명화와 함께 읽는 셰익스피어 20

명화와 함께 읽는 셰익스피어 20 - 4대비극, 5대희극 수록 ㅣ 현대지성 클래식 4
윌리엄 셰익스피어 원저, 찰스 램.메리 램 엮음, 김기찬 옮김, 존 에버렛 밀레이 외 그림 / 현대지성 / 2016년 1월

연극이나 시에 대하여 관심이 있다면 윌리엄셰익스피어란 이름을 접해보지 않은 사람은 없을만큼 희극과 비극, 그리고 여러 시들을 통하여 고전으로써 그의 작품이 중세기적 종교관에서 탈피하여 인본주의적요소를 지니게하여 영문학 기초에 커다란 영향을 주어 영국국민문학에 이르도록 하였음에도 불구하고 그비중만큼 셰익스피어의 작품을 두루 읽지를 못했던것이 사실이다.

셰익스피어작품이라면 4대비극과 5대희극, 그리고 대표작품중 로미오와 줄리엣 정도가 언뜻 머리에 떠오르게 하는 작품이였는데 찰스램과 오누이 메리램은 "명화와 함께 읽는 셰익스피어 20"이란 책을 네편의 희극,다섯편의 비극,주요작품 열한편을 총3부에 걸쳐서 명화 106편과 더불어 수록하여 편집해놓음으로써 문학적으로 부흥되었던 윌리엄셰익스피어의 글들을 자신의 시험적인 작품과 활동기에 속한 작품등으로 골고루 살펴볼수 있게 하였다.

햄릿과 오셀로 그리고 리어왕과 멕베드를 4대비극으로 꼽지만 로미오와 줄리엣이 4대비극으로 분류되지 않는점에 의아했었으나 함께 실린그림들이 시각적인효과에 머물지 않고 p400의  프레더릭 레이턴의 "로미오와 줄리엣의 죽음 그리고 몬터규와 케풀렛의 화해"란 그림을 함께 보게 되면서 로미오와 줄리엣이 결국 사랑의 열매를 맺지못했지만 양가문이 화해하는 아이러니한 분위기로 희망적인 면을 볼수가 있었다.

수백년전에 쓰여진 작품이기에 자칫 난해하게 읽혀질수도 있는 고전문학의 이해를 도와주는데 큰도움을 주었다.

오늘을 살아가는 현대인들의 사회문제로 대두되는 인종차별주의, 동성애, 반유대주의 정서를 "베니스의 상인"과 같은 작품에서 느낄수 있음은 시간의 흐름이나 사고에 얽메이지 않고 읽으면 읽을수록 대중적인 이야기에 적용될수 있는 글임을 볼수 있는시간 있었다. 

쓰면서 응답받는 감사기도

쓰면서 응답받는 감사기도 - 주님과 함께하는 라이팅북
유성준 지음 / 평단(평단문화사) / 2016년 1월

이세상을 살아가다 보면 기쁜일도 있지만 전혀 뜻하지못한 어려움을 맞이하게 되는수가 있는데, 이럴땐 자신에게 신뢰감을 주던 사람을 찾아가 속내를 털어놓고 의논하고 자문을 구하는 경우가 있다.

마찬가지로 그리스도를 영접한 하나님의 자녀들에게는 언제, 어디서라도 항상 함께 하시는 주님과 기도라는 도구로 소통의 문을 두드려야 하지만 우선적으로 인간적인 방법으로 해결책을 모색하고자 하는수가 있다.

이와같은 문제를 협성대학교에 임용되어 대학과 목회현장에서 참된 기독교 공동체운동을 펼치고 계신 유성준목사님을 "쓰면서 응답받은 감사기도"라는 저서를 통하여 헨리 나우엔,아우구스 티누스, 토마스아 켐피스, 존 버니언등..과 같이 영성서적의 글로써 접할수 있었던 믿음의 선배들의 기도문을 총5장에 걸쳐서 실어놓음으로써 어려움가운데 안위함을 받고 새로운 기쁨을 얻어 하나님과의 교통함에서 사랑을 느끼게 하므로써 근심을 벗고 일어나 안식할수 있도록 125편의 기도문을 보여주고 있었다.

마음의 감동을 시인하고 눈으로 확인하게 하도록 기도문을 필사하는 방법이 결신하게 하므로 확신찬 기도를 자신의 삶에 적용시키게 하는 효과를 보여주고 있었다.

저마다 바쁘게 살아가는 생활중에 조용히 자기자신만을 돌아보며 차분한 마음을 가다듬어 경건케 한다는 점에서 불안과 불만 그리고 조바심속에서 살아가는 현대인들에게 하나님과 나와의 관계를 간구하고 소망하던바를 기쁨과 은혜, 사랑을 느끼게 하여 감사로 받아들이게 이끌어주는 필사할수있는 기도문이었다.

그리스도 중심 설교 이렇게 하라

그리스도 중심 설교 이렇게 하라
브라이언 채플 지음, 안정임 옮김 / 도서출판CUP(씨유피) / 2015년 12월

값없이 베풀어 주시는 하나님의 구속사적인 은혜를 주님께서 뜻하시고 나타내시려 하는 말씀으로 전파한다는 점에서 설교와 대중연설의 근본적인 차이점을 찾아볼수 있다.

때문에 설교말씀은 어디까지나 성경말씀에 입각하여 그리스도인이나 비그리스도인을 막론하고 저마다의 삶을 하나님께 맡기며, 날마다 새로운 나날을 열어가게 하는것이지만 오늘날 강단에서 선포되는 설교는 설교자의 의도를 염두에 놓고 성경말씀을 대입시켜 교인들에게 지침을 주는 안타까운 모습을 보게되는 경우가 있었다.

설교의 능력은 설교자의 언변도 중요하나 그에 앞서 그리스도 중심의 설교주제와 이를 전달하는데 효과적인 예화로 듣는사람들이 저마다의 생활에 적용케 하는데 얼마나 효과적으로 하느냐에 있다고 해도 과언이 아니다.

설교하는데 있어서 이같은 중요부분을 느끼던참에 미국 일리노이주 그레이스 장로교회에서 담임목사로 시무하시는 브라이언 채플목사님의 "그리스도 중심 설교 이렇게 하라"라는 저서를 통하여 설교주제를 전형적구조, 핵심논지중심, 귀납적형태, 특별한날의 주제강해식으로 접할수 있는 설교원리와 하나님의 섭리에 구속사역과 목적을 거시적이고 미시적으로 살펴보는 성경해석과 날마다 삶속에서 예수그리스도와 더불어 실천가능하게끔 동기를 이끌어주게 하는 능력을 총 3장에 걸쳐서 편제해놓고 있다.

성경본문과 성경이야기가 전개되고 있는 배경을 이해를 도와주는 예화로 곁들여 설교시간중으로 듣고 끝나는 것이 아니라 참된 은혜의 시간에서 거룩한 성도의 모습으로 이어지게 하는 설교야 말로 성경에 기록된 특정내용의 도그마에 치우치기 쉬운 설교를 하는 설교자들에게 스스로를 살피며 복음을 옳바로 전하도록 준비하게 하는 설교학습서였다.

이것이 동유럽이다

이것이 동유럽이다 - 동유럽 인문학 여행 지도
오동석 글.사진 / 테이크원 / 2015년 12월

여행길을 떠난다는것은 일상생활로부터 탈피하여 마음의 힐링을 얻고자함이기에 발이닫는 여행지마다의 볼거리와 먹거리뿐 아니라 여행하는동안 제대로 쉴수있는 잠자리를 사전에 알아두는것이 중요하기 마련이다.

그럼에도 동유럽특유의 역사와 문화,정치,인종,지리적,종교적조건으로 복잡하게 얽혀있는 상황은 동유럽여행을 위한 준비가 일본여행이나 중국여행을 준비할때보다 사뭇 까다로운것이 사실이다.

마침 Sky Travel의 손미나아나운서가 진행하는 "여행의 기술"이란 TV프로그램에 출연하셨던 여행전문가 오동석님이 저술한 "이것이 동유럽이다"는 아무리 좋은곳으로 여행을 떠났다 하더라도 제대로 현지를 향유하지 못할수 있는 해외여행의 안타까움을 마치 투어리더가 여행하는내내 옆에서 함께 해주는듯 눈에 들어오는 동유럽의 모습들이 과거에서 오늘에 이르기까지 역사적인 사건과 다른나라의 유사관광지와 비교해놓고 있을뿐만 아니라 전문가가 아닌 일반인들도 알기쉽게끔 사진과 지도, 그리고 각종 Tip과 Point등을 읽어가는 중간중간에 함께 볼수있도록 실어주어 동유럽여행을 하다보면 역사지식을 꼭 알아야만 여행할수있다는 생각에서 자유로이 여행시간을 누릴수있도록 강박관념을 없애주고있다.

동유럽인문학여행지도라고 할수있는 이책은 합스부르크왕가의 마리아테레지아가 어린시절을 보낸 쉔브른궁전과 모짜르트 같은 중세음악가들의 활동무대인 비엔나,천상의 세계라 해도 과언이 아닌 잘츠부르크,잘츠캄머굿등...과같은 알프스산맥에 자리잡은 도시들을 안고있는 오스트리아를 보여주며 유럽속의 아시아유목민족의 숨결이 남아있는 헝거리를 ,중세유럽을 오늘날 타임머신타고 돌아간것으로 착각하기 쉬운 체코, 마지막장에서는 아드리아해를 끼고있는 발칸반도의 크로아티아를 총4장에 걸쳐서 편제해놓았다.

지난번 동유럽여행할때 내나름대로 준바한다고 했으나 막상 여행지에서 여러부족함을 느꼈던것을 생각하면 실질적으로 여행떠나기전 여행코스를 잡기위해 여행서적을 뒤적이려는 사람들에게 추천하고픈 동유럽여행서적이었다.  

마흔, 논어를 읽어야 할 시간 2

마흔, 논어를 읽어야 할 시간 2 - 논어 속 네 글자의 힘 ㅣ 마흔, 논어를 읽어야 할 시간 2
신정근 지음 / 21세기북스 / 2015년 12월

사람나이 20세이면 장래에 미칠 다양한 가능성에 대한 소질과 덕성이 이미 싹터 있기에 이를 정상적으로 개발할 시기이고, 30세이면 마음껏 자기앞에 펼쳐진 세상을 향해 성공을 염두에 두고 역동적으로 일할시기이고, 40세에 접어들면 자신의 인생에 대하여 책임질줄 알아야 된다는 지난날 어르신들의 말씀이 잊혀지지 않는다.

하지만 객관적으로 어디에 기준점을 두고 마흔된 나이에 자기의 지난날을 되돌아보며 자신의 인생을 책임져야 할지에 대해서, 오늘날처럼 100세 시대란 용어가 생길정도로 50대,60대도 청년이라는 말이 나오는 세상에서 마흔이란 나이에 인생을 논하며 살핀다는 것에 뾰족하게 답을 찾기가 힘들던중 중국춘추전국시대의 유교경전인 맹자와 대학 그리고 중용과 더불어서 사서중 하나로 손꼽히는 논어를 접하면서 공자와 제자들간에 있는 대화와 소통하는 이야기 속에서 세상을 살아나가며 언제 어떤일을 마주할지 모를 인생의 기본을 욕구와 관습, 체계,사회화등...에서 벗어나 참된 인간의 모습으로 살기위함을 사자성어를 통하여 지혜의 글로 접하게 되었다.

특히 자기에게 주어진 시간속에서 알게모르게 자기위주의 생각과 말 그리고 행동들이 나오게 되는것을 볼때 자기감정표출을 어떻게 합리적으로 할것인지하는 인간내면의 모습을 돋구는 글들이 주체의식에 대한 바른인식, 긍정적인 마인드로 배움을 바라는것,삶에 대한 도전의식, 변화시키는 말의힘, 대인관계의 경계를 허무는 용기,무관심하였던것의 귀함을 지혜롭게 재인식시키는것을 총6강에 걸쳐서 30장으로 나누어 편제되어 있었다.

이책에 나오는 사자성어는 옛것을 익혀서 새것을 안다는 "온고지신"처럼 평상시에 쉽게 사용하므로 읽기에도 어렵지 않은것이 있었지만 이익이 생기면 옳음을 따져본다는 뜻의 "견리사의"처럼 시사적,정치적,역사적,법률적인 내용이 복합적으로 함축되어 독자들에게 도전을 주어 시사하는바가 커서 쉽지만은 않은글도 있었다.

자아가 진정성을 갖추기에 기본적으로 충실하게끔 삶의 자세와 배우고 익힐수 있는것을 앞으로 펼쳐질 자신의 인생에 적용시키는 방도, 나의 존귀함과 아울러 타인의 소중함을 깨닫게 하므로 물질문명속에서 어떻게 하는것이 바로 살아가야할것인지를 나타내는 글들이었다.