이것이 광고인이다 - 희망도 절망도 아닌 현실의 광고 이야기
임태진 지음 / 한겨레출판 / 2023년 8월
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키스만 하면 상대의 과거가 보인다는 신박한 드라마 『키스식스센스』에서, 나는 광고인의 삶을 부분적으로나마 본 적이 있다. 극 중 서지혜는 광고대행사 AE였는데, AE라는 직종이 원래 이렇게 극한가? 에이~ 드라마니까 과장 좀 섞였겠지.. 다크서클이 턱까지 내려왔는데 4샷 아메리카노를, 위로는 팀장한테 깨지고 아래로는 팀원이 친 사고 수습, 혼을 쏙 빼놓는 각종 회의에 반복되는 PT, 광고주를 만나는 일부터 촬영장에서의 허드렛일까지… 이 드라마는 두 주인공의 강렬한 키스가 메인인데, 오히려 나에겐 ‘아, 나는 광고 일은 절대 못하겠다’ 빠르게 현실자각을 하게 했던 드라마였다. 극 중 AE는 몇 날 며칠 밤샘 작업을 해도 언제 광고주를 만날지 모르니 항상 옷을 깔끔하게 갖춰 입었더랬다. 드라마라는 걸 감안해도, 광고업계가 이렇게 빡센건지 나는 처음 알았다. 저자가 “어떤 일이든 어떤 직종이든 시키면 할 수 있다”는 마인드를 갖고 있어도 “AE만큼은 사양”할 거라고 하는 걸 봐서, AE만 힘든 것 같기도 하고.


광고대행사의 직종이 비단 AE 뿐이랴. AP, AD, CW, PD, CD 등… 게다가 광고 촬영장으로 가면 프로덕션, 연출, 촬영, 데이터 매니저, 그립, 아트, 조명 등… 수많은 스텝이 있다. 광고 한 편에 얼마나 많은 사람의 기술과 피, 땀, 눈물, 뼈(를 갈아 넣으니까)가 있는지 새삼 느꼈다. 우리가 15초, 때론 그 이상을 무심코 흘려보는 광고는 그야말로 ‘종합예술작품’이었던 것이다.


제일기획의 크리에이티브 디렉터(CD) 임태진의 책 ≪이것이 광고인이다≫가 한겨레출판에서 출간되었다.

책 뒷면에, 부들부들 바벨을 들어올리면서 ‘즈.. 즐거워!’하는 그림이 저자의 상황과 심정을 완벽하게 대변해 주는 것 같다. 드라마에서 본 것처럼, 또 우리의 일반적인 편견처럼, 정말 광고 일은 빡세기만 한 일일까? 롱런하는 광고인들은 왜 그 일을 하고 있고 어떻게 그리 오래 할 수 있는 것일까? 광고 일에는 어떤 매력이 있는걸까? 정말이지 궁금하다.

이 책은, 괴로움과 즐거움 사이를 오가는 생계형 광고인이 들려주는, 광고계 안팎 생태계 이야기가 생생하게 담겨 있다. 저자는 광고계의 현실과 이면, 광고인의 삶 등을 재치있는 글과 그림으로 소개한다. 광고대행사의 직종과 하는 일, 한 편의 광고가 세상에 나오기까지의 피 말리는 과정, 광고 뒤에 숨겨진 수많은 사연 등을 읽으면서 누군가는 흥미와 호기심을, 누군가는 속쓰린 현실공감을, 누군가는 이 업계를 미리 경험하는 기회를 얻을 수 있다. 노동에 찌들어 보이지만 아이디어에 반짝이며, 꼰대처럼 보이지만 힙하고 유연한 광고인의 세계로 이 책을 통해 들어가 보면 좋겠다. 


이 책의 매력은 단연컨대 저자가 직접 그린 그림이다! 이 정도 실력이면 광고회사 그만두고 그림 그리셔도 될 것 같은데.

중간 중간 ‘풉!’하고 웃음이 터지는 포인트도 이 책의 묘미. 첫 장 펼치면 손에서 놓을 수 없는 이유다! “밥차(★매우 중요★)”에서 제일 크게 터졌…ㅎㅎ

챕터 사이마다 끼워져 있는 ‘전현직자 Q&A’도 좋았다. 인터뷰를 읽으면서 간적접으로나마 이 직군을 경험해 보는 것 같았다. 그들의 이 일에 대한 애정과 보람도 느낄 수 있었다.


책을 다 읽고나니 각종 매체에 나오는 광고를 좀 더 유심히 보게 된다. 그 중에 저자가 만든 광고도 있겠지.

저자는 ‘어쩌다 보니’ 광고인이 되었다고 말하지만, 나는 알 수 있었다. 저자에게 이 일은 천직이라고! 마냥 힘들지만은 않은 일, 재미있고 보람있는 일이 광고를 만드는 일이라고.


광고업계에 관심이 있거나 이들의 삶이 궁금한 독자들에게 추천하고 싶다.




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칼럼 레시피 - 논리와 감성을 버무린 칼럼 쓰기의 모든 것
최진우 지음 / 한겨레출판 / 2023년 8월
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글쓰기 전문 강사 최진우의 칼럼 쓰기 비법서! ‘칼럼 쓰기’를 ’요리하기’에, ‘완성된 칼럼’을 ‘한 그릇의 요리’에 빗대어 훌륭한 글쓰기 레시피를 전수하고 있는 책이다.


칼럼은 “신문이나 잡지 등에 실려 주로 시사, 사회, 풍속 따위에 관하여 짧게 평한 글”이다. 글쓰기와 관련한 메뉴는 많지만 저자가 ‘칼럼’을 메인 메뉴로 정한 이유는, 칼럼의 매력이 무궁무진하기 때문이다. 먼저, 분량이 짧아 집중력을 잃지 않고 읽을 수 있다. 구성을 분석하고 다양한 글쓰기 기법을 공부하는 데에도 유용하다. 사유하고 표현하는 힘도 기를 수 있고, 공감하는 태도도 배울 수 있다. 세상 모든 일을 다루기 때문에 글쓰기 소재의 빈곤에 허덕이지 않을 수 있다는 것도 장점. 게다가 좋은 칼럼은 그 자체로 글쓰기의 표본이 된다.

나도 신문을 읽다가 좋은 칼럼을 발견하면 마치 사막에서 오아시스를 만난 것 같은 기분이 든다. 자극적인 기사에 피로를 느낄 때, 논리와 감성을 버무린 칼럼이 내 머리와 마음을 촉촉하게 적셔 주기 때문이다.


소재를 발굴해 글감으로 다듬어 이야기를 구성한 후 다양한 방식으로 서술, 퇴고와 제목 붙이기까지 마치고 나면 한 편의 칼럼이 완성되는데, 그 일련의 과정이 마치 음식을 조리하는 것과 비슷하다는 걸 저자는 발견한다. 누구나 라면을 끓일 수 있어도 레시피를 알면 더 맛있게 끓일 수 있는 것처럼, 칼럼 쓰기도 마찬가지. 칼럼은 누구나 쓸 수 있지만 간단한 글쓰기 방법을 알면 더 좋은 칼럼을 쓸 수 있기에, 저자는 그 노하우를 아낌없이 이 책에 담았다.


“게 눈 감추듯 먹으면 면발이 주는 쫄깃함, 국물이 주는 얼큰함을 음미하기도 전에 냄비는 벌써 비게 됩니다.” (52) 

칼럼을 읽을 때 세심하게 잘 관찰하며 읽으라고 조언하는 대목인데, 나는 이 비유를 이 책을 대하는 독자의 자세에 적용하고 싶다. 이 책은, 게 눈 감추듯 읽는 것보다 한 챕터씩 공부하며 읽으면 좋겠다. 저자가 알려주는 방법대로 실천해 보기를, 또 책에 소개된 칼럼들도 전문을 찾아 저자의 견해와 비교해가며 읽어보기를 권하고 싶다. (지면의 한계상 책에는 전문이 실려 있지 않으니 웹사이트에서 찾아 읽는 수고가 필요하다.)


글쓰기에 관한 많은 책을 읽어 봤지만, ‘칼럼’을 중심으로 한 책은 처음이라 굉장히 신선했다. 그리고 무엇보다, 이 책의 저자는 글을 정말 잘 쓴다! 오늘 나의 “문장 찜”은 ≪칼럼 레시피≫만으로 다 채워질 것 같다.




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헤이그 특사 이준과 아브라함 카이퍼의 만남 - 우리가 몰랐던 두 사회 진화론자들의 만남과 회심
김정기 지음 / 세움북스 / 2023년 8월
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헤이그 특사로 파견 됐다가 거기서 생을 마감한, ‘열사’로 불리는 이준. ‘영역주권론’을 주창한 기독교에서 존경받는 정치 지도자 아브라함 카이퍼. 저자는 두 사람에 대해 과도하게 신화화하고 영웅시한 기존 연구의 껍데기를 벗겨내고, 신뢰할 만한 사료를 바탕으로 두 사람을 재해석한다. 명암을 가감없이 드러내는 것도 인상적이다. 저자의 역사가로서의 집념과 소신이 엿보이는 책이었다.


저자는 딱히 연결고리가 없어 보이는 두 사람을 네덜란드 헤이그, 겹치는 활동시기, 그리고 <더 스탄다르트> 신문을 중심으로 접점을 찾아 집요하게 추적해 간다. 그 내용을 1,2,3부에 걸쳐 자세히 서술했다.


저자가 밝혀낸 이준은, 별 볼 일 없는 평범한 사람이다. 함경도 북청의 가난한 집안 출신에 장박의 도움으로 짧은 검사 생활을 했던 사람, 한때 사회 진화론자로써 친일 개화파였다가 감옥 생활 이후 일본에 비판적인 입장으로 바뀐 사람, 그리고 헤이그에 특사로 파견 돼 나라를 위해 씨앗을 뿌리고 생을 마무리 한 사람. 이준의 헤이그에서의 활약은 칭찬받아 마땅하지만 그렇다고 생전의 실패와 잘못까지 희석시키진 말아야 할 것을 생각하게 했다.

아브라함 카이퍼도 마찬가지다. 그는 네덜란드 반혁명당의 수장이자 <더 스탄다르트> 신문을 만든 사람, ‘영역주권론’이라는 기독교 이론으로 ‘신칼뱅주의’의 선구자가 된, 여러모로 영향력 있는 사람이다. 그러나 일본의 한국 침탈에 관해선, 평소 고수했던 반혁명당의 가치와 다르게 사회 진화론을 따르는 제국주의자의 입장을 보였다. 이후 제국주의 이념을 극복하고 약소국에 관심을 가지지만, 식민지 경영을 당연하게 생각하는 시대 상황을 고려해 본다해도 아쉬운 평가를 내릴 수밖에 없는 부분이다. 


마지막 3부는 카이퍼가 처음 발행하고 실질적으로 지배한 신문 <더 스탄다르트>가 헤이그 특사의 행보와 한국의 상황을 어떻게 보도하고 있었는지를 살펴본다. <더 스탄다르트>지는 처음엔 카이퍼의 제국주의적 관점에 비춰 한반도의 상황을 보도했지만, 헤이그 특사 활동 이후 입장의 변화를 보였다. 신문은, <평화 회의보>에 실린 헤이그 특사의 연설 전문(여기엔 을사조약이 국제법상 무효라는 중요한 사실이 담겨있다)과 이준의 사망, 이완용과 이토 히로부미에 대한 비판 등을 실어 보도했다. 3부를 읽으면서 몇 번이나 울컥했다.


술술 쉽게 읽히는 책은 아니었다. 연구의 깊이와 내용의 진중함 때문이다. 완독하는 데 오래 걸렸다. 저자에게서 연구에 대한 자부심과 겸손함이 동시에 엿보였다. 시원시원한 필력만큼이나 역사가로서의 주장도 거침 없다고 느꼈다. 두 사람을 ‘역사학’의 방법론으로 접근한 최초의 연구가 아닌가 싶다. 이 책이 종교 분야에 한정 되지 말아야 할 이유다. 기독교라는 범주를 넘어서 더 많은 사람에게 읽혀야 한다. 작가의 향후 연구도 기대가 된다.


사건에 대한 기억은 시간이 흐르면서 희미해지고 잊히기 마련이지만, 정말 잊지 말아야 할 이야기를 이 책은 생생한 언어로 전달해 주고 있다. 올해로 광복 78주년을 맞아, 의미 가득한 이 책을 독자들도 읽어 보시길 추천한다.




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더는 상처받고 싶지 않은 언니에게
스더언니 지음 / 푸른향기 / 2023년 7월
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브런치 조회수 200만 뷰를 기록했다는 스더언니의 연애 이야기가, 제10회 브런치북 출판프로젝트에서 특별상을 수상하고 책으로 세상에 나왔다. 얼마나 많은 사람들이 사랑, 연애, 결혼에 관심을 갖고 있는지를 알 수 있는 대목.


저자는 자신의 연애 경험을 토대로 어떤 사람을 만나고 피해야 하는지, 연애에 관한 지침을 구체적으로 알려준다. 글은 친한 언니가 말해주는 것 같이 솔직하고 시원시원하다. 상처 받지 않는 연애를 하고 싶은 사람이나 좋은 연인을 만나고 싶은 사람, 친한 언니에게 연애상담을 받고 싶은 사람이 읽으면 도움이 많이 될 것 같다. 다만 여성의 관점에서 쓰여져 남성 독자는 공감하기 어려울 것 같고, 저자와 비슷한 연애 경험이 있는 독자라면 애써 묻어뒀던 상처가 되레 끄집어 올라올 수도 있을 것 같다.


나는, 저자가 단순히 연애에만 초점을 맞추기보다 ’더 성숙한 인격의 사람으로 성장하기‘를 중요하게 여긴다는 점이 인상적이었다. ”진정한 사랑은 사람의 인격을 발전시킨다“며 아직 부족한 인격이지만 어제보다 더 나은 사람이 되기를 바란다는 말, “좋은 남자를 찾기 이전에 나부터 좋은 사람이 되자”는 말, “그 사람의 모든 과거가 상처로 보이는가, 흠으로 보이는가?”를 물으며 ’진짜 사랑‘은 감정이 아니라 오래 참음, 헌신, 봉사 등등의 희생이라는 말..에서 저자의 마인드를 볼 수 있어 좋았다. 그리고 연애 실패가 사랑의 실패와 결코 동의어가 아니라는 말도 위로가 되었다.


누구나 연애에서 상처를 받을 순 있다. 그러나 그게 곧 당신의 연애가 실패 했다는 말은 아니다. 진정한 사랑을 할 줄 아는 성숙한 인격의 사람이 되면, 좋은 사람과의 만남은 자연스레 따라오는 법이다. 그러니 우리, 힘내자!




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가족각본
김지혜 지음 / 창비 / 2023년 8월
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≪선량한 차별주의자≫의 저자 김지혜 교수의 책. 출판사에서 가제본으로 받아 3장까지만 읽었고, 완독하고 싶어 책을 구매했다.


저자는 성별에 따라 역할이 부여 된 ’가족‘이라는 제도에 숨은 차별과 불평등을 추적한다. 이 가족제도는 대개 아무도 의심하지 않고 당연하게 받아들이는 ‘견고한 각본’ 같지만, 성소수자의 등장으로 균열이 일어났고 그로 인해 당연하게 정해져 있는 역할이 ‘꼬이게’ 되었다는 것이다. 성소수자는 ’성별‘을 기반으로 짜여진 가족 ‘질서’를 교란시기 때문이다.


저자는 묻는다. 성소수자가 가정을 파괴하지 않을까 하는 걱정이 들어 불편하다면, 그래서 차별을 가하고 있다면, 도리어 그 걱정을 비틀어 우리가 지키고자 하는 ’가족‘이 대체 무엇인지 질문해 보는 게 어떻겠냐고. 그렇게 꼬리를 물고 의심하고 질문하다보면 기존의 가족제도를 당연하다 여기게 했던 지점을 찾게 될 거고 그러면 “우리가 바라는 가족이 무엇인지도” 알 수 있게 되지 않겠냐고.


책은 전체적으로 저자의 방대한 연구와 명료한 통찰을 바탕으로 촘촘하게 쓰여졌고, 굉장히 설득력 있었다. 나는 다른 것보다 저자의 논지 전개방식이 정말 마음에 들었다. 또 그 과정에서 알게 된 ‘며느리’에 관한 역사적 함의, 혼외출생자에 대한 인식의 근원, 환영 받지 못하는 출생아가 있는 이유 등의 내용에 (솔직하게) 충격도 많이 받았다. 오랜만에 지성을 시원하게 하는 책을 읽은 것 같다.

각 장마다 머리가 지끈거릴 정도로 쉴 새 없이 의혹과 질문을 던지지만 해답이나 정답을 제시하진 않는다. 답은 독자가 스스로 찾아가야 하는 책이라 더 좋았다.

그러나 한편으로, 나는 읽는 내내 굉장히 불편했다. 아닌 척 했지만 혼란스러운 감정에 답답하기도 했다. 저자의 말은 너무나 끄덕여지고 논리적인데, 왜 나는 불편한 걸까. 저자의 태도 때문에? 아니 저자는 ‘나는 맞고 당신이 틀렸어‘ 라는 자만심이나 설득하려는 어조, 무턱대고 ‘믿으라’는 허무맹랑함을 보이지 않았다. 그저 자신이 추적했던 것을 담백하게 글로 풀어내고, 독자들에게 질문할 뿐이었다. 저자의 태도나 글의 어조 때문이 아니라면, 그럼 무엇 때문에 불편했던거지? 나는 왜 혼란스러웠던거지?


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이 책을 읽을 때 성소수자에 관한 관점의 차이나 동의 여부, 불편함의 정도 등은 잠시 내려놓고 (아마 잘 내려 놓아지진 않을테지만.), 저자가 던지는 질문에 차분히 따라가 보기를 바란다. 책은 일차적으로 ‘가족제도’에 관해 고민해 볼 수 있는 좋은 책이었다. 거기서 더 나아가게 되면, 확신의 균열을 통해 차별에 대한 자신만의 경계를 선명히 할 수 있지 않을까. 나는 이 책을 만난 순간부터 그 답을 찾아가는 여정이 시작된 것 같다. 섣불리 답을 찾으려하기보다 진득이 고민의 걸음을 걸어가봐야지. 저자의 ≪선량한 차별주의자≫도 읽어봐야겠다.


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