수소전기차의 시대

수소전기차 시대가 온다 - 세계가 주목하는 대한민국 수소전기차 기술 개발 풀 스토리
권순우 지음 / 가나출판사 / 2019년 4월

그동안 전기차가 있다는 것은 알고 있었는데 또 다른 형태의 차도 있다는 것을 진심으로 알지 못했다. 사실 전기차가 친환경적이라는데에 동의할 수 없었던 사실은 원자력발전 때문이었다. 그런데 그 대안이 바로 수소전기자동차였다니. 이것은 정말 중요한 사실이 아닐 수 없다.

참여정부시절 수소 연료전지 개발을 시작했다고 하는데. 2002년, 미래학자 제레미 레프킨은 <수소혁명>이라는 책을 펴냈고, 세계의 많은 지도자들이 수소에너지에 관심을 가진다. (224쪽)

2004년, '수소 연료전지사업단'의 출범. 2005년 정부는 <친환경 수소경제 구현을 위한 마스터플랜>을 발표. 2020년까지 전체 에너지 사용의 3%를 수소로 대체, 2040년까지 15%로 높인다는 계획은(228쪽) 2007년 12월 이명박 대통령의 당선으로 중단된다. 참여정부의 수소사회 마스터 플랜이 2040년이었고.

문제의 이명박 정부 시기. 고리원자력 근처로 이사가면서 비로소 알게 되었다. 원자력에 대한 막연했던 앎이 얼마나 무지했었는지를 말이다. 중동에 원자력발전소를 수출했던 사실들이. 사용후 핵발전소에 대한 처리능력도 경험도 없는 우리나라는 여전히 신규 핵발전소를 짓는 그런 나라였다.

참여정부 5년 동안 밀려 있던 베터리전기자동차의 시대가 다시 5년간 이어지는 사이 수소 연료 전기 사업에 뛰어든 기업과 수소충전소가 철거되고. 나로서는.. 수소충전소가 있었다는 것도 알지 못했지만 말이다.

책의 순서로 돌아가면, 먼저 수소에너지에 대해 정체를 알아보는 것 부터 시작된다. 1766년 첫 번째 과학 논문에서 영국인 헨리 캐번디시는 이산화탄소와 수소의 존재를 확인하여 <공기에 대한 실험>이란 유명한 논문을 발표한다. (15쪽)

그 후 앙투안 라부아지에가 45g의 물을 만드는 기념비적인 실험에 성공. 비로소 산소와 수소의 이름을 붙여준다.(15쪽)

원자력발전소에 대해 핵발전소를 떠올리지는 않지만, 수소전기자동차에 수소폭탄을 떠올리는 것은 너무 일반적인 실수란 것. 그런 부정적인 인식은 수소 에너지 보급에 큰 장벽이 되고 있다.

한국전력으로 대표되는 원자력에너지 개발업체들과의 크나큰 격차. 집에 있는 코드만 꽂아도 충전이 되는 배터리전기자동차는 충전소가 전국에 3100개 이상이 이미 설치되어 있다고. (75쪽)

수소충전소가 있는 지자체는 서울, 울산, 광주, 충남, 경남 5군데에 불과하다. (99쪽)

자동차 부품산업이 많은 창원시는 수소전기자동차에 관심이 많다. 파리의 에펠탑 1Km 떨어진 곳에 수소전기자동차 충전소가 있다는 것은 무얼 말하는 걸까. 수소는 덮어놓고 위험한 고압가스로 분류되어있는 한국사회의 에너지 교육은 어디서부터 잘못된걸까.

지구온난화 문제가 심각하다는 것은 모두 알고있다. 여기에 수소전기자동차가 대안이 된다는 사실을 인식하는 일은 국가적으로 정말 필요해 보인다. 독일, 이탈리아 로마, 파리가 2024년부터 도심에서 디젤 자동차 운행을 금지한다고 선언했다. (128쪽)

긴 시간동안 수소전기자동차 계발을 멈추지 않는 현대자동차는 2013년 세계 최초 양산형 수소전기자동차를 생산하고, 2018년에 차세대 수소전기자동차 넥쏘를 선보인다.

문제인 정부도 수소 에너지를 혁신 전략 3대 과제로 선정해 2019년 1월 <수소경제 활성화 로드맵>(150쪽)을 발표했다니 반가운 소식이다.

도시는 이제 매일같이 미세먼지를 체크하는 것으로 시작하는 것이 일상이 되어버렸다. 환경을 위해서라도 수소전기차의 시대가 오는것은 당연한 일인지도 모른다.

책 제목 아래의 문장, 세계가 주목하는 대한민국 수소전기차 기술 개발 풀 스토리. 를 통해 그동안 알지 못했던, 중요한 정보들을 찾을 수 있길 바란다.

반가웠던 스토아주의와의 조우

그리고 나는 스토아주의자가 되었다 - 성격 급한 뉴요커, 고대 철학의 지혜를 만나다
마시모 피글리우치 지음, 석기용 옮김 / 든 / 2019년 5월

그리고 나는 스토아주의자가 되었다.
성격 급한 뉴요커, 고대 철학의 지혜를 만나다.

유전학, 진화 생물학, 철학분야 의 학위를 모두 소유한 뉴욕 시립대 철학과 교수 마시모 피글라우치의 이 책은 뭐랄까, 철학을 비껴가는 철학, 생활에 파고드는 철학에 관한 에세이로 느껴진다.

우선 부제 성급한 뉴요커가 고대 철학이 지혜를 만난다는 말을 곧이 곧대로 해석했다간 나 처럼 이 책이 그저그런 소설같은 책이라고 판단하기가 쉬울런지도 모른다. 그러고 문득, 왜 스토아주의지? 하는 약간의 의문과 함께 책을 아주 피해가지는 않았던 행운은 흥미롭고 유익한 또 다른 방식으로서의 세계와 마주하게 되었다고 해야 하겠다.

우선, 이 책의 특징부터 소개하고 싶다. 빨강과 검정만 사용한 인쇄물인데도 무척 감각적이라는 인상을 준다. 책 표지의 질감도 좋고, 책 날개의 점선도 독특하다.
앞뒷면의 점선은 아마도 책갈피같은 용도는 아닐까하면서, 우선 앞표지의 점선만 잘라서 책갈피로 써보았다. 앞표지 하단의 글귀를 눈여겨 보자.

통상의 문화적 신념과는 반대로 우리는 모든 문제에 해결책이 있다는 생각이 볼 것도 없이 틀린 생각임을 깨달을 필요가 있다. ..

또 뒷 날개 점선 안쪽도 글귀.

당신이 누구든 무엇을 원하든 어디로 향하든 어떤 방법을 택하든 든은 언제나 당신의 세계를 응원합니다. ..

또 뒷면 날개 위.

든.
다양성은 우리 삶의 기반입니다. 든은 다양성이 존중받는 세계를 지향합니다. 우리와 함께 현실과 환상의 경계를 넘나들 당신을 기다립니다.
..

요렇게 표지를 살피는 것만으로도 이 책을 설명할 수 있는 열쇠는 된다. 물론 본문에도 몇 가지 꾸밈의 장치가 마련되어 있는데, 가장 눈에 띄는 사실은 책의 가로 폭의 알맞음과 글씨의 두깨에 있다.

책은 다소 두께감이 있지만, 가로폭을 줄여 손에 꼭 들어와 안정적으로 들고 읽기가 편했다. 그리고 보통 강조하는 글씨와 반대로 강조하는 글씨는 보통글씨가 된다. 이것은 무엇을 의미하는가. 우리가 정말로 강조해야 할 부분을 거꾸로 바라보라고 말하고 있는것 같기도 하다.

본문은 3부로 구성되어 있고, 전체 14장과 부록으로 구성되어 있다.

15페이지. 비종교적인 방식으로 인생에 접근하는 길을 모색하고 싶다면 신무신론이 아닌 다른 대안들도 당연히 있다. 세속적인 불교나 세속적인 인본주의가 이에 해당한다. 하지만 의미 있는 세속의 삶을 추구하는 사람들에게 제공되는 이 두가지 주요 행로들에 나는 각기 상반되는 이유로 다소 불만이 있다. ..

빅터 프랭클의 의미치료, 앨버트 엘리스의 합리정서행동치료 가은 증거 중심 심리 치료법들의 철학적 뿌리. (20쪽)

신경과학자이자 정신과의사인 프랭클은 홀로코스트 생존자이며 베스트셀러 <빅터 프랭클의 죽음의 수용소에서>의 저자. (21쪽)

또 해군 중장 제임스 스톡데일의 자서전 <사랑과 전쟁>. 스톡데일은 스토아주의 덕분에 베트남 포로수용소에서 장기간 끔찍한 조건들을 견디며 생존할 수 있었다. (21쪽)

우리 인생의 여정 한가운데서 나는 숲의 어둠 속에 있는 나 자신을 발견했다. 곧은 오솔길은 이미 잃어버렸기 때문이다. -단테, <신곡>, <지옥> 제1곡. (9쪽)

단테가 <신곡>의 집필로 이어진 영적인 여정에 나섰을 때, 그는 어두운 숲 한가운데서 갑짜기 길을 잃고 앞으로 나아갈 길이 분명치 않아졌다고 상상했다. 그는 (상상 속) 지옥의 출입구에 서서 저 심연의 나락으로 떨어지기 직전이었다. 운 좋게도 그에게는 여정을 인도해줄 확실한 조언자, 로마 시인 베르길리우스가 있었다. ..

단테가 그랬던 것처럼 우리도 확실히 인내가 필요하다. 우리의 안내자 역할로 선정된 사람은 내가 스토아 철학을 직접 탐험하기 시작했을 때 처음 만났던 스토아주의자 에픽테토스다. (27쪽)
..

더 많은 책의 부분들을 소개하고 싶지만, 이야기가 길어지니 나머지 부분은 아쉽지만, 개인적으로 정리해서 마무리 해야 할 것 같다.

현대의 다양성이 존중되는 사회로의 진입은 때로는 우리를 그 다양성의 파도에서 스스로를 지키는 힘과 같은 평정심도 끝임없이 내면에서 요구되었던것 같다. 마치 현대의 복잡다단한 세계처럼 스토아주의가 탄생할 즈음의 세계도 마악 인류의 정신을 새롭게 탐구했다고 생각된다.

중세의 봉건적이고, 억압되었던 종교적 분위기 속에서 제국주의와 자본주의를 거친 인류의 여기 지금의 시대에 다시 스토아주의를 생각해본다는 것은 시기적절한 시도가 아닐 수 없다.

한나 아렌트나 메데이아를 소개한 부분도 흥미로왔고, 베트남 전의 스톡대일과 가혹한 삶의 조건들을 이겨내고 대안적인 행동 방침을 확립해 나간 이들을, 또 불안, 분노, 외로움을 다루는 법까지 스토아주의를 통해 세계의 복잡성을 조금은 이해할 수 있어서 좋았다.

14장 정신의 실천 과제들에서 새롭게 정리하고 있으니 참고하자

반가웠던 스토아주의와의 조우

그리고 나는 스토아주의자가 되었다 - 성격 급한 뉴요커, 고대 철학의 지혜를 만나다
마시모 피글리우치 지음, 석기용 옮김 / 든 / 2019년 5월

그리고 나는 스토아주의자가 되었다.
성격 급한 뉴요커, 고대 철학의 지혜를 만나다.

유전학, 진화 생물학, 철학분야 의 학위를 모두 소유한 뉴욕 시립대 철학과 교수 마시모 피글라우치의 이 책은 뭐랄까, 철학을 비껴가는 철학, 생활에 파고드는 철학에 관한 에세이로 느껴진다.

우선 부제 성급한 뉴요커가 고대 철학이 지혜를 만난다는 말을 곧이 곧대로 해석했다간 나 처럼 이 책이 그저그런 소설같은 책이라고 판단하기가 쉬울런지도 모른다. 그러고 문득, 왜 스토아주의지? 하는 약간의 의문과 함께 책을 아주 피해가지는 않았던 행운은 흥미롭고 유익한 또 다른 방식으로서의 세계와 마주하게 되었다고 해야 하겠다.

우선, 이 책의 특징부터 소개하고 싶다. 빨강과 검정만 사용한 인쇄물인데도 무척 감각적이라는 인상을 준다. 책 표지의 질감도 좋고, 책 날개의 점선도 독특하다.
앞뒷면의 점선은 아마도 책갈피같은 용도는 아닐까하면서, 우선 앞표지의 점선만 잘라서 책갈피로 써보았다. 앞표지 하단의 글귀를 눈여겨 보자.

통상의 문화적 신념과는 반대로 우리는 모든 문제에 해결책이 있다는 생각이 볼 것도 없이 틀린 생각임을 깨달을 필요가 있다. ..

또 뒷 날개 점선 안쪽도 글귀.

당신이 누구든 무엇을 원하든 어디로 향하든 어떤 방법을 택하든 든은 언제나 당신의 세계를 응원합니다. ..

또 뒷면 날개 위.

든.
다양성은 우리 삶의 기반입니다. 든은 다양성이 존중받는 세계를 지향합니다. 우리와 함께 현실과 환상의 경계를 넘나들 당신을 기다립니다.
..

요렇게 표지를 살피는 것만으로도 이 책을 설명할 수 있는 열쇠는 된다. 물론 본문에도 몇 가지 꾸밈의 장치가 마련되어 있는데, 가장 눈에 띄는 사실은 책의 가로 폭의 알맞음과 글씨의 두깨에 있다.

책은 다소 두께감이 있지만, 가로폭을 줄여 손에 꼭 들어와 안정적으로 들고 읽기가 편했다. 그리고 보통 강조하는 글씨와 반대로 강조하는 글씨는 보통글씨가 된다. 이것은 무엇을 의미하는가. 우리가 정말로 강조해야 할 부분을 거꾸로 바라보라고 말하고 있는것 같기도 하다.

본문은 3부로 구성되어 있고, 전체 14장과 부록으로 구성되어 있다.

15페이지. 비종교적인 방식으로 인생에 접근하는 길을 모색하고 싶다면 신무신론이 아닌 다른 대안들도 당연히 있다. 세속적인 불교나 세속적인 인본주의가 이에 해당한다. 하지만 의미 있는 세속의 삶을 추구하는 사람들에게 제공되는 이 두가지 주요 행로들에 나는 각기 상반되는 이유로 다소 불만이 있다. ..

빅터 프랭클의 의미치료, 앨버트 엘리스의 합리정서행동치료 가은 증거 중심 심리 치료법들의 철학적 뿌리. (20쪽)

신경과학자이자 정신과의사인 프랭클은 홀로코스트 생존자이며 베스트셀러 <빅터 프랭클의 죽음의 수용소에서>의 저자. (21쪽)

또 해군 중장 제임스 스톡데일의 자서전 <사랑과 전쟁>. 스톡데일은 스토아주의 덕분에 베트남 포로수용소에서 장기간 끔찍한 조건들을 견디며 생존할 수 있었다. (21쪽)

우리 인생의 여정 한가운데서 나는 숲의 어둠 속에 있는 나 자신을 발견했다. 곧은 오솔길은 이미 잃어버렸기 때문이다. -단테, <신곡>, <지옥> 제1곡. (9쪽)

단테가 <신곡>의 집필로 이어진 영적인 여정에 나섰을 때, 그는 어두운 숲 한가운데서 갑짜기 길을 잃고 앞으로 나아갈 길이 분명치 않아졌다고 상상했다. 그는 (상상 속) 지옥의 출입구에 서서 저 심연의 나락으로 떨어지기 직전이었다. 운 좋게도 그에게는 여정을 인도해줄 확실한 조언자, 로마 시인 베르길리우스가 있었다. ..

단테가 그랬던 것처럼 우리도 확실히 인내가 필요하다. 우리의 안내자 역할로 선정된 사람은 내가 스토아 철학을 직접 탐험하기 시작했을 때 처음 만났던 스토아주의자 에픽테토스다. (27쪽)
..

더 많은 책의 부분들을 소개하고 싶지만, 이야기가 길어지니 나머지 부분은 아쉽지만, 개인적으로 정리해서 마무리 해야 할 것 같다.

현대의 다양성이 존중되는 사회로의 진입은 때로는 우리를 그 다양성의 파도에서 스스로를 지키는 힘과 같은 평정심도 끝임없이 내면에서 요구되었던것 같다. 마치 현대의 복잡다단한 세계처럼 스토아주의가 탄생할 즈음의 세계도 마악 인류의 정신을 새롭게 탐구했다고 생각된다.

중세의 봉건적이고, 억압되었던 종교적 분위기 속에서 제국주의와 자본주의를 거친 인류의 여기 지금의 시대에 다시 스토아주의를 생각해본다는 것은 시기적절한 시도가 아닐 수 없다.

한나 아렌트나 메데이아를 소개한 부분도 흥미로왔고, 베트남 전의 스톡대일과 가혹한 삶의 조건들을 이겨내고 대안적인 행동 방침을 확립해 나간 이들을, 또 불안, 분노, 외로움을 다루는 법까지 스토아주의를 통해 세계의 복잡성을 조금은 이해할 수 있어서 좋았다.

14장 정신의 실천 과제들에서 새롭게 정리하고 있으니 조금 있다 추가해 두려고 한다.

오늘 본 풍경과 수채화 그리기.

오늘 본 수채화 풍경 - 7가지 기법으로 쉽게 그리는 30가지 풍경 수채화
김소라 지음 / 책밥 / 2019년 4월

수채화를 그릴 수 있는 마음의 여유를 갖고 싶다. 사실 마음은 여유를 바라면서도 혹사당한다. 고요한 시간이 생긴다면 당신은 무엇을 하고 있는지 궁금하다. 꾸준히 할 수 있는 자기만의 시간이 필요한 요즘이다.

집 앞의 거리, 오늘 스친 화단의 꽃과 나무, 하늘과 노을, 작은 상점과 도시의 풍경들을 자유롭게 그릴 수 있다면 참 좋을 것이다.

수채화가 익숙하지 않아도 좋다. 한번 두 번 그려나가다 보면, 나만의 순서와 요령도 생길테니까.

기초다지기-충분히 연습하기-여행의 순간을 풍경화로 간직하기. 세 장으로 구성된 이 수채화 책으로 마음을 채색하고 싶어진다.

그 날들은 참 좋았던것 같네요.

그날들이 참 좋았습니다 - 따뜻한 아랫목 같은 기억들
초록담쟁이 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2019년 4월

<아름다웠던 날들>이라는 제목의 그라폴리오에 연재하고 있는 그림과 이야기.

어른이 되어 강원도 산골로 이주하게 된 작가는 8년 동안의 시골 생활이 자신의 삶을 바꿔 놓는 경험을 하게 되었다고.

비록 자신의 의지와 무관하게 떠밀려갔던 시골생활이었지만, 그 시간은 작가의 잊고지낸 유년을 떠올리게 하는 소중한 장면들로 남아 한 권의 책으로 담기게 되었다.

여름, 가을, 겨울, 봄의 주제로 짧은 글귀와 그림이 함께 어우러진다.

262쪽. 그런 밤.
둥그런 달님이. 두둥실 떠오른 밤.
수줍은 달맞이꽃들이 짙은 향기를 뿜어 내던 밤.
소곤소곤 나지막이 달님에게 마음속 이야기를 털어놓던 밤.

61쪽. 모험가.
하루하루 삶이 어떤 날엔 밀림 같아서 우리는 늘 모험가의 마음을 품고 살아야 해요.
..

마음이 따뜻해지는 글과 그림들. 마음이 울적하거나 지치고 힘든 날, 누군가의 위로가 필요할 때, 꼭 필요할 것 같은 책이다.