행복의 공식, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 ㅣ 누구나 교양 시리즈 8
슈테판 클라인 지음, 김영옥 옮김 / 이화북스 / 2020년 7월
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누구나 교양 시리즈의 8번째 책이다. 테마를 가지고 꾸준하게 번역을 하고 현재까지 출간된 책을 보면, 유행을 타지 않은 내용들이 많은 이화북스가 개인적으론 좋은 듯 하다.

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행복에 대해선 석사 과정 시절 많이 탐독했다. 석사 주제였던 긍정심리학 중 행복으로 연구를 할 것인가, 희망으로 연구를 할 것인가에 대해 고민하던 때였기 때문이다. 결론적으로 희망을 최종적으로 선택했지만, 행복에 대해서도 여전히 관심을 가지고 있다. 지금도 서재의 한 칸은 행복학 이란 주제로 책들이 놓여 있는 것을 보면 괜히 뿌듯하기도 하다. 그리고 저자인 슈테판 클라인은 생물물리학 박사로 행복에 대해 철학적 관점보단 생물학적 관점으로 해석할 것이 기대가 되었던 책이다.

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이 책은 총 4장으로 행복을 준비하다, 행복이라는 오래된 기억, 평생 지속될 행복을 찾아 떠나는 여행, 행복한 사회로 구성된다.

1장에서는 이론적인 부분이 강하다. 아마도 한 번쯤 들어봤던 진짜 미소! 뒤센 미소에 대한 소개도 있다. 뒤센은 프랑스의 심리학자로 1862년 눈 전체를 둘러싸고 있는 근육을 연구하던 자였다(p. 25). 영혼의 달콤한 흥분이라고 부르던 미소는 의지만으로 근육을 움직일 순 없다며, 마음먹은 대로 행복해 질 수 없는 이유(p. 29)에 대해 논한다. 행복에 대한 책이 왜 이런 내용을 다뤘을까? 에 대한 의문도 잠시 들었지만, 일단은 읽어보니 이해가 된다. 비자율신경에 대해 우리는 영향력을 행사할 수 없기 때문이다(p. 30). 비자율신경은 생명을 좌지우지할 만큼 중요한 과정을 관리하는 시스템(p. 31)이기 때문이다.

행복의 비밀은 부정적인 느낌을 조정하는 것(p. 73)이기에 명상에 대한 강조가 근래 많아지고 있는 듯 하다.

행복과 불행은 결국 동전의 양면같은 건 아닐까. 관점의 차이를 발견하듯이. 행복의 한 조각을 얻을 수 있는 방법으로 저자는 포도주 향기의 섬세한 차이를 발견해 나가는 일, 한 인간의 태도를 높이 평가하기 시작하는 일(p. 85) 등을 예로 든다. 결국 신경심리학과 일치하는 이야기가 우리의 동양 철학, 종교에 있다는 것이다.

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2장에서는 뇌과학적 관점에서 호르몬의 역할에 대해 다룬 장이다. 카사노바는 과연 행복했을까?(p. 150)라는 재미있는 질문을 던진다. 신혼 여행 때 통곡의 다리를 걷다가 카사노바에 대해 들었다. 그는 매우 매력적이고 지적이였다고 가이드가 설명했다. 그리고 여자의 마음을 잘 알았다는 것이다. 당연할 거 같다. 희대의 호색가인 그는 최고의 미와 지성을 자랑하던 여인부터 하녀까지 있었으니, 얼마나 매력적인 인물이였을까? 다만, 그는 "나는 행운의 여신이 내게 호의적이지 않을 때 도박을 멈출 수 있는 힘도 갖지 못했으며, 돈에 대한 미련도 끝내 버리지 못했다(p. 151)"고 회고한다. 결국 뇌가 수행한느 과제는 새로움을 경험하는 것이란 거다. 그러나 그 새로움을 어떻게 쓰느냐에 따라 사람의 인생을 달라질 것이다.

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3장에서는 대상을 바라보는 관점에 대해 다룬 장이다. 우울을 극복하는 방법에 대해선 많은 책들에 나와있다. 또한, 긍정심리학을 통해서도 많이 밝혀졌다. 나 역시 긍정심리학에 관심이 생겨 대학원에 진학을 했던 사람이다. 이 책에서 추가로 다룬 점은 로빈슨 크루소 치료법이 소개된 점이다. 사실 인지치료와 원리는 동일하다고 생각한다.

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아래는 기억하면 좋을 듯 하다. 삶을 불행으로 이끄는 5가지 착각(p. 298).

1. 나만큼 나를 잘 알아?

2. 즐거운 파티는 끝까지 즐긴다?

3. 세상은 핑크빛이 아니야!

4. 나보다 네가 더 행복해 보여

5. 질투는 나의 힘

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행복은 상대적인 것일까, 절대적인 것일까 묻는다면, 절대적인 것이라고 이야기하고 싶다. 난쟁이가 언제 기뻐하냐는 질문에, 자기보다 더 큰 혹을 달고 있는 난쟁이를 보았을 때라는 유대인의 속담은 한 번쯤 들어왔을 것이다.

완전한 행복을 나타내는 블리스(bliss)라는 단어가 있다(p. 322). 처음 알게 된 단어다. 검색을 해보니 더없는 행복이라고 한다.

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4장에서는 시민의 행복 추구를 위한 사회적 조건은 무엇이고, 어떤 조건을 충족해야 하는지에 대해 이야기한다. 사회적 연대 의식, 공동체 몰두, 나의 행복을 위해 타인에게 봉사하기 등이다.

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특히 나의 행복을 위해 타인에게 봉사하기(p. 378)는 불법의 사상과 동일함을 느꼈다. 불법에서는 남을 위해 등불을 밝히면, 내 앞의 길이 밝아진다는 이야기가 있다(정확하진 않으나, 의미는 상통할 것이다). 내가 생각하고, 불법을 통해서 배운 행복은 특별한 건 아니다. 어쩌면 지금 건강한 몸으로 글을 쓰고 있는 그 자체만으로도 하나의 행복일 것이다. 행복의 잣대를 상대가 아닌 나 자신부터 찾아가는 것이 중요하지 않을까. 근래 청년들은 소확행 이라는 신조어를 사용한다. 나만의 행복 공식을 찾아가는 하루를 만들어가면 어떨까 생각한다.


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