아이디어는 예기치 못한 순간에 찾아온다. 미리 정해진 때에 예상한 모습으로 나타나는 생각을 아이디어라고 부를 수 있을까? 나뭇잎더미를 휩쓸어버리는 한 줄기 바람처럼 머릿속을 어지럽히고 뒤흔드는 생각만이 아이디어라고 할 만하다. - P20
예전에 우리가 주고받은 손 편지처럼 사람들 그리고 사물들과 조응하는 행위는 타자를 존중하면서도 각자가 고유한 방식으로 삶을 지속해 나갈 수 있는 길을 열어준다. - P24
상호작용은 관계 사이에서 나타난다.
하지만 조응은 어우러져 나아가는 일이다. - P33
내가 계속 보여주려고 하듯,
조응은 삶들의 끊임없는 전개와 생성 속에서, 서로 합류하고 구별 짓는 방식이다.
상호작용에서 조응으로의 전환은 존재자와 사물 간 관계를
사이between-ness에서
와중 in-between-ness
[in-between-ness를 직역하면 ‘중간‘이지만 저자가 나타내고자 하는 바는 물리적 중간이 아닌, 각각의 존재 및 생성 과정이 한데 얽힌 흐름의 한가운데이므로 그 뉘앙스를 살려 ‘와중‘으로 옮겼다.] - P33
세 가지 특성이 있다.
첫째, 모든 조응은 계속 이어지는 하나의 과정이다.
둘째, 조응은 열려 있다. 정해진 목적지나 결론을 향하지 않으며 모든 말과 행위는 꼬리에 꼬리를 문다.
셋째, 조응은 대화적이다. 조응은 한 개체가 아니라 여러 참여자 사이에서, 그와중에 이뤄진다. 이러한 대화적 참여로부터 앎이 끊임없이 샘솟는다.
*조응한다는 것은 사유하기 thinking가 사고 thought의 형태로 자리잡으려는 바로 그 지점에 계속 있는 ever-present 것이다. - P36
응답 respond은 책임 responsibility으로, 호기심은 보살핌으로 나아간다. 라베츠는 특정한 조응을 일컬어 ‘활력이 느껴지는 조응‘이라고 부르는데, 이는 엄격성과는 거리가 멀다. - P39
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