FIVESENSE

파이브 센스 - 소진된 일상에서 행복을 되찾는 마음 회복법
그레첸 루빈 지음, 김잔디 옮김 / 북플레저 / 2025년 8월

📚FIVE SENSE

그렌체 루빈 작가는 ‘행복 권위자’이다. 그녀는 어느 날 눈에 문제가 생겼고 안과에서 ‘심한 근시’ 진단을 받게 된다. 의사는 ‘망막이 정상 위치에서 멀어질 가능성이 크며, 시력이 손상될 수 있는 심각한 상태‘라는 말을 작가에게 전한다. 작가의 마음은 청천벽력 이었다.

병원 치료를 받고 집에 돌아가는 동안 그녀는 진실 하나를 깨닫게 된다. 지금 이 몸과 능력은 내 것이지만 영원하지 않다는 것을. 그녀는 삶에서 무엇을 놓쳤는지 알아내려 노력했고, 결국 답을 찾는다.

‘오감‘을 깨어나게 할 때, 삶은 더욱 생생하고 활기차며 선명해 짐을 알게 된다. 몸은 감각을 통해 세상과 타인, 나를 연결하는중요한 고리이다. 감각을 다시 일깨우는 데는  박탈보다 더 강력한 자극도 드물다. 작가는 ‘시각‘에 문제가 있었기에 직접 잠시나마 박탈감을 경험하며 오감의 소중함을 알게 된 것이다. 그만큼 오감은 우리 삶에서 매우 중요하다.

사람들은 각자의 오감을 바탕으로, 각자의 감각으로 이뤄진 복합적인 세상에서 살아간다. 그 의미에는 내 감각 세계는 다른 사람과 다르다는 사실도 포함된다.

머릿속에 머물지 않고 소소한 주변 모든 세상을 보고,듣고, 냄새 맡고,맛보고,만지면서 내 몸속에서 더 충만해야 한다. 감각적 자체를 순수하게 즐기는 한편 그 강렬함과 감정적 힘을 활용해서 타인과 자신과의 소통을 해야 한다. 일상에서무뎌진 감각을 깨우고, 평범한 하루를 각자의 위치에서 최선을 다해 살아가면 우리의 삶은 더욱 풍요로워 질 것이다.

북플레저 @_book_pleaser 에서 책을 제공 받아 감사히 서평 합니다.

우리의 낙원에서 만나자

우리의 낙원에서 만나자 - 이 계절을 함께 건너는 당신에게
하태완 지음 / 북로망스 / 2025년 5월

📚우리 낙원에서 만나자

하태완 작가는 공감과 위로로 독자들에게 속삭이듯 이야기를 풀어
나간다. 작가의 문장은 우리를 보듬는 말로 가득하며 삶을 더 깊이
바라보게 하는 힘을 지녔다. 작가는 ‘사랑‘을 강조 한다. 책의 짧은
산문, 김정이 절절이 묻어 나는 운문, 사정적인 글들에서 비로소
우리는 각자의 ’낙원’을 찾을 수 있을 것이다.

작가는 ‘여름’을 매우 좋아한다. 온 세상이 주는 ‘초록의 아름다움’
이 있기 때문이다. 모두 다른 초록을 정성 들여 눈에 담고, 수천의
다정한 생명이 동시에 자신을 휘감는 여름을 사랑한다. 초록과 
여름이 내뿜는 특유의 눅눅함에서 작가는 자신이 살아 있음을 
느낀다. 몸은 흠뻑 젖고 여름이 줄기 차게 쏟아지지만 작가에게는
무겁지 않은 계절이 바로 ‘여름’이다☀️

📍인생이란 아무도 정의할 수 없고 예측할 수 없는 미지의 영역
     이다. 매 순간이 기회이자 선물이다. 돌이켜 보면 몹시 기뻐
     웃던 날들도 적지 않은데, 어떤 순간을 회상할 때, 행복보다
     슬픔을 우선으로 여기는 여겨 크기를 부풀리는 우리의 슬픈
     본능이 있다. 그렇기에 포기,방황,도망도 모두 우리 스스로 만든
     불안의 부산물이다. 어쩔 수 없는 우울과 걱정은 안고 가되, 
     높은 파도가 아닌 적당한 진동으로 살아가는 연습이 필요하다.

📍오늘 내가 할 수 있는 일을 해야 한다. 가능한 성실하게 먼 미래
     는 떠올리는 것만으로도 무력해지기 십상이다. 어렵더라도 
     지금을 사는 사람이 되어야 한다. 과거나 미래가 아닌 현재에
    깊숙이 머무르며, 사랑으로 삶을 대하는 사람으로 익어가야 
    한다. 내가 사랑이라 여기는 가볍지만 만만하지 않고, 무겁지만
    어렵지 않은 것들과 오순도순 시간을 만끽하면서 말이다.

🚕 삶이란 결국 내가 시작해서 나만이 끝낼 수 있기에
      단지 내가 운전하는 택시처럼.
      오가는 손님에 아쉬워하거나 슬퍼하지 말자.
      내가 그렇듯 그들도 나름의 여정이 바삐 간 것일 테니.p104

@letterwoan 
@here_film 
@_book_romance 
    

당신에게 끝까지 다정하기로 했다

당신에게 끝까지 다정하기로 했다 - 돌봄과 상실, 부모의 나이듦에 관하여
폴커 키츠 지음, 윤진희 옮김 / 김영사 / 2025년 8월

독일 최고 심리 에세이스트 폴커 키츠가, 부모의 노화와 치매를 마주한 자신의 경험을 담아낸 자전적 에세이다.

작가의 아버지는 치매 진단을 받게 된다. 아버지가 일상적인 간단한 일을 할 수 없는 모습을 보는 작가에게는 매우 큰 충격이었다. 치매는 우리가 이제 책임을 떠맡아야 한다는 것과 전혀 알지 못하는 시기에 들어서게 되었다는 것을 뜻한다. 작가는 아버지의 기억이 무너지기 시작하던 날부터 아버지 곁에 끝까지 머물기를 시작한다.

아버지는 기억해야 할 내용을 종이에 적어두고, 그걸 손가락으로 꼭 쥔 채 간신히 일상을 버텨 나간다. 끊임없이 무언가를 잊어버리거나 실수할까 봐 두려웠기 때문이다. 치매에 대한 두려움은 자신을 잊는 것에 대한 두려움이다. 또한 인정하지 않으려는 마음. 그것을 떠나보내야 한다는 두려움, 즉 상실의 두려움이다. 

예측에 따르면, 기대수명이 증가함에 따라 치매 진단은 20년마다 2배로 늘어나고, 2050년에는 그 수치가 세계적으로 1억 5,300만명에 이를 것이라고 한다.

아버지는 여전히 존재하지만, 변해가고 있다. 작가는 곧 다른 시각으로 다른 시간 속에서 그리고 우리 삶의 새로운 페이지에서 아버지를 바라보아야만 할 것이다. 하나의 현실을 또 다른 현실 속에서 바라보는 것이다. 즉 ‘관찰자의 태도’로 말이다.

작가는 이런 우리 세대를 ‘돌봄’이라는 키워드로 표현한다. 돌봄은 단지 역할을 수행하는 일이 아니라, 관계를 다시 정의하는 일이기도 하다. ‘다정함’을 깃들어 삶의 균형과 자기 돌봄의 태도를 제안한다.

우리가 늙어가는 부모를 대하는 방식, 슬픔을 견디는 법, 삶의 마지막을 준비하는 자세에 대해 근본적인 사유를 이끌어 낸다.

김영사에서 책을 제공 받아 감사히 서평합니다. 

마오 이후의 중국

마오 이후의 중국
프랑크 디쾨터 지음, 고기탁 옮김 / 열린책들 / 2025년 7월

마오 이후의 중국

프랑크 디쾨터 작가가 중국의 현대사를 다룬 책이다. 무더운 여름, 책의 주제는 매우 무거웠다. 다만 중국을 이제는 알아야 한다고 생각하였기에 이 책을 펼쳤다. 지금 중국은 우리가 알고 있던 예전 중국이 아님을 외면할 수 없다. AI 시대에 중국의 기술은 미국과 각축을 벌이고 있다. 중국은 이제 초강대국이며, 지정학적으로 
우리나라와 매우 근접해 있기 때문이다. 

작가는 기록 보관소 10여 곳에서 입수된 6백건의 문서에 기초하고 있으며, 신문 기사부터 미발표된 회고록에 이르기까지 방대한 자료를 바탕으로 한다. 특히 주목할 점은 마오쩌둥의 비서였던 리루아의 비밀 일기에 있다. 리루아는 중국의 공산당 체제를 지켜보면서 진정한 민주주의자가 되었다. 리루아의 비밀 일기는 2012년까지 계속되며 고위 당원들과 나눈 대화들을 상세히 보여준다.

◾️중국 정권이 지난 40년간 구축한 것은 중국을 세계의 다른 나라들과 격리시킬 수 있는 명백히 단절된 체계이다. 개방은 사람과 사상, 재화, 자본 등의 이동을 의미한다. 하지만 중국은 그 모든 흐름을 통제하고 대개는 한 방향으로 움직이도록 허용한다. 정권은 사회적 불완전성을 가장 두려워 하기 때문이다.

◾️또한 중국 인민 공화국에서 보는 것은 질서 정연한 권력 이양보다 끊임없이 변하는 파벌간의 배신과 권력 다툼이다. 일당 독재 국가에선 정치는 끊임없이 변하는 파벌로 한시적인 동맹사이에서 경쟁을 중심으로 전개 된다. 누구도 혼자 남을 수 없었다.

◾️중국의 스탈린이던 마오쩌둥은 모든 산업이 균형 잡힌 발전 전략을 바탕으로 사회주의를 향한 중국만의 길을 스스로 찾겠다고 선언한다. 단 자본주의 국가들의 과학기술을 빌려함을 주장한다. 자본주의를 도구로 쓰겠다는 것이었다.

◾️20세기. 탱크를 가로막는 한 청년의 모습은 우리에게 낯설지 않은 장면이다. 톈안먼 광장에서 6.4항쟁으로 절정에 달했던 민주주의 운동이 결국 잔인하고 야만적인 학살로 이어졌다. 그 학살은 중국 군대에 의해 자행 되었다.

◾️덩샤오핑은 마오쩌둥 사상을 굳건히 하고 정책을 수립해 간다.특히 그가 사회주의는 굳건히 하되 경제 개혁을 단행한 것은 매우 치밀한 중국의 경제 발전의 발판이 되었다.
 “지도자를 찾지 말고, 겸손하고 신중하라. 때를 기다려라. 먼저 나서는 자가 주도권을 잃을것이다.”-덩샤오핑

◾️세계은행은 발표 자료에 따르면 1976년 중국의 1인당 국내총생산은 세계 123위였다. 2001년에는 오히려 130위로 떨어졌다. 이런 암울한 상황 속에서 장쩌민은 WTO 가입을 위해 꾸준히 노력했다. 중국에서의 주식과 상품 및 채권 시장의 등장, 국영 기업들의 인수합병을 장려하고 뉴욕 증권거래소에서 기업 공개를 하면서 
 민영 부문의 미래는 WTO 회원국들에게 좋은 인상을 주었고 결국 WTO에 가입하게 된다.

◾️지난 수년 동안 다국적 기업들은 중국 시장을 선점하기 위해 중국으로 모여 들었고 로비까지 벌여 왔다. 값싼 노동력, 토지 임대 인센티브, 제 3국으로의 수출. 이 모든 것들이 우리가 아직까지 부정적으로 인식 하고 있는 ‘메이드인차이나’ 의 결과이다.

◾️1999년 11월 미중 무역 협정 조인 후 얼마 뒤 외국 투자가 급증한다. 전례없는 규모의 투자금이 계속해서 유입되었다. 중국은세계 자본을 끌어들이는 자석이 된 것이다. 중국은 현금이 부족하지 않았다. 오랫동안 중국 인민 은행은 달러를 사들임으로써 시장에서 위인화 가치가 절상되는 것을 막아 온 터였다. 그 과정에서 달러 보유고가 늘어났다.

◾️시진핑. 그에게는 몇가지 장점이 있었다. 잘난 체하는 언행을 하지 않았기 때문에 잠재적인 경쟁자들의 감시를 피할 수 있었다. 거의 누구의 편도 들지 않았으며 어떠한 속내도 드러내지 않는 중립적인 모습과 인자한 미소까지 갖추고 있다. 또한 30년 전에 선전을 개발하는데 기여했던 혁명 원로 시중싄의 아들이다. 여기에 더해서 인민 해방군과 맺은 긴밀한 유대도 그가 가진 이점 중 하나였다.

◾️시진핑은 마오쩌둥 이후로 어떤 지도자보다 많은 11개를 직접 지휘함으로써 국가 안보, 외교, 금융 컴플라이언스,국방, 군 개혁, 특히 이념 통제에 대한 지배력을 강화했다. 결국 2018년 전국 인민 대표 대화 투표를 통하여 임기 제한을 폐지함으로써 그는 종신 주석이 되었다.

열린책들  에서 책을 제공 받아 감사히 서평합니다.

셋 세고 출불 불기

셋 세고 촛불 불기 ㅣ 바통 8
김화진 외 지음 / 은행나무 / 2025년 6월

은행나무출판사의 테마소설집 시리즈 ‘바통’의 여덟 번째 기획에서는 ‘기념일’을 주제로 우리 앞에 놓일 다양한 삶의 면면을 들여다보려 한다. 소설가 김화진 남유하 박연준 서고운 송섬 윤성희 위수정 이희주가 떠올린 기념일 <셋 세고 출불 불기>에 각자의 특별한 의미가 담겨 있다.

책 겉표지의 딸기케익을 연상 시키는 디자인과 ‘기념일’이라는 모티브로 이루어진 이 책의 첫 인상은 작가들의 기쁨과 소망에 관련된 엔솔러지라 생각했다. 하지만 기념일이 무조건 기쁨에 국한되어 있지는 않았다. 작가들의 소설에는 각기 그들이 상상하는 세계와 여러 감정들이 녹아 있다. 단편소설이지만 실제 같기도 하다. 작가들의 개성 넘치는 소설 속에는 그들만의 기념일이 우리에게 많은 생각과 여운을 준다.

기억에 남는 문구들

“쌓이고 깎이고 해서 어쩌다 여기 와 있는 거지. 할 수 없는 거 빼고. 하고 싶은 것 중에 할 수 있는거 하고 있는거야.”p26

“생각하지 말고 움직여. 일어나. 몸을 깨우고 주물러. 통증이 있더라도 떨치고 밖으로 나가.”p77

“통증은 몸에 사는 새다. 통증은 어느 곳이든 둥지를 틀고 머물 수 있따. 통증은 언제나 있다. 모든 곳에, 자면서도 통증은 몸 곳곳을 훑고 다님을 알고, 느끼고, 생각한다.”p77

“아주 쉽게, 아주 쉬운 듯이, 그것을 하는 것. 그게 재능이야.”p85

“그냥 해야 한다. 단순하고 신실하게. 성실보다 신실이다. 성실은 지칠 수 있다. 지치면 생각하게 된다. 신실하다는 건 믿음 안에서의 착실함이므로 훨씬 낫다. 생각하는 순간 높이 날아 오를 수 없다. 누군가 어떤 능력을 잃었다면 믿음이 흔들렸기 때문이다. 어리숙해야 이룰 수 있다.”p89

“생각이 많다는 건 ‘할’ 시간이 없다는 거야. 내가 하지 않고 생각하기에 생각은 나를 대신해서 모든 것을 지배하기에.. 생각하지마. 계속 돌아.”p89

“포기 하지 않으면 돼. 계속하면 돼. 그게 비결이야. 조건 없이, 무얼 바라지 말고, 계속하는 거야. 계속. 그것을 하기 위해 그것을 하는 것.”p94

“준비된 사람은 없어. 기회가 온 그때, 그때가 준비된 때인 거야.”p272

“기회는 도처에 있다. 이번 경험을 도약 삼아 다음에 더 잘하면 된다. 구겨진 마음을 펴는데 약간의 시간이 필요할 뿐이다.”p275