어른은 안다. 아이들에게 배울 점이 많다는 것을. 📍저자 : 박애희📍출판 : 열림원 @yolimwon나 역시 다섯 살 조카에게 많이 배운다. 말을 참 예쁘게 한단 얘길 많이도 듣는 우리 샤니. 요즘은 뼈 때리는 말을 더 많이 하는 것 같긴 한데🤣 얼마 전에는 잔뜩 화나 있는 동생에게 "엄마, 화 풀리게 시안이가 안아줄게~" 라며 백허그를 시전하더란다. 이 서윗함 무엇...😏작년에는 팔 깁스를 해서 괜찮은지 물었는데 미간을 찌푸리며 '이모.. 팔이 부러졌는데 아프지...'라는데 어찌나 머쓱하던지... 그치, 괜찮을 리가 없는데 이모가 멍~충 멍~충 했어. 그제서야 조문 시 해선 안 될 말에도 괜찮냐가 있었단 게 떠오르더라. 샤니 덕분에 그날 이후 아주 조심하고 있어🥲샤니와 함께하는 시간은 언제나 감동과 힐링 그 잡채💕 그게 어디 나만 그럴까. 저자 박애희 작가님도 어린이가 된 아이와 대화를 하면서 자주 감탄하셨다고 한다. <어린이의 말>은 그 소중한 순간들을 모은 사랑스러운 에세이집. 제목 앞에 붙은 부제가 '작고 외롭고 빛나는'이라서 '외롭고'는 좀 의외라 생각했는데 이유가 있었다.📚"자기 몫의 삶을 살아내는 존재에게는 언제나 외로움이 따른다. 어린이의 세계라고 다를까. 돌아보면, 어린 시절의 우리들 또한 어른들이 흔히 하는 '좋을 때다'라는 단순한 말에 다 담을 수 없는 불안, 혼란, 경쟁, 상처, 좌절이 혼재하는 시간을 외로이 견뎌내며 한 사람의 어른이 되었다. 오늘날의 어린이에게도 그것은 예외가 아니다. 어쩌면 요즘의 어린이들은 우리 때보다 더 버거운 시간을 견디고 있는 것도 같다. 그럼에도 언제나 삶과 세상에 대한 경이와 호감을 잃지 않은 채 어른들에게 기쁨과 행복을 전해주는 어린이들에게 깊은 사랑과 응원을 보낸다."-작가의 말 중에서힐링 독서가 절실했던 내게 선물처럼 와주고, 샤니와의 추억도 돌아보게 해 준 책. 내 마음에 남은 이 수많은 이야기들은 모두 작가님 댁의 어린이 J가 한 얘기겠지. 그래서 이 노래를 띄운다. J에게... 💌나도 고마워 :)
확인되지 않는 근거를 바탕으로 코로나가 별 것 아니라는 낙관론을 퍼뜨리고 다니며 우리를 더한 불안에 떨게 만든 사람들...저자에 따르면 단순히 겁이 없는 것일 수도 있지만, 대부분은 그렇지 않다고 한다. 그 이해할 수 없는 행동의 기저에는 자기 일상의 변화에 대한 큰 두려움이 자리 잡고 있는 이른바 '잃을 것이 많은 사람들'이며 만성적 불안이 무책임한 허세로 드러난 것이라고. 가엾어라... 혹여 찔리는 구석이 있다면 자신의 내면 깊은 곳에 숨어 있는 불안을 직시하라. 겸허히 수용하고 인정하면서 고쳐보려 노력하는, 성장의 기회로 삼아라. 각 분야 최고의 학자와 연구자가 미래 세대를 위한 교양 지식을 엮고 김영사와 (재) 3.1 문화재단이 함께 발간하는 <굿모닝 굿나잇>시리즈의 열 두번째 책이다. 이 시리즈는 처음 봤는데 교유서가의 첫단추 시리즈처럼 인문, 사회, 경제, 자연과학, 예술 등 전 분야를 다룬다.난이도는 훨씬 낮기 때문에 중고생들의 관심 분야 입문용으로도 괜찮을 듯. 심리학 서적 오랜만에 봤는데 역시 재미있다. 하여튼 인간이란...😏
그림 같은 표지를 들추자마자 사라져 가는 음식 서른 네 개를 관련 국가에 표시한 세계지도가 있다. 이럴 땐 우리나라부터 찾아보는 게 국룰. 작은 나라이다 보니 찾기 어렵거나 아무 정보도 없는 게 보통인데...이번에도 그러길 바랐는데.. 역시 안 좋은 주제일 땐 빠지지 않는군... 나의 조국은 왜 낄낄빠빠가 안 되는가🥲우리나라는 지구상에서 가장 희귀한 닭 중 하나인 '오계(검은 닭)' 때문에 표시되었다. 옮긴이에 따르면 천연기념물로 지정되어 있는 오계는 발가락이 네 개로 다섯 개인 오골계와는 다르다고 한다. 우리가 치킨의 민족이긴 해도 오계를 치킨으로 먹진 않으니까 별 상관없다 생각했다면 천만의 말씀 만만의 콩떡 (<지구오락실> 시청 여파...🤣)이다. 닭의 균질화를 진행하는 상업적 양계업의 세계적 확장이 지역에 맞게 적응한 토착 품종의 멸종을 재촉하고 있기 때문.닭은 일종의 방주조차 없다. 다만 닭의 다양성을 지키기 위해 세계 각지에서 온갖 노력을 쏟는 아마추어 사육자들이 수백 가지의 품종을 겨우 지키고 있을 뿐. 우리나라에는 마지막 남은 순종 연산 오계를 다섯 세대에 걸쳐 지키고 있는 이승숙 님 일가가 계신다. 그들이 아무도 알아주지 않는 헌신을 대를 이어 하는 이유는 무엇일까?📚"그건 살아 숨쉬는 한국 역사의 한 부분입니다. 이 닭은 이 땅에서 우리 선조들과 적어도 700년 이상 함께 살아왔어요. 연산 오계가 사라진다면 우리는 우리 영혼의 한 부분을 잃게 됩니다. 그래서 도도새처럼 과거의 전설적인 동물이 된다면, 사진이나 박제된 표본으로만 볼 수 있는 존재가 된다면 비극일 거예요."-p.242~243이 책을 보면 음식 관련 역사, 문화, 정치 등 다양한 지식을 쌓을 수 있다. 하지만 더 중요한 건 그 모든 것을 보전하기 위한 극소수의 노력을 알고, 우리가 할 수 있는 최소한의 것을 찾아 행하는 게 아닐는지...
전례없는 폭염으로 전 세계가 불가마 상태다. 아시다시피 기후 위기 때문이다. 이 책은 일찍이 기후 위기에 관심을 갖고 15세부터 환경운동가로 활동 중인 그레타 툰베리가 기획한 것으로 인류에게 아직은 희망이 있음을 설파하며 변화하길 촉구한다.기후 위기에 나름 관심을 갖고 최소한의 노력이라도 실천하는 나에게도 이 책은 충격적이다. 그레타 말대로 하나같이 마음 불편해지는 이야기뿐이다. 현 인류와 미래에 태어날 모든 세대와 모든 생명체의 생사와 관련된 비극적인 이야기들. 우리에겐 이 상황을 바로잡을 역사적인 책무가 있다. 그레타는 아직 희망이 있다며 힘을 합쳐 최악의 결과를 피하자고 말한다. 하지만 어떻게?📚"우리가 가진 것만을 이용해 이뤄내야 한다. 우리가 가진 것은 도덕성과 공감, 과학, 미디어, 그리고 (운 좋은 일부 지역의 경우에는 하나 더 추가해서) 민주주의다. 이것들이 지금 우리의 손에 쥐어진 최선의 도구다. 우리는 반드시 이 도구들을 활용해야 한다."-p.67, 그레타 툰베리✔️기후위기에 조금이라도 관심이 있다면✔️과학적 사실들과 구체적인 해결책이 궁금하다면✔️도덕적 책임감을 조금이라도 느낀다면✔️아니, 일말의 죄책감도 느끼지 않는 사람도이 책은 꼭 읽어봤으면 좋겠다. 읽고 제발 정신 좀 차리세요! 이러다 다 죽어요~~~
처음 한병철 님의 저서 <피로사회>를 읽었을 때, 그 느낌이다...규격도 작고 162페이지로 분량도 적다. 엄청 공감하면서 큰 부담없이 읽을 수 있을 줄 알았는데 도무지 이해할 수가 없…😱성경 필사 중임을 밝혔지만 절대자로서의 신을 섬긴다는 데 반감은 있는 편이다. 불교는 그렇지 않은 데다 종교보단 일종의 철학이라 생각해 좀 더 열린 마음이었는데 완전 혼란스러운 상태...서울대 철학과와 동 대학원을 졸업하고 미국 브라운대학교 대학원 철학과에서 철학박사 학위를 받은 저자는 '나는 누구인가'라는 질문이 문법적으로나 내용적으로나 엉터리란 분석으로 포문을 연다. '누구인가'가 아니라 '무엇인가'로 물어져야 하는 질문이란 지적부터 혼란 그 잡채. 하지만 '나는 생각한다, 그러므로 나는 존재한다.'고 말한 데카르트가 '나의 존재'를 부정하는 무아론에 의해 반박된다는 견해가 흥미롭다면 도전해보길.