로 상당히 기대했던것보단 괜찮은 책입니다. 무엇보다 문장이 마음에 들어요. 식상한 자기계발서풍의 에세이는 이제 조금 지겹거든요. 뻔해보이기도하고. 그런데 저자가 문학교수라서 그런지 다양한 분야들을 이용해서 이야기를 풀어내는 솜씨가 상당합니다. 비스무리한 문장으로 된 책을 처음볼때는 감동을 받지만 계속해서 보게되면 자극이 되질 않잖아요. 하지만 이렇게 잘 짜여진? 책을 보게 되면 다시 자극이 리프팅되는 느낌을 받아 좋습니다. 물론 저보다 책을 훨씬 많이 읽은 분들이 보면 별다를게 없어보이실지도 모르겠네요. 하지만 제 경우는 충분히 도움이 되었습니다.

 

  걔중에서도 145쪽의 욕망은 자발적으로 일어나지 않는다는 부분이 흥미로웠습니다. 다른 사람이 보기엔 별거 아니거나 와닿지 않을지도 모르겠습니다만 전 성경을 비유하면서 인간이 쉽게 빠질 수 있는 오류, 오류를 저지르면서도 자신들은 그것이 정당하다고 생각하고 저지를지 모르는 오류에 대한 이야기가 재미있었어요.

 

  마음을 비우는 것이 쉽지많은 않겠죠. 허나 전보다 편안해지는 것을 느낍니다. 왜 내가 지금 돌아보면 아무것도 아닌일에, 그런 사소한 일에 그토록 신경을 썼는지, 속상해 했는지 하는 생각, 지금 생각해도 속상한 일이지만 마음을 내려놓자, 얽매여봤자 더 속상한 마음만 늘어간다는 생각등을 해보게 됩니다. 몰랐던 사실을 새로 알게되었다는 느낌이 아니라 내 자신을 진정으로 돌아보게 된다는 - 실수를 저질렀던 과거를 되새기면서 괴로워 하는 것과는 다른 - 느낌입니다.

그리고 타인을 이해하지 못하고 화만 냈던 것이, 상대방의 잘못된 행동만을 추긍하고 따지고 미워했던 일들이 이젠 이해할 수 있겠다는 생각이 드네요. 마음이 편안해지는 느낌입니다. 이 느낌을 계속 간직하고 살아갔으면 좋겠다는 생각이 들어요.

 


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철학을 권하다 - 삶을 사랑하는 기술
줄스 에반스 지음, 서영조 옮김 / 더퀘스트 / 2012년 7월
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  철학을 어렵게만 생각하는 경향이 있죠. 맞습니다 어렵기만 합니다. 철학이 가장 쉬웠어요~ 라고 말하는 사람도 있겠지만 많은 사람들이 어려워 하는 것이 철학이죠. 그런 철학을 공부하고 싶다는 생각이 드는 것은 왜일까요? 책을 펼치면 골치아프기만 한데?

 

  철학을 권하는 이 책은 사실 제목에 좀 문제가 있습니다. 저자야 철학에 관심이 없는 사람에게 철학을 권하고 싶었겠지만 철학에 관심이 없는 사람이 이 책을 볼 가능성은 거의 없습니다. 게임이나 운동도 그럴진데 책을 읽는 다는 것은 권해서 될일이 아니니까요.  지인에게 권하고 싶어서 이 책을 선물한다 해도 그 사람이 읽을 가능성이 조금 높아질 뿐입니다.

고로 이 책은 철학을 권하지 않아도 철학에 관심이 있는 사람이 보게 된다는 이야긴데, 저처럼 관심은 있지만 골아파서 원문은 도저히 못보겠다 하는 사람들에게 그러지 말고 이렇게 해봐라~ 는 식의 조언을 해주는 것이라고 생각되요. 그 조언에 따라 철학의 재미를 알아차리게 된다면 이 책의 목적은 충분히 달성한 것이라 할 수있지 않겠어요.

 

  철학은 할수록 쉬워지고 재미가 붙는다고 말하고 있습니다. 정말일까? 그렇다면 급하게 마음먹지 말고 꾸준하게 접해봐야겠다는 생각이 들게 되지요. 또 책에서 말하는 '즐거운 쾌락' 육체적인 쾌락이 아닌 지적 두뇌작용으로서의 쾌락을 느껴보고 싶다는 생각이 듭니다. 그런 욕구가 팍팍 생기네요. 황농문교수가 지은 베스트 셀러 몰입에도 이런 이야기가 나오지요. 호르몬 어쩌고 저쩌고 하면서 지적 쾌락의 맛을 알게 되면 세로토닌등의 호르몬 작용에 중독되게 된다는 식의 이야기입니다. 아~ 저도 언제 그런 쾌락을 느껴볼 수 있을까요? 느껴보고 싶습니다. 한번 느껴보는데도 꽤 많은 노력과 시간이 필요할테지만요.

 

  책에서 이야기 하는 아테네 학당이 정말로 존재한다면 얼마나 좋을까요. 나중에 컴퓨터 프로그램이 개발되어 그 철학자들이 한국어로 철학강의를 해주는 사이버 아테네 학당이 있었으면 좋겠다는 생각을 해봅니다. 책에서 보는 아테네 학당도 좋지만 이 책의 성향상 필연적으로 겉핥기일 수밖에 없잖아요. 컴퓨터 프로그래머였다면 제가 개발해볼텐데 아쉽게도 아닌 바람에 안타깝네요. 이 아이디어는 누구나 사용하셔도 좋습니다. 누가 좀 개발해주세요.

 

  이런 철학 개론서를 벌써 한 서너권쯤은 읽은거 같아요. 읽을때마다 음... 철학은 좋은 것이야 공부합시다! 라고 생각하게 되지만 보려고 사놓았을텐데 책장의 플라톤의 완역본에는 좀처럼 손이 가질 않네요. 교양과목으로 철학을 수강한적이 있지만 골치아프기만 하더군요. 언젠가 읽고 말겠습니다.

 

 


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여자는 서운하고 남자는 억울하다
미하엘 아이히함머 지음, 윤진희 옮김 / 샘터사 / 2012년 6월
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   이성간의 사랑에 대해 설명하고 있는 이 책은 사랑에 빠져 고통받는 사람들을 위한 책입니다. 사랑은 고통이라고 할 수 있는거 같아요. 기쁘기도 하지만 무척 고통스러운 것이 사랑에 빠지지 않을땐 담담하던 마음이 상대를 보지 못해면 가슴이 설레고 두근거리며 마음이 조급해집니다. 이성에게 구애를 해서 잘 되면 괜찮은 일이지만 잘 되지 않으면 그 괴로움은 말로 표현할 수 있는 것이 아니죠. 잘 된다해도 마냥 좋기만 한 것도 아니지 않습니까. 보고 있을땐 마냥 좋지만 자주 만나지 못할 상황, 싸우게 되는 상황에는 속이 타는 듯하고 그렇지 않을때도 괜히 작은 일에 소심해지는 것이 이성을 사랑할때 나오는 감정인거 같아요. 이것은 나이가 들고 경험이 있어도 어쩔 수 없는 것 같습니다. 조금 완화되긴 하겠지만.

 

  저는 연애초반에는 그럭저럭 잘 되는 편입니다. 제 스탈은 콩깍지 스타일이라고 할 수 있는데 남들이 아무리 괜찮다고 하는 여성이라도 제가 싫으면 싫고, 아무리 별로라고 해도 제가 좋으면 다 좋아보이는 콩깍지가 쓰이는 성격입니다. 이건 어느정도 천성적인데 어릴때는 친구들이나 주위의 시선을 의식해서 남들이 별로라고 하는 이성과 제가 좋아서 사귀면서도 많은 신경이 씌였습니다. 그래서 상대의 마음을 매우 아프게 했었죠. 결국 헤어졌지만 지금도 가끔 연락하면서 친구처럼 만나고 있는데, 그때의 미안함이 아직 남아있는지라 잘해주게 되네요. 이 콩깍지 스타일은 어쩔 수 없는지라 만약에 그 친구만 좋다면 아직도 저는 콜이라고 할까요. 설명할 수 없는 많은 일들이 있어서 그렇게 될 가능성은 거의 없지만요.

 

  이 책은 짧은 조언을 해주는 형식을 취하고 있습니다. 그리고 중간 중간에 각종 연애심리 테스트와 궁금해하기 쉬운 질문들을 담고 있는데, 역시 외국사람의 책이라 그런지 어째 우리 정서와 잘 맞지 않는 것은 아닌가 하는 생각이 들게 하는 부분도 보이는 것 같아요. 특히 여성들은 외국 여성들이 우리나라 여성들에 비해 더 적극적인 성격을 가지고 있잖아요?

우리는 여성은 조신해야 한다는 것이 미덕처럼 여겨지기도 해서 그걸 의식한 탓인지 적극적이지 못한 경우도 많지요.

전 좋게 보지 않습니다만.

 

  그렇지만 국적불문 만국공통처럼 여겨지는 항목들이 역시 더 많은것 같아요. 남녀의 차이 같은 것은 기질적인 면이 다분한 본능에 가까운 것이 아닐까요. 재미있는 예로 그냥 친구, 이성친구에 대한 남녀의 차이가 있었는데, 남성의 72%는 이성친구에게 감정을 느낀적이 있다고 고백한 반면, 여성의 경우는 훨씬 적은 비율인것 같습니다. 여성의 성향상 그 둘을 명확하게 구분한다고 하네요. 이성관계에 있어서 다분히 보수적인 우리나라에서는 이 비율이 더 많은거 같아요. 남녀가 친구가 될 수 없다고 생각하는 사람이 상당히 많은 것 같아요. 하지만 얼마든지 가능하다고 생각합니다. 중요한 것은 책에 나온것 처럼 둘의 마음이 일치하느냐죠. 둘이 서로를 모두 친구처럼 대하느냐. 한쪽이 치우친 경우엔 유지되기 어려운 것 같아요. 치우친 쪽이 감정을 꼭꼭 숨기지 않는다면. 이것이 남자일 경우에는 잘 숨기게 되어있습니다.

  남자에 대해서 솔직하게 이야기 하자면 남자는 정말 꽂히는 이성이 있지 않는 한 여러사람에게 조금씩 마음을 분배할 수 있습니다. 이 여자도 마음에 들고 저 여자도 괜찮다 그렇다면 어느정도 마음을 분배한 뒤 잘되는 쪽을 택하겠다는 안전주의를 택하는 경우가 많죠. 여자가 어장관리하는 것과 비슷하다고 할 수 있겠지만 조금 틀린 점도 잇는 것이 관리 자체에서 즐거움을 느끼는 것보다 되는 쪽으로 가겠다는 다소 계산적인 마음을 품고 있다는 것이 아닐까 싶네요.

 

  우리나라는 남자의 역할, 여자의 역할이 암묵적으로 규정되어진 정도가 심합니다. 남자는 어째야 한다, 여자는 어째야 한다 같은건데 이 정도가 좀 심해요. 이런 규칙따위를 거부하고 싶고 싫어하지만 어쩔 수 없이 따르게 되는 것은 밉상이 되기 싫어서입니다. 전체적인 의식이 많이 바뀌었으면 좋겠습니다. 서로에게 부담이 될테니까요. 

 

 골치아팠던 잘 몰랐던 관계가 해결되기를 기대하는 것보다는 재미있는 남녀의 차이를 읽으면서 즐기는 것이 더 우선되야 할거 같아요. 책을 아무리 본다고 해도 실전경험이 많지 않으면 잘 해낼 수 없거든요. 경험이 꽤 있어도 워낙 둔한편이라 잘 하지 못하는 저같은 사람도 있지만요. 책을 너무 의지하다 보면 '어 책에선 이렇게 하라 그랬는데 왜 안 먹히지? 이거 엉터리잖아'라고 생각하게 되는 경우가 생김니다. 이건 경험담이구요, 그러나 어떤 천재적인 저자라도 정확하게 모든 여성의 심리를 알 수는 없습니다. 평범해 보이는 사람도 자기의 성향과 개성이 있기 마련이지요.

 


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