스물아홉, 벼랑 끝에서 행복을 찾다 - 직업, 사랑, 돈도 없는 인생의 막다른 골목에서 그녀에게 실제로 일어난 인생 역전극
아오야마 하나코 지음, 선우 옮김 / 니들북 / 2012년 12월
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절판


"노력하면 내게도 해피엔딩이 올 거라 믿었다." 라는 책표지의 또하나의 부제가 마음에 들지 않았다.

그 말인즉슨 노력해도 헤피엔딩따위는 없을것이라는 결론을 반어적 표현으로 전하고 있는것이 아니겠는가.

그런데 책의 저자, 아오야마 하나코가 겪은 실제 이야기이며 '인생 역전극'이라고 한다.

흐음.. 그렇다면 또 다른 반전이 기다리고 있다는 것일텐데..

자꾸 망설이면서도 이 책에 끌리는 나를 발견하고는 펴들었다.

아직 가보지 못한 스페인에 대한 로망이, 정열의 청춘을 기꺼이 소화해 낸 집시 할머니의 지혜가 궁금해서

일부러 설정이라도 한 듯한 '벼랑 끝에 내몰린 스물 아홉의 여자' 의 경험담에 마음을 열어보기로 결심했다.

 

그녀는 몇 년의 연애로 결혼을 앞두고 있었고 직장생활도 꿋꿋이 해왔는데에다 알고보니 스페인으로 유학을 다녀온 전적?!도 있었다.

끊임없는 자기계발을 위해 수많은 자격증을 따고 또 다른 도전을 하며 자신을 나태하게 버려두지 않는 여인이었고

소질이 없고 못하는 일이라도 열심히 배워 기본 소양을 높이고 익히려는 자세또한 빠지지 않는 부지런한 사람이었다.

그렇다면 우리가 가진 상식으로는, 아니 보통의 경우 그녀의 미래는 단란한 가정을 이루고 직업적으로도 빠르지는 않을지언정 차곡차곡 연륜이 쌓여 인정받는 미래가 기다리고 있을것이다.

그녀 역시 그러한 삶을 꿈꿔왔고 그러한 목표가 있기에 다른 불화나 스트레스는 묵과하고 참아버리곤 했는데 그 모든것을 뒤엎게 된 계기가 바로 '파혼'이었다.

인생은 어떻게 흘러갈지 모르는 것이라고 했던가, 그녀가 사랑했던 이는 최악의 마마보이였고 그 남자의 어머니는 그녀를 마음껏 휘두르려하는 마녀님이 따로 없었으니.

파혼 후 법정에까지 오간 후에야 자유로워진 그녀에겐 직업도, 돈도, 사랑도.. 더 이상 남아있는 것이 없었다.

좌절과 절망은 당연한 듯 보였으나 곧 그녀을 일으킨 중요한 계기가 있었으니 그것은 바로 스페인 유학시절 매일같이 기록했던 일기장.

우연히 들춰본 일기장을 통해 스무 살의 당시로 돌아가 여든 살의 스페인 집시 할머니에게 배운 삶의 지혜와 혜안을 떠올릴 수 있었고

하나하나 다시 정리하고 실천함으로서 새로운 삶의 에너지를 채우게 된다는 이야기이다.

 

210 page, 내게 너무나 필요했던 토닥임들이어서일까.. 그대로 다 읽어내렸다.

페이지를 넘길 수록 나를 채워가는 오렌지빛 따뜻함이 마치 스페인의 강렬한 아침햇살을 체험하는 듯해서 신비로운 느낌까지 들었다.

그녀의 이야기가 실화이든 아니든, 더하고 덜함은 더이상 중요하지 않다.

삶을 보는 시선이 어디를 향해야 하는지, 행복을 어디에서 찾아야하는지 알려주는 파랑새와 같은 책을 만난 것에 감사한다.

바로 그대에게 권하고 싶은 책.

(당신이 몇 살이든 상관없다!)

 


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생각하는 십대를 위한 철학 교과서, 나 - 청소년, 철학과 사랑에 빠지다 꿈결 청소년 교양서 시리즈 꿈의 비행 3
고규홍 외 지음 / 꿈결 / 2012년 11월
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10대. 10살부터 19살까지가 되려나?

한국의 10대는 외국의 10대와는 생각하는 범위가 다르다.

비단 그 폭이나 자유로움을 잣대로 말하는 것은 아니나 밀려드는 지식에 스스로의 생각을 더해 소화시킬 짬이 없다는것이 그 차이라면 차이가 되겠다.

잠깐의 휴식이 배움에 있어 얼마나 중요한지, 깊이를 주는 숙성과정이 있어야 비로소 온전한 나의 것이 되는것을 아는 학생들이 몇이나 될까.

스스로 생각하는 것을 저지하면서 동시에 강요하는 우리네 사회에 끊임없이 부딪히고 솟아오르는 이들이 바로 한국의 10대들이 아닐까싶다.

나역시도 당시에는 눈과 머리로만 읽었던 지식들이 이제는 같은 명제라도 가슴과 마음으로 받아들일 수 있게 되었다.

조금 더 일찍 나의 것으로 만들었더라면 세상을 보는 시각이 또 달랐을텐데 싶은 주옥같은 내용들로 채워진 책.

[생각하는 십대를 위한 철학 교과서 : 나]

나는 누구인가? 행복이란 무엇일까? .. 모든 궁금증에 서두가 될 질문들을 모아 나/ 나와 우리/ 나와 세계 로 나누었고

정체성, 시간, 자유, 행복, 죽음 / 윤리, 정의, 남녀, 동물, 폭력 / 과학, 예술, 미디어, 역사, 정보화 의 15가지 분류로 나눈 화두를 가지고 시공을 초월한 인류의 스승들과 함께 짚어내려간 이야기이다.

말이 어려운 철학이지 강요하기 위한 정보가 아니기에 찬찬히 읽다보면 머리속에 정리되는 생각들이 서서히 제자리를 찾아 정리되는 것을 느낄 수 있을 것이다.

개인적으로는 직전에 읽은 [START! 지금 시작하는 인문학] 이 있어서 그런지 마치 쪽집게 참고서라도 본 듯했다.

시험을 위해서 보는 책으로 분류하기엔 훈훈한 온기가 책 전반에 흐른다.

어린 마음에는 그토록 모순이라고 생각했던 여러 생각들이 한 걸음 뒤에서 바라보니 옳고 그름과 차고 부족한 점들이 보이고

그렇게되니 스스로의 생각을 쫓아 옆에 세우고 생각하는 일이 어렵지 않다.

생각하는 것이 바로 철학. 생각하는 젊은이들에게 나이를 불문하고 권하고 싶은 책이다.

 


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지금 시작하는 인문학 - 우리 시대가 알아야 할 최소한의 인문 지식 지금 시작하는 인문학 1
주현성 지음 / 더좋은책 / 2012년 10월
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지금 시작하는 인문학 

상당히 강하게 유혹하는 책이다.

우선 한 눈에 보아도 묵직해보이는 두께와 560페이지에 달하는 양이 정말 책의 쟈켓에 붉은 글씨로 강조되어있는 말이 실현될것만 같다.

 

 한 권으로 꿰뚫는 인문학의 핵심 여섯 분야

책을 열면 끝없이 펼쳐지는 흥미로운 지식의 향연

 

심지어는 머리말의 제목으로 [한 권의 책으로 인문의 기초 여섯 분야를 꿰뚫는다] 라고 정했으니..

새해를 시작하면서 어찌 손에 쥐지 않을수 있으랴.

인문학의 중요성을 서른이 넘어 깨달은것만해도 장하다해야할지

이제서야 깨닫고는 어디부터 들춰야할지 헤매는 불쌍한 중생을 가련하다 해야할지 모르는 시점에서 내게는 유독 반가운 책이다.

 

그런데 인문학의 매력에 새로이 빠져든 이는 비단 나뿐만이 아닌가보다.

저자는 최근에 갑자기 사랑받는 인문학 열풍에 대해 원인을 분석하면서 몇몇 유명해진 크리에이터들의 성공의 비결로 인문학을 통한 작업에 대해 소개했고 그로인해 주목받게 된 이유를 들었다.

보여지는 것만 받아들이기 급급했던 사회는 점점 그 속의 이야기를 궁금해하기 시작했고 그것은 뜨거운 화두가 되고있는 '스토리텔링'의 파워와도 일맥상통한다 하겠다.

점점 깊어지는 지식에 대한 욕구는 역사와 신화, 심리와 철학, 회화와 글로벌 이슈들로 확장되어가고 그 여섯가지의 분야를 바로 이 책에서 다루고 있다.

앞으로도 끊이지 않을 시대의 화두이며 체계적으로 알아갈 수록 매력적인 분야이기 때문일것이다.

그리고 '아는만큼 보인다'라는 말이 있듯 내 눈이 틔는 만큼 세상을 향한 시야가 조금 더 넓고 길게, 멀리 볼 수 있는 토대가 될 것이다.

 

  • 인간의 영원한 화두, 마음 - 심리학
  • 눈으로 확인하는 지식의 지형 - 회화
  • 은유로 가득한 또 하나의 인간 역사 - 신화
  • 세계를 이해하는 기초 지도 - 역사
  • 역사를 움직여온 지식 동력 - 현대 이전의 철학
  • 현재와 미래를 재구성하는 대화의 장 - 현대의 철학
  • 앞선 교양인의 궁극적 관심사 - 글로벌 이슈

초반부터 시작하는 프로이트는.. 독일에서부터 잡고 있다가 아직도 끝까지 못읽은 -_- 난해한 작은 책.. 그 이름도 [프로이트]를 떠올리게 하면서 적지않은 죄책감과 함께했다. 당시 엄청 무섭고 힘든 꿈에 시달리고 있었는데 그것이 바로 나의 무의식의 표출이라하니 더욱 우울하고 충격적인 멘탈붕괴에 빠져들었던 것. ; 휴.. 지금도 그 의견에는 반대하지만 마음을 궁금해하고 생각과 행동의 시발점들을 쫓기시작해 심리학이 구조적으로 체계화되는 과정에 그가 있어 그 뿌리와 튼튼한 포석이 되었음을 안다. 심지어 개인적으로 도움받고 성장의 자양분이 된 책들도 심리학 서적이 압도적인 비중을 차지한다. 바로 직전에 읽은 '뇌와 나를 분리하여 생각하기' 같은 경우는 아직 어렵긴 하지만..;

좋아라하는 회화의 장에는 소개된 예술가들이 또한 좋아라하는 분들이어서 싱글거리며 읽고 보았다. 저자는 조금 더 사진을 넣어 생생함을 전하지 못해 아쉽다 했으나 작게라도, 적게라도 만날 수 있는 시각적 풍요는 감정을 풍부하게 해준다. 그 해설은 자연스레 신화와 이어지고 역사로, 그리고 점점 현대사회로 넘어오는데 자칫 지루하고 어려울 수 있는 내용임에도 최대한 간결하게 중심에서 벗어나지 않으려 노력한 저자의 정성이 느껴질 정도이다. 빼곡하지만 이것만은 절대 뺄 수 없어! 라는 외침도 함께- ;)

사회는 혼자 진화하지 않듯 인간의 생각은 문화와 역사를 타고 끊임없이 부딪히고 새로이 만들어졌다. 그것을 현대를 기점으로 현대 이전의 철학으로 소크라테스 부터 헤겔까지 차근차근 짚었는데 여기서는 조금 더 진지하게 읽고 싶어 여러번 다시 앞으로 돌아갔더랬다. 일단 얼마전 [고전강독]을 통해 플라톤, 아리스토텔레스까지는 다시 짚어놨기에 그 이후부터 조금 더 섬세히. andante- 로 :)

그리곤 정말 새로 보는 듯한 세상, 현대의 철학이 나오는데 읽으면서 '과연 나는 현대에 살고 있는것인가' 라는 의문이 들 정도였다. 겨우 유명한 철학자의 이름만 알았지 그들이 대표하는 생각들에 대해 전혀 체계가 서있지 않아서 온통 뒤죽박죽 되어있는 내 머리속을 차근차근 정리해준 중요한 챕터이다. 한 번으로는 부족하다고 스스로 느낄만큼 다시, 또다시 볼 것을 다짐한다. -_-+ 아자.

그리고 마지막으로 글로벌 이슈 분야.. 아아.. 왜 고등학생들에게 신문 사설과 사회적 이슈에 대해 강조하고 강요하는지 졸업하고 10년도 훨씬 더 지난 지금에야 깨닫는다.

눈과 귀를 가리고 닫는 것은 한 순간이고 쉬우나 관심을 귀울이고 함께 참여하고 소통하는 세계사회의 일원이 되기 위해서는 깨어있어야 하기 때문이다.

세상에 태어난 순간부터 우리는 이곳에 속해있고 어떤 자세를 취하여 살아갈지는 스스로 정하는 것, 더디고 느릴지라도 벽과 연애하고 싶지는 않다는 결심을 하게 해주었다.

지금도 전쟁과 세계의 흐름과는 무관한 살생, 탄압, 유기와 외면이 상상도 못할정도로 비논리적인 일들이, 다름아닌 인간을 통해 자행되고 있다. 우리중 그 누구도 순결하지 못하며 알지 못했기에 나는 무죄라고 말할 수 없다. '아는 만큼 보인다' 라고 말했지만 그만큼 즐겁고 행복할 것이며 그만큼 아프고 힘들것임을 알면서도 내 주변의 사랑하는 이들에게 추천하고 싶은 책이다. 바로 함께 살아가는 사회를 위해서.

시작하자, 인문학 ^^

 

 


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뇌는 어떻게 당신을 속이는가 - 생각 속에서 길을 잃곤 하는 당신을 위한 4단계 두뇌 훈련법
제프리 슈워츠 & 레베카 글래딩 지음, 김학진.이상원 옮김 / 갈매나무 / 2012년 11월
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생각 속에서 길을 잃곤 하는 당신을 위한 4단계 두뇌훈련법

 

이 책을 읽고 싶었던 가장 큰 이유는 '생각을 하다' 혹은 '생각을 해야지' 하는 나로 인한 행위에서 성공적인 결과를 도출해내지 못했기 때문이다. 길을 잃다.. 라는 말이 가장 강하게 가슴을 두드려서 이거다! 하고 집어든 책.

생각을 하면서 곧잘 길을 잃는다. 분명 해야하는 생각이고 주제이고 당면한 과제인데에도 불구하고 어느새 해찰하다가 다른 곳에 정착해버린 경우가 종종있다. 마치 여행가기 전 짐싸는 내 모습과 똑같은 상황이어서 어느 순간부터는 받아들이고 여러 날 자꾸자꾸 생각하기. 로 방향을 돌리기도 했다. 결과적으로 만족스럽지 못한 것은 매한가지, 진득하게 앉아서 한가지의 주제에 대해 골인지점을 향해 도달해보고 시픈 욕구는 점점 더 커지고 그에 반해 빠른 속도로 진화하는 우리시대는 명상의 시간을 쉬이 허락하지 않는다. 점점 더 집중하고 고요함으로 나를 마주하기 어려워지는 상황, 우리는 어떻게 해야할까.

 

단 한마디 '생각 속에서 길을 잃다' 에 꽂혀서 펴든 책은 내 기대와는 조금 달랐다.

일단 책의 4/5가 지나가려는 시점에서야 나오는 '4단계 두뇌훈련법'에 짜증이 나기도 했고- 뜸을 들여도 유분수지!-

시종일관 '당신의 뇌가 건네는 메세지는 진실이 아니다!' 라고 외치는 두 저자의 주장이 1/3이 지나면서 갸우뚱.. 하게 되었기 때문이기도 하다. 내가 느끼는 나의 감정과 생각을 분리하여 인식하는 과정. 이 어디 말처럼 쉽겠는가. 책에 소개된 실제 사례자들의 경험담 역시 그 부분을 가장 힘들다고 표현한다.

잘못된 나의 감정 -> 뇌가 하는 거짓말 -> 그 일련의 감정과 생각을 한 걸음 떨어져 '인식'하기 ->

다른 꼬리표를 붙여 '나'와 분리하기 -> 반복되는 문제에서 벗어나기.

 

'반복되는 문제에서 벗어나기' 가 목적이었기에 '뇌가 전하는 메세지' 와 '나'를 분리한다는 개념을 그나마 받아들인것인데 흐음~ 자꾸 들으니 점점 묘해지는 기분에서 벗어나기 어려웠다. 결국 사회가 정의하는 -도덕적이고 윤리적인- 잣대에 의해 '뇌의 메세지'의 옳고 그름을 판단해야하는 것이 아닌가? 물론 책에서 든 예는 알콜리커/강박증/회피,기피현상 등을 가진 사람들이었으나 나 자신에게 도입하여 연습해보려하니 그리 쉽게 따라지지 않는 근본적인 원인이 되고 말았다.

책에서도 제시하는 '4단계 두뇌 훈련법' 이기에 개인이 스스로 훈련해볼 수 있는 연습들이 제시되어 있는데 상당히 자세하고 친절하게 차근차근 설명되어있다. 어쩌면 이 친절한 설명이 반복되자 내 반응속도가 거부감을 일으켰는지도.

 

하지만 두 저자가 주장하는 것. 즉,

 

당신은 뇌에 속고 있다.

당신은 당신의 뇌와 다르다.

당신은 '생각'보다 괜챦은 사람이다.

YOu Are Not Your Brain (책의 원제이기도 하다.)

 

이 우리가 생각하는 스스로가 실제의 '나'와는 다를 수 있음을 알리는 가능성의 포석이 되고 대체로 현실은 내가 쓰는 가상의 소설보다는 훨씬 좋으며 이들이 제시하는 두뇌훈련법을 통해 그 현실의 나를 되찾을 수 있다는 부분은 결코 외면하기 어려운 강렬한 유혹이다.

거울을 보면서 자화상을 그리라 할 때 타인이 보는 시각과 스스로가 그려내는 자신의 모습은 하늘과 땅차이로 다른 연구결과를 접한 적이 있다. 나 또한 그럴 수 있다는 점을 염두에 두지만 결국 나와 가장 많은 시간을 함께하는 이는 나 자신, 그러니 나를 변화할 수 있는 방법을 모색하지 않는 한 어두운 길을 헤매는 나를 구해낼 방법은 묘연하다. 다른사람에게 기대기? ... 우리는 그것이 가능하지 않다는 정도는 안다. '너 자신을 알라' 라 했던 현자, 소크라테스의 전언을 새겨보자.

'마음이 두뇌보다 강하다는 것을 증명하는 책'이라 표현한 레오나르도 디카프리오를 믿어보련다.


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니체에게 길을 묻다 - 방황하는 이들을 위한 니체의 본격 철학 카운슬링
알란 페르시 지음, 이용철 옮김 / 21세기북스 / 2012년 11월
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니체가 건네는 지혜로운 말이 인생을 살아감에 있어 지침이 되고 방향을 가리켜주며 등대가 되어 준다.  

그를 나의 주치의로 삼을 수 있도록 큰 역할을 담당하는 사람- 소위 병원의 '코디네이터'라 불리는 직업이 있다면

그는 단연코 압도적인 부동의 1위, 현대인들을 스트레스 속에서 구해내는 행복을 추구하고 있는 저자 '알란 페르시'이다.

 

니체의 잠언 중 가장 충격적으로 다가왔던 한 마디가 있었으니 ' 이 끔직한 삶이여, 다시 한 번! '

듣자마자 얼마나 놀랐던지 뭔가 잘못 해석 했다거나 혹은 내가 모르는 확고한 정의가 있어서 나만 놓지는 것인지 궁금했다.

힘들다고 느낄 때 만난 한 마디라서 그런지, 혼란 속에서 생각후 차분해지는 깨달음이 있었다.

우리나라 속담에도 비슷한 말이 생각나는데 '개똥밭에 굴러도 이승이 좋다' 였던가?

혹은 '우리가 헛되이 보내는 오늘이 누군가가 간절히 원하던 내일이다' 라던가..

살아있음이 얼마나 소중하고 감사한 일인지 정신을 강하게 흔들어놓았던 계기가 되었다.

그 말을 받아 책 뒤 표지에 적혀있는 한 마디, '한 번 더 살고 싶은 삶을 살아라'

 

책의 구성도 참 마음에 든다.

언제나 품고 있었던 생각의 화두가 고스란히 담겨있다.

어떻게 살아야 하는가/ 누구와 살아갈 것인가/ 나를 찾았는가

모두 좋았지만 특히 좋았던 부분은 '나를 찾았는가' 이다.

자기존중에 대한 부분이라던지 마지막에 나오는 중용에 대한 부분은 여러 번 읽어 숙지하고 자꾸자꾸 스스로에게 묻고 싶다.

그리고 이 추운 겨울, 훈훈함으로 당신의 마음을 덥혀줄 이 책을 그대와 함께 읽고 싶다.

 


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