프로이트 심리학 강의

Freud on the Couch : A Critical Introduction to the Father of Psychoanalysis (Paperback)
Beverley Clack / Pgw / 2013년 8월

프로이트는 제1차 세계대전을 겪으면서 자신의 이론을 수정해야 했다. 그 전까지 그의 고민은 주로 성 본능에 관한 것이었다. 즉 성의 본질을 어떻게 이해할지가 문제였던 것이다. 특히 쾌락을 극대화하고 고통을 최소화하려는 욕망이 인간을 조종한다는 '쾌락원리 the pleasure principle'를 주장하기도 했다. 성인이 되면 쾌락을 추구하는 욕망이 과잉은 현실 인식이 통제한다. 인간이 사회에서 같이 살아가려면 각자의 욕망을 제한해야 하는 것이다. 그런데 전쟁이 끝난 후, 그는 새로운 고민을 시작했다. 과연 인간이 가진 공격성의 근원은 어떻게 이해할 수 있을까? 그에 대한 답으로 ,프로이트는 성 본능 뿐만 아니라 다른 본능이 존재한다고 가정했다. 성 본능이 새로운 삶과 새로운 것을 창조하려는 성질과 연관되어 있다면, 또 다른 본능은 활동적인 삶 이전에 고요한 상태로 회귀하려는 충동으로써 죽음을 유도한다고 보았다. (p54)


그 시대에 자크문트 프로이트, 칼 구스타프 융,알프레드 아들러가 있었다. 그들을 심리학의 대가라 부르고 있었고, 제1차 세계대전이 펼쳐지던 암울한 시대에 심리학이란 무엇이며, 인간의 본능에 대한 고찰이 있었다. 자크문트 프로이트는 자신의 일생을 다 바쳐서 인간의 무의식을 탐구하는데 열중하게 된다. 프로이트에 관심 가지고 있는 독자라면, 프로이트의 저서는 상당히 대중적이면서, 어렵다는 걸 깨닫게 된다. 도서관에 아무도 보지 않는 구석진 곳에 그의 전집이 꽂혀 있었고, 나는 그의 저서 중 대표작으로 언급되고 있는 꿈의 해석을 읽어 나간 적이 있었다. 머리에 배고 잠 자기에 딱 좋은 책 <꿈의 해석>에는 주석이 가득한 채 내 머리를 어지럽혀 나갔으며, 책 한 권을 꾸역꾸역 읽어 나갔던 기억이 났다. 물론 그의 심리학 이론을 제대로 이해한 것은 물론 아니거니와, 그의 저서는 어떤 특징을 가지고 있고, 환자와 의사의 관계 속에서, 환자들의 꿈을 분석하고 해석하는 과정에서, 환자들이 간직하고 있는 정신적인 문제의 근원은 어디에 있는지 찾아가면서 읽어 봤던 적이 있다. 


이 책은 바로 프로이트의 심리학의 시작은 어디에서 출발하였고, 어떻게 흘러갔는지 분석하고 있다. 제1차 세계대전은 프로이트에게 꿈과 인간에 대해 분석할 수 있는 좋은 기회였다. 사회적 분위기에 따라 자신의 삶에 위기도 있었고, 전쟁에서 부상당한 환자들을 치료하는 과정에서 인간의 욕망과 본능, 무의식 세계를 들여다볼 수 있는 고차원적인 심리학을 접하게 되는 프로이트의 정신분석학을 완성하는데 있어서 전쟁은 아주 중요한 요소들 중 하나였다. 그는 그 기회를 잘 활용하였고,자신의 이론을 정립하는 과정에서 스스로 모순을 발견하고, 그 모순을 타파하기 위해 가설을 세워나가게 된다. 특히 인간의 도덕적 관념에 관한 문제들, 성욕구에 대해서 프로이트의 분석은 상당히 깊은 수준에 다다르게 된다. 프로이트에 의해서 정립된 '오이디푸스 콤플렉스'는 수많은 논란과 비판 속에서 프로이트 스스로 그걸 확정하는데 공을 들여나갔으며, 지금까지 그의 심리학 이론 중 대표적인 것으로 손꼽히고 있다. 


이 책 한 권을 읽었다 하여서, 프로이트가 남겨놓은 23권의 책을 이해했다고 볼 수는 없다. 다만 그의 심리학의 근원은 무엇인지 길잡이 역할을 하고 있으며, 참고도서로서 손색이 없었다. 그는 자신의 일생을 정신 분석학과 함께 해왔으며, 대표적인 제자 칼 구스타프 융과 논쟁 속에 결별하는 상황도 있었다. 하지만 정신분석학 하면 먼저 떠오르는 것은 자크문트 프로이트였으며, 이 책은 그의 인생에 대한 전기적인 성격을 가지고 있다.

프로이트 심리학 강의

프로이트 심리학 강의 - 프로이트를 좋아하는 사람이라면 꼭 알아야 할 것들
베벌리 클락 지음, 박귀옥 옮김 / 메이트북스 / 2018년 11월

프로이트는 제1차 세계대전을 겪으면서 자신의 이론을 수정해야 했다. 그 전까지 그의 고민은 주로 성 본능에 관한 것이었다. 즉 성의 본질을 어떻게 이해할지가 문제였던 것이다. 특히 쾌락을 극대화하고 고통을 최소화하려는 욕망이 인간을 조종한다는 '쾌락원리 the pleasure principle'를 주장하기도 했다. 성인이 되면 쾌락을 추구하는 욕망이 과잉은 현실 인식이 통제한다. 인간이 사회에서 같이 살아가려면 각자의 욕망을 제한해야 하는 것이다. 그런데 전쟁이 끝난 후, 그는 새로운 고민을 시작했다. 과연 인간이 가진 공격성의 근원은 어떻게 이해할 수 있을까? 그에 대한 답으로 ,프로이트는 성 본능 뿐만 아니라 다른 본능이 존재한다고 가정했다. 성 본능이 새로운 삶과 새로운 것을 창조하려는 성질과 연관되어 있다면, 또 다른 본능은 활동적인 삶 이전에 고요한 상태로 회귀하려는 충동으로써 죽음을 유도한다고 보았다. (p54)


그 시대에 자크문트 프로이트, 칼 구스타프 융,알프레드 아들러가 있었다. 그들을 심리학의 대가라 부르고 있었고, 제1차 세계대전이 펼쳐지던 암울한 시대에 심리학이란 무엇이며, 인간의 본능에 대한 고찰이 있었다. 자크문트 프로이트는 자신의 일생을 다 바쳐서 인간의 무의식을 탐구하는데 열중하게 된다. 프로이트에 관심 가지고 있는 독자라면, 프로이트의 저서는 상당히 대중적이면서, 어렵다는 걸 깨닫게 된다. 도서관에 아무도 보지 않는 구석진 곳에 그의 전집이 꽂혀 있었고, 나는 그의 저서 중 대표작으로 언급되고 있는 꿈의 해석을 읽어 나간 적이 있었다. 머리에 배고 잠 자기에 딱 좋은 책 <꿈의 해석>에는 주석이 가득한 채 내 머리를 어지럽혀 나갔으며, 책 한 권을 꾸역꾸역 읽어 나갔던 기억이 났다. 물론 그의 심리학 이론을 제대로 이해한 것은 물론 아니거니와, 그의 저서는 어떤 특징을 가지고 있고, 환자와 의사의 관계 속에서, 환자들의 꿈을 분석하고 해석하는 과정에서, 환자들이 간직하고 있는 정신적인 문제의 근원은 어디에 있는지 찾아가면서 읽어 봤던 적이 있다. 


이 책은 바로 프로이트의 심리학의 시작은 어디에서 출발하였고, 어떻게 흘러갔는지 분석하고 있다. 제1차 세계대전은 프로이트에게 꿈과 인간에 대해 분석할 수 있는 좋은 기회였다. 사회적 분위기에 따라 자신의 삶에 위기도 있었고, 전쟁에서 부상당한 환자들을 치료하는 과정에서 인간의 욕망과 본능, 무의식 세계를 들여다볼 수 있는 고차원적인 심리학을 접하게 되는 프로이트의 정신분석학을 완성하는데 있어서 전쟁은 아주 중요한 요소들 중 하나였다. 그는 그 기회를 잘 활용하였고,자신의 이론을 정립하는 과정에서 스스로 모순을 발견하고, 그 모순을 타파하기 위해 가설을 세워나가게 된다. 특히 인간의 도덕적 관념에 관한 문제들, 성욕구에 대해서 프로이트의 분석은 상당히 깊은 수준에 다다르게 된다. 프로이트에 의해서 정립된 '오이디푸스 콤플렉스'는 수많은 논란과 비판 속에서 프로이트 스스로 그걸 확정하는데 공을 들여나갔으며, 지금까지 그의 심리학 이론 중 대표적인 것으로 손꼽히고 있다. 


이 책 한 권을 읽었다 하여서, 프로이트가 남겨놓은 23권의 책을 이해했다고 볼 수는 없다. 다만 그의 심리학의 근원은 무엇인지 길잡이 역할을 하고 있으며, 참고도서로서 손색이 없었다. 그는 자신의 일생을 정신 분석학과 함께 해왔으며, 대표적인 제자 칼 구스타프 융과 논쟁 속에 결별하는 상황도 있었다. 하지만 정신분석학 하면 먼저 떠오르는 것은 자크문트 프로이트였으며, 이 책은 그의 인생에 대한 전기적인 성격을 가지고 있다.

독서가 필요한 순간

독서가 필요한 순간 - 스스로를 단련시키는 생산적 책 읽기
황민규 지음 / 미디어숲 / 2018년 10월

폐족일수록 좋은 책을 많이 읽어야 한다. 옷소매가 길어야 춤을 잘 추고, 돈이 많아야 장사를 잘하듯 머릿속에 5000권 이상의 책이 들어 있어야 세상을 제대로 꿰뚫어 보고 지혜롭게 판단할 수 있단다. 독서야말로 사람이 하는 일 가운데 가장 깨끗한 일이다. (P18) 


사람은 자신이 읽은 대로 만들어간다. 아는만큼 보이는 것처럼 ,자신이 읽은 세계가 자신의 꿈을 이룰 수 있는 세상의 크기다. 그 안에서 주인으로 살아가는 것이다. 인생은 오직 한 번 뿐이지만 독서는 원하는 인생을 수십 번이라도 살 수 있게 한다. 처음 하는 일은 두려움으로 망설여지기도 하지만 충분한 리허설을 거친 인생은 도전해볼 만하다. 독서가 주는 간접 경험은 인생을 잘 살아갈 수 있는 힘으로 작용한다. (P26)


독서의 목적은 본질을 찾아가는 여정이다. 인간의 본성, 삶의 본질, 인생의 본질과 원리를 찾기 위해 책을 읽는다. 본질을 이해하지 못하면 현상만 보고 어리석은 판단을 내리기 쉽다. 상대방의 행동이 아닌 마음을 읽을 수 있어야 한다. (P36)


나는 다행이도 2018년 올해 5000권을 읽었다. 하지만 냉정하게 말해서 다산 정약용이 언급하는 지혜의 수준에 도달하지 못하고 있다. 그것이 나에게 당면한 현실이다. 대한민국에는 책을 읽는 사람과 책을 읽지 않은 사람으로 분류한다. 책을 읽는 사람만 책을 읽는 기이한 현상이 반복되고 잇으며, 세상을 보는 관점은 달라진다. 책을 읽는 사람은 책을 읽는 데서 즐거움을 느끼고, 책읽기를 강조한다. 책을 읽음으로서 얻는 효용성과 생산성에 대해 중요하게 생각하는 이유는 여기에 있다.우선 책을 읽는 사람과 책을 읽지 않는 사람을 쉽게 분리할 수 있는 방법은 SNS 를 통해서이다. 책을 읽지 않는 사람은 맞춤법이 무언가 맞지 않다. 과거의 맞춤법을 쓰는 경우도 더라 있지만, 맞춤법이 잘못 되어도 고치지 않는 특징을 가지고 있다. 그래서 책을 읽으라고 사람들이 강조하는 이유는 여기에 있다. 책을 읽음으로서 세상 사람들이 그 사람을 다르게 보기 때문이다. 자신의 학력이 낮더라도 책을 읽으면 그 사람에 대해 다시 판단하게 된다.


책을 읽어야 하는 이유, 이 책을 가까이 해야 하는 이유는 책을 읽음으로서 자신의 문제들을 해결하기 위해서이다. 특히 책을 안 읽던 사람이 갑자기 책을 읽어야 하느 상황이 나타난다면, 어떻게 책을 읽어야 하는지 깜깜해진다. 학생들에게는 워낙 책읽기를 강조해서 책 읽는 것이 그다지 어렵지 않지만 , 어른들은 책을 손에 놓은지 10년이 넘는 세월을 간직하고 있기 때문에 섣불리 책읽는 것이 쉽지 않다. 효율적으로, 생산적으로 책을 읽어야 하지만 현실은 그렇지 못하기 때문이다. 이 책에서는 책 읽기의 중요성에 대해 말하고 있는데, 세상의 본질을 찾아 나가는 것이 독서의 목적이라 말한다. 특히 고전이나 인문학 책,과거부터 지금까지 살아왔던 책을 읽는 이유는 당연히 내 앞에 놓여진 문제들에 대한 본질을 파악하고, 그 안에서 답을 찾기 위해서다.여기서 저자는 책읽는 방법에 대해서 정독, 적독, 속독, 숙독에 대해서 말하고 있으며, 자신의 수준에 맞는 독서 방법을 선택하면 되는 거였다. 처음에는 정독을 하고, 점차 숙독을 하게 되면, 자신의 독서의 수준이 커지게 되면 속독으로 나아가면 된다. 특히 내가 좋아하는 작가나 내가 관심있는 분야의 책을 접하게 되면, 그 책을 필사해 보는 것도 독서를 즐기는 방법 중 하나이다. 하지만 대부분 정독은 하지만 필사는 잘 하지 않는다. 그렇지만 어떤 목적을 가지고 있다면, 한번 쯤 한권의 책을 가지고 필사해 보는 것도 좋은 독서법 중 하나이다.

나, 있는 그대로 참 좋다

나, 있는 그대로 참 좋다 (프루츠 에디션) - 허밍버드 × 티피티포
조유미 지음, 화가율 그림 / 허밍버드 / 2017년 9월

이별은 숨바꼭질 같은 것이다. 한쪽이 꼭꼭 숨으면 다른 한쪽이 술래가 되어 숨은 아이를 찾는다. 숨는 사람은 이별에 미련이 없는 사람이고 찾는 사람은 이별에 미련이 남은 사람일 것이다. 술래는 이별이 끝날 때까지 주위를 두리번거리며 그 사람을 찾아야 하니까. 횡단보도 앞에서 신호가 바뀌기를 기다릴 때 혹시 맞은편에 그 사람이 서 있지는 않을까. 지하철을 탈 때 그 사람이 자주 타던 노선이면 혹시 그 사람도 이 지하철을 타고 있지는 않을까. 함께 가던 식당에서 밥을 먹을 때 혹시 그 사람도 이 식당으로 밥을 먹으러 오지는 않을까. 흔히 일상 속에서 숨바꼭질은 계속된다. 매일 숨바꼭질을 하다 보면 심장이 철렁 내려 앉는 경우도 있다. 그 사람과 닮은 뒷모습이 눈에 들어올 때면 고통스러울 정도로 심장이 뛴다. 쿵.쾅.쿵.쾅.

'걸음을 재촉해서 얼굴을 확인해 볼까?
아니야, 그러다 정말 그 사람이면 어쩌라고.
그래도 이번에 놓치면 다시는 못 볼지도 모르는데....'

이미 머릿속에서는 슬픈 음악이 깔린 드라마 한 편이 제작되고 있는 상태. 한 가지 확실한 사실은 술래가 더 힘들다는 것이다. 숨는 사람은 숨기만 하면 되지만 술래는 온갖 복잡미묘한 감정을 느낀다. 왜 이렇게 꼭꼭 숨었는지 원망스럽다가도 숨다가 혹시 다치지는 않았는지 걱정스럽다. 빨리 그 사람을 찾고 싶다가도 영영 못 찾았으면 하는 마음도 든다. 그러다 허공을 헤집고 다니는 내가 그저 안쓰럽게 느껴진다.  이별은 시간이 지나야 끝나는 게 아니다. 술래가 '못 찾겠다 꾀꼬리'를 외치는 순간, 비로소 끝나는 것이다. 그때가 마음속에 있던 미련이 사라지고 더 이상 숨바꼭질을 하고 싶지 않은 순간이다. 그리고 깨닫는다. 애초에 숨은 사람은 없었다는 것을. 나 혼자 숨기고, 나 혼자 찾고 있었다는 것을. 허무하고 기나긴 숨바꼭질이었다는 것을.

이 숨바꼭질에서 승자는
술래가 못 찾도록 멀리 도망간 사람도 아니고,
꽁꼼 숨은 이를 빨리 찾는 사람도 아니었다.

빨리 잊는 사람이 승자였다..
찾는 사람이 있다는 것조차, 숨은 사람이 있다는 것조차
다 잊어 버리고 사는 사람이 이별의 승자였다. (P120)


한 권의 책이 훅 들어왔다. 한 문장이 훅 들어왔으며, 나는 세페이지를 연달아 빼껴 써 버렸다. 잊지 않아야 하는 문장, 반드시 기억해야 할 것 같은 문장이었다. 더 나아가 나뿐만 아니라 나와 같은 이별의 경험을 한 사람들에게 보여주고 싶은, 책 읽는 자의 의무와 책임 같은 것이 순간 내 앞에 찾아왔다. 셒페이지를 빼끼는 동안 내 앞에 놓여진 이별은 어떤 형태였는지 잠시 들여다 보았다. 슬픔이라는 건 그런 거다. 같은 땅에서 다시 볼 수 없다는 것, 누군가를 다시 볼 수 없고, 기억하지 못한다는 건 정말 슬픈 일이다. 우리는 이걸 너무나도 잘 알고 있기 때문에, 그래서 더 슬퍼하고 아파하고, 아픈 가슴을 부여잡고 살아간다.더 슬픈 건 내가 간직하고 있는 슬픔의 씨앗을 간직해야 한다는 거였으며, 더더욱 슬픈 건 그걸 누군가에게 보여주지 않고, 괜찮은 척 살아가야 한다는 거였다. 괜히 누군가에게 드러내서 위로를 얻기는 커녕 궁상맞다고 듣는 소리 듣기에 딱 좋은 거였다. 나 뿐만 그런 건 아니라는 걸, 자자의 생각과 감정, 삶에 대한 경험의 스펙트럼 속에서 나는 책 속에서 자간과 행간 사이에서 그녀의 마음을 들여다 보게 되었다. 삶이라는 건 어쩌면 견디는 것이고, 참아나가는 거였다. 살아가야 한다는 그 당면한 책임감과 울분이 각자 사람들 개개인의 마음 속에 숨어 있었다. 그동안 나에게 어설픈 위로를 전한다고 펼쳐든 책들보다 이 책이 나에게  잠시나마 위로가 되었던 건 가상의 공간과 시간 속에서 저자 조유미씨가 나와 동료가 되는 느낌, 동지가 되는 느낌이 들어서였다. 살아가야 한다는 것에 대한 책임의식을 가지고 살아가는 여전히 아이와 같은 정서를 간직하고 있는 미성숙한 나는 겉모습은 어른처럼 보여야 한다는 것이 나 스스로에게 아픔으로 다가올 때가 있다. 모순이었고, 그 모순을 스스로 깨지 못하는 나 자신이 한심스러울 때가 있다. 저자도 나와 같은 걸까, 저자와의 대화를 통해서 듣고 싶어졌다. 삶에 대한 정의, 우리에게 주어진 당면한 여러가지 이야기들, 그런 것들은 나이가 들어간다고 사라지는 것도 아니고, 지워지는 것도 아니었다. 기억하고 살아가야 한다는 것, 나 스스로 단절하지 못한다는 것에 대한 어리석음을 나 스스로 깨닫게 될 때 누군가는 그걸 위로 하지만 나는 나 자신을 스스로 위로하지 못할 때가 있다. 있는 그대로의 나를 인정하지 못하고, 위로하지 못한다는 것은 참 슬픈 일이며, 정말 슬픈 거였다. 우리는 그렇게 살아가고, 생을 막감한다는 사실을 다시금 느낄 수 있었던 한 권의 책이었다. 훅 들어왔던 글이었고 문장이었고, 경험이었다. 그리고 지우지 못하고 슬픔을 감내하고 살아가는 나 자신의 또다른 모습을 자꾸만 들여다 보게 되었다.

영알남의 영어의 진실

영알남의 영어의 진실 : 영단어 ㅣ 영알남의 영어의 진실
양승준 지음 / 길벗이지톡 / 2018년 11월

지금 1020세대 자녀를 둔 부모님들은 학력고사 세대와 수능을 함께 치룬 세대이다. 특히 50대를 넘어선 부모님들은 모두 학력고사 세대이며, 영어를 달달 외워서 공부했다. 그 당시 성문 기본영어, 성문 종합영어 책을 통해 공부한 세대이며, 지금도 그 책들은 서점에 팔리고 있다. 한국 사회에서 영어 교육의 문제점은  바로 성문 기본 영어, 종합영어에서 시작되었다고 말해도 거짓말이 아니다 할 정도이며, 일제시대 영어 교육이 도입된 이후,지금까지 영어는 출세의 지름길로 인식하고 있다. 영어의 중요성은 인식하고 있지만, 영어가 어렵다는 이유로 멀리하고 있는 이중적인 모습들은 지금도 반복되고 있으며, 수능이나 내신에서 영어가 빠져야 제대로 교육이 이뤄진다고 말하는 교육 전문가도 분명 있다. 하지만 그동안 출세길로 인식해온 영어 교육이 하루 아침에 바뀐다고 생각하는 이들은 많지 않으며, 영어 교육에서 벗어나기 위해서 사람들은 저마다 자신만의 방법으로 영어 공부를 선택하고 있다. 나의 경우 성문 종합 영어의 덫에서 벗어나기 위해 스타강사 김기훈의 천일문을 공부했던 기억이 있으며, 이 책을 접하면서 느꼈던 점은 영어의 기초가 튼튼해야 영어의 뿌리가 잘 내릴 수 있고, 자신이 원하는 영어 향상 능력을 키워 나갈 수 있다. 


이 책은 45개 영어 단어를 다루고 있다. 동사, 전치사, 조동사 중에서 가장 많이 쓰이고, 중학생이라면 누구나 잘 알고 있는 단어들을 선별했으며, 그 영어 단어들이 하나의 의미만 가지고 있지 않고, 여러개의 다의어로 이뤄져 있다는 사실을 먼저 주지 시켜 나가고 있다. 즉 영어에 있어서 우리가 달달 외웠던 영단어가 그림을 그리지 않고, 그대로 맹목적으로 외운다면, 실전 영어에서 제대로 사용하지 못하고, 해석이 불분명해지는 최악의 상황을 초래하게 된다. do,play,at,in, may,can 이런 단어들은 익히 들어봐서 알고 있는 영단어이다. 하지만 그 단어에 대한 의미는 단 하나 또는 두 세개 정도의 의미로 고착화 되고 있으며, 우리가 그동안 영단어로 하나의 단어에 하나의 의미를 부여하는 과정을 반복적으로 거쳐온 폐단이다. 하지만 이 책은 하나의 영단어의 본질을 찾아 나가고 있으며, 그걸 저자는 빅픽처라 부르고 있다. 즉 영단어의 의미를 암기하는게 아니라 의미를 이해하는 것이다. 영단어의 본질을 정확하게 이해하고 그림을 그려 나간다면,영문장 안에 쓰여지는 영단어의 의미를 나름대로 유추할 수 있다. 하나의 단어 의미만 기억하고 있으면, 해석되지 못하는 영문장이 탄생될 수 있지만, 빅픽처를 그려가면서 영단어의 의미를 그 상황에 따라 채워 넣는다면, 영문장 해석에 있어서 자연스럽게 해석이 가능해지며, 이 책이 지향하는 우리가 꿈꾸는 영어 실력 향상을 현실화 할 수 있게 된다.

사실 그런 거다. 영어를 한국어적 사고방식으로 접근하면 영어가 어렵다. 하지만 영어를 영어적인 사고방식으로 접근한다면 매끄러운 영어 해석이 가능하다. 한글로 번역된 영어 책들이 무언가 어색하고 이해가 안 가는 경우가 종종 있다면, 용기를 내어서 영어 원서를 펼쳐 보면서 영어적 사고방식으로 접근한다면 이해가 가지 않았던 부분들이 이해가 가능해질 수 있다. 기초적인 영단어, 기본 영단어에 대해서 전 한 페이지 이상을 할애하는 영단에에 대해서 그 의미 하나 하나 달달 외워서 써먹지 말고 빅픽처를 그려가면서, 의미를 스스로 유추한다면, 나 스스로 영어가 쉬워지고, 미드나 시트콤을 자막 어뵤디 보더라도 스토리를 유추하게 되고 이해할 수 있게 된다.