『문제적 캐릭터 심리 사전』

문제적 캐릭터 심리 사전 - 창작자를 위한 캐릭터 설정 가이드 ㅣ 문제적 심리 사전
한민.박성미.유지현 지음 / 시크릿하우스 / 2022년 10월

급변하는 사회에 성격이라고 안 변할까. 성격이라고 해봤자 내성적, 외향적으로만 구분하던 게 엊그제 같은데, 오늘날에는 각종 스펙트럼을 비롯해 MBTI까지 등장하여 성격의 다양성을 띠고 있다. 경기 침체와 팬데믹 속에 개인주의적 성향이 늘고, 청년실업, 노인인구 증가 등 사회적인 지지 구조가 무너지면서 정신과적 질환이 늘고 있다는 점도 성격유형의 증가에 한몫하는 것 같다.



『문제적 캐릭터 심리 사전』
창작자를 위한 캐릭터 설정 가이드
한민, 박성미, 유지현 저 | 시크릿 하우스 | 2022년 10월



『매력적인 인물들의 성격과 주요 사건의 전개, 인물 간 갈등에는 심리학적 지식이 숨어 있으며 K - 콘텐츠를 사랑하는 세 명의 심리학 관련 종사자들이 모여 그 비밀을 밝혀보고자 한다. 저자들은 문제적 캐릭터에 주목했다』



이 책은 ‘성격 스펙트럼’으로 캐릭터 설정을 정리해 나간다. 성격의 유형을 분류하여 그에 따른 발생 원인과 성격별 특징을 기록하고, 관련 키워드를 해시태그로 요약해 놓았다.



구분해 놓은 스펙트럼을 보니 생각나는 인물들이 있다. 자기중심적이며 자기 믿음이 강한 ‘자기 확신’ A 군 성격 스펙트럼에는 소설 ‘기척’의 ‘베’이다. 남편이 아내인 ‘베’에 대해 생각한 아래의 글만 봐도 알 수 있다. (개인적으로 소설의 주인공을 이해하는데 참 맘에 드는 부분이었다.)



「첫날 베에게 말을 걸기는 너무 쉬웠다. 마치 운명처럼 편안했다. 솔직히 나는 베가 훨씬 더 나를 경계하리라고 생각했다. 하지만 베는 그런 사람이 아니었다. 어깨너머로 주위를 살피지도 않았다. 타고나기를 의심이 많은 사람이 아니었다. 나는 나중에야, 아마도 그건 베가 언제 어디서든 자신이 가장 위험한 인물이라는 것을 자각하기 때문이라는 생각을 했다. 자신이 늘 이기는데 다른 사람을 경계할 이유가 있겠는가」



감정적이며 타인에게 영향을 미치려는 ‘타인 통제’ B 군 성격 스펙트럼에서 생각난 주인공은 얼마 전에 종영한 작은 아씨들의 ‘원상아’이다. 이 드라마는 ‘원상아’때문에 봤던 것 같다. 이 유형의 특징인 무법자에 히스테리성 성격을 지닌 자기 파괴자를 완벽하게 갖춘 캐릭터이다.



불안을 느끼며 두려워하는 ‘불안 초조’ C 군 성격 스펙트럼에는 펜트하우스의 ‘주단태’ 정도로 생각하면 될 것 같다. 완벽주의자에 은둔형 외톨이인 맹목적 조력자의 특성을 지닌 주인공이다.



소설 기척의 ‘베’와 작은 아씨들의 ‘원상아’ 그리고 펜트하우스의 ‘주단태’라는 캐릭터를 만들기 위해 이 책은 창작자가 알아야 할 스펙트럼의 다양성을 시작으로 스토리에 활기를 넣는 방어기제와 캐릭터에 생명을 불어넣는 다양한 활용법도 설명하고 있다. 그리고 재미와 함께 MBTI로 성격 스펙트럼을 구분해 놓은 부분도 캐릭터의 기본 설정에 도움이 될 것 같다. 앞서 말한 문화와 사회적 영향 때문에 정신장애를 겪는 일에 대해서도 언급하고 있는데, 사람이 ‘성향’에 의해 움직이는 존재지만, 그 성향이 발휘되는 건 ‘상황’에 의해서라는 말이 가슴에 와닿았다.



가슴 아픈 병력의 이면을 이용하는 것 같아 맘이 편치 않지만, 공감을 끌어내는 데는 인물이 가진 어두운 면이 감성과 상상력을 자극하기에 좋은 소재거리기에 더 파고들 수밖에 없다. 비록 캐릭터 설정에 관한 가이드지만, 성격 스펙트럼의 이해로 그들을 바라보는 시각이 조금은 넓어진 것 같다. 어쩜 이 책의 세분의 작가는 캐릭터를 핑계 삼아 그들의 고충을 알리고자 한건 아닌가 생각해 본다.




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《친절한 도슨트와 함께한 시간》

미술관 읽는 시간 - 도슨트 정우철과 거니는 한국의 미술관 7선
정우철 지음 / 쌤앤파커스 / 2022년 11월

『여러분의 건강을 살피시길 바란다는 말씀을 드리고 싶습니다. 갑자기 무슨 말인가 싶으실 수도 있겠지만, 미술관에서 일하다 보면 갑작스레 빈혈 증세를 보이며 쓰러지는 분들을 적지 않게 봅니다』



세심하고 배려 깊은 이 책의 저자인 정우철 도슨트가 수줍은 마음으로 전하는 진심이라며 남긴 말이다. 미술관은 대개 창문이 없는 데다, 환기 시설도 잘 갖춰있지 않는 곳이 대부분이라 많은 인원이 밀집하면 대기 중 산소 농도가 떨어져 관람하다가 현기증을 느끼는 관람객이 있다고 한다.



『미술관 읽는 시간』
도슨트 정우철과 거니는 한국의 미술관 7선
정우철 저 | 쌤앤파커스 | 2022년 11월



책이 180도로 펴져서 그림 감상하기에 아주 좋다. 만든 이의 배려가 느껴지는 부분이다. 우리나라 미술관을 소개하는 책인데, 들어가는 문구가 ‘이 책이 당신에게 가장 가까운 미술관이 되기를’이다. 해외에 있는 것도 아닌데, 표면적으로는 미술작품에 대한 친근감을 심어주는 말이지만, 미술계가 서양 화가 쪽에 지나치게 기울어져 있다는 사실을 깊게 내포하고 있다는 느낌을 받았다.



저자는 전시회에서 작품의 놀라운 발상을 마주할 때면 일상에선 느끼기 어려운 감정에 자극받고, 잠들어 있던 감각 세포가 살아나는 느낌을 받는다고 한다. 이 부분에선 책도 그렇다. 새로운 감각과 경험은 책에도 있다. 그런데 심지어 미술과 책이 만났다. 이 두 가지가 더해져 머리를 꽉 채워 잡념이 사라지는 순간을 맛볼 수가 있어 좋다. 통속적인 표현을 빌리자면, ‘멍 때리는’ 분위기와 상반되는 느낌이라고 말할 수 있겠다.



이 책은 우리나라 대표격 7인의 화백 소개와 그들의 작품이 전시된 미술관의 상세한 안내 및 각 미술관에서 꼭 봐야 할 작품을 소개하고 있다. 그리고 친절하게도 미술관 방문이 어렵게 느껴지는 독자들에게 솔깃한 팁을 알려주는 부록 같은 페이지도 있다. 미술관 가기 위한 준비들과 전시 직전에 살필 것들, 관람 시작부터 출구로 나오기까지의 세세한 설명과 미술관 에티켓을 다정하게 남겨 두었다.



이 책에서 눈에 들어온 작품은 이중섭의 흰 소(1954)와 이응노의 군상(1986)이다. 먼저 이중섭 화백의 ‘흰 소’를 보면, 흰색의 터치가 마치 뼈를 연상케 한다. 한국전쟁이 휴전한지 얼마 안 된 때라 굶주린 서민의 모습도 보이지만, 강렬한 눈매와 붉은 코에 입술, 힘찬 발길질을 하는 품새는 대한민국 역사상 처음으로 월드컵 진출에 성공한 해에 그려진 만큼 활력이 넘친다. 이응노 화백의 ‘군상’을 본 순간, 던져진 개미 떼가 벽에 붙어 있는 줄 알았다. 그런데 저자의 말대로 멀리서 본 후 가까이 가서 보니 각기 다른 움직임의 모습이 보였다. 광주민주화운동 소식을 듣고 그리기 시작했다는 이 작품은 가까이에서 보면 제각각이지만, 멀리서 봤을 때 거미줄처럼 얽힌 하나의 모습이라 한마음 한뜻으로 모여 세상이 긍정적으로 나아가길 바라는 화백의 마음이 느껴졌다.



책을 넘기다가 며칠 전에 읽은 그림의 힘 2에서 최고로 뽑은 작품인 김창열 화백의 ‘회귀’를 만났다. 그런데 ‘회귀’라는 작품이 다양해서 놀랐다. 저자의 설명이 없었더라면 다시 책을 뒤지고, 검색을 시작했을 것이다.



『작품을 감상하다 보면 어느새 깨닫게 됩니다. 대부분의 작품명이 ‘회귀’라는 것을요. (…) ‘회귀’는 작가가 태어나고 자란 토양과 풍토로 돌아간다는 뜻입니다. 작가의 작품에 비슷한 모티프가 반복됩니다』



책 내용 보다 저자의 세심함에 반했다. 영화를 전공한 분이라 작품 설명이 생생하게 다가오기도 했다. 다수의 방송 출연 경력도 있는 것 같은데 찾아서 봐야겠다. 『미술관 읽는 시간』은 미술관을 가보고 싶은데 망설이는 분께 권하며, 초심자 가이드북으로도 좋을 것 같다.

《부자는 부자 될 자를 곁에 둔다》

부자들의 인간관계 - 부자가 만나는 사람, 만나지 않는 사람
스가와라 게이 지음, 정지영 옮김 / 쌤앤파커스 / 2022년 10월

‘착한 게 밥 먹여 주냐’

어린 시절 아버지께서 늘 하시던 말씀이다. 이 부분만큼은 아버지 말을 잘 들었던 것 같다. 새삼 감사한 마음을 전하고 싶다.



『성공해서 부자가 되려면 싫은 사람을 만나는 희생쯤은 감수해야 해. 항상 상대의 속마음을 살피고 미움받지 않도록 신경 써야지』



고구마 천개 먹고 명치 꽉 쪼이는 소리다. 저렇게 살면 조만간 공황장애 온다. 우리 사회는 남의 마음을 헤아리는 미덕을 가진 자를 착한 사람이라고 하지만, 좋은 사람이라고는 할 수 없다. 약간의 거리를 둬야 나 자신이 여유로워 바람직한 인생의 설계로 이어지고, 좋은 사람이 될 기회를 얻을 수 있음과 동시에 부자의 길은 열린다고 생각한다.



이 책은 부자들이 인간관계를 맺기 위한 노력이나 행동력에 관해서도 말하고 있지만, 가까이할 사람과 피해야 할 사람의 유형을 구분하여 설명하는 데 비중을 둔 책이다. 이러한 명확한 구분으로 부자들은 쓸데없는 인간관계에 시간과 노력을 들이지 않는다. 시간이야말로 최고의 가치를 지닌 자산이라 생각하기 때문이다. 인간관계로 인한 스트레스를 멀리하고 그냥 부자가 아닌 맘 편한 ‘행복한 부자’가 되길 권하는 게 이 책의 핵심이다.


부자들은 모두 좋은 관계를 맺는다. 나와 맞는 사람과 맞지 않는 사람을 구분하여 스트레스의 원인을 차단하고 인간관계를 망가뜨리는 쓸데없는 노력 따위는 하지 않는다. 끼리끼리 논다고 했던가. 부자들은 부자면 다 상대할 거라 생각하는데, 이 책에 의하면 사람의 기본적인 됨됨이를 먼저 본다. 일상의 태도, 소통의 자세, 진심의 표현, 언어의 기술과 같이 사소한 것에서 사람의 됨됨이를 발견하기 때문에 늘 눈과 귀가 열린 사람들이다.



모든 걸 책임지는 사람, 어떻게든 열심히 끝까지 하는 사람, 언제 어디서나 긍정적인 사람, 경쟁에서 승리하려 애쓰는 사람, 냉철하고 정확한 언어를 구사하는 사람, 원리 원칙을 중요하게 여기는 사람은 부자들이 ‘피하는’ 사람들이다. 납득이 안 되는 부분도 있겠지만, 책의 내용을 보면 이해가 될 것이다.



부자들은 시간의 가치를 최고의 자산이라 여기기에 부자들의 시간은 빠르게 흐른다. 그래서 지각은 범죄라 생각하고, 시간을 섬세하게 다루며, 마음에 새긴다. 또한 부자들은 인간관계의 끊고 맺음을 통해 혼자만의 시간을 갖고 자신을 조용히 들여다보는 시간을 소중히 여긴다. 어쩌면 정 없고 매몰차다 생각하겠지만, 혼자 있는 시간을 즐길 줄 알게 되면 돈에 얽매이지 않게 된다고 한다. 가끔은 고고함을 느끼는 시간, 외톨이가 되는 시간을 차분히 맛볼 것을 이 책의 저자는 권하고 있다.



『행복한 부자가 된다는 것은 ‘돈만 있으면 행복해진다’라는 사고방식에서 해방되는 것이다』



수단과 방법을 가리지 않고 돈만 벌기보다는 행복을 나누는 인간관계 속에서 스트레스 없이 가끔은 혼자만의 여유를 즐기며 돈을 버는 것이야말로 진정한 부자의 길이 아닌가 생각해 본다. 『부자들의 인간관계』는 부자들만의 이야기가 아니다. 모든 인간관계에 있어 참고할 부분이 많은 책이다.

《어쩜 힙한 인싸의 길》

힙하지 않고 인싸도 아니지만 - 나만의 감성을 찾는 사소하고 확실한 습관들
쇼코(SHOWKO) 지음, 오나영 옮김 / 서사원 / 2022년 10월

‘잘 키워진 감성을 이용해 당신은 어떻게 살고 싶은가요?’



‘나만의 감성을 찾는 사소하고 확실한 습관들’이라는 부제를 아주 잘 지은 것 같다. 감성을 찾는 데 있어 정말 사소한 소재로 확실한 습관들을 제시하기 때문이다. 감성은 지극히 추상적인 말이라 설명하기가 쉽지 않다. 그럼에도 불구하고 저자는 이해하기 쉬운 설명과 디테일한 상황까지 예로 들고 있어, 오히려 이 책의 특이성을 보여주고 있다. 감성의 메마름을 당연시하며 살아온 결과가 아닌가 싶다.



책 표지 해석하는 걸 좋아하는데 난감하다. 구름, 해, 달, 산 정도로 보이는데, 주위를 둘러싼 모든 일상에 감성은 존재한다는 뜻으로 해석해 본다.



감성은 타고난 센스나 재능도 아니기 때문에 일상적인 습관을 통해 점차 키워 나가면 된다며, 습관을 서서히 변화시켜 감성이 풍부한 사람으로 이르게 하는 구체적인 일상 습관을 소개하고 있다. 관찰, 정리, 관점 바꾸기, 호기심, 결정에 이르기까지 사소하고 확실한 다섯 가지 습관이다.



해설을 읽지 않고 미술 작품 감상하거나 소리를 분해해서 들어 보기, 술맛을 언어로 표현하기 등 오감에 집중하여 미묘한 차이에 반응하면 새롭게 깨닫는 것이 있다. ‘관찰’하는 습관을 들이면 아주 작은 변화나 위화감도 놓치지 않고 알아챌 수 있게 된다고 한다.



주변의 물건을 줄이고, 잡다한 것을 정리하면서 스스로 답답했던 감정과 마음도 정리해 본다. 옷걸이 수 줄이기, 만나는 사람 수 줄여보기 등 눈앞을 흐리게 하던 장애물을 치우고 사물을 바라보면, 보다 본질적인 선택의 가능성이 있음을 ‘정리’하는 습관을 통해 설명하고 있다.



자신의 감성에 따라 내린 판단이 고정적 관점에 의해 좌우될 수도 있다. 무슨 일이든 조금 떨어진 곳에서 조감하며 바라보는 것을 이 책에서는 권하고 있다. 지도를 반대로 놓고 보거나, 말을 문자로 바꾸어 보는 등 관점을 의식적으로 바꾸어 보면, 사물을 다양하게 해석할 수 있고, 선입견의 영향에서 자유로울 수 있는 ‘관점’을 바꾸는 습관을 지니게 된다.



평범한 것들의 의미를 알아보기, ‘알겠다’는 말을 멈춰 보기, 100년 사용할 수 있는 물건 사보기 등 무언가에 몰입할 수 있다면 생각지 못한 새로운 세계의 입구에 서게 해줄 ‘호기심’을 가지는 습관 생길 것 같다.



자신의 감각을 믿고 스스로 선택하고, 판단하고, 결단해야 하는 순간에 선택의 이유를 소리 내어 말해보거나 하지 말아야 할 것들의 리스트를 작성하는 등 ‘결정’하는 습관을 가져보라 한다. 정답은 선택하는 것이 아니라 충분한 지식과 경험을 바탕으로 결정하는 것이기에 정답은 하나가 아니다. 그래서 스스로 결정해서 정답으로 만들어 가려는 의지가 중요함을 이 책은 강조하고 있다.



‘멍’으로 채울 시간은 없어지고 바쁘게 살게 될 것 같다. 그리고 이 책에서 알려준 방식을 모두 실천한다면 그야말로 힙한 인싸가 아닐까?

《모든 장면, 모든 순간의 움직임》

그림의 이면 ㅣ 을유세계문학전집 122
씨부라파 지음, 신근혜 옮김 / 을유문화사 / 2022년 9월

「한 사람이 내 인생에 들어와 착 달라붙는 첫날의 일들과 여러 감정은 내 기억에서 잊힐 날 없이 살아 있을 것이다」



자그마한 하얀 꽃송이가 가득한 남색 옷차림의 그녀를 처음 본 순간, 그의 다짐이다.



처음에는 익숙하지 않은 세상을 여행하지 않도록 그는 막으려고 노력했다. 그 세상 어느 곳에 숨어 있을 무서운 것을 만날까 두려워서이다. 하지만 그 세상을 막기란 불가항력이라고 스스로에게 말하면서 노력을 거둬들인다. 새로운 세상의 황홀함에 저항할 수 없어, 그는 청춘의 마음이 자유롭게 여행을 다니도록 풀어 주었기 때문이다.



금지된 사랑의 괴로움 속에서도 인생 최고의 축복이라 여기며, 그녀를 향한 생각을 가슴속에 내버려 두는 대신 밖으로 쏟아져 나오게 하는 편지를 써 내려간다. 그러나 한때 그의 목보다 그녀의 발이 보호받아야 마땅하다며, 목에서 커다란 스카프를 풀어 그녀의 새하얀 발 위에 덮어주었던 그는, 시간의 흐름과 그에게 맡겨진 사명을 되새기며 그녀를 향한 마음도 조금씩 기억 속에 덮기로 한다.



「생각해 보면 스스로에게 이상함을 금할 수 없어. 왜냐하면 지나온 시간에 내 행복을 이루었던 중요한 부분은 나에게 일어난 실제의 일이 아니라 오히려 단지 어떤 것에 대한 희망 또는 기대였기 때문이지. 지금에 와서도 내 삶은 아직 예전과 달라지지 않았다네. 진정한 행복은 여전히 앞날에 표류하고 있어. 나는 그것을 잡으려고 쫓아가고 희망하지. 그리고 기다리고 있어」



진정한 행복은 행복이 시작되기 전, 부푼 기대감으로 둘러싸인 상상 속에서 극대화된다. 그래서 헛된 꿈과 희망일지라도 품고 사는 건 나쁘지 않다. 사랑도 마찬가지다. 통속적인 표현으로 썸을 타고 있을 때가 설렘과 떨림의 복잡한 감정으로 인해 온종일 바보처럼 웃게 만드는 힘이 있지 않은가. ‘그림의 이면’은 고전답게 예의 바른 썸과 바보처럼 웃게 만드는 힘이 있다.



그리고 사랑하는 사람을 향한, 불타는 마음을 전달하는 「그림의 이면」이다. 절제 속에서도 너무나 강렬했던 그의 구애와 마지막까지 예의를 갖춘 고백에 힘을 쏟는 그녀의 애잔함이 가슴 아프게 그려진다.



「그림의 이면」의 고전적 사랑의 형태가 현시점에서도 설득력있게 다가온 것은, 아름답고도 절제된 문체 속에 예의를 갖춘 도발도 포함되어 있었기 때문이라 생각한다.