자유론



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자유론 (완역본) ㅣ 세계교양전집 2
존 스튜어트 밀 지음, 이현숙 옮김 / 올리버 / 2023년 4월
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구판절판







이 책은 그보다는 시민의 자유,또는 사회적 자유에 관한 내용을 담고 있다.다시 말해, 사회가 한 개인을 상대로 합법적으로 행사할 수 있는 권력의 본질과 그 한계에 관한 것이다. 그 누구도 이 문제를 명확히 제시하거나 상세히 검토한 적은 없었다. (-9-)

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내세를 밎지 않는 사람들이 거짓말을 서슴치 않고 내뱉는다는 논리를 펴다 보면, 신을 믿는자들 역시 지옥에 떨어질까 봐 무서워서 거짓말을 하지 못하는 것이라는 논리로 얼마든지 확대될 수 있기 때문이다. (-57-)

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관습의 독재다 . 모든 곳에서 인간의 진보를 가로막는 고정 방해물이 되고 있다. 관습의 독재는 관습보다 더 나은 무언가,예를 들어 자유의 정신, 진보, 개선의 정신 등을 지향하려는 기질과 끊임없이 적대적인 관계를 형성하고 있다. 그러나 개선의 정신이 항상 자유의 정신과 같다고 말할수는 없다. 개선을 원하지 않는 사람들에게 억지로 개선을 간제할 수도 있기 때문이다. 그래서 자유의 정신이 그런 시도에 저항하는 한, 개선을 가로막는 진영과 부분적으로나마 한시적으로 연합할 수 있다. 그러나 개선을 가능하게 하는 절대적으로 확실하고 영원한 근거는 자유다. (-121-)

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나는 모든 사람이 인정하는 일반 원칙이 없는 탓에 자유가 허용되지 말야야 할 곳에는 자유가 억눌리는 일이 자주 발생하고 있다고 말한 바 있다. 오늘날 유럽 사회에서 자유의 감정이 가장 강렬하게 표출되는 몇 가지 경우에는 내가 보기에 자유가 전적으로 잘못 주어지고 있다. 어떤 사람이든 자기 자신과 관계된 일에서는 자기 마음대로 행동할 자유가 허용되어야 한다. 그러나 다른 사람의 일이 자기 일이라는 구실을 삼아 다른 사람을 위해 어던 일을 한다면 자기 마음대로 행동할 자유는 주어져서는 안된다. (-178-)

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유투브 『유시민의 알릴레오 북'S 』 첫번째 소개되는 책으로 ,존 스튜어트 밀의 자유론이다. 이 자유론이 쓰여진 시기는 1859년이며 같은 해, 다윈이 종의 기원이 발표되었다. 두 학자는 프랑스 사람으로, 프랑스 국기에 자유, 평등, 박애 가치를 상징적 의미를 부여하는 것과 맥락을 같이한다. 특히 그가 쓴 에세이 자유론은 러시아 혁명이 시작되기 전에 쓰여진 책으로서, 유럽사회의 격변기를 읽을 수 있다.

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지금은 너무 당연하게 생각하는 자유와 평등이 19세기 러시아 혁명 이전엔 주어지지 않았다. 여성의 정치 참여권도 주어지지 않았고, 노예는 선거권조차 없었다. 프랑스 혁명이후 쓰여진 책이 존 스튜어트 밀의 자유론이며, 러시아 혁명이 시작되기 전에 쓰여졌다. 그들에겐 개인이라는 개념도 없을 분만 아니라,그들에게 개성, 자유는 큰 의미를 주지 않았다. 존 스튜어트 밀은 자유론을 써서, 정치인이 될 수 있었다. 그 시대엔 상당히 큰 반향이었다. 기득권자들이 존 스튜어트 밀의 정치횡보에 대해 비관적으로 바라보았을 때, 그는 자유론의 가치를 현실에 접목시켰으며, 대항민국 사회가 강조하는 사상과 토론의 자유,선택권의 자유, 결사의 자유, 투표할 권리, 종교의 선택 자유가 가능했던 이유도 존 스튜어트 밀의 자유론 속에 포함한다. 대한민국 헌법에도 포함하고 있다. 중동 국가 힌두교를 믿는 국가들이 종교의 자유가 박탈되고, 그 교리에 벗어날 때,사회적 불이익을 받는 것을 본다면, 자유론이 사회 변화에 어떠한 영향을 끼치고 있는지 살펴볼 수 있다.



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역경이 싸대기를 날려도 나는 씨익 웃는다 - 불행은 제 맘대로 와도 행복은 내 맘대로 결정하려는 당신에게
김세영 지음 / 카리스 / 2023년 5월
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엄마는 20년을 죽도록 참았다.

"얘들이 크면 정신차리겠지. 내가 좀 더 참고 노력하면 바뀌겠지. 저 어린 것들을 두고 어딜 가나? 내가 많은 걸 바라지도 않았다. 너희 아빠가 따듯한 말 한마디라도 해줬다면 내가 덜 힘들었을 거다. 말로 다 할 수 없는 그 세월. 끔찍해서 다시 생각조차 하기 싫다. " (-28-)

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아빠는 옷 하나도 20년 넘게 입는 구두쇠였다. 그런 그가 40년 전 필름 카메라를 구입했다. 그것도 강원도 태백의 탄광촌에서 '메이드 인 재팬'이 박힌 고가의 카메라를. 평생 유일한 사치였다. 그저 집에 있는 갓난아이의 이 모양 저 모양을 담으려는 마음에. 어떤 순간도 다시 돌아오지 않기에 그 순간을 잠깐이나마 정지하고픈 마음이었을까? 언젠가는 서로 찍지도 , 찍히지도 못하는 그 시간이 올 거라는 걸 생각했던 걸까? (-68-)

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가깝고 오래된 관계일수록 더 조심하고 조심해야 하는 것을 배운다. 마치 갓 태어난 아기를 안듯이 허물없는 사이일수록 더 배려해야 함을 배운다. 툭툭 내뱉는 말과 행동이 상대를 아프게 찌를 수 있다는 것을. 그러지 않으면 중고가 된다. 서로에게 더 중고가 된다. 이 중고는 당근마켓에서 사고팔지도 못한다. 그 누구도 감당하지 못하는 중고다. (-141-)

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누구나 피하고 싶지만 피할 수 없는 죽음, 삶에게 스톱을 명령하는 죽음이 궁금해졌다. 각당복지재단에서 진행되는 '죽음준비교육' 과정을 수강했다. 주어진 삶을 더 풍요롭고 의미 있게 살아가도록 가르치는 지도자 과정이었다. 이 또한 야심차게 시작했다. 근데 배워 나가면 갈 수록 아빠와 죽음을 떼놓고 바라보기 힘겨웠다. (-223-)








인간은 언젠가 죽는다. 그 언젠가가 100년 남짓이다. 주변에 가까운 이들,친한 이들의 부고를 들을 때마다 그 순간 죽음을 상기한다. 그 죽음이라는 것이 나의 이야기가 될거라고 생각하지 않는다. 하지만 누구에게나 죽음은 예고없이 찾아올 수 있다.




작가 김세영, 그는 휘귀병을 앓고 있었다. 그의 병명은 PNH(paroxysmal nocturnal hemoglobinuria,발작성야간헤모글로빈뇨, 발작성야간혈색뇨)이며, 내 몸의 적혈구가 파괴되어서 나타나는 혈액암이다. 희귀병이면서, 당장 사망하지 않는 질병이지만, 2주 마다 약을 투여해야 한다. 그 약이 한병애 2천만원에 달하며, 1년 5억에 달하는 약값이 든다. 살면서 평생 만저 보지 못하는 500억이 없으면,그의 삶은 담보할 수 없는 질병이다.

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엄마의 이혼,아빠의 치매,여기에 자신이 병까지 안고 가야 하는 운명,그 운명앞에서, 그는 너무나 태연하게 기술하고 있었다. 절망의 끝자락에서 희망이라 부르고 있으며, 역경을 이겨내는 삶이 자신에게 주어진 삶이라고 생각하였다. 책을 읽으면서, 얼마전 읽었던 자전적 글쓰기가 생각났다. 이 책은 작가 김세영, 흙수저 김세영의 자전적 글쓰기이기 때문이다. 내 앞에 주어진 운명을 슬프게 보지 않았으며, 아름답게 피어내고 있었다. 당장 인생의 이별을 마주해야 하는 순간에도 불구하고, 지금 당장 살아있음에 감사하다. 무탈하다는 것, 건강하다는 것에 대해 마치 당연하게 생각하는 우리들에게, 작가는 너들은 건강르 가지고 있으니, 다 가진 것이나 다름없다고 꾸짓는 것 같았다. 삶의 불안속에서, 가진 것이 많아도, 만족스러운 삶을 살아도, 자신의 절망을 느끼며 살아가는 우리들에게 어던한 삶을 살아야 하며, 무엇을 위해서 살아야 하는지, 누구를 위한 삶이 나 자신을 위한 삶인지 돌아보게 한다. 그리고 부끄러워진다. 견디면서 살아간다는 것, 건강한 삶을 살고 있다는 것, 그것이 저자는 가지지 못하고 있으며,나에게는 존재하는 것이기에 , 스스로 위로를 선물하고 있다,



출판사로부터 도서를 제공받아 읽고 쓴 리뷰 입니다.


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역경이 싸대기를 날려도 나는 씨익 웃는다



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있는 공간, 없는 공간
유정수 지음 / 쌤앤파커스 / 2023년 6월
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거기에 대한 대답은 다음과 같다. 첫째,매출 감소와 수익률 저하를 걱정하다가 더 큰 문제를 직면할 수 있다. 즉, 유휴 공간을 포기함으로써 더 많은 이익을 얻을 가능성보다 아예 매자을 닫게 될 가능서이 더 클 수도 있다는 것이다. 냉정하게 들릴 수 있지만 현실적인 위험이다. 돈을 적게 버는 위험과 매장이 망할 위험은 전혀 다른 문제이고, 그만큼 현재 오프라인 상업 공간이 살아남기 위한 옵션은 그다지 않지 않은 상황이다. (-31-)

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특정 각도에서만 그림이 되는 세트장이 아니라 모든 각도에서 진짜처럼 일 수 있기 위해서는 진짜와 비슷한 정도가 아니라 아예 진짜를 만들어야 하는 것이다. 그것은 어느 특정 스팟에서만 좋게 보인느 것,특정한 평면을 아름답게 꾸미는 것과는 그야말로 다른 차원의 기획이고, 그렇게 탄생한 공간은 자연히 차원이 다른 공간 경험의 만족도를 낳는다. (-102-)

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지하 6층, 지상 6층으로 구성된 이 건물은 영국의 유명 건축가인 리처드 로저스(Richard Rogers)가 설계했는데,그는 하이테크 건축을 표방하는 자신의 스타일대로 크레인을 박고 천장을 크레인이 들고 있는 형태로 굳혀서 건물을 만들었다. 그렇게 중간이 텅 비어 있는 돔 구조를 구현했고, 그 돔 안에 각 층들이 매달려 패워진 듯한 공간이 완성되었다. (-169-)

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'세계 최대 규모의 3차원 비정형 건축물'을 표방하는 DDP는 건립 기간과 비용 등 모든 면에서 최대 규모의 프로젝트였다. 그러나 공간의 역사적 가치에 대한 이해 부족, 막대한 예산, 공간 활용 문제 등 여러면에서 우려의 목소리가 있었다. (-227-)

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특히 이러한 오브제의 무한 반복은 중앙에 원더를 놓을 수 없는 공간의 콘셉트가 단순하고 추상적인 것일수록 더욱 필요해진다. 간단한 소품이나 정치일수록 맵장의 모든 곳에 정멍 지긋지긋하게끔 넣어야 사람들이 그 요소의 존재를 알아채기 때문이다. 그런 식으로 어떤 요소를 공간 전체에 스미게끔 만드는 전략이 필요하다. 가령 어떤 아이템으로 프랑스에 온 것 같은 분위기를 내고 싶다면, 프랑스 하면 떠오른 수많은 소품들과 오브제를 프랑스의 가정집을 그대로 떠온 듯이 놓는 것만으로는 부족하다. 왜냐하면 프랑스 집도 어차피 주거 공간이기 때문에 상업 공간에서는 그것보다 훨씬 더 과도하게 놓아져 있어야 사람들이 콘셉트를 인지할 것이기 때문이다. (-264-)

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유투버이자 건축가이면서 , 대학에서 교수로 일하고 있는 유현준의 『셜록현준』을 즐겨 본다. 전공이 건축이 아니지만, 건축에 대해 소양과 지식을 습득하기 위해서다. 그 방송을 보면서 안도 다다오를 알게 되었다. 건축의 미, 역사성,유럽의 건축의 특징과 미국의 건축의 특징,일본의 건축의 특징까지 일목요연하게 정리되어 있어서 매우 유익하다.건물을 짓는 것도 중요하고,내부에 어떻게 꾸미느냐도 중요하지만, 무엇보다 공간에 대한 이해가 우선되어야한다. 뷰파인더가 이제 대한민국 건축의 트렌드로 정착하고 있음을 깨닫게 된다.

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책 『있는 공간, 없는 공간』을 읽으면서, 공간은 어떻게 기획되어야 하는지 알 수 있다. 어떤 공간은 인간에게 이로움을 선물하고 있다. 행복과 히링, 위로와 치유다. 바닷가에 있는 패션에서,느끼는 오감만족은 도시에서 느끼는 오감만족과 차별화하고 있었다. 과거에 비해 자연 공간이 줄어들고 있으며,도시공간은 압축되고 있다.인공적인 미가 자연적인 미를 대체하다보니, 인간 스스로 삭막함을 느끼며, 사회적 불안을 만성적으로 받아들이고 있었다. 아파트 숲에 대한 심리적 불안을 느끼곤 한다.책을 읽으면, 매장을 만들고자 한다면, 건축 공간에서 영업 공간과 유휴 공간을 6대4 로 두어야 한다고 말한다. 매장을 작게 해서,회전률을 높여서 매출을 높인다면,당장은 수익을 얻을 수 있지만, 결국 사업을 접고, 망할 가능성이 크다 한다.내가 지불하는 돈의 가치에 비해 내가 느끼는 경험적 가치가 낮기 때문에 발생하는 여러가지 요소들이 있어서다.

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결국 수직적공간의 이해다. 우리는 지금까지 수평적 공간을 중요하게 생각했다.수직적인 공간은 제한했다. 같은 100평이라 하더라도, 천장을 낮추고, 수평적인 공간을 확장해 나갔다. 하지만 별마당 도서관처럼, 수직적 공간이 매우 중요하다는 것을 소비자는 피부로 느꼈다. 마케팅에 대해서, 수직적인 면도 고려해야 하며, 겉으로 보기에 2층의 건물이 내부에서는 1층으로 보여질 때, 소비자는 그 공간에 머물러야 하는 합당한 이유가 만들어지고, 새로운 결과물을 창조한다. 마지막에 동대문디자인플라자가 왜예술적 건축물로 실패했는지 분석하고 있었으며, 공간에 대한 이해, 콘셉트, 아이템을 건축에 적용할 때 생기는 여러가지 문제점을 함께 고민할 수 있다.





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