예일대 감정 과학자 마크 브래킷 교수의 마음 관리법

감정 수업 - 예일대 감정 과학자 마크 브래킷 교수의 마음 관리법
마크 브래킷 지음, 정지현 옮김 / 비즈니스북스 / 2026년 5월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

저자가 책의 첫 장에서 꺼내는 이야기는 뜻밖에도 자신의 어린 시절 상처였습니다. 학교에서 괴롭힘을 당하던 소년, 감정을 드러냈다가 더 깊이 상처받았던 기억. 그 경험이 결국 그를 감정 연구자로 만들었다는 고백합니다. 숨기고 싶었을 과거를 공개하며 시작한다는 것이 쉽지 않았을 것 같습니다. 그 이야기 때문인지 책의 메시지가 좀 더 진정성 있게 받아들여졌습니다.

저자의 핵심 주장은 어찌 보면 간단했습니다. 우리는 오랫동안 감정을 억누르는 것이 성숙함이라고 배워왔지만, 그것은 틀렸다는 것입니다. 감정은 사라지지 않습니다. 억누를수록 더 왜곡된 방식으로 튀어나옵니다. 화를 삼킨 날 퇴근길에 이유 없이 날카로워지는 것처럼, 슬픔을 외면한 밤 갑자기 무언가 보고 싶어지는 것처럼. 감정은 제거해야 할 잡음이 아니라, 읽어야 할 신호라고 저자는 이야기합니다.

이 책의 중심에는 저자가 개발한 RULER 모델과 PRIME 모델이 있습니다. Recognize(인식), Understand(이해), Label(명명), Express(표현), Regulate(조절)의 다섯 단계입니다. 이전책이 <감정의 발견>에서 제시한 법칙이죠. 이 책에는 Prevent(예방), Reduce(줄이기), Initiate(불러일으키기), Maintain(유지), Enhance(강화). 이 모델들이 처음엔 다소 도식적으로 느껴졌지만, 읽다 보니 이 다섯 단계들이 얼마나 정교하게 저의 실패를 짚어내는지 알게 되었습니다.

저에게 가장 강렬하게 와닿은 것은 Label, 즉 감정에 이름 붙이기였습니다. 저자에 따르면 우리 대부분은 감정 어휘가 극도로 빈약하다고 합니다. 저 역시 마찬가지였죠. "기분이 좋다" "나쁘다" "화났다" 정도로 거대한 내면세계를 표현하려 합니다. 하지만 실망과 좌절은 다르고, 불안과 두려움은 다르며, 설렘과 기대는 또 다르다고 합니다. 감정을 정확한 언어로 명명하는 순간, 뇌의 편도체 활성화가 실제로 줄어든다는 신경과학 연구 결과를 저자는 제시합니다. 감정에 이름을 붙이는 것 자체가 그 감정을 조절하는 행위라는 것입니다. 저는 이 대목에서 밑줄을 세 번 그었습니다.

또 책의 날카로운 지점 중 하나는, 이것이 개인의 문제가 아니라는 이야기였습니다. 학교에서 수학과 영어를 가르치면서 감정을 다루는 법은 가르치지 않습니다. 직장에서는 감정을 드러내는 것이 프로답지 않다고 여겨집니다. 가정에서는 "남자가 울면 안 된다", "별것도 아닌 걸로 예민하게 굴지 마"라는 말이 세대를 넘어 반복됩니다. 저자는 이것을 '감정 문맹(emotional illiteracy)'이라고 부릅니다. 우리는 글자를 모르는 사람에게 책을 읽으라고 강요하지 않습니다. 하지만 감정 어휘가 없는 사람에게는 "감정 관리 잘해"라고 쉽게 말합니다. 이 이중성이 얼마나 많은 사람을 소진시키는지....

책의 후반부는 구체적인 실천법에 대해 알려줍니다. 저자는 이 도구들이 학교 현장에 실제로 도입되어 아이들의 학업 성취도와 교우 관계를 모두 향상시켰다는 데이터를 제시합니다. 흥미로운 것은 저자가 '긍정적 감정'만 추구하라고 말하지 않는다는 점입니다. 슬픔, 분노, 불안도 적절히 표현되고 조절될 때 창의성과 공감 능력의 자원이 된다고 강조합니다. 감정을 정화하는 것이 목표가 아니라 감정과 함께 잘 살아가는 것이 목표라고요.

"그래서 지금 네 기분이 어때?"라는 질문에 이제는 조금 더 정확하게 답할 수 있을 것 같습니다. 화가 난 게 아니라 실망한 것이고, 불안한 게 아니라 기대가 두려운 것이라고. 감정에 이름을 붙이는 일이 이토록 용감한 행위였다는 것을, 이 책을 통해 알게 되었습니다.

천사 전우치 : 저자가 제시한 전략들이 추상적이지 않고, 각 단계마다 구체적인 실천법이 마음에 들었음.

악마 전우치 : 모델링이 때로는 지나치게 체계적이어서, 감정 자체의 복잡함을 단순화하는 면도 있음.

20억 년간 작동해온 생존과 욕망의 진화

세상에서 가장 짧은 섹스의 역사 - 20억 년간 작동해온 생존과 욕망의 진화
데이비드 베이커 지음, 김숲 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2026년 5월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

데이비드 베이커의 이 책은 성을 생식이기 전에 의례였고, 금기이기 전에 신성이었으며, 쾌락이기 전에 권력이었다고 말합니다.

'세상에서 가장 짧은'이라는 제목을 달고 있지만, 이 책이 다루는 시간과 공간은 인류의 역사 전체라고도 볼 수 있습니다. 원시 공동체의 성 의례에서 시작해 고대 문명의 신성한 성, 중세의 도덕적 금기, 근대 과학과 의학이 만들어낸 새로운 규율, 그리고 현대의 젠더 다양성과 성적 정체성 논의까지. 짧다는 것은 분량이 아니라 밀도의 다른 말이 아닐까 싶습니다.

저자는 인류학, 생물학, 사회학을 넘나들며 성을 하나의 고정된 행위가 아니라 시대마다 다른 의미를 부여받아온 살아 있는 개념으로 다루었습니다. 진화적 관점에서 성적 행동이 종의 생존과 적응을 위한 전략으로 발전해온 과정을 설명하는 동시에, 그것이 사회적 규범과 권력 관계 속에서 어떻게 재구성되어왔는지를 함께 보여주었습니다. 본능과 문화가 어떻게 맞물리는지를 이해하는 것이, 인간을 이해하는 가장 근본적인 방식이라는 것을 알게 되었습니다.

이 책에서 가장 흥미롭게 읽힌 부분은 중세의 성을 다루는 챕터였습니다. 종교적 규율이 성을 죄와 금기의 영역으로 밀어 넣는 과정이, 단수한 도덕의 문제가 아니라 권력의 문제였다는 분석이 흥미로웠습니다. 성을 통제하는 것이 곧 인간을 통제하는 것이었고, 그 통제의 언어가 종교와 의학과 법률을 통해 반복되어왔다는 것이죠.

근대 이후 성 해방 운동이 단순히 쾌락의 자유를 주장하는 것이 아니라, 오랫동안 성을 통해 작동해온 권력 구조에 저항하는 것이었다는 맥락도 이 책을 통해 훨씬 선명하게 이해되었습니다. 그리고 현대의 젠더 다양성과 성적 정체성 논의가 왜 그렇게 뜨거운지도, 이 긴 역사적 흐름 안에서 읽으면서 자연스럽게 납득이 되었습니다.

마지막 페이지를 덮고 나서 성을 둘러싼 뉴스와 사회적 논쟁들이 조금은 다르게 보이기 시작했습니다. 그것들이 갑자기 생겨난 것이 아니라, 인류가 오랫동안 반복해온 질문들의 현재 버전이라는 것이 눈에 들어왔습니다. 금기와 해방, 규율과 자유, 본능과 문화. 이 책은 그 긴장 관계가 어디서 왔는지를 잘 보여주는 책이었습니다.

제목이 주는 가벼운 인상과 달리, 책을 덮고 나니 인류 문명의 한 단면을 진지하게 들여다본 느낌이 들었습니다.

천사 전우치 : 성이라는 주제를 진화생물학·인류학·사회학·역사학의 시선으로 입체적으로 보여줌.

악마 전우치 : '가장 짧은 역사'라는 형식이 장점인 동시에 한계일수도.

복종 본능에서 깨어나 주체성을 회복하는 행동과학

저항은 어떻게 삶을 변화시키는가 - 복종 본능에서 깨어나 주체성을 회복하는 행동과학
수니타 사 지음, 이윤정 옮김 / 위즈덤하우스 / 2026년 5월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

'순응하고 복종하는 것만이 사회생활인가?'라는 생각이 들 때 이 책을 만났습니다. 저자 수니타 사는 책의 서두에서 불편한 사실 하나를 던집니다. 인간은 저항하도록 태어난 게 아니라, 순응하도록 설계된 존재라는 것입니다. 밀그램의 전기충격 실험이 그 증거라고 이야기합니다. 평범한 사람들이 권위 있는 지시자의 명령 한마디에 타인에게 고통을 가하는 버튼을 누릅니다. 그들이 악인이어서가 아닙니다. 그저 '평범한' 인간이기 때문입니다.

챌린저호 폭발 사례도 마찬가지입니다. 엔지니어들은 발사 전날 밤 이미 위험을 알고 있었습니다. 하지만 조직의 압력 앞에서 목소리를 삼켰고, 그 침묵은 일곱 명의 목숨이 되었습니다. 저는 이 대목에서 책을 잠시 덮어야 했습니다. 회의실에서 침묵했던 제 모습이 겹쳐 보였기 때문입니다. 복종은 에너지가 들지 않습니다. 하지만 저항은 다릅니다. 저자는 바로 그렇기 때문에 저항은 의식적인 선택이며, 그 선택이야말로 인간다움의 핵심이라고 말합니다.

책에서 가장 오래 머문 문장이 있습니다. "저항은 세상을 바꾸기 전에, 먼저 자기 자신을 변화시킨다." 로자 파크스가 버스 앞자리를 양보하지 않았을 때, 그 행동 하나가 민권운동의 물꼬를 텄습니다. 하지만 저자의 시선은 거기서 멈추지 않았습니다. 그 순간 파크스 자신의 내면에서 무언가가 돌이킬 수 없이 바뀌었다는 데 주목합니다. 저항은 외부 세계를 흔들기 이전에, 그 사람의 내면을 재건합니다.

저는 투자를 공부하면서 비슷한 감각을 배웠습니다. 시장의 공포와 탐욕에 맞서는 것, 군중의 흐름을 거슬러 저평가된 자산을 사는 것. 그것 역시 작은 저항이라는 생각이 들었습니다. 그리고 그런 행위가 반복할수록, 판단하는 사람 자신이 달라집니다. 세상을 바꾸기 전에 내가 먼저 바뀌는 것이죠.

저자가 책의 절반 이상을 할애하는 것은 내면의 두려움입니다. 우리가 침묵하는 이유는 권력이 무서워서만이 아닙니다. 더 깊은 곳에는 *'어차피 바뀌지 않는다'*는 체념, *'나 혼자 뭘 할 수 있겠어'*라는 무기력이 자리하고 있다고 말합니다. 이 무기력은 학습된 것이라고 하죠. 반복적으로 목소리를 냈다가 무시당한 경험, 저항했다가 소외된 기억들이 켜켜이 쌓여 내면의 검열관을 만들어내는 것이죠. 저자는 이것을 '내면화된 복종'이라 부릅니다. 진정한 저항은 바로 이 내면의 검열관과 싸우는 것에서 시작된다고 강조합니다.

저자는 서구 민주주의 사회조차 여전히 인종차별, 성차별, 이민자 혐오가 구조적으로 작동하고 있음을 지적하며, 자유로운 사회에 산다고 저항이 필요 없는 것이 아님을 분명히 합니다. 오히려 민주주의는 저항하지 않을 때 가장 빠르게 무너진다고 이야기합니다. 자유를 당연하게 여기는 순간, 그 자유는 서서히 침식된다구요.

저항은 가장 큰 목소리를 내는 사람이 하는 게 아닐지도 모른다는 생각이 들었습니다. 회의실에서 한 문장을 말하는 것, 불합리한 관행 앞에서 조용히 고개를 젓는 것. 그 작은 선택들이 모여 결국 제 자신을, 그리고 세상을 조금씩 바꾸어 가는 것이겠지요.

천사 전우치 : 저항을 거창한 혁명이 아닌 일상의 선택으로 재정의한 시각이 신선함.

악마 전우치 : 책의 메시지는 강렬하지만, 저항이 초래하는 현실적 대가에 대한 논의는 다소 아쉬움.

시장을 움직이는 진짜 손을 이해하라

돈의 흐름을 읽는 연준의 생각법 - 기준금리 뒤에 숨은 진짜 경제를 읽는 프레임, 개정판
이정우 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2026년 5월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

금리가 오른다는 뉴스가 나오면 주식이 떨어지고, 고용 지표가 좋으면 오히려 시장이 불안해지는 이상한 논리. 투자를 조금 해본 사람이라면 한 번쯤 이 역설 앞에서 멈춰본 적이 있을 겁니다. 뉴스를 보면서도 왜 시장이 그렇게 반응하는지 이해가 되지 않는 순간들. 시장을 움직이는 진짜 손이 어디 있는지 궁금했습니다. 시장을 움직이는 큰 손 중 하나인 FED에 대해 잘 알려주는 책이 바로 이 책이었습니다.

이 책이 처음부터 명확하게 자리 잡는 것이 있습니다. 연방준비제도가 단순한 미국의 중앙은행이 아니라, 글로벌 금융 시장 전체의 방향을 결정짓는 가장 강력한 변수라는 것. "연준에 맞서지 마라"는 격언이 왜 수십 년째 유효한지를, 저자는 역사적 사례와 정책 분석으로 설득력 있게 보여주었습니다.

물가 안정과 고용 안정이라는 두 가지 책무 사이에서 FED가 어떻게 판단하고, 그 판단이 금리와 유동성 정책으로 이어지며, 그것이 다시 시장에 어떤 파장을 만드는지. 실물경제-연준 정책-시장의 상호작용을 3단계 프레임워크로 설명하는 방식은, 흩어져 있던 경제 뉴스들이 하나의 맥락으로 연결하여 생각할 수 있도록 해주었습니다.

이 책에서 가장 인상 깊었던 대목은, 단일 지표에 집착하지 말라는 저자의 반복적인 강조였습니다. CPI가 발표됐다고, 고용률이 예상을 웃돌았다고 그것만 보고 판단하면 번번이 시장의 반응에 당황하게 됩니다. 연준이 보는 것은 하나의 숫자가 아니라 여러 지표들이 만들어내는 흐름이기 때문입니다.

코로나 이후 급락장, 2021년 강세장, 2022년 하락장. 실제 시장 변화를 연준의 정책 결정과 연결해 설명하는 사례 분석들이 매우 도움이 되었습니다. 그때 연준이 왜 그런 결정을 했고, 시장이 왜 그렇게 반응했는지를 사후적으로 따라가다 보면, 다음번에 비슷한 상황이 왔을 때 조금 다른 눈으로 볼 수 있지 않을까 싶습니다. 그래서 역사를 공부하고 이런 책들을 보는 것이겠죠.

책을 다 읽고 나서 연준 의장의 발언 뉴스를 보는 방식이 또 달라졌습니다. 예전에는 금리를 올린다 내린다는 결론만 봤다면, 이제는 그 결정 뒤에 있는 판단 근거와 연준이 지금 어떤 지표를 더 무겁게 보고 있는지를 따라가려는 습관이 생겼습니다. 트럼프 2기의 관세 전쟁과 공급망 재편, 이란 전쟁 등이 글로벌 경제와 한국 산업에 어떤 영향을 미칠지까지 분석한 부분은, 지금 이 순간의 뉴스를 읽는 데도 바로 적용할 수 있는 팁이 되었습니다.

연준 정책과 거시경제를 실전 투자와 연결하고 싶었지만 어디서 시작해야 할지 몰랐던 분이라면 이 책을 추천드립니다. 경제학 이론이 아니라 시장의 작동 방식을 이해하는 프레임을 알고 싶다면 도움이 될 것입니다.

천사 전우치 : 연준에 맞서지 말라는 진짜 의미를 알 수 있음.

악마 전우치 : 기본 경제 용어를 먼저 익히고 읽어야 훨씬 수월.

발레를 배우며 발견한 삶의 균형 감각

발끝으로 인생의 중심을 잡는 법
전수진 지음 / 북라이프 / 2026년 5월

<리앤프리를 통해 출판사로부터 도서를 제공받아 솔직하게 작성한 서평입니다.>

살다 보면 어느 순간 중심을 잃는 느낌이 올 때가 있습니다. 뚜렷하게 무너진 것도 아닌데, 그냥 어딘가 흔들리고 있다는 감각. 무엇을 향해 가고 있는지 모르겠고, 매일 똑같은 하루가 반복되는 것 같은 무력함을 느낄 때가 있죠. 이 책은 저자가 그럴 때 발레를 만나고 그 중심을 다시 찾은 은 이야기였습니다.

이 책이 처음부터 마음에 들어온 이유는, 저자가 이 취미를 시작한 이유가 전혀 낭만적이지 않기 때문입니다. 인생의 바닥을 지나던 시절, 어디에라도 매달려야 했던 순간에 우연히 발레 학원 문을 열었다는 것. 처음부터 발레를 사랑해서가 아니라, 그냥 무언가가 필요했다는 솔직함이 와닿았습니다. 저도 그랬으니까요. 크로스핏을 하다가 크로스핏이 폐강되고 발레 수업이 열이었다기에 그냥 호기심에 등록을 하곤 지금까지 하고 있습니다.

중앙일보 기자로 세계적 인물들을 인터뷰해온 저자가 발레복을 입고 바를 잡는 장면은, 그 자체로 뭔가 묘한 긴장감을 주기도 했습니다. 화려한 이력과 발레 초보자의 어색함이 공존하는 그 지점에서, 저자는 직함이 아니라 한 사람으로서의 이야기를 풀어놓아서일까요.

저자가 기자 출신이라 그런지 몰라도 발레의 동작 하나하나를 삶의 언어로 번역하는 부분이 참 신기했습니다. 어떻게 이렇게 잘 맞아떨어지게 이야기를 하지 하고 감탄하며 읽었습니다. 매일 바를 잡고 균형을 잡는 훈련이, 흔들리는 일상 속에서 중심을 찾으려는 과정과 얼마나 닮아 있는지를 설득력 있게 보여주었습니다. 중심은 얄궂지만, 매일 버티며 성장하는 기쁨이 있다는 말이 책을 읽는 내내 마음을 울렸습니다.

1막 '바닥', 2막 '중심', 3막 '풀업'으로 이어지는 구성이 발레 공연의 구조를 닮아 있는 것도 인상적이었습니다. 바닥을 인정하고, 그 안에서 루틴을 지키며, 숨을 고르고 위로 나아가는 과정. 기꺼이 한 끼를 거를 만큼 발레에 몰입하게 됐다는 저자의 고백. 어떤 철학적 언어보다 더 정직하게 몰입의 힘을 알려주었습니다.

마지막 페이지를 덮고 나서 그냥 생각 없이 코어 훈련이라 여기며 다녔던 발레에 대해 다시 한번 생각해 보게 되었습니다. 이 책은 발레를 권하는 책이 아닙니다. 무엇이든 상관없으니 매일 작은 중심을 잡으려는 시도를 계속하라는 이야기를 하는 책입니다. 낙담의 골짜기에도 꽃이 피는 순간이 있다는 저자의 말이, 화려한 위로가 아니라 경험에서 우러난 담담함으로 느껴졌습니다.

삶의 균형을 잃었다고 느끼는 사람에게, 새로운 도전을 통해 자신을 다시 붙들고 싶은 분들에게, 이 책은 조용하고 따뜻한 응원으로 다가올 것입니다. 발레를 통해 중심을 찾은 한 사람의 이야기가, 제 이야기처럼 느껴지는 책이었습니다.

천사 전우치 : 발레를 배우며 발견한 삶의 균형 감각을 잘 표현함.

악마 전우치 : 발레의 기술적 묘사와 삶의 성찰이 교차하는 구간에서, 발레에 전혀 관심이 없는 분이라면 간혹 공감의 거리가 느껴질 수 있음.