여인들의 눈으로 본 예수! 예수의 눈으로 본 여인들!

여인들의 눈으로 본 예수 - 주님을 사랑한 첫 여성 제자들 이야기
레베카 맥클러플린 지음, 김은홍 옮김 / 죠이북스(죠이선교회) / 2023년 12월

제목에서 강렬한 첫 인상을 받은 것과는 달리 책은 전체적으로 굉장히 포근하고 따듯하다.

여성의 시선으로 예수를 조명하는 책이라해서 나는 이 책이 전복적인 내용일거라 생각했고 내심 그러길 기대했는데, 예상 외로 편안하고 성경에 대한 저자의 신학도 꽤 보수적이었다. 한마디로 ‘마라맛’이 아니라 ‘순한맛’ 정도로 이해하면 어떨까.

그러면서도 남성중심적인 관점에 균열을 내는 책이기도 하다. 성경 대부분이 남성의 시선으로 쓰였다는 걸 생각하면 굉장히 유의미한 책인 것.

문학적 상상력이나 글의 섬세함에선 <헤아려 본 믿음>의 저자 레이첼 에반스가 살짝 떠오르기도 한다.

이 책을 읽고나니, 그동안 내가 성경 속 여성들에게 눈길을 많이 주지 않았다는 걸 알게 됐다. 나 또한 남성 중심적으로 성경을 읽어왔고 남성의 시선으로 예수를 봐왔으니까. 성경이 여성들의 이야기를 많이 담지 않았다는 것에 별다른 불편함을 느끼지 못했다는 점도 인지하게 되었다. 나도 여성인데. 괜스레 낯이 화끈해지는 기분...

이 책 덕분에 그간 무심하게 지나쳤던 복음서 속 여성들에게도 새롭게 관심을 기울일 수 있었다. 특히 이름조차 생소한 살로메나 요안나에게도. 요안나는 부유한 여성인데, 예수의 여성 제자들 중에 부유층도 있었다는 사실이 신선하다.

기독교는 역사 속에서 여성들을 변두리로 밀어냈지만, 이천 년 전 예수는 여성들을 그 누구보다 넉넉하게 환대하셨다. 예수는 소외받았던 혈루증 여인과 사마리아 여인, 나인 성 과부도 존귀하게 여겨주셨다. 예수는 자신을 보는 모든 여성들을 긍정하셨다. 그러므로, 저마다의 사정과 처지가 어떠하든, 예수를 만났다면 존귀한 존재로서 회복을 경험하게 된다. 나는 이 부분에서 진한 위로를 받았다.

그런 의미에서 이 책을, ‘여인들의 눈으로 예수를 보는‘ 책...에서 더 나아가 ‘예수의 눈으로 여인들을 재조명하는’ 책...이라 말해도 되지 않을까. 예수를 보는 여성은, 예수의 눈동자에 비친 자신을 사랑하지 않을 수 없게 될테니까 말이다.

우리는 모두 예수님의 빛이 필요하다!

빛 가운데로 걸어가면 - 시각장애인 아내와 살며 시각장애인 인식 개선을 위해 일하는 남다른 목사의 남다른 이야기 ㅣ 간증의 재발견 3
정민교 지음 / 세움북스 / 2023년 12월

시각장애인을 위해 기독교 책을 만들어 무료로 제공하는 AL-소리도서관. AL 미니스트리 대표 정민교 목사는 시각장애인을 위한 기독교 서적이 일반 서적에 비해 거의 없다는 걸 알고 소리도서관 사역을 시작했다고 한다. 시각장애인을 위한 웹 전자도서관을 만들고, 국내 여러 기독교출판사에 협력을 요청하며, 그렇게 제공 받은 원고를 음성과 점자가 동시에 출력되는 DAISY 파일로 변환한 후 시각장애인에게 무료로 제공한다. 이 사역은 정부 지원을 받거나 부가 수익을 남기지 않고 100% 후원으로만 운영하고 있다고 한다.

의미 있는 일이지만 사실 아무나 하기 힘든 일. 나는 저자의 이 가치 있는 사역에 마음에 감동이 올라와, AL 소리도서관에 후원을 시작했다. 월 1만원으로 1년에 한 권, 시각 장애인을 위해 책을 만들 수 있다고 한다. 

예수님은, 어둠의 긴 터널 같던, 시각 장애인과 다를 바 없는 인생을 살던 소년 민교에게 빛으로 다가오셔서, 빛 가운데로 걸어가는 삶으로 바꾸어 주셨다. 그리고 이제 그를 앞을 보지 못하는 시각 장애인들에게로 보내셔서, 예수님의 그 빛을 비추게 하신다. 눈물 없인 읽을 수 없는 이 절절한 스토리가, 꾸밈 없이 책에 담겨있다.

‘눈이 온전히 보이는 사람’이라 해서 ‘정안인’이라고 한다는데, 사실 그들도 빛이 없으면 아무 것도 볼 수 없는 건 똑같지 않을까. 그렇다면 시각 장애를 가지고 있어도 빛 가운데 있다면 마찬가지로 ‘정안인’이라 말할 수 있지 않을까... 자칫 오만해 보일 수 있는 ‘정안인’이라는 단어 앞에서, 장애가 있든 없든 우리 모두는 똑같이 빛이 필요한 존재라는 것, 서로서로 부족함을 돕고 채워줘야 온전해지는 존재라는 것을 생각해 본다.

📍“장애가 있다고 해서 그 사람의 모든 부분에 장애가 있는 것은 아닙니다. 단지 나보다 어느 한 신체 부위에 불편함이 있을 뿐이지 그 이상 그 이하도 아닙니다.” / 237

시골 촌뜨기 어린이 민교가 넘 귀엽다. 밉지 않은 말썽꾸러기였던 그 아이가 훌륭하게 자라, 결혼도 하고 목사도 되고 책도 내고 멋진 일도 하고 있다. 어린이 민교야, 잘 자라줘서 고마워!

인문학과 신학의 만남!

기다림과 만남 - 인문학과 신학으로 헤아려 본 시간, 그리움 그리고 사
정진호 지음 / 세움북스 / 2023년 12월

사랑하는 이를 기다렸다가 만났던 경험이 있는가? 만남을 간절히 고대하며 그리움으로 애가 탔던 시간. 그런 기다림은 지난하고 고통스럽기도 하지만, 만남의 감격을 배가 시키고 만남의 순간을 더욱 빛나게 한다. 나에게도 그런 경험이 있었다.

예수 그리스도를 기다리는 성도의 기다림도 이와 같지 않을까. 예수님은 생명의 빛으로 이 땅에 오셔서 죄로 죽었던 인간에게 자신의 생명을 주셨다. 고립되고 단절된 인간의 현실 속에 오셔서 친히 관계를 맺어주셨다. 그리고 다시 오시겠다는 약속을 남기고 하늘로 가셨다. 성도는, 다시 오겠다고 하신 예수님의 약속에 근거해 예수님을 기다린다. ’과거‘에 만났고 ’미래‘에 다시 만날 것을 ’현재‘의 시간 속에서 고대한다. 성도가 ‘이미’와 ‘아직’ 사이에서 예수님과의 ‘이별’이 ’대망’이 되는 역설을 경험할 수 있는 건, 예수님의 ’약속‘ 때문이다. 약속은 성도의 기다림을 권태와 무의미가 아닌 능동과 기쁨으로 바꾸어 준다.

정진호 작가의 ≪기다림과 만남≫은 ‘기다림’과 ‘만남’이라는 두 주제를 깊이있게 사유하게 하는 책이다. 고대 철학부터 현대 문학까지 인문학을 통해 예수 그리스도를 풍성하게 묵상하게 한다. 인문학과 신학을 버무려내는 저자의 실력에 감탄하면서 읽었다. 나는 이 책을 한 달 정도의 시간 동안 읽고 또 읽었다. 문장 하나하나를 아껴 읽고 싶어 낭독도 했다. 읽을 수록 느낀 건, 이 책은 잘 우려낸 사골곰탕 같다는 것이다. 자극적이지 않아 처음엔 싱거운 것 같아도 먹다보면 어느새 뼛속 깊이 진한 영양을 채워주는 사골곰탕. 이 책도 글 한 편을 뭉근히 읽어내야만 그 의미를 선명히 볼 수 있는, 깨달음과 감동을 ’기다려야만 만날 수 있는‘ 책이었다. 기독교 저자 중에 이 정도 내공의 소유자가 몇이나 될까. 저자가 유명해지지 않은 게 의아하면서도 또 이런 저자는 나만 알고 싶은 욕심에 유명해지지 않았으면 싶기도 하다.

듣기론 이 책이 독자들에게 그다지 인기가 없다고 한다. 아무래도 가볍게 소비하는 책, 힐링을 주는 책, 공감과 위로를 주는 책을 찾는 사람들이 많을테니까. 그런 이유라면 이 책이 외면받는 건 어쩌면 당연하겠다. 그러나 이 책도 (다른 면에서) 가볍고 치유가 있으며 공감을 선사하고 있다. 자칫 어려울 법한 내용을 쉽게 잘 풀어냈다는 점에서 가볍고, 독자로 하여금 예수님의 약속을 기억하게 한다는 점에서 치유가 있으며, 기다림의 과정에 있는 이들에게 공감과 위로를 주고 있기 때문이다.

지면의 한계상 구체적인 감상을 더 남기지 못하는 것이 아쉽다. 내가 몇번 더 반복해서 읽었던 글이 있었는데, 하나는 ’영원‘을 창시하신 예수님이 인간의 유한한 시간 속에 들어오셨고, 인간은 예수님의 약속을 ’상기‘하는 것을 통해 예수님의 ’영원‘을 누릴 수 있다는 글이었고 (43), 또 하나는 꽉 막힌 원 안에서 원 안의 한 점과 원 밖의 한 점을 선으로 그은 것처럼 예수님이 이 지구 안으로 뚫고 들어와 시공간을 초월해 만나주신다는 내용의 글이었다.(267) 나는 이 두 글이, 기다림의 ‘시간’적인 면과 만남의 ‘공간’적인 면을 잘 표현해 주었다고 생각했다. 저자의 사유도 좀 신선했다. 내가 살고 있는 시공간 속에서 예수님을 생생하게 느낄 수 있는 글이어서 더 오래 눈길이 머물렀던 것 같다.

정진호 작가의 이 사골곰탕 같은 책을, 기독교인 독자들에게 추천하고 싶다. 저자의 다른 책 ≪은밀하게 위대하게≫도 같이 읽어보시면 좋겠다. 나도 내돈내산 했다. 정진호 작가의 책은 소장할 만한 가치가 있다.

의료혜택을 받고 있고 앞으로도 받을 모든 독자들에게 추천하는 책

우리는 다시 먼바다로 나갈 수 있을까 - 순천향대 소아응급실 이주영 교수가 마음으로 눌러쓴 당직 일지
이주영 지음 / 오늘산책 / 2023년 11월

소아청소년과가 점점 사라지고 있다. 저출생, 보호자 극성 민원으로 인한 스트레스, 의료진 부족 등의 이유로. 얼마전 SNS에서도 동네에서 유일했던 소아청소년의원이 문을 닫았다는 소식을 보았다. 대학병원도 소아청소년 진료를 보는 곳이 많지 않고, 개중에도 중증환자를 받을 수 있는 곳은 더 적다고 한다. 전공의가 없어 50세가 넘은 교수님이 당직을 선다는 에피소드, 의료진이 부족해 양질의 진료를 할 수 없는 상황들, 최선을 다했지만 의료소송을 당해 사기가 꺾여버리는 고충, 좋은 약을 바로 처방할 수 없는 속사정 등에서 소아청소년과의 현실과 미래를 볼 수 있었다. “과연 내년에는 희망이 있을까”(159) 저자의 자조섞인 말이 가슴을 무겁게 짓누른다. 정말, 우리는 다시 먼바다로 나갈 수 있을까...

📍소아청소년과 전공의가 없으니 펠로우는 당연히 없고, 10년 안에 소아 세부분과 진료를 볼 수 있는 의사는 완전히 자취를 감출 것이다.” / 125)

순천향대학교 소아청소년과(소아응급의학과) 이주영 교수가 쓴 이 책은 모래 속 진주 같은 책이다. 소아청소년과가 당면한 답답한 현실과 깜깜한 미래에도 불구하고 이 분과가 왜 존재해야하며 얼마만큼 중요한지 또 어떤 낭만과 희망이 반짝이고 있는지를 알게 해 주기 때문이다. 뿐만 아니라 의학드라마가 아니면 접하기 힘든 소아응급실에서의 사건들, 다양한 환자와 보호자 이야기 등도 읽을 수 있어 좋았고, 보호자를 향한 위로와 격려도 단단해서 좋았다. 무엇보다, 저자가 의사로서 또 엄마로서 느꼈던 내밀한 속마음들을 읽을 수 있었던 것이 이 책의 가장 유의미한 점이었다. 저자에게서 의사로서의 열정과 고뇌, 아이들을 사랑하는 마음과 환자를 향한 다정한 염려가 느껴졌다. 그래서 나는 이 책을 아주 천천히, 마음에 깊이 담아가며 읽었다.

책을 읽는 내내, 응급실은 ‘스쳐 지나가는’ 곳일 뿐이지만 단 한 명의 아이도 소홀히 하지 않고 최선을 다하는 의료진에게 경이로움을 느꼈다. 의료진이 보호자에게 상처받다가도 아이들의 사랑스러움에서 치유받는 모습, 아이들이 잘 자고 있는지를 살뜰히 살피며 보호자와 함께 “매일 밤 함께 육아“하는 모습도 너무나 뭉클했다. 자연스럽게 나 자신을 돌아보게 되었다. 나는 내 일에서 어떤 마음가짐으로 어떻게 임하고 있는지. 내 아이들을 진심으로 사랑하고 있는지. 또 의료진에게 얼마나 다정하게 대하고 있는지.

📍이건 소아청소년과 의사가 아니면 할 수 없는 아주 특별한 경험이다. 치료하는 내내 사심 가득 담아 아이들의 보들보들한 손가락을 만지고, 상담하는 내내 욕심껏 아이들의 눈을 들여다볼 수 있는 몇 안 되는 일이다. 세상에서 가장 소중하고 귀한 존재들에게 건강과 생명을 선물하는 일이고, 세상에서 우리만 할 수 있는 유일한 일이다. / 99

육아를 하는 부모, 현직 교사와 의사, 환자와 환자보호자, 그리고 의료 헤택을 받고 있고 앞으로도 받을 모든 독자들에게 이 책을 추천하고 싶다. 메시지와 위로가 담겨 있는 이 책을 꼭 읽어봤으면 좋겠다.

thanks to, 책키라웃, 오늘산책

각자의 자리에서 꽃향기를 내는 사람이 늘어나기를.

총은 총을 부르고 꽃은 꽃을 부르고 - 열 편의 인권영화로 만나는 우리 안의 얼굴들
이다혜.이주현 지음, 국가인권위원회 기획 / 한겨레출판 / 2023년 12월

이 책은 국가인권위원회가 2013년부터 10년 동안 제작한 열 편의 인권 영화를 실어 출간한 것이다. 국가인권위원회는 2002년부터 20년 넘는 시간 동안 인권영화를 꾸준히 제작해왔다고 한다. 2002년부터 2012년까지 제작한 영화 열 편은 ≪별별차별≫(씨네21북스)에 담겨있고, 이후 10년간 제작한 영화는 이 책에 담겨있다. 영화는 나와 이웃을 대면하게 하고, 개인에게 내재된 인권 감수성을 기를 수 있는 좋은 매개가 아닌가.

이 책에 수록된 영화 10편은 장애인과 노인 인권, 학생과 청년 인권, 존엄한 죽음과 고독사, 양심적 병역거부자, 스포츠계의 폭력 문제, 보호 받지 못하는 청소년 아이돌, 감시사회 등 여전히 해결되지 못한 채 사회 안에 만연해 있는 인권 침해 문제를 다루고 있다. 나는 이 책을 읽고나서, 내가 평소에 구체적으로 인지하지 못했던 그리고 무관심했던 인권 문제들이 얼마나 많은지를 알게 됐다. 수록된 영화들은 시간을 내서 꼭 다 쳉겨 봐야겠다는 생각도 했다.

특히 ‘청소년 아이돌 인권’을 다룬 남궁선 감독의 <힘을 낼 시간>에선 K-POP을 아무런 경각심 없이 소비하기에 바빴던 한 사람으로서 굉장히 부끄러웠다. 아이돌 지망생(연습생)들이 데뷔를 놓고 경합하는 <프로듀스 101> 시리즈도 다 챙겨볼 정도로 나는 K-POP을 좋아하지만, 그 이면의 어둠 즉, “아이돌 청소년이 대부분 십대에 연습생 신분으로 기획사에 들어”가 “건강권, 학습권, 노동권, 인격권 등 인간으로서의 기본권을 보장받지 못할 때가 많았다는 것”은 전혀 생각하지 않았던 것이다.

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다른 독자들은 이 책을 어떻게 읽었을지 잘 모르겠지만, 나는 내가 몸 담고 있는 종교(기독교)계에 대입해가며 읽었다. 인간의 구원과 내세 문제를 기독교의 신이 해결해 준다고 가르치지만 정작 인권 감수성은 현저히 뒤떨어진 곳. 거대한 몸집과 힘으로 차별과 배제의 카르텔을 형성한 곳. 기독교... 평생을 기독교를 떠나본 적 없을뿐더러 기독교계에서 일을하고 있는 나로선, 인권 관련 책을 읽고 고민과 한숨이 깊어졌다. 책을 읽고나면 읽기전으로 돌아갈 수 없고, 알고나면 몰랐던 때로 돌아갈 수 없기에... 나는 내가 서있는 이 곳에서 무엇을 할 수 있으며, 어떻게 해야할까... 한참을 생각했다. 함석헌 선생님이 “앎은 앓음이다”라고 말씀하셨다지...

나는, 서문에서 저자 이주현이 한 ”인권 감수성이라는 건 저절로 길러지지 않”는다, “판단력과 논리력을 기르는 것처럼 폭력과 차별과 통제와 억압에 예민하게 반응할 수 있는 인권 감수성도 기를 필요가 있”다는 말에 조금은 희망을 가져보기로 했다. 기독교가 인권 감수성을 가질 수 있도록 내가 할 수 있는 일을 꾸준히 찾아 한다면, 도망치지 않고 계속 고민하고 상상하며 한걸음씩 걷다보면, 요원해 보이는 일도 현실이 될 수 있지 않을까. ‘다 함께 아름답게 살아 가는’ 사회에 기독교가 제외되지 않는 일 말이다.

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책 제목은 민용근 감독의 책 ≪그들의 손에 총 대신 꽃을≫에서 영감을 얻어 지었다고 한다. 양심적 병역거부자의 이야기가 ‘평화를 향한 염원’으로 귀결되는 바 ”총을 들지 않겠다는 사람들에게 총을 줘어줄 것이 아니라 꽃을 쥐어주면 어떨까“ 상상해보자는 의미다. 그 꽃이 내는 꽃향기로 인해 전쟁이 사라지고 진정한 평화를 맞이할 수도 있지 않겠냐고.

각자의 자리에서 꽃을 손에 들고 꽃향기를 내는 사람들이 더 늘어나면 좋겠다. 나는 종교의 영역에서, 다른 누군가는 정치 경제 교육 등의 영역에서. 그리고 각자가 몸 담은 가정과 일터, 자신을 둘러싼 이웃과의 관계와 사회에서...

꽃향기가 퍼지는 그 길목에 이 책이 서 있어주기를, 그 여정에 이 책이 쓰임받기를 진심으로 기원한다. 필독서 리스트에 이 책을 올려야겠다.

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🏷️ 책에 실린, 꼭 시청해야 할, 10편의 인권 영화 리스트 

박정범 감독의 <두한에게>

신아가 이상철 감독의 <봉구는 배달 중>

민용근 감독의 <얼음강>

오멸 감독의 <하늘의 황금마차>

정지우 감독의 <4등>

최익환 감독의 <우리에겐 떡볶이를 먹을 권리가 있다>

신연식 감독의 <과대망상자(들)>

이광국 감독의 <소주와 아이스크림>

이옥섭 감독의 <메기>

남궁선 감독의 <힘을 낼 시간>