서른 살 청년백수 부동산경매로 50억 벌다

서른 살 청년백수 부동산경매로 50억 벌다
차원희 지음 / 지혜로 / 2015년 4월

경매는 많은 사람들에 관심을 끄는 재투자 수단이지만, 증권보다 어렵다는 인식이 팽배하다. 또한, 그만큼 시간투자의 노력이 길다. 이 책 ‘서른 살 청년백수 부동산경매로 50억 벌다’는 그 많은 노력과 시간을 투자해야하는 경매의 길에 노고를 덜 수 좋은 지름길이 되어준다.

가장 큰 궁금한 점은 어떤 물건을 낙찰을 받아야 하는 것이다. 그 답은 현장조사, 즉 얼마나 발품을 팔았고, 얼마나 빠른 시간에 매도를 통해서 이익을 남길 수 있으며, 거품이 껴있는지 낙찰 받을 확률은 얼마나 되는지 등의 종합적인 정보를 파악하고 습득할 수 있어야 한다. 그러기에 우리는 이 책의 도움을 받아야 할 것이다.

또한, 경매를 이야기할 때 우리는 공매, 연금복권 등 다양한 지식도 함께 익혀두어야 한다.

실질적으로 요즘 핫한 상가에 접근하려면, 그 지역 전체 상권이 살아있는지 체크하고, 프랜차이즈 업종인지 확인하며, 상가 관리비와 해당 건물의 공실률 그리고 주변 공실률을 채크해야 한다. 또한, 기존 임차인의 재계약 여부나, 바닥권리금은 어느 정도이고 보증금과 임대료는 얼마며, 내부 인테리어의 수준은 어느 정도인지도 파악해야 한다.

또한, 법률적으로 선순위나 유치권, 저당, 근저당, 질권 등의 권리도 파악할 줄 알아야하며, 직접방문을 통한 주변정보와 거래상대방을 통한 직접정보를 통합하여 신중한 결정과 신속한 판단을 내릴 수 있는 과감성도 필요하다고 말한다.

부동산의 거품이 꺼져가고 증시는 혼재한 지금 경매는 재테크의 수단으로 각광을 받고 있으며, 이 책이 그 길로 갈 수 있는 좋은 안내자가 되어줄 것이라 생각된다.

물론 지식보다 실전에서 얻는 정보가 더 중요하고 소중하겠지만 실전에 들어가기 앞서서 기본적인 상식을 터득하는 것은 매우 중요하며, ‘서른 살 청년백수 부동산경매로 50억 벌다’는 우리에게도 새로운 희망을 만들어주지 않을까 싶다.

최준영의 책고집

최준영의 책고집
최준영 지음 / 답(도서출판) / 2015년 6월

서른 개의 키워드를 작가의 독서력으로 채운 인문학 책이 ‘책고집’‘이라는 이름으로 독자를 찾아왔다.

‘나를 찾는 책 읽기’, ‘앎을 찾는 책 일기’, ‘일상의 책 읽기’라는 세 개의 카테고리아래 열 개의 이야기를 담은 책은 한권에 담기에 많은 이야기와 지식이 담겨져 있다.

이 서평을 쓰는 나에게 알베르 카뮈는 이런 말을 했다고 한다. “분명하게 글을 쓰는 사람에게는 독자가 모이지만, 모호하게 글을 쓰는 사람에게는 비평가만 몰려들 뿐이다.”라고. 사실 누가 보라고 쓰는 글은 아니지만 글의 명료성은 중요한 것임에 틀림없다.

이 책에는 계급의 질서를 엄격하게 구분하였던 이황의 제자에서 유연한 사람들이, 다양한 계층을 아울러 인재를 등용하고자 한 이이의 제자에게서 보수적인 사람들이 나타난 아이러니도 언급한다. 또한, 작가 김훈의 다양한 책에서 언급되는 보편적 상류계급과 다른 상무들의 삶이 덧없음으로 침잠해 들어감을 이야기 한다. 하지만 인용문인지라 이유는 자세하지 않다.

평전으로 들어서면, 좌와 우의 이념적 잣대가 아니라 역사적 인물로서 생소한 이현상을 소개한다. 조정래의 태백산맥에 나왔을 법한 남부군 출신의 유격대장 이현상은 부유한 양반가의 막내아들로 어려서 명민하여 당시의 명문 보성전문에서 시대를 읽는 눈을 갖게 되었다고 전한다. 그 기상으로 일제시대 12년간 감옥 생활을 견디며 해방을 맞이한다. 그 후 월북했다 여순반란사건의 뒷수습으로 투쟁의 길로 들어서게 되고 수많은 전설을 만들다 의문의 총탄으로 죽음을 맞이하게 된다.

민족끼리 부딪히고 울부짖어야 했던 통탄의 시기에 한 개인으로 어떠한 선택을 했을지 수많은 괴로움을 남긴 채 아쉬움을 금할 수 없는 비운의 역사에 고개가 숙여진다.

이 책은 서양의 철학과 역사로부터 한국의 인물과 사상까지 곳곳에 잠든 이야기들을 깨워서 우리 곁에 가져다준다. 많은 사실을 일일이 기억할 수 없지만 알지 못했던 지식의 기억이 뿌듯했고 스쳐간 지식의 아쉬움이 엷어지는 시간이었다.

앵무새 죽이기

앵무새 죽이기
하퍼 리 지음, 김욱동 옮김 / 열린책들 / 2015년 6월

“세상은 아직 살만한 곳이라는 희망의 메시지”라고 언급했던 보스턴 해럴드의 말처럼, 어두운 시대 흑인이 인간으로 대접받지 못했던 인종차별이 마지막 발악을 하던 시기를 배경으로 하퍼 리의 처녀작이자 거의 유일한 소설로 남아있는 ‘앵무새 죽이기’를 다시 펼쳤다.

이미 그레고리팩의 열연으로 가슴에 묻혀있었던 그리고 오래전 책으로 스치듯 지나쳤던 아쉬움을 다시 만나는 설레임으로 지난 향기의 여운을 펼쳤다.

강간과 인종 차별의 무거운 주제를 다루고 있음에도 스카웃이라는 소녀의 시각으로 사건과 시대를 바라보면서 시대는 여과되고 순수함과 따듯함이 전반적으로 드리워진다.

이야기는 흑인이라는 시대적 약자가 강간범으로 몰려 죽음의 나락으로 떨어질 때 지역에서 존경받고 실제로 정의감을 사명으로 갖고 있는 에티커스 핀치가 손을 내밀면서 고조되는 이야기다. 백인과 흑인으로 나누어진 시기에 백인으로 태어나 흑인의 편에서 아니 정의의 편에서 약자를 대변하는 이 소설은 인종차별를 이야기하는 작품 중에 가장 오래 기억되고 있는 작품이기도 하다.

1930년대 “두려움 그 자체 말고는 아무것도 두려워할 것이 없다.”는 루즈벨트의 말은 대공황의 암흑 속에서 서로의 생계를 위해 더욱 대치해야하는 흑백의 갈등을 더욱 절실히 보여주고 있는지도 모른다. 이러한 시간적 배경은 ‘앵무새 죽이기’를 더욱 현실적인 이야기로 몰입시켜 더욱 흥미를 끌게 해준다.

사실 이 이야기는 흑백의 갈등을 묘사한 이야기로 치부하기엔 그 의미가 너무 크다.

끝나지 않은 흑백갈등, 커다란 불씨로 세상을 불안케 하는 인종문제, 전 세계가 겪고 있는 경제침체와 갈등은 진실과 정의를 가린 채 약육강식과 끝없는 경쟁 속에 수많은 피해자들을 양산하고 있다.

오늘날까지 끝없이 읽히고 주목받는 하이퍼 리의 ‘앵무새 죽이기’가 가르키는 지향점이 어쩌면 그 해답을 가지고 있지 않을까 싶다.

오랜만에 읽어서 좋았고, 더욱 오랜 여운을 간직할 수 있게 해준 시간이었다.

일연, 베스트셀러를 쓰다

일연, 베스트셀러를 쓰다 ㅣ 탐 철학 소설 20
염명훈 지음 / 탐 / 2015년 4월

고려왕실의 삼국역사의 기록을 떠올린다면 일연의 삼국유사와 김부식의 삼국사기가 떠오른다. 왕명을 받아 방대한 역사서를 참고하여 통일신라의 입장에서 역사를 다룬 삼국사기와, 불교이념을 담아 민중의 삶을 많이 다루었던 일연의 삼국유사는 같은 듯 다른 여사를 담고 있다.

‘일연, 베스트셀러를 쓰다.’는 150여 개 이야기를 통해서 토속적이고 백성의 삶을 위로하고자 했던 일연스님의 따스한 정서가 숨어져 있다. 그 따뜻함은 계집종을 보살로 언문을 모르던 정숭을 주지로 삶으로 살 수 있게 이끌지 않았나 싶다.

다양한 가상인물들이 일연의 삶에서 희망을 얻고 깨달음을 얻는다. 그 마음은 일연스님이 백성에게 주려고 했던 마음이 아닐까 싶다.

무신정권으로 백성의 고통과 조정의 어려움이 극에 달하던 고려 중기, 기아에 허덕이는 백성은 항쟁과 봉기로 잘못된 시기를 바꾸려고 노력하였던 시기, 밖으로는 몽골의 끔찍한 침략이 더욱 나라를 위태롭게 했던 시기가 일연의 삶이 피고 지던 시기이다.

그 어렵던 시기에 깨달음의 혜안으로 그가 백성에게 주려고 했던 보템이 이 책 삼국유사가 아닌가 싶다.

“이야기라는 것이 자식과 같아서 한번 낳아 놓으면 어떻게 클지 아무도 모르는 법이지. 비록 내가 내 몸으로 낳아 보지는 못했다 하나 ‘삼국유사’는 말년에 늦게 나은 자식과 같으니...”

그의 정신과 삶 그리고 희생으로 엮은 역사서가 후대에 큰 가르침과 깨달음 그리고 중요한 사료로 남는 것은 이 책을 통해서 너무도 당연하게 받아들여졌다.

비트겐슈타인, 두 번 숨다

비트겐슈타인, 두 번 숨다 ㅣ 탐 철학 소설 19
황희숙 지음 / 탐 / 2015년 3월

빈의 부호의 아들로 태어난 비트겐슈타인은 상속받은 재산을 가난한 사람과 형제에게 모두 나누어주고 세상 속으로 뛰어든 철학자이다.

노르웨이의 어느 한적한 농장에서 철학을 구상하다 제1차 세게 대전이 발발하자 지원하고 장교가 되어 전투에 참전하다 이탈리아에서 전쟁 포로가 된다.

이시기에 태어난 작품이 ‘논리 철학 논고’이다.

‘비트겐슈타인, 두 번 숨다’는 가공의 인물들이 몇 등장하지만 비트겐슈타인이 겪었던 삶과 고뇌 그리고 역사의 숨결을 추적하는 여정으로 구성되어 있다.

세상 속에 뛰어든 철학자이지만 치열한 고독 속에서 은둔의 여정 또한 걸었던 비트겐슈타인의 삶에서 은신은 두어번이 아니겠지만 필자는 제목으로 그의 고독을 표현한 것이 아닌가 싶다.

타임스에서 20세기 가장 영향력 있는 100인에 선정되었던 비트겐슈타인의 철학사상을 그의 스승인 러셀의 입을 통해서 간간이 표현된다.

전기 철학인 논리 철학 논고는 1번부터 7번까지 일곱 개의 명제로 이루어진 책으로 먼저 세계가 무엇인지 말하고, 그다음 사실이 무엇인지, 그리고 그다음 사고가 무엇인지, 그 다음에는 훨씬 더 길게 명제가 무엇인지를 말했다고 한다.

하지만 그가 말하고자 한 7개의 명제가 가장 중요성을 갖는다고 한다.

그러나 이명제도 체계가 무너지고 그의 후반작업인 ‘철학적 탐구’로 넘어간다.

철학은 어렵다. 그리고 그의 언어철학은 더욱 어렵다. 하지만 그가 풀고자 했던 형이상학적인 쓰임으로부터 끄집어 내 일상적인 쓰임으로 전환하려고 했던 노력은 후세의 우리에게 많은 가르침을 주고 있다.

아직 그의 본서를 접할 엄두는 나지 않지만 그의 삶을 추적하며, 그가 걸었던 그의 고독이 세상 속에 보탬이 되려는 따스한 정서로 전해졌다.