배려 윤리는 근본적으로 도덕성의 위치를 배려자의 행동 이전의 의식에 둔다. 그것은 아직 자기희생적 애타주의 같은 사랑의 형식이 아니다. 거기에는 사랑하라는 명령이 없거나 사실 명령을 내릴 어떠한 신도 없다. 나는 더욱이 보편적 사랑이라는 관념이 가장 추상적인 의미 속에서가 아니라면 어떤 상황에서도 이룰 수 없는 것이고 그래서 혼란의 근원이라는 것을 깨달았기 때문에 그 관념을 부정할 것이다. 배려 윤리 속에서 전개될 것의 많은것이 기독교 윤리 속에서도 발견될 수 있지만 양자 사이에는 중요한조화될 수 없는 차이가 있다. 인간의 사랑, 인간의 배려는 윤리를 확립하기에 매우 충분한 토대일 것이다.
우리는 한층 더 자세하게 그 사랑과 배려를 고찰해야 한다.
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