나무의 시대, 사고의 전환이 가능하다!

나무의 시대 - 목재가 이룩한 인류 문명의 위대한 서사
롤랜드 에노스 지음, 김수진 옮김 / 더숲 / 2025년 9월

롤랜드 에노스가 지은 나무의 시대(목재가 이룩한 인류 문명의 위대한 서사)

석기-청동기-철기 중심에서 벗어나 목재 중심적으로 인류 문명의 발전을 새롭게 조명하였다.

저자는 나무를 활용하는 전통 방식이 지구와 인류의 지속가능한 미래를 위한 해법이라고 강조한다.

세계사 수업에 활용하기 좋은 부분들이 있어서 소개하고자 합니다.

철기 시대에 살고 있는 우리는 구석기-신석기-청동기-철기 시대로 발전해 왔다고 배웠다. 이음 도구를 사용하며 돌 도구를 지탱한 것이 나무였는데 우리는 돌 도구에 집중하며 나무 사용에 대해 생각해 본 적은 없는 것 같다. 책을 읽으며 문명 발달에 숨겨진 주역은 나무였다는 것을 알게 되어 사고의 전환을 할 수 있었다.

가장 기억에 남는 부분은

인류 화석 가운데 가장 유명한 화석 루시의 급사 원인이 높은 나무에서 떨어졌기 때문이라고 2016년에 밝혀졌다. 최근 루시를 대상으로 진행된 생체역학적 연구 결과들은 루시가 현생 인류처럼 걸을 수 있었다는 최초의 해석을 입증해 주고 있다.

인류가 최초로 불을 사용한 것이 언제인지는 아직 결론이 나지 않았지만, 초기 인류가 나무 아래로 영구히 내려오게 된 것은 밤에 포식자로부터 자신을 보호하기 위해 불을 사용하면서부터이다. 땅을 파는 데 사용할 막대기를 만들어 새로운 식량원을 획득하고, 식물의 지하 저장 기관을 파내어 먹을 수 있게 되었다. 또한 불을 이용하여 음식을 요리해 먹기도 하였다.

초기 인류의 몸에서 털이 사라질 수 있었던 것은 그들이 나무 움집 안에서 잠을 잤기 때문이고, 그 결과 불을 지피고 더없이 정교한 은신처를 지었으며, 나중에는 다른 재료를 활용하여 종이와 옷감도 만들고, 이러한 활동에 능숙해지면서 더 서늘한 기후 지역으로 주거지를 넗힐 수 있게 된 것으로 보인다. 털을 잃음으로써 인류는 다른 동물들처럼 환경에 적응하는 대신, 환경을 조작하기 위해 더 독창적인 존재가 되었고, 지능에 의존하게 되었다.

새로운 기술은 오래된 기술을 대체하는 것이 아니라 대신 오래된 기술을 사용할 새로운 방법을 떠올리도록 영감을 준다. 구리와 청동의 경우도 마찬가지다. 이들 신소재가 끼친 가장 큰 영향은 구세계 사람들이 그들의 주된 구조재였던 목재를 더욱 효과적으로 활용할 수 있게 만든 것이다. 그들의 운송망에도 혁명을 불러올 수 있었다.

지붕이 놀랄 만큼 길게 이어져 있는 건물을 설계하는 데 처음으로 성공한 사람들은 고대 로마인이었다. 이것은 목조 지붕 트러스의 발명 때문에 가능한 일이었다. 트러스 외에도 고대 로마인들은 주요한 구조적 혁신을 이루었는데 바로 아치다. 유럽 전역에서 많은 건축가가 석조 지붕 없이 목조 구조물만 사용해서 건물을 지었다. 영국의 요크 민스터는 북유럽 최고의 고딕 양식 성당 가운데 하나이다. 유럽에서는 석조 건물과 벽돌 건물의 안정성과 안락함은 언제나 목재에 좌우되었다. 목재가 밑에서는 지탱해 주고 위에서는 비바람을 막아주며 안에서는 단열재 역할을 해주었기 때문이다. 유럽과 중앙아시아의 많은 지역에서는 목조 건물의 뒤를 이어 석조 건물이 주류가 되었다. 하지만 중국과 일본의 사찰과 궁전은 계속해서 목재로 지어졌다. 목조 건물은 얼핏 수명이 짧고 원시적으로 보이지만, 석조 건물이 무너져 내린 곳에서도 꿋꿋이 살아남을 수 있으니 참으로 역설적이다.

저자는 나무를 키우고, 다듬고, 쓰는 전통적인 방식이 지구와 인류의 지속가능한 미래를 위한 해법임을 강하게 역설하면서 목재를 중심에 두고 세상을 바라보기를 이야기하고 있다.

목차

프롤로그 돌·청동·철이 놓친 또 하나의 시대, 목재

PART 1 목재와 인류의 진화

제1장 나무 위 삶이 우리에게 남긴 유산

나뭇가지의 메커니즘을 활용할 줄 알았던 대형 유인원

챔팬지는 나무 도구를 가장 능숙하고 독창적으로 사용

인류의 나무타기가 사족보행으로 발전하는 과정

제2장 나무에서 내려오다

목재의 우수한 역학적 성질을 이해한 초기 호미닌

초기 인류는 어떻게 나무 아래로 내려왔을까

제3장 털을 잃다

먹잇감 확보를 위한 사냥 가설의 오류

단체 막사생활로 인한 체외기생체설

제4장 도구로 무장하다

목재 도구의 발전과 인류 지능의 향상

목재로 만든 활은 사냥꾼들이 가장 선호한 무기

PART 2 문명을 건설하다

제5장 숲을 개간하다

새로운 목공 기술 덕분에 탄생한 선박들

수렵 채집 생활을 버리고 농경 생활을 시작

정교한 목공 결합방식으로 집짓기

신석기인들의 왜림작업을 보여주는 증거

제6장 녹이고 제련하다

금석 병용 시대의 도래

초기 청동기시대 선박 제조와 교역의 발전

최초로 바퀴가 등장하다

제7장 인류 공동체를 일구다

목조건축이 이룬 위대한 발전

생나무 목공 전통이 유지되어온 까닭

목재를 효과적으로 다루기 위한 공구, 톱과 대패

곡선형 목재를 만들기 위한 새로운 목공 기법

제8장 삶에 사치품을 선물하다

부자들의 사랑을 받기 위해 더욱 정교해진 목제품들

목재의 우월한 역학적 성질로 인해 탄생한 악기들

제9장 인간의 헛된 야망을 지지해주다

튼튼한 지붕을 만들기 위한 고대 건축가들의 속임수

목조 지붕 트러스의 다채로운 변화

석조 건물보다 추위와 지진에 더 잘 견디는 목조 건물

제10장 우리의 시야를 제한하다

목공 기술의 정체기를 가져온 권력다툼

목재 생산과 기술 진보의 상관성

목재 수송로 확보와 도시의 성장

목재의 뒤틀림을 해결하려는 노력

PART 3 산업 시대의 목재

제11장 석탄이 장작과 숯을 대체하다

산업의 팽창과 응용과학의 발전

안정적 석탄 공급으로 다양한 제조업이 성장하다

석탄 용광로를 이용한 제철산업과 증기기관의 발전

목재의 연료 효율성을 높인 유럽국가와 신대륙

제12장 19세기의 목재

더욱 튼튼한 구조물 제작에 활용된 연철

산업혁명의 디딤돌이 된 도르래 공장

혁신적인 목재 결합 장치, 못의 등장

목재펄프가 가져온 사고방식의 대전환

제13장 현대 세계의 목재

목재를 대체한 산업용 신소재

소형 물건용 목재를 대신한 신소재 플라스틱

항공기 제조에 활용된 신소재 목재

내습성이 강화된 합판의 다양한 활용

해를 거듭할수록 증가하는 목재 생산량과 사용량

PART 4 대가에 직면하다

제14장 우리가 끼친 영향을 평가하다

산림 파괴 신화의 허점

인류가 나무와 숲을 활용해온 패턴

‘원생림’과 ‘노숙림’의 대폭 축소

급격한 산림 소실과 플랜테이션 임업의 문제

제15장 어긋난 관계 회복하기

숲과 나무에 대한 지식을 구닥다리 쓰레기로 만들다

도시 나무들이 주는 이로움, 지구 재산림화의 이유

사진 화보

감사의 말

참고도서

본 리뷰는 해냄에듀로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.

일본제국의 문화사, 식민지 조선의 시각에서 다시 쓰기

불량한 책들의 문화사
고영란 지음, 윤인로 옮김 / 푸른역사 / 2025년 6월

한국 출신으로 도쿄에서 30여 년째 생활하고 있는 고영란(니혼대 국문학과) 교수의 저서 <불량한 책들의 문화사>는 식민지 조선과 일본 제국주의 시대의 출판 문화를 심층적으로 탐구한 연구서이다. 이 책은 검열, 번역, 도서관, 출판 전략 등 식민지 시대 지식인과 독자들의 저항과 대응을 조명한다. 역사와 출판에 관심 있는 독자라면 새로운 시각을 얻을 수 있어 추천한다.

1장 「프롤레타리아」

proletariat의 번역 과정을 통해 언어 선택이 지닌 정치적 함의를 보여준다.

<공산당 선언>을 번역하는 과정에서 ‘무산자’나 ‘프롤레타리아’가 아니라 ‘평민’으로 번역하였으며, 이렇게 처음 번역한 사카이는 ‘평민’을 택한 경위에 대해

“번역어들 가운데 오늘날 가장 눈에 띄는 것은 ‘신사(紳士)’와 ‘평민’이라는 낱말인데, 그 말들의 언어는 부르주아와 프롤레타리아이다. ‘평민’은 당시의 평민사, <<평민신문>>을 생각할 때 그 느낌이 잘 살아 있는 번역어임을 알 수 있다. 그러나 당시 내겐 ‘평민’만으로는 부족했고, 이 때문에 다른 데서는 ‘평민, 즉 근대 노동계급’이라 쓰기도 했었다.”라고 회고하였다.(p. 34)

2장 「도서관」

1919년 9월 2일 조선 총독에 취임한 사이토 마코토는 조선어 미디어를 금지했던 시책 때문에 조선인의 동향을 파악하지 못하게 되었고 이로 인해 3·1 운동이 초래되었다고 보면서 문화 정치로 전환한 이유를 설명하며 총독에 취임한 이틀 뒤, 신문지법에 의해 금지되고 있던 조선인의 신문·잡지 미디어를 허가할 것임을 명확히 하였다. 이외에도 도서관이 제국의 아카이브로 작동하며 어떤 언어와 사람을 포섭하거나 배제했는지를 다루고 있다.

3장 「불령선인」

영화 <박열>로 잘 알려진 가네코 후미코와 박열이 조선인을 비하하는 용어인 ‘불령선인(후테이센진)’이라는 차별적 표현을 풍자와 패러디로 되받아치며 저항한 사례를 제시하며 패러디와 저항의 언어로 표현하였다.

4장 「검열」

조선인 사회주의자들은 일본 본토에서 책을 출판한 뒤, 검열을 피해 한반도로 반입하는 전략을 구사하였다. 이는 제국의 검열 제도를 역이용한 지식인의 대응 방식으로 소개된다.

8장 「전쟁」

일본 미디어가 한국전쟁을 보도하는 과정에서 과거 제국 체제를 재생시키는 방식으로 정보를 왜곡한 점을 분석한다. 스스로를 ‘중립적 평화 국가 일본’으로 포장하는 자기 이미지 전략을 비판적으로 고찰한다.

종합적으로 이 책은 식민지와 제국의 관계 속에서 책이 단순한 지식 전달 매체가 아니라, 권력과 저항, 기억과 망각의 장치였음을 보여준다. 번역어 선택부터 도서관 운영, 검열 회피 전략, 그리고 전쟁 보도에 이르기까지, 책은 언제나 권력과 맞닿아 있었고, 그 속에서 지식인들은 저항과 협상의 공간을 만들어 갔다. 뒤로 갈수록 주제가 조금 어려워져 이해하는 데 어려움이 있었지만 알면 좋은 내용으로 구성되어 있어서 한 번 도전하여 읽어볼 것을 추천한다.

본 리뷰는 해냄에듀로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.

살롱 드 경성2-한국 근현대 미술에 푹 빠지다

살롱 드 경성 2 - 격동의 한국 근대사를 뚫고 피어난 불멸의 예술혼 ㅣ 살롱 드 경성 2
김인혜 지음 / 해냄 / 2025년 5월

저는 주로 서양 중세와 근대 유럽의 미술 작품에 관심을 두고 감상해 왔습니다. 그러던 중 BTS RM의 영향으로 한국 근현대 미술에 눈을 돌리게 되었고, 자연스럽게 관련 책을 찾던 중 『살롱 드 경성 1권』을 알게 되었습니다. 처음에는 가볍게 읽기 시작했지만, 박수근과 박완서의 일화, 김환기와 김향안의 애틋한 사랑 이야기에 큰 감동을 받으며 책에 푹 빠졌습니다. 단순히 작품을 소개하는 데 그치지 않고, 그 안에 담긴 화가들의 삶과 관계, 작품의 시대적 배경까지 흥미진진하게 풀어내고 있어 예술을 더욱 입체적으로 바라볼 수 있었습니다.

책에 소개된 작가들의 우정과 예술적 교류는 마치 한 편의 드라마처럼 생생하게 다가왔고, 그래서인지 『살롱 드 경성 1권』은 오랫동안 기억에 남는 특별한 책이 되었습니다. 최근 2권이 출간되었다는 소식을 듣고 기쁜 마음으로 곧장 읽었고, 천경자 화가의 삶과 작품 세계, RM이 언급했던 윤형근 화가의 일화 등도 매우 인상 깊었습니다. 특히 제가 미처 몰랐던 화가들을 새롭게 알게 되며 그들의 작품을 더 깊이 이해하게 되었고, 미술 감상의 폭도 넓어졌습니다.

『살롱 드 경성』은 예술에 관심 있는 사람이라면 누구나 즐겁게 읽을 수 있는 책입니다. 화가들의 인간적인 면모와 작품 속 이야기를 통해 미술을 더 가깝게 느낄 수 있게 해주며, 단순한 지식 전달이 아닌 감성적인 울림을 주는 책이라고 생각합니다. 그래서 저는 이 책을 꼭 소장하고 싶은 책, 그리고 더 많은 사람에게 추천하고 싶은 책으로 뽑았습니다.

본 리뷰는 해냄에듀로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.

이슬람, 우리에게는 익숙하지 않은 곳

이슬람에서 바라보는 유럽 ㅣ 이와나미 시리즈(이와나미문고)
나이토 마사노리 지음, 권용철 옮김 / AK(에이케이)커뮤니케이션즈 / 2025년 2월

이 책을 고른 이유는 이슬람 세계에 대해 잘 모르기도 하고, 책에서 다루는 주제에 대해 친구들과 함께 토론할 수 있는 내용이 많았기 때문이다.

1장에서는 여성의 머리에 쓰는 덮개 논쟁을 다루며 각 나라에서 덮개 착용을 어떻게 다루고 있는지 세세하게 설명하고 있다. 그러면서 여성들의 덮개를 마치 이슬람의 상징인 것처럼 주장하면서 공적 공간에서부터 배제해야 한다고 주장해 버리면, 무슬림과의 공생은 파탄으로 가게 되는 점을 주장하고 있다. 또한 정작 이슬람에서 절대적인 법의 원천인 쿠란과 참된 것이라고 여겨지는 하디스에서 얼굴 전체를 가리는 형태의 덮개로 얼굴을 덮으라는 요구를 하지 않으며 많은 무슬림 여성이 스카프나 히잡은 착용해도 니캅이나 부르카를 착용하지 않는 것을 소개하고 있다(p. 75)

2장에서는 난민의 대부분이 무슬림이라는 이유로 난민의 급증은 유럽 각국에서 불안감을 초래하였으며, 2001년의 미국에서 터진 9.11 동시다발 테러 사건은 그 불안 더욱 증폭시켰다. 또한 2010년대 들어 아랍 여러 국가에서 민주화 운동이 연이어 일어나면서 내전으로 인한 난민 유출이 더 증가하였다. 이 장에서는 시리아 전쟁과 난민을 다루며 난민이 발생하게 된 원인과 난민을 받아들인 유럽의 상황을 알려주고 있다.

3장에서는 난민을 받아들인 튀르키예의 상황과 튀르키예 사람들의 난민에 대한 인식, 난민 문제에 있어서 튀르키예의 역할 등을 다루고 있다. 튀르키예는 유럽 외부에 위치한 무슬림의 대국으로 2016년 이후 난민이 EU 여러 국가로 들어가는 것을 억제하는 중요 역할을 하고 있다는 점을 알려주고 있다. 220쪽에 나와 있는 튀르키예의 압둘라 귈 외무부 장관과의 인터뷰 내용은 많은 것을 알려주고 있다. 튀르키예는 유럽과 아시아 두 대륙에 걸쳐 있는 국가입니다. 그 점에서 튀르키예는 현실에서 유럽과 아시아의 가교입니다. 유럽은 기독교 사회, 아시아와 우리 나라에는 커다란 이슬람 사회가 존재하고 있습니다. 그 의미에서도 튀르키예는 서유럽과 이슬람이라고 하는 두 문명사회의 가교 역할을 맡은 중요한 국가입니다. 우리와 EU의 관계는 전략적 기반에 근거를 두었고, 1960년대에 관계가 시작되었습니다. (후략)

4장에서는 2014년 6월에 건국을 선언했던 이슬람에 의해 통치되는 수니파의 ‘국가’인 ‘이슬람 국가’의 탄생과 잔학한 행위와 테러를 일삼는 ‘이슬람 국가’를 국제 사회는 인정하지 않지만, 무슬림 중에서는 지지하는 사람들이 상당수 존재하였다는 것을 알려주고 있다.

5장에서는 왜 공생할 수 없는가에 대한 여러 요인에 대해 이야기하고 있다. 무슬림들은 유럽을 이슬람화하려는 것 따위는 생각하지 않고, 자신들의 신앙 실천에서 자유를 인정받기를 바랄뿐이지만, 그조차도 허용되지 않은 것이 현실임을 알려주고 있다.

이슬람 세계에서 일어난 일에 대한 유럽의 반응에 초점을 맞추어 유럽 사회의 심층을 들여다본다는 책의 설명처럼 다양한 시각과 저자가 일본이라서 일본 내에서 다뤄지는 이슬람 관련 주제에 대해서도 알 수 있었다. 책에 나와 있는 내용을 모두 이해할 수 있다면 뉴스에 나오는 이슬람 관련 부분은 다 이해할 수 있으리라 본다.

이 도서는 해냄에듀로부터 제공을 받아 작성하였습니다.