인간 섬 - 장 지글러가 말하는 유럽의 난민 이야기
장 지글러 지음, 양영란 옮김 / 갈라파고스 / 2020년 10월
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장 지글러는 유럽에서 난민의 인권에 대해 이야기하고 있다.

COVID-19 이후 전 세계가 출렁였고 소수자들의 인권은 더 나빠졌다.

그리스 에메랄드 빛 레스보스 섬은 시리아, 이라크 등의 난민들이 자국을 탈출해서 도착하는 곳이다.

유럽 최대 난민 수용 캠프인 모리아에 장 지글러가 2019년 5월에 유엔 인권이사회 자문위원회의 부위원장 자격으로 방문하여 보았던 난민 인권의 실상을 적나라하게 적어 놓은 이야기이다.

2015년 5월에 유럽연합과 그리스 정부 사이에 체결된 협약으로 핫 스폿(1차 접수 시설)으로 지정되어 난민을 받아들이는 장소라는 지위를 부여받게 되었다. 5군데 핫 스폿 최대 수용 인원 6,400명인데 현재 수용 인원은 3만4,500명으로 파악되고 있다. 말이 안 될 지경의 정원 초과 상태다.

국경의 치안을 명목으로 난민을 공격하는 그리스의 무장 경찰들

NATO 스타일 철조망에 다치는 사람들.

1차 심사를 위해 2년 이상을 기다림에 지쳐 가고 있는 사람들.

화장실 하나를 100명 이상 함께 사용하는 사람들.

샤워 꼭지 하나를 150명 이상 함께 사용하는 사람들.

겨울에는 온수도 부족해서 몇 주 동안 씻기지 못하는 사람들.

기생충에 의해 전염되는 각종 피부병 등 모리아 수용소 주변은 오물이 쌓여가고,

썩은 내가 나는 먹을 수 없는 쓰레기를 음식이라고 주는 열악한 환경에

정원 초과에 따른 더러운 위생 상태인 모리아는 말 그대로 생지옥이다.

그 곳을 벗어 날 수 있는 방법으로 자살을 선택하는 아이들과 어른들.

이 와중에 무기를 팔고 돈을 벌고 정치에 이용하는 인간들이 있다.

장 지글러는 외치고 있다.

핫 스폿이 바로 유럽의 수치라고.

"우리 시민들은 부끄러움의 힘을 가지고 있다.

그러니 우리가 나서서 역학 관계를 전복시키자.

우리는 여론을 결집시키고, 우리의 투쟁을 계획해야 한다.

유럽의 도덕적 토대를 와해시키는 공포 전략을 상대로 전쟁을 선포하자.

우리 유럽 민족은 반反난민 국가들에게 제공되는 지원금의 즉각적인 중단을 관철시켜야 한다.

우리는 유럽 대륙 어디에서나 보편적 망명권이 엄중하게 존중될 것을 요구해야 한다.

우리는 모든 핫 스폿을, 어디에 설치되어 있는 것이건, 즉각적이고 결정적으로 폐쇄할 것을 요구한다.

그곳이 바로 유럽의 치부이기 때문이다." P.171

아트 호프 센터, 에게해 레퓨지 서포트, 레스보스 연대 등 도와주는 시민단체들과 섬 주민들이 연대하는 훈훈한 소식도 있지만 그 힘은 너무나 작다. 작은 촛불이 더 많이 모여서 활활 타오르기를 빌어본다.

한국에서 난민에 대한 인식은 어떨까?

2018년 제주에 예멘 난민이 도착 했을 때 난민법으로 난민 신청자일 때 6개월 생계비 1인당 지원금 43만원, 5인 가족일 때 138만원 지원하게 되어 있으나 단 1건도 지급되지 않았다. 그나마 인도적 체류만 허용되었다. 최종적으로 언론인 출신 2명만이 난민 지위를 얻었다. 젊은 남자들은 잠재적 범죄자로 공포심을 조장하는 언론만이 있었다.

부끄러움을 모르는 인간들이다.

그나마 한국에 훈훈한 소식을 주는 사람이 있다.

배우 정우성! 그의 책도 함께 읽어보길 바란다.




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아빠와 함께 시네마 천국 - 유아동 자녀와 함께 볼 만한 좋은 영화 50편
김용익 지음 / 스타북스 / 2019년 11월
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아이와 함께 좋은 영화보고 좋은 이야기들을 나눌 수 있었으면 좋겠습니다.

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타인의 속마음, 심리학자들의 명언 700 - 한권으로 인간 심리세계를 통찰하는 심리학 여행서
김태현 지음 / 리텍콘텐츠 / 2020년 11월
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심리학자들의 명언을 통해서 인간의 심리를 이해할 수 있었으면 좋겠습니다.

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비틀거리는 소
아이바 히데오 지음, 최고은 옮김 / 엘릭시르 / 2020년 10월
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먹거리에 어떤 장난질을 치는지 사회파 미스터리 소설이 궁금해집니다.

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지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 2 - 현실 편 : 철학 / 과학 / 예술 / 종교 / 신비 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식 (개정판) 2
채사장 지음 / 웨일북 / 2020년 2월
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지대넓얕 1권에서는 현실 세계를 역사, 경제, 정치, 사회, 윤리로 정리해 주었고,

2권은 현실너머의 세계를 철학, 과학, 예술, 종교, 신비로 정리해 주는 책이다.

2권은 인간의 정신과 관련된 진리에 대한 입장을 절대주의, 상대주의, 회의주의로 나누고

철학, 과학, 예술, 종교의 영역을 설명해주고 있다.

복잡한 것들은 과감히 제거하고 이원론의 세계를 관통하는 뼈대를 세우기 위함이다.

뼈대에 붙여야 할 살들은 각자의 몫으로 스스로 찾아봐야 할 것이다.

진리란 무엇인가?

절대적이고 보편적이며 불변하는 것이 있는가?

이것에 대한 답변에 따라 <있다는 절대주의 / 없다는 상대주의>로 나누고

여기에 <모르겠다는 불가지론 / 상관없다는 실용주의>로 나뉜다.

고정불변의 보편적 진리를 찾는 사람과 그런 진리를 거부하는 사람들의 논쟁으로 이 세계는 굴러가면서 발전하고 있다.

철학, 과학, 예술 파트는 다른 어떤 책보다도 요점정리를 잘 하고 있다.

특히 관심있게 읽었던 부분은 <종교와 신비>였다.

우선 유일신과 다신교로 나누고 유일신을 믿고 성서를 기반으로

유대교, 그리스도교(가톨릭, 개신교), 이슬람교로 나누고 있다.

세 종교는 구약의 내용을 진리로 받아들이고 다른 점은 신약에 대한 입장에 따라서 달라진다.

유대교는 구약만 절대시 하고 그리스도교는 구약과 신약을 절대시하고

이슬람교는 구약을 절대시하지만 신약에 나오는 예수를 예언자들 중 하나로 보며

마지막 예언자 무함마드가 남겨준 코란을 절대시한다.

똑같은 유일신을 믿으면서 왜 저렇게 싸우고 있는지 몰랐는데 이번에 확실하게 알게 되었다.

이와 반대로 인도를 중심으로 아시아에 영향을 미치고 있는 종교에 대해 불교가 처음인 줄 알았으나

가장 근원적인 뿌리로 구전되어 전해진 <베다>에 대해 이야기 하고 있다.

베다의 가장 중요한 철학서인 우파니샤드의 핵심은 우주와 자아를 하나로 보는 범아일여 사상이다.

이 책도 책장 확대범인가? 처음 듣는 생소한 단어 우파니샤드를 읽어봐야겠다.

인도의 종교인 힌두교는 베다와 우파니샤드를 근간으로 많은 신이 등장한다.

그 중 가장 중요한 세 신은 브라흐마(창조), 비슈누(유지), 시바(파괴)다.

고타마 싯다르타에 의해 시작된 불교도 베다의 영향을 받아 업, 윤회, 해탈 등의 개념을 이어받았고

베다 철학의 형이상학적이고 이상적은 측면을 거부하고 현실적이고 실천적인 측면을 강조했다.

1권과 2권은 고대 이후의 이원론의 시대를 정리해주었고

다음 0권은 초월을 주제로 한 고대 이전의 일원론의 시대에 대한 책이라고 한다.

요즘 죽음과 명상에 관심이 많이 생긴터라 빨리 지대넓얕 제로편을 만나보고 싶다.

지대넓얕의 책들이 인생의 편리한 지도가 되길 바란다는 너무너무 친절한 채사장!

인생의 의미와 깊이는 타인과의 대화 속에서 비로소 빛을 낸다고 이야기 하는 채사장과

대화를 마구마구 해보고 싶은 건 나만의 생각일까?

당신도 그러하리라!!



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