초연결 지능 - 집단 두뇌가 만드는 사고 혁명 프린키피아 8
한나 크리츨로우 지음, 안은미 옮김 / 21세기북스 / 2025년 12월
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본 도서는 출판사로부터 무상으로 제공받아 주관적인 리뷰를 했습니다.



어릴때 IQ검사를 한후 나온 점수로  누구는 130이고 누구는 98이라고 서로 비교하던 추억은 있습니다. 대체로  공부잘하는 친구는 높게 나오고 공부못하는 친구는 낮게 나왔던 나름  성적과 비례했던 기억들이 있죠. 그런데 이 IQ에 플린효과라고 있다고 합니다.  평균 IQ는 10년마다 약 3점씩 상승한다는 이론입니다. 그런데  이 IQ평균이 1970년대생을 정점으로 하락하고 있다고 합니다. 그래서 과거에 비해  천재가 줄어든 느낌일까요. 20세기 초까지는 정말 수많은 천재들이 존재했습니다. 그런데  21세기를 들어서  천재라고 소리를 듣는 사람의 수는 크게 줄었습니다. 스티브잡스와  일론머스크 정도아닌가요. 물론 현대 사회가 복잡해서 천재성을 전파할 수없을 정도로 정보홍수일수도 있습니다만  지금은  한명의 천재보다는 많은 수의 사람들이 모여서 문제를 해결하는 집단지성이 필요한 시대이고 이를 <초연결지능>에서는 뇌신경과학을 이용해서 팀중심으로 가족중심으로 지능을 모아서 인류의 미래를 성장시키는 방법을 제안합니다. 




저자 한나 크리츨로우는  영국의  신경과학자입니다. 1980년태생이고 런던 블루넬대에서 생물학과 신경과학을 전공했습니다. 그후  케임브리지대에서 신경과학을 박사를 받았습니다. 계속 케임브리지대 소속 연구소에서  연구원으로 지내면서  과학커뮤니케이터로 명성을 얻어서 영국의 100대 과학자에 선정되기도 했습니다. <운명의 과학>이라는 저서가 있습니다. 



저자는 뇌과학이 인간 개인의 한계를 알게 했다고 합니다. 이제 인간의 발전은 집단지성에 달렸있다고 합니다. 그래서 이 책의 목표는 나의 사고에서 우리의 사고로 전환하는 방법을 소개합니다.  왜냐하면 집단지능이 개인지능보다 휠씬 더 큰 성과를 내기 때문입니다. 뇌과학적 증명이라는 거죠.   나이가 들면 뇌의 능력이 떨어지므로 가족간의 유대를 통해 뇌능력을 높이라고 합니다. 팀에 관한 뇌과학적 성과도 실제 HR로 적용을 할수있는데  능력있는 팀은 다양성을 반영한다고 합니다.  다양성만 있다고 팀의 성과를 내는 건 아니죠. 집단지성을 높이는 리더십이 중요합니다. 팀내 갈등문제, 정서지능문제까지 다룹니다.  팀의 성과를 위한 집단지성을 위해서는 중요하다는 거죠. 



그렇다고 집단지성이  군집했다고 무조건 일어나는 건 아니라고 합니다.  집단 내 나쁜 생각이 전염이 되어 감염이 되면 생각이 멈추게 된다는 겁니다. 권력과 순응도 마찬가지입니다. 강력한 독재가 발효되면  아무도 교류하지 않습니다.  그럼 어떻게 초연결사회를 만드는 환경을 만들까? 디지털환경이 좋지 못하다고 합니다.  sns라던지, 스마트폰이 기억력을 떨어뜨린다던지,  과도하게 나쁜 뉴스를 듣는 환경도 좋지 않다고 합니다.  유튜브를 보면 한문철변호사의  블랙박스 영상을 통해  교통법칙을  알려주는 순기능을 하지만 역으로는  차를 몰고 다니는 것에 대한 두려움도 줍니다. 대성당을 짓는 모습을 통해 집단지성을 활성화시키는 사례를 알려주는데, 세대간 유대,  다양한 인간적 번뇌속에서 성장을 이룰수가 있다고 합니다. 지금 핫이슈인 인공지능과 인간의 공존문제도 점검을 합니다. 일종의 대융합이라는 겁니다. 이는 좀더 과학적으로  브레인넷을 통해  정보를 나누는 과정까지 상정해봅니다. 물론 윤리적 문제가 있겠지만 결국 누가 먼저냐일뿐  인간의 뇌에 칩이 심겨지게 되지 않을까요. 



저는 레시틴과 포스파티딜세린을 매일 먹고 있습니다. 둘다 뇌영양제입니다. 뇌는 노력하는 만큼  더 발전할 수있다는  작은 소망이 있기 때문입니다.  그런데 뇌신경과학에서는 입장이 다르다는 걸 느낍니다. 이제  인류는 개인지능의 발전이 아니라  사람사이의 협업으로 발전하는 것이지  혼자 똑똑해지겠다는 건 착각이라고 봐야 할까요. ㅠㅠ  많은 사람들이  혼자삽니다. 한국도 일인가구가 800만가구가 넘었다죠. 혼자지내면 국가의 미래도 어두운 겁니다. 그러니 국가정책적으로  사람간의 연결에 예산을 배정하고 집행해야 하는 때가 온듯합니다. 그래서 저자는  '이제 자아가 중요하다는 환상이 마지막 일몰을 맞이할 시간이다"로 글을 마감했습니다. 다만 인공지능이 집단지능역할을 해줄수가 있어서  혼자인 사람도 힘냅시다. 


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운명의 과학 - 뇌는 어떻게 우리의 운명을 만드는가 프린키피아 7
한나 크리츨로우 지음, 김성훈 옮김 / 21세기북스 / 2025년 12월
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본 도서는 출판사로부터 무상으로 제공받아 주관적인 리뷰를 했습니다.



인간의 미래는 예측할 수있을까. 많은 사람들은 새해가 되면 점집을 방문합니다. 서양점집이든 동양점집이던 운명을 믿는 사람들도 북적거립니다. 정말 운명이란 있을까요. <운명의 과학>은 바로 이 인간이 미래가 정해지는 지을 뇌과학을 통해 검증합니다. 내가 나의 주인인가에 대한 뇌과학의 생각이라고 할수있습니다. 



저자 한나 크리츨로우는 신경과학자이고 과학 커뮤니케이터라고 합니다. 런던 블루넬대 생물학과를 나와 케임브리지대 신경과학박사를 했습니다. <네이키드 사이언티스트>라는 라디오 프로그램의 제작에 참여하면서 과학커뮤니케이터로 이름을 알리기 시작했다고 합니다. 한국의 궤도님은 나루호발사방송에 참여하면서 과학커뮤니케이터로 명성을 올리기 시작한것과 유사하죠. 2014년에 영국을 대표하는 과학자 100인에 선정되셨다고 합니다. 



저자는 시작부터 매우 과감하게 운명 vs 자유의지를 논하면 뇌과학은 운명쪽으로 추가 기운다고 합니다. 신경결정론이랄 수도 있는데, 인간의 행동에 스스로의 의지가 있는지 의문이 들죠. 뇌과학에 만물을 설명하고 더 나아가 우주를 설명하지는 못하지만 인간의 자유의지는 분명 제한하는 방향은 분명합니다. 물론 타고난 운명을 어떻게 변화시키는 부분은 뇌학과의 고심이라는 겁니다. 그럼 이 운명은 대부분 언제 결정될까요. 바로 임신부터 태어나고 청소년기까지라고 봐야겠죠. 



인간에게 성욕이란 매우 중요한 부분이죠. 종족번식의 본능이기도 하고요. 그런데 이 본능도 임신기간의 짧음과 달수를 넘겼을때 일반적인 성의식이 아닐 수있다고 합니다. 사회적인 요인으로 성소수에 대한 억압이 강했죠. 그런데 현대에 다양한 방법으로 아이를 낳죠. 조산 생존율도 계속 올라가고 있습니다. 이럴경우 성의식이 달라질수있다는 이야기는 매우 새롭습니다. 육아본능도 성본능과 평행하는 본능인데 이는 부모와 자식간의 연결되는 뇌에서 답을 찾고 있습니다. 여기에는 유전적 물질, 즉 호르몬도 영향을 끼친다고 합니다. 뇌과학에서 성별에 대한 연구를 오랫동안해왔는데 왜 차이가 나는지에 대한 명확한 답은 찾지 못했다고 합니다. 특히 호르몬이 지능에 미치는 영향같은 것입니다. 



뇌과학으로 예측이 가능한가에 대한 연구도 흥미가 큽니다. 질병의 경우는 예측이 가능하죠. 암에 걸리면 죽을 확률이 높아집니다. 좀더 초기 범주로 보면 유전자의 돌연변이가 성인이 되어 신경퇴행을 겪는 헌틴텅병이라고 합니다. 이는 완전 병이라는 측면에 예측을 분석한거죠. 그럼 이러한 유전병조차도 피할 수는 없을까요? 여기서 회복력이라는 용어가 나옵니다. 이는 고난에 대처하는 반응이라고 합니다. 물론 이또한 운명이라고 할수도 있습니다 인간은 복잡하니까요. 현실적으로도 어렵다는 파킨슨시병도 고칠가능성이 높아졌다는 거죠. 물론 혁신적인 수술에 도전해야 합니다. 이러한 혁신을 다른 사람과의 연결로 본다는 겁니다. 인간은 운명에 얽메이게 되어 있지만 운명에 예속되지만 다른 사람들과의 연계속에 얽힘속에 발전한다. 다른 운명으로 노선이 전환되는 것이겠죠. 그것이 인간의 역사인지 모르겠습니다. 




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프롬프트를 만드는 프롬프트 GPTs & Gems
민진홍.국난아.김진수 지음 / 성안당 / 2025년 12월
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인공지능이 하루가 다르게 새로운 프로그램이 나오고  기존 프로그램들의 업데이트 전쟁이 치열하게 벌어지고 있습니다. 이제  기존의 인공지능사용자들이 이 속도를 못따라가는 느낌입니다. <프롬프트를 만드는 프롬프트 GPTS & Gems>는  챗GPT와  제미나이의 기능을 배웁니다. 그럼 GPTS와 GEMS는 무엇이냐가 문제겠죠. 이는 프롬프트를 맞춤형으로 만들어서  일관성을 유지하게 하는 기능이라는 겁니다. 이를 잘 사용하면 업무의 효율을 높일 수가 있습니다.  그리고 이를 프롬프트의 프롬프트로 메타프롬프트라고 할수있는데 이를 배우는 데, 하루 30분 4주과정으로 프롬프트 기초부터 실전활용 나만의 자동화도구를 만드는 수준까지 배워서  인공지능시대의 선두가 될 수있도록 해줍니다. 



저자는 민진홍 미라클 마케팅연구소장이십니다. 일본 아이치현립예술대 석사를 하셨고 일본 광고회사에서 경력을 쌓으셨습니다. 국난아 공저자는 순천향대 부천병원 수간호사십니다. 비디오스튜공인 애듀케이터시고 동화책 출판 지도사이기도 하십니다. 김진수 공저자는 메이랜드AI비즈랩 대표시고 민AI아트 수석강사십니다. 



인공지능은 현재 대부분 생성형AI입니다. 이는  프롬프트를 통해 지시를 합니다.  이때 프롬프트를  텍스트 입력이라고 합니다.  저자가 이를 '입력문'이라고 하는것이 적절해보입니다. 프롬프트는 입력문이다. 간단하죠.  이를 사용하는 방법은  한번에 질문을 끝내지 말고 꼬리를 문 후속질문을 통해 정확하고 유용한 답변을 얻을 수가 있다고 합니다. 책의 구성순서는  기본형태를 보여주고, 예시로 연습을 하고 실전 연습을 한후에 정리를 하는 패턴을 해서  하나의 지식을 업그레드하는 방식으로  익숙하게 합니다.  AI를 사용하면서 많이 궁금해 하는 부분이  영어프롬프트와 한글 프롬프트의 결과 차이죠. 한글보다는 영어프롬프트가 좀더 정확한 답을 얻을 수가 있다고 합니다. 그리고  답변을 얻는 방법으로 '요약 + 리스트 +예시제시'의 방법이 효율적이라고 합니다. 



Gems은 챗봇제작, 구글서비스와 연동, 파이썬 활용이 기본기능이라고 합니다. GPTs와 Gems외에도  클로드의 Projects 제작방법도 설명합니다. 클로드는   챗GPT와 제미나이와 함께 3강의 LLM서비스라고 하죠. 물론 요즘  이론머스크의 GroK이 많이 치고 나오고 있습니다. 맞춤형 ai를 사용하면  분명 자신에게 맞게  AI를 사용할 수있는 묘수가 될겁니다. 그리고 요즘 한창 각광받는  바이브 코딩방법으로 Build your ideas를 사용하는 방법도 배워서 자연어로 앱을 쉽게 만드는 방법도 배울 수있습니다. 



흥미로운 곳은 3부로  GPTS의 직접 메타 프롬프트 124선을 만들어보는 겁니다. 여기에는 마케팅, 비즈니스 문서, 영업관련, 홍보,SNS전반에 걸친 광범위한 회사업무에 활용할 수있어서  책을 따라하는 것만으로도  업무역량을 올릴수있는  기회입니다. 흥미로운 것은 이것을 만들다보면  마케팅, 비즈니스 문서 등의 이해도 같이 높일 수있습니다. 물론  124선의 내용을 모두 직접 타이핑은 할 필요가 없고, 쿠폰 등록으로 쉽게 복사해서 사용할 수있게 해두었습니다. 그리고 Gems용과 GPTS로 다양한 분야에  프롬프트를 소개해서 엔진의 성능을 높일 수있게 해두었습니다. 프롬프트는 근본적으로 업무에 실제 적용해서 실제 업무를 자동화하고  시간을 단축하는 작업이 성취된다면 이 책의 목적은 분명 달성된 겁니다. 이제 AI는 직업해보느냐 아니냐로  큰 격차를 낼 것이 확실합니다. 


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산책자의 마음 - 도망친 곳에서 발견한 기쁨
정고요 지음 / 엘리 / 2025년 12월
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<산책자의 마음>은 정고요시인의 에세이집입니다. 일상에서 마주치는 편안한 이야기를 시인의 감각으로 서술해서 편하게 읽을 수가 있었습니다. 제목들도 '산책과 내면의 옷', 가끔 등산', '나무들'같은 편한 제목 들의 이야기가 있고 가끔씩 '믿음과 기분', '구멍'등 정제된 시를 포함시켰고 단편소설도 있어서 긴호흡과 짧은 호흡을 같이 숨쉴 수있어서 문예지를 보는 느낌도 받았습니다. 



저자는 정고요 시인이십니다. 2017년에 시인이 되셨습니다. <지난여름의 구름><아이가 세계를 대하는 방식> 등의 저서가 있습니다. 



유령이라는 시는 사랑이 유령이 되고 다른 육체에 깃들고, 그리고 육체도 아닌 유령도 아닌 균열되어 무너져내린다는 전개가 흥미롭습니다. 그리고 죽음속에서 사랑의의미를 찾는 심오한 내용이었습니다. 사랑이라는 것이 그리 쉽게 다가오지는 않습니다. 하지만 우리가 보이는 무언거 상상속에 혼합이 사랑의 본질이라는 생각도 듭니다. 장소에 대한 생각도 특이합니다. 애정을 갖는 것이 장소였고 그 장소는 항상 우리를 쳐다본다고 합니다. 장소라는 넒은 의미에 생명을 불어넣고 그리고 그 것이 형이상학적 대상이 되어 우리를 쳐다봅니다. 저자는 책에서 많은 산책을 이야기합니다. 저는 우주에 대한 산책에 신뢰가 갑니다. 호떡이와의 산책이 호떡이의 죽음후에도 평행우주로 딴 곳에서 같이 산책을 합니다. 뭔가 시공간을 가르며 다른 차원에서의 우리 곁에 있는 반려견과의 조우도 그릴수가 있습니다. 



산책은 많은 시간 나무를 지나쳐갑니다. 다가오고, 멀어져가는 나무들, 능수버들, 버드나무 들의 모습이 저자는 모두 품어버립니다. 하늘과 땅을 이어가는 나무를 통해 시간을 툭툭치고 가는 나무의 이야기가 정겹습니다. 저자는 강릉에 삽니다. 그곳에 대도호부관이라는 곳이 있습니다. 이를 중심으로 저자는 사물과 집과 인생을 만납니다. 그곳은 종교가 거쳐가고 도시의 플레이스리스트를 흘러가게 합니다. 그리고 나에게 그 리스트는 누적되어 갑니다. 산책이 산으로 이어집니다. 산책만큼이나 산을 좋아하시는 저자십니다. 그리고 역시 산책의 역할을 저자는 잊지 않습니다. 사실 산책에선 속도가 중요하지 않다는 말이 인상적이었습니다. 



저자는 걷고 즐기고 의미를 부여합니다. 강릉이라는 조용한 바닷가에서 나무를 , 산을, 그리고 우주까지 언급을 합니다. 모두 우리가 만나는 대상들이고 그들은 꿈과 삶과 이상을 가집니다. 우리가 무시하는 작은 것조차 산책에서 발견되는 확짝피는 진한 인생인걸요. 



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생각의 진화 - 그들은 어떻게 시대를 앞서갔는가
미하엘 슈미트잘로몬 지음, 이덕임 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2025년 12월
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정보가  몇년전부터 쏟아지고 있습니다. 이제 정보를 어떻게 정리해야 할지, 문제가 되고 있습니다. 과거에는 정보를 습득하기만하면 되었지만 지금은 많은 정보속에서 지식을 선택해야 하는 시대입니다.  <생각의 진화>는 많은 정보로 문화적 치매가 생기는 시대에   현대 인간이 형성되는데  큰 영향력을 준 10인을 추려서  소개합니다. 수도 없이 많은 정보의 산에서  우리 인간에서 큰 영향력을 준  천재들 10인을 뽑아서 뼈대를  알려줍니다. 그들 천재라 불리는 10인도  무에서 유를 생성한 것이 아닌  시대와 장소를 만나  영향력을 주었음을 강조합니다. 



저자는 미하엘 슈미트 잘로몬 철학박사십니다. 학사,석사, 박사는 트리어대에서 교육이론으로 받았고  조르다노브루노 재단 대표이사로 이곳은 무신론을 지지하는 곳이라고 합니다. <스무 살 철학에 로그인하다><어리석은 자에게 권력을 주지마라><위험한 철학> 등을 저술하셨습니다. 



저자가 선정한 가장 영향력있는 10인은 찰스 다윈, 알베르트 아인슈타인, 마리퀴리, 알프레트 베게너, 칼세이건, 에피쿠로스, 프리드리히 니체, 카를 마르크스, 칼포퍼, 줄리언 헉슬러 등입니다.  모두 서양의 남자 9인과 여자 1인입니다. 그것에 대해  서론에서  왜 동양인도 없고, 흑인도 없고, 여자는 한명인지에 대한  불공정이라고 지적받을 수있는 부분에 대해  변명(?)을 길게 합니다만  그가 제시하는 인물들의 면면을 보면 동양인인 저도 부정하기 힘든 논리입니다. ㅎㅎ  찰스 다윈 그는  이데아의 생명의 모습을 종의 진화라는 주장으로 불변성을 깬 인물입니다.  지금도 인간은 변화하고  환경에 또 적응해가겠죠. 



10인중 유일한 여성 마리퀴리입니다. 2번의 노벨상 수상자이고 피폭이 되었다라는 것으로도 놀라움을 준 분입니다.  그런데  마리 퀴리의 불륜을 폭로(?)하면서 그 시대의 분위기를 전합니다. 논란이 극심해서 노벨상을 직접 타러 나오냐는 문제가 화두였던 모양입니다. 그리고 마리 퀴리와 아인슈타인의 20년간의 우정도 흥미로웠습니다. 방사능을 발견한 그녀의 업적은 아직도  인간의 내부를 보는 중요한 방법으로 사용되고 있죠. 물론  우라늄 폭탄으로 발전하여 많은 인명을 살상하게된 단초도 제공 했습니다.  10인에는 과학자외에도 철학자가 있습니다.  프리드리히 니체입니다. 신은 죽었다. 신은 죽어있다. 우리가 그를 죽였다. 유명한  문구이죠.  니체를 대표하는 문구입니다. 이로써 그는 기독교를 비판합니다. 허무주의라기 보다는 새로운 휴머니즘을 제시했다고 합니다.  저자도 무신론자여서  니체를 내세웠을 수도 있죠. 니체의 자유의지, 기존 도덕과 종교, 국가로부터 탈출을 시도가, 카뮤, 그리고 카를 마르크스로 이어집니다. 



네덜란드 기상학자 크뤼천은 2002년 인류세라는 용어를 널리 확산시킵니다. 우리는 홀로세에서 인류세로 새로운 지질시대를 주장합니다. 고작 70년의 역사를 가지고  새로운 시대를 이야기하는건 넌센스라는 거죠. 하지만 저는 이 주장에 동의합니다. 기후변화에 대한 생각이  인류세에 들어가 있지만  인류역사 5000년에 이토록 고령화된 시기도 없었고 모두 새로운 개척자라고 할수있습니다.  새로운 세계를 열기위해  그리고  인류를 위험속에서 구해내기 위해  10인의 위대한 업적이 어떻게 인간을 변화시켰고  지금의 난제를 해결하기위해 새로운 천재를 기대해봅니다. 인류세가 종말이 되지 않기 위해서 말입니다. 


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