마야의 달력 - 마야 문명 최대의 수수께끼에 얽힌 진실
베른트 잉그마르 구트베를레트 지음, 박병화 옮김 / 열음사 / 2011년 5월
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마야 문명 앞에 따라다니는 수식어는 '찬란한'이다. 이것은 다양한 메조아메리카 문명들 중 가장 발달한 문명의 하나로 잘 알려져 있다. 메조아메리카란 멕시코 중남부와 중미를 가르키는데, 잉카 문명과 함께 마야 문명은 그 고고학적 의의가 상당한 듯 하다. 지금은 스페인의 침략으로 상당 자료가 멸절되었으나, 남은 문헌으로 고고학자, 역사학자들이 밝히려는 사라진 마야의 신비는 그칠 줄 모르는 기세다. 

 

척박한 환경속에서도 거대 도시를 건설한 마야인의 생존 기본 식량은 옥수수였다. 옥수수 즉 식량의 시기적절한 재배를 위한 고대 마야인들의 천체 관찰은 각별했다. 마야인에 의한 천체 기록은 현대 과학으로 대조해 보아도 그 오차 범위가 좁을 정도로 뛰어났다 한다. 당시의 부의 수단인 토지의 소유를 생각해 보건데, 시간의 개념에 대해 생각하기란 쉽지 않았던가 보다. 그 때 이미 마야인은 달력을 사용함으로써 시간에 대해 인식하고 있었으니 놀라운 문명이라고 아니할 수 없다. 마야인은 두 가지 달력을 사용했다. 하나는 우리가 사용하는 1년이 365일인 태양력(하아브)이고 다른 하나는 260일의 종교력(촐킨)이다. 고대인이 중시했던 종교와 신화성에 바탕을 둔 것이 촐킨이며, 생존 환경에 적응하기 위해 공존했던 것이 또한 하아브였다.

 

마야력으로 13.0.0.0.0은 오늘날로 환산하면 2012년 12월 21일이다. 그런데, 이 숫자의 의미는 마야력으로 시간이 멈춰진 날, 종말을 암시한다. 세계 종말론으로 인터넷이 달궈진 날들이 지금까지 여러번 존재했던 기억이다. 섬뜩한 그 날들은 다행히 아무 일 없었다는 듯이 지금까지 시간은 평화롭게 흘러가고 있다. 그런데 이제 정확성으로 그 우수성을 인정받은 마야력이 예고하는 종말일이 바로 코 앞에 다가오고 있다. 그래서, 이 책도 때 맞추어 종말론에 관심이 많은 인류의 주의를 끌면서 출간된 지도 모르겠다. 멕시코 관광청도 이 종말론을 이용해서 마야 문명을 상품화시키고, 적극적으로 관광 홍보에 나서고 있다고 한다.

 

정말 종말이 있을 것이라고 생각하고 싶지 않다. 이 책도 그런 세계 종말의 시류의 무관하진 않겠지만, 마야 문명의 역사적 접근으로 해석해야 더 올바르겠다.전반부는 오히려 천문에 관련된 역법 체계를 다루고 있어 별을 동경하는 천문학도들에게도 매력적이라는 생각이 들었다. 그러다가 차츰 저자는 중앙아메리카 문화로 시선을 돌리고 심도있게 마야 문명에 대한 저술을 하고 있다. 후반부는 마야 문명이 처음인 독자들에게는 다소 어려운 고고학적 역사적 접근이 아닐까 싶다.

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나는 가끔 속물일 때가 있다 - 두 남자의 고백
악셀 하케 & 조반니 디 로렌초 지음, 배명자 옮김 / 푸른지식 / 2011년 6월
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절판



성공한 독일남의 허심탄회하고도 형식적인 세상사 읽기.

 

불확실한 것은 미궁에 가깝다. 정치라는 개념이 무언가 불확실하다. 어제한 말 오늘 바꾸는 정치를 보고 믿음을 가지기란 쉽지 않다. 정치는 여자의 마음으론 비길 수 없는 한 수 위다. 정치가 모호한 것은 상황에 따라 제반사항의 수위가 크게 변하기 때문인지 모르겠다. 하지만 정의로운 것의 관점에서 보자니 특정 정당, 단체만을 위한 불합리한 태도는 올바르게 비치지 않는다. 우리 정치가 그다지 미덥잖다. 무관심하기에 아는 것도 별반 없는 것 같다. 하물며, 독일의 정치 상황이라니.

 

이 책은 국한된 소재인 독일 정치를 화두로 시작하지만, 세계인의 공통된 화두, 정의나 가치에 대해서도 다룬다. 정통 독일인 컬럼니스트이자 작가인 하케씨와 이탈리아 혼혈 독일인 기자이자 언론인 로렌초씨가 바라보는 독일 이야기를 각자의 사생활과 연결하며 엮어나가고 있다. 가끔 속물일 때가 있다니. 느닷없이 속물을 등장시킨 이유가 궁금하지 않을 수 없다. 성인 군자가 아니고서야 속물이 아닌 사람이 누가 있다고. 처음에 책 내용이 기자가 본 정치 대담인줄만 알았기에 정치계 속물이야기가 나오겠다 싶어 따분함이 몰래 스며들었다. 역시 무엇이든 헤쳐봐야 안다고 책은 지성을 갖춘 성인이라면 생각해 볼 만한 다양한 세상사에 초점을 두고 있었다. 이를테면, 정치, 교육,환경,종교,현대정신병,정의,가치 같은 것들에 대한 고찰말이다. 개인마다 의의를 둔 가치관에 따라, 일반적인 정의가 속물으로 보일 수도 있고,그 반대도 가능하기에 사실 딱 꼬집어 무엇이 정의롭다고 말하기에는 무리가 있는 듯 하다. 비도덕자의 눈에 비친 정의는 일반적인 그것과 완전 불일치 하는 것일 수도 있기에.

 

우리나라와 독일은 환경,문화적 차이가 분명 있다. 그것을 고려하면 다방면에서 현지인과의 관점이 다를 법도 하다. 하지만 부정 정치인에 대한 독일 판례가 우리네보다 깨끗한 것을 제외하고는 비슷한 유사점도 더러 발견할 수 있었다. 이민자를 대하는 태도,특히 빈국의 이민자들을 상대적으로 무시하는 사회적 분위기는 정말 흡사했다. 그리고 교내 성폭행이나 현대인의 우울증은 어딜가나 도사리는 공통적인 사회 병폐인 것처럼 고개를 내밀었다. 

 

두 사람의 이야기가 오가면 으례 호감,비호감형이 생긴다. 늘어놓은 성공한 두 사람의 경력에 비해,방송인이자 언론사 국장인 로렌초씨는 의외로 적잖이 비호감이어서 배울점이 있더라고 인간적인 매력을 못 느끼는 타입이다. 하케씨의 이야기 속에서 발견한 진지하고 성숙한 사회 내부와 인간 내부에 대한 고민의 흔적을, 로렌초씨에게서 좀처럼 발견하기 어려웠다. 쉽게 쉽게 세상과 타협하며 살아온 듯한 이미지다. 단정짓기 성급할 지 모르지만, 책이 로렌초씨 단독 집필이었으면 그다지 인기를 끌지 못했을 것 같았다. 개인적으로 이런 공동 집필에 차츰 반감이 든다. 내가 느끼는 두 저자의 상이한 매력탓에 호감있는 한 쪽의 이야기가 더 솔깃하고 더 비중있기를 바라기 때문이다.여차하면,어느 한쪽이 어부지리를 얻으려는 것처럼 보일 수도 있다. 

 

각설하고, 그들의 개인사를 통해 독일 현지의 분위기를 미미하게나마 엿볼 수 있는 계기가 되었다. 마지막으로, 책 말미에 눈에 띄인 부록을 소개하고 싶다. 일명, 나를 돌아보기 위한 체크리스트. 당신이 정의로운 사람인지 무엇에 가치를 두는지 체크하는 사항이다.
1.나의 투쟁은 젊은 날의 치기였을까.
2.정의를 부르짖던 나는 현재 정의로운 사람인가.
3.나의 정치에 대한 뚜렷한 소신은 있는가.
4. 나는 정치에 참여할 용기나 대안도 없이 정치 혐오증에 빠져 있지 않나.
5.나는 아이를 과잉 보호하지 않는가.
6.가사와 육아의 책임이 아내에게 있다고 생각하는가.
7.나는 다양한 가족 형태를 인정하는가.
8.나는 이주 노동자를 차별하지 않는가.
9.나보다 고되게 일하는 육체노동자가 더 적게 버는 것은 정의로운가.
10.옳은 일을 위해 대가를 바라지 않고 희생할 수 있는가.
11.나는 삶의 즐거움보다 물질적 성공에 집착하고 있지 않은가.
12. 나는 현재 어떤 가치관을 가진 사람인가.
(이외에도 몇가지 체크사항이 더 있다. 책에서 두 남자의 대담 안에 놓인 핵심 사항들이라,읽기 전 토론 주제를 미리 파악할 수 있고, 읽은 후에는 정리에도 도움이 될 것 같다.)


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스팀덥 - 머리끝까지 화가 치밀어 오를 때
데이비드 톰슨 지음, 이지선 옮김 / 동아일보사 / 2011년 6월
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맞춤식 비밀 코치- 블랙 베리

스마트폰 요즘 많이들 사용한다. 사적으로 구입하기도 하지만, 업무상 회사가 지급하는 경우도 많다. 여기에 평범한 직장인 잭 로건이 있다. 그도 회사에서 일괄 지급한 최신 블랙베리를 받지만, 실수로 잃어버리게 된다. 이것이 그의 경력에 마법을 가져다 주는 일대 전환점이 되는데....

 

잭은 평범한 회사원이었다. 능력은 있지만 좀처럼 회사에서 인정받지 못했다. 그런 그의 문제점을 매순간 꼼꼼하게 챙기는 개인 코치가 생겼다.  임시로 얻은 구형 블랙베리에서 마법처럼 지니가 짠 등장한다. 무슨 알라딘도 아니고. 현대판 지니는 무시무시한 거인의 모습이 아니라 아기자기한 이모티콘의 모습이다. 회사에서 열심히 일하는 당신, 혹시 성과과 좋지 못한 이유를 생각해 본 적 없지 않을 것이다. 무엇 때문인지 승진이 잘 되지 않는다. 어쩌면 이유는 이미 자신이 알고 있을지도 모른다. 업무 능력이 아니라면, 자신을 둘러싼 관계에 대해서 생각해 볼 만하다. 회사의 지시가 얼토당토하지 않을 때 나의 직각적인 반응은 어때했는지 되돌아 보아야 한다. 앞뒤 가리지않고, 순간 폭발한 감정을 그대로 노출시키진 않았는지. 아시겠지만,평소의 태도가 자신의 이미지를 그대로 종결짓는 요인이 된다. 그런데, 이런 사람 의외로 있다. 만약, 화가 머리끝까지 치솟아 올랐을 때 분노로 가득한 답장을 보냈다거나, 빨갛게 달아오른 모습을 하고 언성을 높이진 않았는지. 그 때 상대방이 본 나는 어떠했을까! 지니가 짚은 잭의 문제점은 요거다.

 

사소한 답장일지 몰라도 이것이 사람들과의 관계를 돈독하게 형성할 수 있음을 지니 이모티콘은 코믹한 동작을 지으며 각성시킨다. 이에 대한 처방으로 멈춰라, 물러서라, 생각하라를 되씹고 이후에 프로답게 행동하기를 코칭한다. 이 쯤은 알고 있다고? 그런데, 행동으로 옮기기는 쉽지 않았을 수도 있다. 그때 그때 지적받지 못하면 쉽게 인지못하고 지나가버린 경우가 허다하지 않았는지 자문해 보자.

 

회사만이 아니다. 이외의 관계 형성에도 내가 변화할 수 있게 고맙게 지적받을 수 있었으면 하는 마음이 도사렸을 것이다. 잭처럼 행운의 블랙베리를 수중에 넣을 수는 없어도, 내게 도움되는 멘토를 찾아보는 것도 한 방법이라는 생각이 들었다. 나의 단점을 가까이서 수정하고 의지를 심어주어, 필요시에 유연하게 대처하는 멘토를 블랙베리 지니 대신 고려해 볼 만 한 것 같다.



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황토
조정래 지음 / 해냄 / 2011년 5월
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피로 물든 땅,황토


<황토>는 아버지가 다른 3남매를 둔 과부 점례의 이야기다. 일제시대 일본군의 첩으로 들어갈 수 밖에 없었던 어린 점례의 어긋난 제 2 인생의 출발에서 이야기는 시작된다. 아픈 역사를 겪은 일부 비극적 한국 여인의 운명이라고 보면 될까. 워낙 세상이 시시각각 변하고 요동치는 현대인의 관점에서 보니 여인 점례의 기구한 인생은 이젠 그리 충격적이지도 않다. 이미 한국 전쟁이 빚은 시대적 아픈 기록을 귀에 익혀 와서인지 소설이라고 여기면 마음이 척박한 개인이 안타까워 하기에는 식상한 소재같다 

 

<황토> 37년만에 비로소 장편으로 재탄생했다 한다. <태백산맥>, <아리랑> 같이 굵직한 장편을 쏟아내 한국 문학을 기리신 조정래씨의 개작이란다. 분량으로 보면, 개작도 장편처럼 보이지 않는 중편 가깝다. 우리에게는 익숙한 소재라 읽어 내려가기 쉽다. 다분히 어떤 틀에 얽매인 것 같은 구성도 자주 눈에 띤다. 외모편집증 남자들의 공통점이 낳은 한 여자 갈취, 그리고 그 여자의 자기 부재가 잉태한, 불만 많은 개성적인 자녀들. 씁쓸한 한국사가 빚어낸 이제는 특별히 눈에 띄지 않는 스토리 전개인 듯 하다. 역사 개념이 부족한 나의 눈에 사실적인 묘사가 소설의 매력을 보충해 준 작품이다.  

 

점례의 세 자녀는 아버지가 제각기다. 첫째는 일본군의 아들 (태순)이고, 둘째는 빨갱이의 딸 (세연)이며, 그리고 셋째는 미군의 아들 (동익)이다. 한반도 전쟁의 격동적인 역사를 한 여인의 삶을 통해 재조명했다고 본다. 지금은 세계화로 외국인과의 혼인이 새삼스럽지 않다. 국경을 넘어선 사랑이 결실을 맺은 혼인은 이미 다반사다. 점례와 다른 점은 사랑 때문이라기보다 부득불 강요에 의한 결혼이 문제였다. 일제시대, 625 남북전쟁 그리고 미국 수하의 수난의 우리 과거는 특히 못 배우고 힘없는 여성들에게 굉장히 상처받기 쉬운 시대적 배경을 제공했다. 점례는 그들 중 일인이였다. 세찬 인생의 굴곡을 거쳐 내려오면서도 자녀들을 향한 책임감과 사랑을 가진 용기 있는  내면이 강한 여인으로도 비쳐진다.

 

어른으로 장성하여 다시 제 2의 인생을 꾸려나갈 자녀들을 바라다 보는 점례를 뒤로 하고 소설은 미완성 같은 마무리를 보인다.이들의 미래를 어머니 점례의 인생처럼 하나씩 현대인의 시각으로 펼쳐나갔다면 하나의 장편이 탄생했을 것 같다.대가의 눈에 비친 현대인의 고뇌는 무엇이었을까 그것이 더 궁금한 독자가.


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당신이 놓치고 있는 7가지 외모의 비밀 - 하버드대 박사가 전하는 아름다움의 과학
마리 파신스키.조디 굴드 지음, 곽윤정 옮김 / 알키 / 2011년 6월
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Brain-Body Treatment


적절한 운동을 통한 신체의 건강은 생활에 신선한 자극을 준다. 병자는 말할 것도 없고, 건강한 이도 아프면 급우울해지고 절로 의기소침해진다. 그런 신체와 생각의 상관 관계는 결코 분리될 수 없는 진리같다. 외모를 말할 때, 단순히 생김새뿐만 아니라 그 사람을 둘러싼 분위기도 주요하게 꼽는다. 아무리 성형으로 고친 어여쁜 외모도 이 자연스런 분위기까지 고칠 수는 없는 것 같다. 시간이 경과하면, 오히려 그 부자연스러움 때문에 반감을 사는 경우도 있는 듯 하다. 건강미,건강미 하는데 건강하면 사람이 아름다워 보이고 또한 그럴 수 있는 가장 근본적인 원인임을 짚어 볼 필요가 있다.

 

책을 읽기 전, 과연 이 책은 어떤 내용일까를 짐작해 보곤 한다. 제목으로 보건데, 여성의 심리 마법이 몸가짐을 변화시키고 그래서 의료기관의 도움없이 개성있게 아름다워질 수 있음을 말하지 않을까 선짐작했다. 그런 나름의 생각을 갖고 지나친 외모 지상주의에서 한 발짝 뒤로 물러나 자유로워지고 싶은 마음이 있었다. 표지가 썩 마음에 들지 않았지만, 발췌 내용으로 보아 과학적인 신빙성을 제시하고 있었고 이로써 자연미를 돋보이게 하는 신비한 요인을 기대할 수 있을 것 같았다.

 

단도직입적으로 저자가 말하는 외모의 비밀은 뇌과학에서 비롯된다. 뇌의 변화가 생각의 변화를 불러일으키고, 이것이 감정의 변화로 나타나게 된다는 것이다. 건강한 뇌에서 오는 느낌이 자연스레 이미지로 전달되어, 밝은 분위기를 새로 입히고, 외모에 외적 변화를 준다는 것이다. 서반부가 이렇게 뇌-신체 자극에 대한 심리서 모양으로 서술되다가, 후반부에서는 의학적인 건강서로 내용 전개에 변화가 있다. 건강한 뇌를 위해 필요한 운동이라든가 음식 그리고 심신이완반응(Relaxation Response)등의 활용법등을 소개하고 있다.  

 

몇 가지 실천하고픈 운동이나 습관으로 이런 것들이 있었다. 첫째, 걷기. 산책을 통해서 자연을 느끼고 살아있는 고마움을 알아가는 것. 둘째, 정기적인 교류. 친한 친구들과의 소그룹 모임이라도 좋고 타인을 위한 자원 봉사도 좋다고 권유한다. 봉사활동이야말로 참살이와 건강, 행복, 장수와 깊은 관련이 있다(239)고 한다. 두둑한 뇌의 보상이 뒤따르는 정도란다. 셋째, 마지막으로 모든 감각으로 음미하며 사는 것. 첫째와 둘째를 아우르는 것으로, 말하자면 의식적으로라도 삶에 향기를 부여하며 살자는 것이다. 스트레스가 쌓일 때, 기분전환용으로 무턱대고 폭식하지 말고 의식적으로 스마트한 식이요법이나 독서 가벼운 운동을 할 것을 권유한다. 
 

 

행복해지는 방법을 책에서 의외로 많이 찾아 볼 수 있다. 행복이란 감정을 느낀다는 것은 건강하다는 신호이고 마음 또한 편안하다는 증거일 것이다. 심신의 조화가 여는 새로운 나의 아름다움을 발견하고자 하는 여성들에게 권하고픈 저서이다. 책 제목이 그저 외모에만 집착한 7가지 외모의 비밀이라고 의역하기에는 곤란한 내용이지 않을까 하고 여겨진다. 뇌의 역할이 외모에 미치는 지대한 영향을 저자는 주로 언급하고 있는 것이기에. 더불어 생활 건강 지침서도. 뇌 훈련으로 나에 걸맞는 매력적인 아름다움을 이끌어 내 보는 것도 좋겠다.  

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