일체의 개성적 표현은 유일무이하고 대체될 수 없으며 이런 개성적 표현의 법칙과 기준은 개인 속에 있다는 생각은 혁명이 예술을 위해 이룩한 위대한 성과다. - P249


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문학과 예술의 사회사 2 - 르네상스, 매너리즘, 바로끄, 개정2판 문학과 예술의 사회사 2
아르놀트 하우저 지음, 반성완.백낙청 옮김 / 창비 / 2016년 2월
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과거의 사회사를 알면 과거로부터 내려온 어떠한 생각들이 어떻게 하나의 관습으로 굳어져서 지금까지 내려왔는지 엿볼 수 있다.

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르네상스 이후 우리는 하나의 회화나 조각품을 단 하나의 통일된 관점에서 파악한 현실의 집약적 표현, 다시 말하면 광범위한 세계와 그에 맞서 대항하는 하나의 통일체로서의 주체 사이에 존재하는 긴장관계로부터 생겨나는 하나의 형식구조로 이해하게 되었다. - P165


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우리는 그를 위대한 고전화가로만 보지만 실제로 그는 무엇보다도 단순하고 이성적이고 냉철한 시민예술의 대가며, 그의 고전성은 직접적인 인상을 정리, 종합하고 현실을 합리화, 단순화한 데서 생겨난 것이지 결코 현실과 유리된 이상주의에서 나온 것이 아니었다.


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문학과 예술의 사회사 1 - 선사시대부터 중세까지, 개정2판 문학과 예술의 사회사 1
아르놀트 하우저 지음, 백낙청.염무웅.반성완 옮김 / 창비 / 2016년 2월
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문학과 예술이 사회와 맞물려 어떻게 발전했는지를 보여준다. 그런데 나한테는 이렇게 맥락으로 전개되는 것보다 작품으로 설명하는 방식이 더 재미있는 것 같기는 하다.

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