네 가지 기질 중 ‘사회적 민감성’은 다른 사람들의 감정을 잘 느끼고 칭찬이나 사랑과 같은 사회적 보상 신호에 민감하게 반응하는 성향을 말한다. 감수성, 정서적 개방성, 친밀감, 의존이 ‘사회적 민감성’의 하위척도다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/179615104 - P131
마지막 기질인 ‘인내력’은 한번 시작한 일이면 보상이 주어지지 않더라도 끝까지 하려는 성향으로 근면, 끈기, 야망, 완벽주 의를 하위척도로 측정한다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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세 가지 캐릭터로 분류되는 ‘성격’은 그 바탕이 되는 개인의 기질에 환경적인 영향이 더해져 일생동안 변화를 겪는다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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기질은 자극에 대해서 나도 모르게 반응하는 것이다. 즉 타고난 것이어서 쉽게 바뀌지 않는다. 그러므로 내가 수용할 수밖에 없는 부분이다. 하지만 성격은 학습을 통해 만들어져 가는 부분으로 변화할 수 있다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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페르소나는 인격과 성격을 뜻하는 영어 단어 ‘personality’의 어원이기도 하다. 고대 에트루리아의 어릿광대들이 쓰던 가면을 뜻하는 라틴어에서 유래했다는 이 말은 ‘가면’에 빗대어 ‘외적 인격’ 또는 ‘가면을 쓴 인격’을 뜻하는 말로 쓰이고 있다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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스위스의 정신분석학자이자 정신과 의사인 칼 구스타프 융은 페르소나를 사회에서 요구하는 나를 설명하기 위한 심리학 용어로 사용했다. 그는 외면적으로 보여지기를 원하는 자기 모습, 사회적 역할에 따라 변화하는 인격인 페르소나가 있기 때문에 자신의 임무를 수행하고 주변 세계와 상호관계를 맺을 수 있다고 했다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/179615104 - P141
심리학에서는 사회에서 기대하는 내가 아닌 자신의 진짜 내면을 ‘셀프self ’라고 표현하는데, 페르소나와 셀프 사이에 균형을 잃지 않는 것이 중요하다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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지금 자신에게 물어보자.
"내 앞에 있는 이 일이 내가 하고 싶은 일인가? 아니면 해야 한다고 생각하는 일인가?"
하고 싶은 것만 하면서 살 수는 없다. 그러나 전혀 하고 싶지 않은데 해야 한다는 생각만 드는 일이라면 하지 않는 편이 좋다.
그 마음이 반반 정도라면 해보는 편이 낫겠다. 다만, 진짜 반반의 마음이 맞는지 신중히 마음의 소리를 들어봐줬으면 좋겠다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
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콤플렉스는 정신분석 용어로 라틴어 ‘com(함께)’과 ‘plectere(엮다)’의 합성어다. 심리학에서는 콤플렉스를 비정상적인 정서나 행동을 불러일으키는 억압된 사고나 관념으로, 우리의 마음과 행동에 영향을 미칠 수 있는 복잡한 감정과 생각의 덩어리라고 정의한다. 모호하며 선명하지 않아 쉽게 파악할 수 없어 마음에서 지워지지 않고 의식과 무의식을 흔들며 영향을 주는 감정과 생각의 덩어리다. - <나는왜>, 허규형 - 밀리의 서재
https://www.millie.co.kr/v3/bookDetail/179615104 - P148
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