부모다움 - 자녀를 성공으로 이끄는 54가지 가르침의 길잡이
이충호 지음 / 하늘아래 / 2009년 10월
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부모답다는 것은 무엇일까?
어느 부모든지 아이가 자기만큼 되기보다 자신을 뛰어넘는 더 나은 사람이 되기를 바랄것이다.
사회에서 남에게 폐를 끼치지않고 남과 어울려 즐겁게 살아가길 바라고 그렇게 성장하기 위해서

어떤 희생도 충분히 감수할만큼의 사랑도 가지고 있을 것이다.

물론 그것이 현재의 과다한 교육열로 나타나기도 하지만..

 

부모되기는 쉬워도 부모노릇하기는 쉽지 않다고 한다.
부모가 되는 법을 따로 학교에서 배운 적도 없으니 서투른 부모와

모든 일에 서투를 수밖에 없는 아이가 함께 살아가면서

서로를 이해하고 사랑하는 것이 정말 마음먹은대로 쉽지만은 않다.

처음에 아이가 태어나 걷고 말하고 학교에서 배운것을 자랑하는걸 보는 기쁨만큼이나

자라면서 내 마음처럼 잘 따라주지않고 투정부리고 말썽피우고 속상하게 하는 것을 지나

문제아로 까지 되는 것은 아닌가 걱정하게 될 정도면

이건 자식이 아니라 웬수다라는 말에 고개를 끄덕이지 않을 수 없게 된다.

 

아이들은 무엇이 문제인지, 어떻게 해결해야할지 거의 알지 못하기

 - 내가 자식이었을때를 돌이켜보면 쉽게 이해가 갈 것이다 - 때문에

부모자식간의 이러한 차이는 어쩔수 없는것으로 이해하고 부모의 입장에서 노력을 할수 밖에 없다

 

저자는 40여년간 교육의 일선에서 많은 사례를 접하면서

어떠한 것이 부모로서 아이에게 해줄수 있은 가장 부모다운 것이지에 대한 고민을 많이 한듯하다.

그리고 이에 대한 저자의 생각은 내가 막연히 생각했던 것을 구체화해주는 느낌이다. 
부모와 자녀가 서로를 이해하기 위해서는
자녀와의 눈높이 대화가 절대적으로 필요할 것인데 그것은 비교적 우위에 있는 부모의 입장을 강요하기보다

 자녀에게 자신의 문제를 올바로 알고 해결하도록 하게 하는데 도움이 되며

그러한 대화를 하기위해서는 무엇보다 끝까지 자녀의 말을 들어줄 필요가 있다.

좋은 상담가는 문제를 해결해주는 사람이 아니라 문제를 잘 들어주는 사람이라지 않는가.

자기가 격의 없이 편안하게 이야기 할때 비로소 자신의 문제를 확인하고 고치려 할것이고

그 때 도움을 요청한다면 조언을 해주는 것이 바람직하다.

이 방법은 소크라테스의 문답법과도 유사해보이며 충분히 효과적인 방법이 될수 있을 것임을 잊지말아야 할것이다.


자녀교육의 방법에 있어서도 인성과 사회성뿐 아니라 학습지도에 관한 내용도 담고 있는데

특히 칭찬에 관한 내용이 상당히 좋았다.

그 전에는 칭찬은 고래도 춤추게 한다는 말처럼 서툴러도 가능한 자주 칭찬하고 격려해주라고 했는데

상황에 맞지 않는 나쁜 칭찬도 있다는 것을 알았다.

저자도 루소의 말을 빌어 강조하듯이 칭찬이라는 햇빛은 아이의 건전한 성장에 꼭 필요하지만

너무 지나친 햇빛은 생물의 성장을 오히려 방해하게 될거라 생각하니 쉽게 이해가 되었다.


부모답다는 것에 대해 다시 한번 생각해보면서 아이가 더 자라 철이 들어 내가 쓴 이 글을 보게 된다면

그때에는 자신에 대한 이 부모의 사랑을 좀 더 이해할수 있지 않을까.. 생각해 본다.

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네가 태어난 날엔 곰도 춤을 추었지 내인생의책 그림책 6
낸시 틸먼 지음, 이상희 옮김 / 내인생의책 / 2009년 8월
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매년 새해가 되면 새로운 다이어리와 노트를 준비하고 처음부터 새롭게 시작하는 마음으로
 계획을 짜고 올 한해 해야 할 일들을 정리하는 새해준 비를 하곤한다.

 새 노트에 이름을 쓰고 다이어리에 1년 기념일과 생일들을 적어나가면서 느끼는 신선한 느낌처럼

처음이란 것은 무한한 가능성과 희망을 느끼게 해준다.

 

 마찬가지로 처음 아이를 가졌을때 그 신비로움은 굳이 말할 필요조차 없을 것이다.

 그 작은 손발과 연약한 아이의 몸은 앞으로 있을 무한한 가능성이자 행복의 시작이란 것을

 부모로 하여금 생명의 경외감을 일으킬 정도이다.

허나 아이가 자라면서 내 마음처럼 잘 따라주지않고 투정부리고 말썽피우고 속상하게 하는 것을 지나

걱정까지 하게 될 정도면 이건 자식이 아니라 웬수다라는 말에 고개를 끄덕이지 않을 수 없게 된다.

 

 처음 아이의 목욕을 시킬때 내 옷이 젖는 것은 신경안쓰고 아이 눈에 물이 튈까,

귀에 물이 들어가지는 않는지, 혹은 물이 너무 뜨겁거나 차지는 않는지,

내가 잘 안고 있는 것인지 별의별 걱정을 다하며 키웠을 것이고,

변을 볼때는 변에 뭐가 섞여나오지 않는지 설사는 아닌지 무척이나 아이에게 신경을 쓰면서 기르게 된다.

그런 처음의 마음은 어디에 가버렸을까?

과연 아이를 사랑하는 내 마음은 변한 것이 없는데..

그 사랑스럽던 아이의 웃음만으로도 세상을 다 가진 듯 여유롭고 행복하던 때를 금방 잊어버린 것일까.

 

이 책은 그 사랑스러운 아이가 태어나 내게 왔을때 세상이 얼마나 축복을 해주었는지

 그 사랑스런 아이의 행복을 위해 어떤 것도 감내할수 있었던 그 때의 감정을 되살려주는 이야기이다.

 따라서 아직 어린 유아의 머리맡에서 읽어주어도 좋지만

 나처럼 아이가 어느새 미운 나이가 되어버렸다고 느끼는 부모들이 읽으면 더 좋을것 같다.

 그 때의 그 사랑스런 아이의 모습을 다시 생각한다면 아이에 대한 나의 사랑이 전혀 변하지 않았고,

 여전히 아이가 나의 행복이며 조건없이 내 사랑을 쏟아부을 대상이란 것을 다시 깨우치게 하니 말이다.

 

사랑스런 아이가 태어남으로해서 곰들도 덩실덩실 춤을 추고 달님도 무당벌레도 숨을 죽이고

 심지어 바람까지 너같이 예쁜 아이는 본적이 없다고 속삭이는 부분에서는 부모라면 누구나 느꼈을

 그 감동을 다시 느낄수 있을 것이다.


부모되기는 쉬워도 부모노릇하기는 쉽지 않다고 한다.

부모가 되는 법을 따로 학교에서 배운 적도 없으니 서투른 부모와 모든 일에 서투를 수밖에 없는 아이가

 함께 살아가면서 서로를 이해하고 사랑하는 것이 가정을 이루는 가장 큰 기쁨이 아닐까 생각한다.

 사랑스런 아이를 둔 부모는 아이에게 읽어주고,

나처럼 말썽장이 아이를 둔 부모는 스스로 읽어보면 보다 행복한 가정이 되지 않을까 생각해본다. 



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사랑해서 행복해 마음별에서 온 꼬마천사 2
쿠르트 회르텐후버 지음, 이승은 옮김 / 꽃삽 / 2009년 9월
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절판


어느 먼 별에 있는 한줄기 긴 머리칼을 세운 꼬마천사는 행복과 사랑에 대한 우리의 진실한 마음을 겉치장을 제거하고 속마음 그대로 대변하고 있어 보인다. 사랑의 열쇠는 결과가 아니라 사랑을 만들어가는 과정에 있다는 말은 머리로는 충분히 이해하면서도 실천하기가 참 힘든 것중의 하나가 아닐까 한다.
 '저녁이 되면 의무감으로 전화를 하고. 관심도 없는 서로의 일과를 묻곤하지...'로 시작하는 015B의 '아주 오래된 연인들'이란 가사처럼 살다보면 삶에 지쳐, 일에 치여 더 이상 사랑하던 사람이 사랑이 아니라 부담으로 다가오는 적이 있었을 것이다. 사랑하는 두사람의 관계가 평범한 일상이 되지 않도록 서로 대화하고 이해하려는 노력을 하고 나쁜것을 지적하는 것이 아니라 좋은 면을 칭찬하고 부각시키려는 노력은 반복되는 일상을 매번 특별한 날로 만들 것이다.

 사랑의 기본으로 돌아가는것은 매우 중요하다. 그러나 사랑을 가꾸기 위해서는 보다 관심을 가지고 꾸준한 대화과 이해를 통해서 가능하다는 것을 삶에 치여 금새 잊어버린다. 그러다 보니 요령을 찾게 되고 어느새 진실한 마음보다는 겉치레에 궁리하는 자신을 발견하게 된다. 마치 살을 빼거나 영어를 공부할때 꾸준히 시간을 들여서 노력하기 보다는 4주만에 정복하기나 단기 XX일 완성 같은 것만 눈에 혹해서 찾아다니는 것처럼 말이다. 누구나 살면서 좋은 일만 있을 수도 없고 완벽할 수도 없다. 인간은 실수와 오류투성이질 않는가. 용서와 이해, 대화와 공감이 더 좋은 결과를 얻을수 있다는 것을 왜 자꾸 까먹고 사는지 모르겠다.

 사랑이란 서로에게 자유공간을 허락하고 상대방이 넘어지지 않도록 붙잡아준다는 것은 아주 적절한 비유로 다가온다. 간혹 신문의 사건사고에 자신을 만나주지 않는다고 폭행을 휘두르는 뉴스가 자주 나오지 않던가. 그런 것은 사랑이 아니라 집착이다.  상대방보다 자신을 우위에 두는.. 답을 보여주고 목적지로 이끌기보다는 선택의 자유를 제공하고 그럼으로 있을 상대방의 실수를 격려하고 새로운 용기를 북돋아주는 그런 것이 정말 사랑이 아닐까. 그러기에 사랑은 평등해야 하지 않을까.. 평등하지 못하고 한쪽으로 기울어지면 완전한 두발이 될수 없으니까.

 꼬마천사의 할아버지처럼 자신의 경험을 진실한 마음으로 조언해줄수 있는 그런 멘토가 있다면 얼마나 좋을까? 술자리에서 진심없이 떠드는 이야기 말고...

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상식으로 꼭 알아야 할 세계의 전설 : 서양편
아침나무 지음, 이창윤 그림 / 삼양미디어 / 2009년 9월
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'비바람이 치던 바다. 잔잔해져 오면 오늘 그대 오시려나. 저 바다건너서...'로 시작되는 연가는 어릴 때 누구나 배워 본 노래일것이다. 이 연가가 뉴질랜드의 민요인 포카레카레 아나(영원한 밤의 우정)인것을 안 것은 대학교를 졸업하고서였다. 이 전설에 대한 자세한 내용은 이 책을 읽고서야 알았다. 저기 먼 바다건너 나라의 전설이 우리나라에서 노래로 불려지고 많이 애창됐다는 것은 사람사는 것이 어느나라나 다 비슷비슷하고 공감대로 충분히 형성되어있다는 증거일 것이다.  


   신화와 전설의 구분을 별로 깊이 생각해보지 않았는데 이 책을 읽으면서 신화와 전설의 의미에 대해 다시 한번 생각해 보았다. 저자들은 신화는 삶의 철학이며 자연의 이치를 나타내고 전설은 민족에 내재된 문화와 민족고유의 가치관을 말한다고 하였으며 사실 그 경계가 불분명하다고 했는데 참 잘 정리된 말이라 생각한다. 덧붙여 내 개인적인 생각으로는 신화는 그 민족의 우수성이나 정당성을 확보하기위해 국가 또는 집권층이 주도로 만들어졌다고 볼 수 있을 것이고 (이는 특히 일본신화를 보면 알수 있을것이다.) 전설은 민족의 구성원들 전반에 걸쳐 바라거나 희망하는 영웅을 기대하기도하고 -주로 독재자를 혼내주며 약자의 입장을 대변하는- 언젠가 이 팍팍한 삶에서 해방시켜줄 행운이나 복을 기대하는 것이 아닐까 한다. 그게 아발론으로 가는 길이 되었든 요정이나 악마가 가지고 있던 황금이 되었든간에 말이다. 우리나라도 굳이 전설의 고향을 들먹이지 않더라도 이미 호랑이나 구미호의 전설을 비롯해 그런 류의 내용들이 꽤 많지 않았던가.

   아마도 처음의 전설의 원형은 이 책에서 소개한것처럼 짤막짤막하고 비교적 단순한 짧은 이야기들이었을 것이고 세대를 거듭하면서 맛깔난 이야기꾼이 말을 덧붙이거나 그때그때의 시대적 상황에 맞게 여러가지 이벤트들이 추가되었을 것이니 전설에서 시대적 상황과 앞뒤 인물간의 인과관계가 맞지 않으니 엉터리라고 비판한다면 그것처럼 어리석은 일도 없을 것이다. 전설은 말그대로 전설일뿐이다.

    트리스탄과 이졸데의 전설이나 파우스트의 전설처럼 유명한 이야기부터 신데렐라의 기원인 이끼옷 아가씨의 전설과 백설공주의 기원인 금나무 은나무 이야기도 만날수 있었다. 한가지 아쉬운 점은 자료 사진과 그림은 훌륭했지만 일부 삽화의 경우 어린이 동화책 수준의 그림이라는 것이다. 작가들이 일부러 의도했을지 모르나 좀더 멋진 그림을 그렸더라면 더 잘 어울렸을 텐데.

    이 책 한권으로 영국, 독일, 프랑스및 북유럽과 동유럽을 거쳐 아메리카 대륙까지 각각의 다양하고 신비로운 전설을 접할 수 있었던 것은 좋은 경험이었다. 특히 인디언들의 코요테 전설은 우리의 호랑이 전설과 다름없다. 아프리카에서는 사자의 전설이 있을 것이다. 또는 코끼리라도 무방할 것이고.. 또한 대부분의 불행이 비밀을 누설하지 않겠다는 약속을 어기고 신뢰의 상실로 인해 파멸과 절망으로 진행되고 있다는 것 또한 우리나 그네들이나 같다는 것도 눈길을 끌었다. 


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언론이 말하지 않는 경제 위기의 진실
디어크 뮐러 지음, 전재민 옮김 / 청아출판사 / 2009년 8월
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 디어크 뮐러라는 사람은 처음 들어보는 이름이었지만 독일에서 '거래소의 얼굴'이라 일컬을 정도로 주목을 받으며 경제방면에 경험과 식견이 풍부한 인물이라는 소개를 수긍할수 밖에 없을 정도로 이 책을 읽는 동안 현재 금융위기의 핵심을 짚어가며, 상식과 합리적 사고에 의한 시나리오의 전개와 그 결과를 설득력있게 도출해내고 있다. 한편으로는 음모론처럼 느껴지기도 했지만 인과관계와 배후를 따져가다보면 저자의 주장에 고개를 끄덕일수 밖에 없었다. 그만큼 이책은 금융세계화에 대한 국제적정세와 금융시스템의 진실에 대해 쉽게 쓰여졌다.
 

   첫장부터 저자는 우리가 잘못알고 있고 또 자세히 알려고 하지 않는 통계의 숨겨진 의미와 진실을 소개하며 제대로 된 경제관념을 키울것을 주문하고 있다. 점차 복잡해져가는 금융시스템이 과연 무엇을 의미하는지, 그럼으로 인해 누가 이익을 보는지, 금융과 실물과의 괴리는 점차 커져만 가고 그 끝을 향해 가고있는 현실에서 개개인에게 어떠한 영향을 미치는지 실랄하게 서술함으로써 그동안 주의깊게 눈여겨보지 않았던 사실들이 대다수의 평범한 우리들에게 어떤 부메랑이 되어 돌아올지에 대해 예상 시나리오를 보여준다. 말 그대로 막막하고 답답하다. 저자처럼 벌거벗은 임금님이라고 기꺼이 소리를 치는 사람이 있어야만 나같은 사람이 그제서야 아! 무언가 잘못되있구나 하고 관심을 가질수 있다는 점에서 보면 이 책은 내게 많은 배울거리와 생각할거리를 남겨준듯 하다.

 

   특히 농산물가격과 달러의 상관관계에 대한 내용도 아주 흥미로웠고, 소수의 은행자본가들에 의해 좌우되는 미국 금융 권력히드라들의 대단한(?)능력에 치를 떨었으며, 나아가 무디스나 S&P등 신용평가사의 실체에 대한 내용은 어리숙하기만 했던 내게 많은 경계의 시선이 필요하다는 것을 깨우칠수 있었다. 앞으로 신문이나 언론에서 하는 말의 곧이 곧대로 비판없이 받아들이기보단 그 속내를 이해하기 위한 노력이 꼭 필요하다는 것을 알았다.

 

   후반부에는 금융위기의 원인과 그 실체에 대한 내용과 앞으로의 전개양상에 대한 예상을 공포와 희망의 시나리오로 예측해가면서 주식이나 국채, 신흥시장, 금.은등의 상품과 부동산, 현금등 각각의 재화에 대해 어떤 영향을 받을지 간략히 설명되어 있어서 앞으로의 위기의 기간 동안에 자산의 지키는데 필요한 중요한 정보를 얻을 수 있었다. 흔히 복리의 마법을 이야기하며 맨하튼을 23달러에 판 인디언이야기를 하는데 여기서는 요셉의 1페니히에 대한 비유를 한다. 2000년전 요셉이 예수를 위해 1페니히를 투자했다면 지금쯤 얼만큼 불어나있을지 엄두도 나지 않는다. 자그마치 88만개의 태양만한 순금이다. 헉~~ .  복리와 이자를 자본의 증가에 대한 긍정적인면으로만 알고 있었는데 반대로 부채로 돌변하면 부채의 가속도를 증가시켜 파산으로까지 전개될수 있다는 것을 반드시 숙지하고 있어야 한다는 것을 다시금 생각하게 하였다.

 

   가장 놀라웠던 사실은 미국의 대 이라크전이 석유때문이 아니라 기축통화로써 달라의 위상을 지키기 위한것이라는 것이다. 누구나 숨은 진실이라고 여겼던 석유는 말 그대로 미끼였을 뿐이다. 양파처럼 그 속에 또 다른 것을 숨기고 있었다는것. 그리고 그런 숨은 이야기들이 한 두가지가 아니라는 것이고 그런 것을 제대로 파악해 금융시스템하에서 손해를 보지 않기 위해서는 눈을 똑바로 뜨고 사태의 추이를 눈여겨보고, 침착하게 문제를 파악하고 꼼꼼하게 확인해봐야 하고 절대...절대.. 어떤 약속도 믿어서는 안된다는 것을 배우게 되었다. 비록 영향력있는 정부관료의 말이라 할지라도.. 돌이켜 보면 몇년전 IMF때 외환보유고가 충분하니 걱정할 필요가 없다는 말을 듣고 벌거벗은 임금님이라고 외친 사람들이 없었는지, 아니면 그 사람들이 있었지만 귀를 귀울이지 않았는지 모르겠지만. 반복되는 역사속에서 다음번에 올 거짓말을 구분해 낼수 있다면, 또 그 경계의 소리를 주의깊게 들을 수 있는 열린 사고를 가지려고 노력한다면 이 책의 가치는 이미 충분하리라 생각된다. 



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