타고난 성향에 더해서 범죄자를 만드는 데 압도적으로 ...

타고난 성향에 더해서 범죄자를 만드는 데 압도적으로 중요한 역할을 하는 세 가지 위험 요인이 있다. 첫 번째는 편부모 가정이다. 미국에서자라는 모든 아동 중 절반 이상이 어느 순간에는 편부모 가정을 경험한다.
미국 전체 가정 중 18퍼센트가 빈곤선 이하인 데 비해, 편모 가정의 경우에는 43퍼센트가 빈곤선 이하이다. 편부모 가정의 아이들은 약물을 남용할확률이 크고, 학교를 중퇴할 가능성이 높으며, 대학에 진학할 가능성은 낮다. 이들은 낮은 임금을 받으면서 형편없는 직장에서 일할 것이다. 일찍 결혼하고 일찍 이혼하는 경향이 있으며 본인도 편부모가 될 가능성이 높다. 또한 범죄자가 될 가능성도 훨씬 높다. - P294

두 번째 위험 요인은 아동 학대 또는 방치이며 종종 첫 번째 요인과 동시에 일어나기도 한다. 매년 3만 명 이상의 미국 어린이들이 학대를 당하거나 방치된다. 애착 이론을 처음 제시한 정신과 의사 존 볼비 JohnBowlby는 학대받고 방치된 아이들이 세상을 <편안하지 않고 예측할 수 없는 곳으로 여기고 세상으로부터 도피하거나 세상과 전쟁을 벌이는 식으로 대응한다>고 설명했다. 즉 우울증과 자기 연민 혹은 공격성과 비행을통해 세상에 반응하는 것이다. 이런 아이들은 다른 사람보다 거의 두 배나 많은 범죄를 저지른다. - P295

종종 앞의 두 가지 요인에 함께 동반하기도 하는 세 번째 커다란 위험요인은 폭력에 노출되는 것이다." 신체적 학대를 겪고 부모 사이의 폭력을 목격하고 가족 내 폭력을 경험한 아동의 표본을 조사한 연구 결과에 따르면, 그들은 평화로운 가정에서 자란 아이들보다 폭력적인 비행 청소년이 될 확률이 두 배나 높았다. "물론 학대받은 아이들은 부모의 유전적인 성향을 물려받기도 했을 것이다. 그러나 폭력적인 가족으로부터 아이들을 멀리 떼어 놓는 방법도 좀처럼 도움이 되지 않는다. 아동복지 제도 역시 높은 범죄 확률에 일조하기 때문이다. 일리노이 대학 사회복지 대학원의 제스 맥도널드Jess M. McDonald는 <아동복지 제도는 소년 사법제도를 살찌우는 제도다>라고 단언했다.  - P296

문제가 있는 아이들은 자기 파괴적인 경향이 있다. 케임브리지 대학범죄심리학 교수 데이비드 패링턴David P. Farrington의 지적에 따르면 미성년 재소자들은 맥주를 더 많이 소비했고, 더 자주 술을 마셨으며, 불법적인 약물을 더 많이 복용했다. 또한 이른 나이에 흡연을 시작하거나 도박에 빠질 가능성이 높았다. 그들은 어린 나이에 성관계를 갖는 편이며 파트너 또한 무척 다양했다. 그렇지만 피임을 하는 경우는 상대적으로 드물었다. "이러한 행동들 대부분은 서투른 충동 조절과 관계가 있지만 낮은 자존감이나 심지어는 자기혐오의 표현인 경우도 빈번하다.
사회평론가 주디스 해리스Judith Harris는 범죄성에서 사회적 환경이가정환경보다 더 결정적인 역할을 한다고 주장했다. 성인과 달리 청소년들은 대부분 집단으로 범죄를 저지른다. 어린 범죄자가 단독으로 행동하는 경우는 5퍼센트 이하이다. 흔히 청소년 범죄의 특징으로 나타나는 집단성은 사람들과 어울리고 그들에게 깊은 인상을 주려는 청소년기의 충동에서 기인한다." 또한 비행 가능성은 마약과 총에 대한 접근성, 빈곤정도, 소원한 이웃 관계, 인구밀도와 연관이 있다." 아직은 미성년 수감자 중4분의 1에 불과하지만 여자 청소년의 범죄 비율은 그 어느 때보다 높다."
여자 청소년은 충격적인 경험 때문에 범죄를 저지를 가능성이 남자 청소년보다 확실히 높다. 한 연구에 따르면 미국 법원에서 미성년 범죄자로 확인된 여자 청소년 중 75퍼센트가 성적으로 학대당한 경험이 있었다. 한편 상습적인 미성년 범죄자 중 대략 3분의 2는 갱단의 조직원이다. 2009년에 미국에는 73만 1천 명의 갱들이 2만 8천 개 이상의 갱 조직에 속해 있었고 그들 중 절반가량이 청소년이었다.  - P298

시도하는 것을 겁내지 않았다면 크리슈나는 다른 곳에서 어울릴 사람들을 찾을 수 있었을 것이다. 그는 확실히 UCLA에 들어갈 수 있을 정도로 똑똑했다. 그는 허세 뒤에 숨어서 자신이 두려워하는 위험을 피했다. 그가가지고 다니던 총은 단지 이행 대상 즉 보다 요란한 형태의 라이너스의 담요였다. 대학 신입생이 된 그의 모습이 꿈의 수평선 위에 어른거렸다. 그는 <지금의 모습>이 되지 않았더라면 될 수도 있었던 수많은 <잠재적인 모습>이 있었지만 지금의 모습에 갇혀 있었다. 수평적 정체성을 찾는 일은 삶에서 가장 큰 해방감을 줄 수도 있지만 동시에 치명적인 일이 될 수도있다. 크리슈나의 경우에는 비유적인 감옥이 그를 실제 감옥에 들어가게만들었다.
스틸워터 교도소는 온통 잿빛이었다. 크리슈나는 면회실에 올 때마다 말쑥한 차림이었다. 하지만 그의 이상주의적인 면은 희미해졌다. 어느 날 오후 크리슈나가 면회실에서 내게 말했다. 이제는 어머니를 미워하지 않아요. 전에는 어머니가 나를 무력하게 만드는 장본인이라고 생각했어요.
지금은 어머니가 나름의 방식대로 나를 사랑한다고 생각해요. 나는 자라면서 너무 무력하다고 느꼈어요. 사는 곳도 선택할 수 없었죠. 그리고 깨달았어요. 갱단에 들어가면 정말 강하다고 느낄 수 있을 것 같았어요. 그런데 그 결과가 뭐죠? 나는 다시 완전히 무력해졌어요. 처음의 그 자리로되돌아온 거예요. 이번에는 스스로 그렇게 되었다는 점이 다를 뿐이죠 - P315

교도소에서는 애정의 한도가 정해지며, 사람에 따라서는기준이 정해져 있지 않은 일상 세계보다 이편이 더 수월할 수 있다. 예컨대 면회일이 되면 교도소에 찾아가고, 그곳에서 하루 종일 머물고, 운동화를 가져가거나 수감된 아들의 여자 친구를 가족처럼 대해서 그녀가 아들과 헤어지지 않도록 도와주는 등의 명백하고 구체적인 행동은 꼭 기분이좋아야 할 수 있는 일이 아니다. 그렇지 않았다면 성질이 급하고 감정이 변화무쌍한 많은 사람들이 그런 일을 힘들어했을 것이다. 수시로 감정 변화를 겪는 사람이라도 일주일에 한 번 정도는 일관된 감정을 유지할 수 있다. 대다수 수감자들에게 이를테면 <부모님이 면회일에 오겠다고 했는데정말 왔어요>라는 식의 유효한 신뢰는 거의 계시에 가깝다. 이러한 부모의 지지가 자녀의 출소와 동시에 사라지는 경우도 있었지만 경우에 따라서는계속해서 보조 바퀴처럼 작용했다. 요컨대 자녀의 형기가 끝날 즈음에는부모 역시 새로운 자신감과 기술이 생기고 아무런 도움이 없어도 자신의역할을 수행할 준비가 되었다.
이론적으로 말하자면 문제 청소년과 가족의 재결합은 그 뒤에 이어질 사회 전체와의 잠재적인 재결합을 반영할 수 있다. 나는 헤네핀 카운티 교정 시설의 가족 면회일에 처음 방문했을 때 상황이 거의 비슷해 보이는 두 명의 소년과 이야기를 나누었다. 그들은 나이도 같았고, 형량도 비슷했으며, 출소 예정일도 거의 같았다. 곧 나는 두 아이 중 한 명의 부모가 모든 재판일과 가족 상담 시간 및 면회 시간에 참석하기 위해서 매번 자동차로 두 시간씩 걸리는 거리를 찾아왔음을 알게 되었다. 그 아이의 어머니는 그가 석방 후에 일할 수 있도록 벌써 건설업 쪽에 일자리도 마련해 둔상태였다. 다른 아이의 가족은 고등교육을 받은 중산층이었고 시설에서 3킬로미터도 떨어지지 않은 곳에서 살았지만 한 번도 그를 찾아오지 않았고 그는 친구의 가족과 건성으로 어울렸다. 이후 두 소년은 서로 다른 세상으로 출소했다. - P318

대부분의 수평적 정체성에서 해당 정체성 집단의 원초적 잘못을 판단하는 문제는 매우 중요하다. 정말 가슴 아픈 주장은 이를테면 장애 아동이자신의 장애 때문에 처벌받을 자격도 없다는 것이다. 이 장에서 우리는 범죄를 저지른 아이들을 살펴보았고 때로 부모가 심하게 잘못을 저지른 경우도 함께 보았다. 하지만 동시에 이러한 가족들 중 상당수는 사회적인 멸시와 잔혹한 일을 당했으며, 감정적·경제적으로 고립을 겪었고 낙담하고 좌절했다. 나는 자녀를 도와주고 싶지만 실질적으로 도움을 줄 수 있는 수단이나 지식이 없는 부모들을 많이 만났다. 장애 아동을 둔 부모와 마찬가지로 그들도 표면상 자격이 있었지만 실제로 사회복지 서비스를 받을 수는 없었다. 이러한 부모들에게 쏟아지는 비난은 우리가 해결할 수도 있는문제들을 더욱 악화시킨다. 우리는 그들의 삶을 현실로 인정하길 거부함으로써 우리의 인류애를 훼손할 뿐 아니라 우리 스스로를 위험에 빠뜨리고 있는 것이다.
다른 수많은 질환에 비하면 범죄성은 상대적으로 해결 가능한 대상처럼 보인다. 아무리 애를 써도 자신의 다운증후군에서 벗어날 수 있는 사람은 없다. 하지만 어떤 이들은 범죄를 저지르던 과거에서 빠져나오기도 한다. 그러기 위해서는 이들에게 일반적으로 방대한 지원이 필요하다. 범죄예방 연구를 통해서 효과적인 해결책들이 많이 만들어지기도 했다. 하지만 우리는 사회의 광대한 부문에서 부채를 탕감하느라 그런 해결책의 대부분을 무시한다. 비행 청소년 문제를 다루는 사람들 중 4분의 3가량은 범죄 문제를 해결할 수 있는 효과적인 치료법이 존재한다고 생각하지만, 소년 법원이 도움이 된다고 생각하는 이들은 3~6퍼센트에 불과하다. 사회에서 천대받는 아이들이 우리의 공감 부족 때문에 성공적인 치료를 받지 못하고 있는 것이다. 그럼에도 당연하듯이 치료가 보류되는 이유는 치료 차원의 개입이 범죄자에게 지나치게 관대한 조치라는 일반적인 편견 외에도, 경우에 따라서는 치료가 비효율적이고 터무니없이 비싸다는 주장때문이다. 하지만 비효율적이고 비싸다는 것은 정당한 이유가 될 수 없다.
미성년자 한 명을 교도소에 구금하기 위해서는 연간 약 2만에서 6만 5천달러의 비용이 든다. 교도소에서 갱생 프로그램을 보다 많이 운영하면 폭력을 줄일 수 있고 이는 비용 감소로 이어질 수 있다. 하지만 주된 재정적 이익은 재범행을 줄이는 데서 얻을 수 있다. 범죄는 막대한 연쇄 비용을 발생시킨다. 여기에는 재산 피해를 물론이고 재판비용, 상해 치료비 및 겁에 질린 피해자가 입는 심리적 부채 등도 포함된다. 국립 약물중독 및 남용센터 소장 조지프 캘리파노는 <치료와 책임은 서로 배타적인 목표가 아니라 상호 보완적인 목표다>라고 말했다. - P320

우리는 아이들이 저지른 잔혹 행위를 맹렬히 비난하지만 언제나 효과적인 예방보다는 만족스러운 징벌을 선택한다.
기본적인 가족 치료 프로그램은 대략적으로 가족당 2천 달러에서 3만 달러의 비용이면 어디서나 실행될 수 있다. <하이스코프 페리 프리스쿨 프로젝트>는 위험군으로 분류되는 신참 어머니들에게 치료를 실시하는 비용 1달러당 나중에 들여야 할 비용 7달러가 절약된다는 사실을 보여 주었다. 이 수치는 치료의 결과로 법을 어기지 않은 이들의 긍정적인 경제적 기여는 아예 고려하지도 않은 것이다. 캘리포니아에서 강력 범죄를 예방하는 데 드는 비용을 따져 보면 <삼진 아웃제>의 경우 범죄 한건당 대략 1만 6천 달러, 가석방의 경우 대략 1만 4천 달러가 드는 반면에 그 부모를 교육하는 경우에는 겨우 6.351달러가 들 뿐이다. 아이들을 학교에 잡아 두기 위한 졸업 장려금은 비교적 적은 비용으로 아주 훌륭한 결과를 보여 준다. 페리 프로젝트에 따르면, 미국에서 위험한 환경에처한 5세 미만의 자녀를 둔 저소득 가정에 개입하는 데 실패함으로써 4천억 달러의 비용이 들 수 있다. 범죄를 억제하기 위해서 올해에 돈을 쓰면 10년 후에는 교도소에 드는 비용이 크게 줄어들 수 있지만 이런 등식을 품목별 예산에, 특히 정치 회기 내에 성과를 거두어야 하는 예산에 적용하기는 힘든 현실이다. - P323

수는 선도프로그램 관계자들에게 혹시 딜런에게 상담이 필요한지 물었다. 그들은 표준 심리검사를 실시했으며 딜런에게서 자살이나 살인, 우울증 같은 징후는 발견되지 않았다고 설명했다. 「만약 내가 방을 가득 메운 부모들에게 지금 당장 한마디 할 수 있다면 <절대로 보이는 대로 믿지말라고 할 겁니다.」 수가 말했다. 「딜런이 착했냐고요? 사려 깊은 아이였냐고요? 그 아이가 죽기 얼마 전이었어요. 나는 산책을 나가면서 딜런에게 비가 오면 데리러 와줘>라고 미리 부탁했죠. 그리고 딜런은 내가 부탁한 대로 했어요. 딜런은 그동안 내가 만난 그 누구보다 남의 말을 잘 들어주고 사람들의 곁을 지킬 줄 아는 아이였어요. 하지만 이제 나는 딜런이 말을 섞고 싶지 않아서 그랬다는 것을 깨달았어요. 그는 숨어 있었던 거예요 딜런과 에릭은 피자 가게에서 함께 일했어요. 콜럼바인 사건이 일어나기 2주 전에 에릭이 사랑하던 개가 아팠어요. 다시 나아질 것 같지 않았죠. 그래서 딜런은 자신의 근무시간에 더해서 에릭의 근무시간까지 대신 일을했어요 에릭이 개와 함께 시간을 보낼 수 있도록 말이죠.」 - P338

내가 클리볼드 부부에게 이장을 위해 인터뷰했던 몇몇 다른 사람들과는 대조적으로 그들이 상황에 대해 아주 명확하게 이야기한다고 말하자 톰이 말했다. 우리가 숨기지 않고 솔직하게 이야기할 수 있는 이유는 아들이죽었기 때문입니다. 아들의 이야기는 이제 끝났어요. 우리는 그 아이가 다른 일을 하기를, 보다 나은 일을 하기를 바랄 수 없어요. 결말을 알고 있으면 이야기를 훨씬 잘 들려줄 수 있죠. 우리가 처음 만난 지 몇 년이 지났을때 수가 내게 말했다. 「오래 전에 우리는 캘리포니아에 집을 살 뻔했었어요.
우리가 제시한 가격이 거절당했고 리틀턴의 이 집이 매물로 나왔죠. 우리는낮은 가격을 제시했고 그 가격이 받아들여져서 너무 신났어요. 당시 우리는원래 사려고 했던 캘리포니아의 그 집 일이 잘 풀리지 않아서 정말 다행이라고 말했어요. 하지만 그 일이 잘 성사되었더라면 콜럼바인 사건은 일어나지 않았을 거예요. 처음에 그 사건이 일어났을 때 나는 애초에 우리에게 아이가 없었더라면, 결혼을 하지 않았더라면 하고 바라고는 했어요. 톰과 내가 오하이오 주립 대학에서 마주치지 않았더라면 딜런은 이 세상에 나오지않았을 테고 그 끔찍한 사건도 일어나지 않았을 거라고 생각했죠. 하지만시간이 지나면서 내게 아이가 있어서 기쁘고 그 아이가 바로 지금의 내 아들이라서 기쁘다는 사실을 깨달았어요. 그 아이에 대한 사랑은 비록 그 사랑의 대가로 이런 아픔을 겪었지만 그럼에도 내 삶에서 유일한 가장 큰 기쁨이었으니까요. 나는 다른 누군가의 아픔이 아니라 나 자신의 아픔에 대해서 말하는 거예요. 나는 아픔을 받아들여요. 인생은 아픔으로 가득 차 있으며 이것이 내 인생이에요. 딜런이 태어나지 않았더라면 세상엔 더 나았겠죠. 하지만 내게는 더 나은 일이 아니었을 거라고 생각해요.」 - P342

정신분열에 가까울 정도의 이러한 부인은 드문 일이 ...

정신분열에 가까울 정도의 이러한 부인은 드문 일이 아니다. 「사형의 결과 Capital Consequences』에서 레이철 킹은 사형선고로 괴로워하는 아홉 가족의 이야기를 취재했다. 그리고 그 가운데에 에스더 허먼의 이야기가 있다. 에스더의 아들 데이브는 끔찍한 살인을 저지른 후 크리스마스 때 집에 왔고 자신의 범죄 사실에 대한 언급을 피했다. 에스더가 말했다. 「나는 무척 분주한 두 가지 일에 매달렸고, 건강 문제도 약간 있었어요. 사람들을 돌보는 일에도 신경을 써야 했어요. 정말 과부하 상태였죠. 어머니와 오빠는 건강이 매우 나빴어요. 굉장히 힘든 시기였답니다. 데이브는 항상 아주 착한 아이였어요. 나에게 짐이 되기를 원치 않았어요.」 데이브의 재판을 묘사하며 그녀는 이렇게 말했다. 「우리는 데이브를 건강하고 사랑이 넘치는 환경에서 키우지 못했어요. 우리는 많이 싸웠고 집에는 자주 긴장감이 흘렀죠. 그럼에도 데이브는 좋은 아이었어요.」 데이브 같은 아이의 심리적 문제는 자녀의 진정한 모습을 부인하는 부모 밑에서 극도로 소외된다는 것이다. 심지어 정신적 외상을 입는 경우도 있다. 자녀가 살인을 저지른 후에도 그를 <아주 착한 아이>나 <좋은 아이>라고 생각하는 어머니로 인해 자녀는 정부 기관에서 개입할 정도로 보다 거칠고 더 극적인 사건을 벌여야 한다고 느끼게 된다. 아이러니하게도 부모의 부인은 형언할 수없는 끔찍한 범죄에 기여할 수 있고 자녀가 그런 범죄를 저질렀음에도 부모가 그것을 보지 못하게 한다. - P282

내가 알게 된 소년들은 그들이 실제로 매일 소통하는 다른 가족 구성원들보다 아버지의 빈자리에 더 많은 심리적 에너지를 소모하는 듯 보였다. 요컨대 누구도 부족한 부정(父情)을 대신 채워줄 수 없었다. 다숀테의강한 할아버지나 피터와 노엘을 키워준 계부들은 이 소년들의 아픈 빈 곳을 채울 수 없었다. 죄책감에 휩싸인 그들의 어머니는 이러한 근원적인 슬픔을 보상해 주고자 했지만 그럴 수 없었다. 오히려 아들이 자신의 행동을 책임지지 않도록 만들었고 결국 정부가 개입해서 아이들이 책임을 지도록했다. 그럼에도 이러한 관계는 이 아이들에게 심각한 트라우마가 되었고, 그들이 잘못된 행동을 하도록 만든 주된 원인이었다. 나는 청소년 수감자들이 자신의 정서적 한계를 훌쩍 넘어선 감정을 추구한다는 사실에 몇 번이나 충격을 받았다. 그들의 이런 성향은 현실에서 최대한 일찍 아이를 갖는 것으로 흔히 나타났다. 아이를 갖는 청소년들은 부모가 되면 성숙해진다고 생각했고, 이미 성숙해진 사람이 부모가 된다는 사실을 알지 못했다. 아이를 갖는 것이 손상된 자아와 헤아릴 수 없는 절망감을 치료하는 방법이 될 수도 있지만 부모 노릇에 대한 이들의 개념은 형편없을 만큼 순진할뿐 아니라 가슴 아플 정도로 낙관적이다. - P285

범죄성이 타고나는 것인지 학습되는 것인지에 대한 논쟁은 자폐증이나 천재성의 기원을 둘러싼 논쟁과 마찬가지로 끝날 줄을 모른다. 미국 국립 보건원의 마리베스 샴포Maribeth Champoux와 동료들은 극도로 공격적인유전자를 가지고 태어난 원숭이들을 아주 온순한 어미 원숭이가 키웠을 경우 생물학적으로 공격적인 유전자가 여전히 활성화되어 있음에도 공격적으로 성장하지 않는다는 사실을 밝혀냈다. 이 인간의 경우 범죄행위는 특정세로토닌 운반체의 변화된 기능과 연결된 유전자 이상과 관련이 있다. 듀크 대학의 신경 과학자 압살롬 캐스피Avshalom Caspi는 비폭력적인 어린 시절을 보낸 다형성*을 가진 사람들을 조사했고, 그들이 반사회적 행동을 할가능성은 일반인과 똑같다는 것을 발견했다. 반면 조사된 이들 중 다형성을 지녔고 구타를 당했던 적이 있는 아이들은 85퍼센트가 반사회적인 행동을 보였다." 그러므로 유전자는 범죄 행동 자체가 아니라 어떤 상황에서 범죄 행동으로 발현되기 쉬운 취약성을 부여하는 것으로 보인다. 가족은 부정적인 영향을 끼칠 수도 있지만 건설적인 영향을 끼칠 수도 있다. 한 연구 결과에 따르면 <긍정적인 가정환경은 청소년이 비행이나 불건전한 행동에 빠져들지 않도록 하는 중요한 전제이다>. 친밀한 가족이 있는 경우아이는 비행의 유혹을 느끼더라도 저항할 수 있다. 연구 논문들에 대한 독창적인 대조 조사를 벌인 질 로젠바움Jill L. Rosenbaum은 <다른 어떤 요인보다 부모의 애착이 비행을 더 잘 설명한다>고 분명히 말했다. - P286

일부 예외가있기는 하지만 내가 만난 범죄자들은 대체로 범죄를 즐기지 않았다. 그들은 때때로 피해자만큼이나 그들 자신도 비참하게 만드는 행동에 갇혀 있었다. 이 같은 사실은 주목할 만한 가치가 있다. 많은 경우에 범죄성은 내가 연구했던 대다수 <질병>보다 더욱 질병처럼 느껴졌다. 우리는 치료받지않기를 원하는 장애인은 <치료>하면서, 정작 회복될 수 있고 또 회복되길원하는 요컨대 범죄성을 지닌 사람들은 치료하지 않는다. - P288

˝저 남자가 널 기다리고 있네. 이름이 뭐야?˝ 릴리...

"저 남자가 널 기다리고 있네. 이름이 뭐야?" 릴리안의 경쾌한 목소리가 살짝 떨렸다. "너 여기서 한 명 제대로 꼬셨네 그치? 저 남자 눈빛이 번쩍번쩍 빛이 나는 게, 너한테 아주 푹 빠진 눈치야."
프랜시스는 망설이다가 입을 열었다. "네가 빛이 나는 거야."
릴리안이 그녀를 쳐다보았다. "무슨 뜻이야?"
"저 남자가 내게 빠진 건, 내가 너에게 빠져 있기 때문일 뿐이야. 빛이 나는 건 너야, 릴리안."
릴리안의 표정이 변했다. 그녀는 시선을 떨구고 입술을 벌렸다. 릴리안의 심장이 세차게 뛰는 게 보였다. 예전에도 그랬듯이, 쇄골 위의 움푹 꺼진 부분이 팔딱거리고 있었다. 심장이 여섯 번, 일곱 번, 여덟번, 아홉 번 뛰었을 때, 릴리안은 프랜시스의 눈을 올려다보고 말했다. "나 집에 데려다줘." - P264

"레너드가 그런 일을 당하다니, 너무 끔찍해. 안타깝다."
릴리안은 대답하지 않았다. 그저 우두커니 서서, 지나치게 밝은 봄빛 너머로 프랜시스를 응시하며, 산만하게 입술을 잡아 뜯고 있었다. 뭘 원하는 거지? 알 수 없었다. 이제는 그게 무슨 대수인가 싶기도 했다. 그들은 밀고 당기는 춤을 너무 오래 췄고, 오늘 밤은 지나치게 팽팽하게 당겨져서 탄력을 잃어버린 것 같았다. 프랜시스는 손을 씻으러 급수실에 들어갔다. 부엌으로 다시 나와보니 릴리안은 문밖으로 물러나고 있었다. 프랜시스는 거의 안도감마저 들었다.
그런데 릴리안은 물러나려는 게 아니었다. 바깥의 복도를 내다보고 아무도 없는지 확인했을 뿐이었다. 그녀는 몸을 다시 부엌 안쪽으로돌리더니, 숨을 들이쉬고는, 걸음을 내디뎠다. 문설주에 얹었던 손을 부드럽게 밀어내면서, 차가운 수면으로 용감히 몸을 던지듯이.
그 이상의 노력은 없었다. 더 이상의 소란도, 놀라움도 없었다. 릴리안은 프랜시스에게 다가와 그녀의 입술에 자신의 입술을 겹쳤다. - P280

˝사람이 너무 많아서 힘들진 않아?˝ ˝아니야. 힘들...

"사람이 너무 많아서 힘들진 않아?"
"아니야. 힘들지 않아."
그렇게 말하니 정말로 힘들지 않아졌다. 둘은 서로를 마주 보며 미소 지었다. 그러자 지난 며칠간의 부끄러움과 초조함은 날아가버리고, 둘 사이에 어떤 새로운 깨달음이 떠올랐다. 이 덥고 환하고 붐비는 곳에서 그런 깨달음이 떠오르니 더더욱 짜릿한 느낌이었다. 그랬다. 그들이 여기에 온 이유는 바로 이것 때문이었다. 챔피언 힐처럼 내밀하고 위험한 곳에서는 결코 서로를 정직하게 마주 볼 수가 없었기 때문에. 하지만 여기서 수많은 사람들에게 둘러싸여 있으니.... 둘은 마주했던 시선을 다른 데로 돌렸지만, 그래도 그 깨달음은 사라지지 않았다. 지금 프랜시스는 릴리안과 의자 하나에 끼어 앉다시피 바투 앉아 있었다. 너무 바싹 붙어 있어서 릴리안의 향취 하나하나가 세밀하게 구분될 정도였다. 파우더 냄새, 립스틱 냄새, 머리카락 냄새까지. 릴리안은 사촌 한 명에게 뭐라고 소리쳐 말하고, 이모 한 분의 술잔을 치우고, 몸을 돌려 어머니의 목걸이 구슬을 매만져주었다. 프랜시스는 내내 릴리안에게서 고개를 돌리고 있으면서도 그 모든 걸 알 수 있었고, 바라볼 수 있었다. 정확히 어떻게? 온 피부의 모동으로 보고 있는건 아닐까? - P252

"저 남자가 널 기다리고 있네. 이름이 뭐야?" 릴리안의 경쾌한 목소리가 살짝 떨렸다. "너 여기서 한 명 제대로 꼬셨네. 그치? 저 남자 눈빛이 번쩍번쩍 빛이 나는 게, 너한테 아주 푹 빠진 눈치야."
프랜시스는 망설이다가 입을 열었다. "네가 빛이 나는 거야."
릴리안이 그녀를 쳐다보았다. "무슨 뜻이야?"
"저 남자가 내게 빠진 건, 내가 너에게 빠져 있기 때문일 뿐이야. 빛이 나는 건 너야, 릴리안."
릴리안의 표정이 변했다. 그녀는 시선을 떨구고 입술을 벌렸다. 릴리안의 심장이 세차게 뛰는 게 보였다. 예전에도 그랬듯이, 쇄골 위의 움푹 꺼진 부분이 팔딱거리고 있었다. 심장이 여섯 번, 일곱 번, 여덟번, 아홉 번 뛰었을 때, 릴리안은 프랜시스의 눈을 올려다보고 말했다. "나 집에 데려다줘." - P264

나는 이례적인 차이에 뒤따라오는 장애물과 맞서 싸운 ...

나는 이례적인 차이에 뒤따라오는 장애물과 맞서 싸운 많은 부모들과 아이들을 만났고 그들은 다른 사람들을 위한 본보기로서 그들의 긍정적인 경험과 태도를 증언하고 싶었다. 많은 사람이 난관을 극복하고 보다 훌륭한 사람으로 거듭났으며 그들의 승리를 공유하고 싶었다. 그에 반해서 강간의 결과로서 아이를 얻은 어머니들은 인정을 받으려고 애썼다. 심지어는 그들이 부모로서 자식과 만족스러운 유대 관계를 형성한 경우에도 자식의 정체성이 그들의 발목을 붙잡았다. 강간에 의해 태어난 아이들은 대부분 그들이 어떻게 태어났는지 안다. 그리고 세상으로 나가기 이전부터 그들을 뒤덮는 상실감의 지겨운 반영을 느낀다. 결정적인 어떤 사정을 알지 못하는 한, 사람들은 청각 장애나 왜소증에 붙는 오명을 주저 없이 부인할 것이다. 하지만 같은 사람들이 강간에 대해서도 혐오감을 느끼지 않을 거라고는 거의 상상할 수 없다. 그리고 그러한 오명은 강간을 당한 여성들과 강간에 의해 태어난 아이들을 끊임없이 괴롭힌다. 유전자가모든 것을 결정한다고 믿는 오늘날 같은 시대를 살아가면서 자신의 아버지가 강간범이라고 공표하면서 뒤따라올 어느 정도의 동요를 예상하지 못할 사람이 있을까?
강간에 의해 태어난 아이라는 사실이 축하받을 정체성이 될 일은 아마도 절대로 없겠지만, 최근 수십 년 동안 강간 문제를 다루는 교육적, 법적, 심리학적 방법이 발전한 덕분에 사회적으로 좀더 수용되는 정체성이될 수는 있을 것 같다. 강간이라는 주제가 덜 금기시될수록 강간 피해자들이 비슷한 상황의 다른 피해자들과 보다 쉽게 만날 수 있고, 그 결과 강간피해자인 어머니들과 아이들이 그들에게 필요한 수평적 정체성 커뮤니티를 찾을 가능성도 더욱 높아질 것이다. 그 같은 지원이 없었음에도 자신의트라우마를 동력원으로 삼아서 좋은 부모로 거듭나는 여성들도 있다. 몇사람에 불과했지만, 심지어 상대적으로 덜 끔찍한 이력보다는 오히려 충격적인 폭력을 이겨냄으로써 보다 나은 부모가 될 수 있었다고 믿는 여성들도 있다. - P213

바버라는 가족으로서의 기능이 정지된 폐허 속에서 일어나서 다시 행복한 가정을 꾸렸다. 첫 인터뷰를 시작했을 때 그녀와 제프리는 결혼 8년째였다. 그리고 그녀는 딸과 지내면서 새로운 사교 기술을 배우는 중이었다. 그녀가 <나는 사람들이 내게 먼저 다가올 때까지 언제나 기다리는 편이었어요>라고 말했다. 이제 그녀는 사람들에게 먼저 다가가기 시작했고 폴린에게도 똑같이 하도록 가르쳤다. 「나는 폴린에게 <친구를 사귀기 좋은 방법이 무엇일까?>라고 물어요. 그런 다음 실습을 위해서 그녀를 공원에 데려가죠. 그녀를 양육하면서 나는 나 자신도 함께 양육하고 있어요.
그리고 마침내 내 인생에서 진정 인간다운 삶을, 즉 과거에는 전혀 꿈도 꾸지 않았던 삶을 시작할 시점에 도착했어요. 내가 폴린을 낳았고 그 결과그녀에게 생명을 준 셈이 되었지만 그녀도 정말 다양한 방식으로 내게 생명을 주었어요. 폴린에게는 스스로 생각할 수 있는 자유가 있어요. 내게도약간의 자유가 있었고 선택권도 있었어요. 나는 내 어머니 같은 사람이 될수도 있었지만 나 자신을 치료하기로 결심했어요. 아버지도 포함해서 우리 가족 전체를 생각하면 나는 마음이 무거워요. 그들은 결코 나쁜 사람들이 아니에요.」 그녀는 수년 전 화장실에서 무릎을 꿇고 하느님께 죽기 전에 사랑을 알게 해달라고 애원했던 일을 떠올렸다. 그녀가 말했다. 「나는 댄이 그 기도의 응답이라고 생각했어요. 그렇지만 이제는 폴린이 그 응답이라는 사실을 알아요. 폴린은 매개 역할도 했어요. 나는 처음으로 하느님께 마음을 열었고 그다음에 폴린에게, 그리고 제프리에게 마음을 열었어요. 그리고 이제는 <좋아, 다음 대상은 누구지?>라고 생각하죠.」 - P222

강간에서 파생된 임신은 특히 종족 말살적 맥락에서 철저한 조사를받아 왔다. 종족을 말살하려는 목표를 가진 사람은 표적으로 삼은 종족을 강제로 불임화하는 방법이 어쩌면 가장 적절한 전술이라고 생각할지 모른다. 하지만 대다수 무력 분쟁에서 정복자는 정복당한 종족의 여성들을 임신시키고 억지로 정복자의 아이를 낳게 한다. 이런 만연한 현상을 <강요된 임신>이라고 부른다. 노르웨이의 비영리 단체 <전쟁과 아동의 신원 프로젝트>에서 발표한 보고서에 따르면, 오늘날 살아 있는 사람들 중 대략 50만명 정도가 그렇게 임신된 것으로 추산된다. 영국인 정신과 의사 루스 자이페르트 Ruth Seifert는 여자를 강간하는 행위가 남자들 사이에서 의미하는 바는 그 여자의 주변에 있는 남자들이 《그들의》 여자를 보호할 능력이 없다는 것이다‘라고 썼다. 수전 브라운밀러는 여성의 육체에 대한 이런 전면적인 침해 행위를 <부도덕한 전쟁터>라고 묘사한다. 이러한 경우와, 선진화된 세계에서 평화로운 시기에 발생하는 강간에 의한 임신 사이에는 엄청난 차이가 있다. 후자의 경우에는 강간 피해자가 임신을 했다고해서 죽임을 당하지도 않고, 지역사회에서 따돌림을 당하지도 않을 것이며, 나중에 결혼할 때도 그다지 지장을 받지 않을 것이다. 서양에서는 자식의 출신 배경을 감출 수 있다. 입양을 보내는 방법도 있다. 또한 그런 아이를 받아들이고 직접 키우는 여성들이 아이의 출생 배경을 상관하지 않는 남자를 만나는 경우도 빈번하다. 하지만 대다수 분쟁 지역의 종족 문제는 강간에 의해 임신한 여성들에게 그들이 겪은 일을 숨길 수 있는 어떠한여지도 남겨 두지 않는다. 가족들이 알고, 온 동네 사람들이 알기 때문에 강간 이전의 삶과는 완전히 단절된 삶을 살게 된다. - P224

고대부터 시작해서 예컨대 방글라데시와 체첸 공화국, 과테말라, 몇몇아프리카 국가들, 동티모르, 구 유고슬라비아 등의 사례를 포함한 최근의적어도 36건의 분쟁에 이르기까지 강간은 전략적으로 이용되어 왔다. 미국의 국제 인권감시단체 휴먼 라이츠 위치 Human Rights Watch의 보고서에따르면 이러한 강간 사건에는 무장 집단에 의해 강간당한 여성들과 소녀들은 물론이고 지역사회 전체를 굴복시키고, 굴욕감을 주고, 겁에 질리도록 만들려는 분명한 목적이 있다> 서양의 관찰자들은 1937년 중일전쟁중에 발생한 난징 강간 사건의 결과로 임신하게 된 중국인 여성들이 집단자살을 했으며 수많은 일본인 혼혈아들이 영아 살해의 표적이 되었다고 보고했다. 인도와 방글라데시의 국경분쟁이 진정되자 방글라데시의 수상은 강간당해서 아이를 낳은 여성들에게 <국가적 영웅>이라는 칭호를 사용했지만 그 여성들 중 상당수는 그들이 낳은 아기를 쓰레기통에 버렸고, 혹시라도 아이를 데리고 사는 여성들은 사회로부터 배척을 당했다. 코소보전쟁이 끝나자 코소보 프리슈티나의 한 젊은 남자는 「옵서버 Observer」와가진 인터뷰에서 <만약 내가 평범한 사람이라면 나는 그렇게 태어난 아이를 양육하고, 내 아내를 받아들일 것이다. 하지만 우리 문화에서는 강간을 당하느니 차라리 죽는 편이 낫다고 여긴다. 나는 내 아내를 받아 줄 수 없다. 그녀는 불결하고, 불쾌하며, 적에게 점령당한 성(城)이다.  - P229

최근의 어떤 보고서에 따르면 강간에 의해 태어난 아동은 <국가 전체가 겪은 트라우마를 상징하고, 사회는 그들의 요구를 인정하려고 하지 않는다〉, 일반적으로 이들은 법적인 문제에 직면한다. 아이의 국적은 보편적으로 아버지의 국적을 따라가고 따라서 아버지가 없는 아이는 국적도 없을 수 있다. 유러피언 대학 평화 연구 센터의 자흐라 이스마일ZahraIsmail은 이러한 현상은 필연적으로 아동의 본질적인 사회적 편익 문제를 초래하는데, 아동의 인권을 다루는 국제법이 국가의 책임을 전제로 하기때문이다"라고 설명했다. 베트남에서는 종전 후 혼혈 아동을 <굴욕적인 인생>이라고 불렀고, 친부가 호적에 올리지 않았다는 이유로 그들에 대한교육과 의료 서비스가 거부되었다. 그들 중 일부는 보다 미국인처럼 보이거나 보다 아시아인처럼 보이기 위해 자신의 몸을 훼손하기도 했다. 크로아티아로 도피한 보스니아인 강간 희생자의 자녀들에게는 시민권이 인정되지 않았다. 1990년 이라크의 점령 기간 중 강간당한 쿠웨이트 여성들이 낳은 아이들은 지금까지도 시민권이 없다. 이스마일은 이러한 아동들이 비록 2차적이지만 강간의 또 다른 피해자이며 그들에게는 기본적인 인권마저 거부된다>고 주장한다. 계속해서 그녀는 <강요된 임신은 지금까지 오로지 여성의 문제로만 여겨졌고 전쟁 때문에 태어난 아동들은 전혀 고려되지 않았다. 그 결과 그들은 사회적으로 소외되었을 뿐 아니라 희생자로 여겨지지 않게 되었고, 왜 그런지 모르겠지만 나중에는 가해자진영으로 떠밀리게 되었다"고 설명한다. - P231

국제형사재판소(보통은 전범 재판소라고 불림)의 설립 계기가 된 1998년 로마 규정은 <특정 종족의 인구 구성에 영향을 미치거나, 국제법을 심각하게 위반하려는 의도로 여성을 강제로 임신시키고 불법 구금하는 행위>를 반인류적인 범죄로 간주한다. 이 규정은 강간이 피해자의 잘못이라고 말하지 않는다. 그보다는 가해자에 대한 처벌과 주로 관계가 있다. 특히 고위직에 있으면서 강간 작전을 주도한 가해자가 주된 표적이다. 르완다 국제형사재판소는 지역 시장으로 있으면서 경찰에게 투치족 여성들을 강간하도록 사주했던 장폴 아카예수에게 반인류적인 범죄와 고문에 대해 유죄를 선고함으로써 1998년에 새로운 돌파구를 마련했다. ‘강요된임신이 종족 학살의 한 형태로 기소되기는 이때가 처음이었다. 하지만 법규와 판례는 그 사건이 대대적인 강간보다는 종족 학살 의도가 있었다고 암시한다. 그리고 강간을 당하고 그 결과 임신까지 하게 된 여성들에게 동기 해석은 전혀 상관없는 일이다. 그들의 아이에게도 무의미한 일이다. 벤슈프가 말했다. 같은 고문 피해자라도 남자들은 영웅이 되어 원래의 사회로 돌아갔어요. 반면 여자들은 가족의 명예에 먹칠한 창녀로 간주되었죠. 이라크에서는 미국의 침공이 일어난 해에 자신이 강간당했다고 신고한 여성들 중 절반 이상이 그들의 가족에 의해 살해되었다.  - P237

또한 어머니의 사랑, 즉 모성애 중 얼마나 많은 부분이 포유류의 DNA 속에 내재되어 있는지, 그리고 얼마나 많은 부분이 사회적 관습의 문제인지, 얼마나 많은 부분이 개인적인 결심에 의한 결과인지에 대한 의문을 불러일으킨다.

강간에 의해 임신한 아이를 낳아 기르는 여성들은 그들 내면의 어둠을 억눌러서 자식에게 빛을 보여 주기 위해 이례적인 자식을 둔 다른 어떤 부모들보다 노력한다. 그럼에도 그들에 대한 지원은 다른 이례적인 가족들에 대한 지원보다 일관성이 없다. 이들 강간 피해자 여성들과 그들의 자식에게는 정체성 커뮤니티가 필요하다. 온라인 세계의 단편적인 지원을 통해 제공되는 것보다 더 많은 존엄성을 찾을 수 있는 장소가 필요하다. 이 책의 나머지 부분에서 언급되는 아이들에게는 모두 상처가 있다. 하지만 강간에의해 태어난 아이들은 그들의 잘못이 아님에도 그들 자신이 곧 상처가 된다. 이 아이들을 태어나게 만든 호된 시련은 일반적으로 그들의 어머니들이 두려워하는 만큼 심장을 움츠러들게 하지 못한다. 모성애는 설령 그어머니들이 단단히 방어막을 치고 있더라도 그것을 뚫고 들어갈 수 있다. - P240

수감의 세 가지 기본적인 원리는 제지, 무력화, 응징이다. 제지는 어느 정도 효과가 있다. 범죄를 계획하는 이들의 의욕이 감옥에 갈지도 모른다는 두려움 때문에 꺾일 수 있다. 그러나 이런 상황은 대다수 일반인들이 생각하는 것보다 훨씬 적게 일어난다.‘ 2,500명 이상의 경찰서장, 보안관, 검찰 및 그 밖의 법 집행 관련 종사자들이 이끄는 단체 <파이트 크라임: 인베스트 인 키즈>는 <범죄와의 전쟁 최전선에 있는 사람들은 체포와수감으로 범죄 문제에서 벗어나기는 불가능하다는 사실을 안다‘고 말했다. 200여 건의 연구를 수집해서 분석한 결과에 따르면, 행동 치료나 가족교육 프로그램, 최고의 재활 프로그램 등은 중범죄의 경우에도 재범률을30~40퍼센트 감소시킨 반면, 징벌적인 요법을 실시한 경우에는 재범률의변화가 없거나 오히려 증가했다. 미국 국립 보건원은 <겁을 주는 방법은먹혀들지 않고 문제를 더 악화시킬 수 있다>고 조언했다.
무력화는 사람들이 감옥에 갇혀 있어서 쉽게 추가 범죄를 저지를 수없는 경우에 한해서 효과가 있다. 하지만 범죄자를 평생 감옥에 가두어 둘계획이 아니라면 그들이 출소한 이후 어떻게 행동할지에 대한 문제가 남아 있다. 종종 교도소는 초범자가 경험 많은 동료에게 범죄 기술을 배우는부정적인 감화의 공간이 된다. 컬럼비아 대학 국립 약물중독 및 남용 센터소장 조지프 캘리파노 주니어 Joseph A. Califano Jr.는 최근에 <청소년 사법제도가 추가 범죄와 성인 교도소로 향하는 길을 닦아 준 범죄의 대학이 되었다‘고 말했다. 18세 미만의 미성년 수감자들 중 80퍼센트 이상이 출감후 3년 이내에 또다시 체포된다. 아들이 자기 집처럼 교도소에 드나들기를 원치 않는다면 애초에 교도소를 가지 않게 해야 한다. 일단 한 번이라도 교도소에 발을 들이면 계속해서 드나들 확률이 높아지기 때문이다.
응징은 보복 즉 가해자가 징계받는 모습을 보면서 피해자가 느끼는 쾌감에 대한 완곡한 표현이다. 응징은 피해자를 만족시키는 한 방법이다. 무력감을 느끼던 피해자는 자신의 적이 투옥되거나 처형되는 광경을 지켜보면서 해방감을 느낄 수 있다. 그럼에도 응징의 장점은 제한적이다. 가해자의 처형을 주장하면서 싸운 사람들과 인터뷰를 해보면 사형이 막상 기대했던 것만큼 만족감을 주지 않았다는 사실을 알 수 있다. - P245

같이 범죄를 저지른 아이들이라도 가족의 약속에 따라 다른 선고를받을 수 있다. 어떤 판사는 내게 말하기를 부모가 긍정적인 영향력을 가졌다고 판단되는 경우에는 가해 아동이 또다시 다른 사람의 삶을 파괴하는대신 무언가를 배울 수 있기 때문에 상대적으로 항상 낮은 형량을 선고한다고 했다. 내가 만난 한 어린 범죄자는 징역 10개월 형을 선고받았다. 반면에 그의 공범자는 징역 5년 형을 선고받았는데 적어도 일정 부분은 그가가족의 지원을 받을 수 없다는 점이 불리하게 작용했다. 이러한 생각이 건전하기는 하지만 그럼에도 아이러니는 피할 수 없다. 범죄를 부추긴 가난이 이제는 형량마저 더 길게 만들기 때문이다. 청소년 범죄는 해당 청소년의 유전적인 특징과 성격 및 성향, 가족의 행동과 태도, 해당 청소년을 둘러싼 사회적 환경 등이 복합적으로 작용한 결과이다. 씨가 나쁘다는 발상은 시대에 뒤떨어진 듯 보인다. 하지만 엄지손가락이 없는 상태로 태어나는 사람이 있듯이 윤리적인 판단력이 없는 상태로 태어나는 사람도 있는것 같다. 윤리적인 측면이 유전되는지 확인하는 것은 우리의 원시적인 과학을 훨씬 넘어서는 영역이다. 무한한 사랑과 지원에도 불구하고 어떤 이들은 폭력적이고 파괴적인 성격으로 자라기도 하며 공감 능력이 부족하거나 현실감각이 흐릿한 경우도 있다. 그래도 대다수 사람들에게 잠재된 범죄성이 발현되려면 외부 자극이 필요하다. 영화에 등장하는 사이코패스처럼 강력한 내부적 요인을 가지고 있는 경우는 드물다. - P254

그래도 소년 사법에는 온정이 남아 있다. 경찰은 구금된 청소년을 풀어 줄 수 있는 재량권을 가졌고, 많은 아이들이 훈방 조치와 함께 부모에게 방면된다. 지난 20년 동안 좌파는 미국 시민 자유 연맹ACLU을 비롯해이와 유사한 조직들을 중심으로 청소년 범죄자가 보다 적법한 절차와 보다 나은 권리를 누릴 수 있도록 노력해 왔다. 하지만 그러한 노력의 결과로 형식화된 절차는 사법제도에서 관용을 앗아 갔다." 한 최근 조사에 따르면 청소년 범죄자 중 3분의 1만이 자신의 변호사가 도움이 되었다고 느꼈다. 한편 우파는 보다 가혹한 처벌을 주장해 왔다. 요컨대 좌파는 미성년자들이 성인과 동일한 권리를 갖되 성인과 동일한 책임을 부담하지는 않기를 원한 반면, 우파는 정확히 그 반대를 요구했다. 사건의 진행 과정도 끔찍할 정도로 느려서 청소년은 공판이 열리기 전인 심리 기간 동안에최대 일 년까지 구금될 수 있으며, 그로 인해 해당 청소년의 사회적, 학문적 발전은 커다란 차질을 빚게 된다. 또한 미란다 원칙이나 그 밖의 법적권리가 고지되기는 하지만 청소년들 중 적어도 절반은 자신이 무슨 이야기를 듣고 있는지 실제로 전혀 이해하지 못한다." 형량은 골트 사건 이전보다 더욱 가혹해졌다. 소년 사법학자인 토머스 그리소Thomas Grisso와 로버트 슈워츠Robert G. Schwartz는 「재판 받는 청소년Youth on Trial」에서 <좌파에 의해 도입된 성인과 동등한 절차와 우파에 의해 도입된 처벌 조치가나란히 작용하여 소년 법정을 꼴사납고 가혹하며 내적으로 모순된 형태로만들었다"고 말했다. - P257

사법제도 안에 있는 아이들과 부모 사이의 관계는 대체로 다음 네 가지 가능성 중 하나를 따른다. 첫째로, 부모가 감옥에 간 자녀를 포기함으로써 아이가 외로움, 상실감, 고립감, 절망감에 사로잡힐 수 있다. 둘째로, 부모가 자녀를 포기함으로써 오히려 자녀가 자신의 일에 대해서 스스로책임을 지게 될 수 있다. 셋째로, 부모가 자녀의 일에 그동안 깊이 관여해왔거나 이제 그렇게 된 경우에 아이는 밝은 미래가 가능하다고 생각할 수있다. 마지막으로, 부모가 자녀의 일에 깊이 관여해 왔거나 그렇게 되면서 자녀에게 부인(否認)을 허용하는 분위기를 만들어 주고, 그 결과 자녀의 반사회적 행동이 강화될 수 있다. - P272

감독이 그날의 축성을 하고 주일학교 지도자가 설교를 했다. 그는 자녀가 잘못된 길로 빠져들지 않기를 바라는 부모의 간절한 바람에 관한 이야기로 설교를 시작했으며, 사무엘하와 고린도전서에서 경계의 모델을 언급했다. 「여러분의 자녀가 친하게 지내는 친구를 살펴봐야 합니다.」 그가말했다.「자녀가 나쁜 무리와 어울리기 시작하면 나쁜 무리가 아이들을 타락시키고 결국 여러분의 자녀는 나쁜 짓을 저지르게 될 겁니다. 나는 아이들의 타고난 순수성을 더럽히는 <나쁜 무리>에 대한 교회의 비난에 충격받았다. 설교자는 계속해서 악을 열거하기 시작했다. 그의 설명에 따르면 이 교회 사람들은 <동성애 왕국>에 반대해서 일어나야 했고, 현대판 고리대금업자는 거룩한 장소에서 추방되어야 했다. 미니애폴리스의 흑인 문제가 동성애자와 유대인, 은행의 잘못이라는 그 같은 발상은 내게 세 번의 차 사고에 대한 다숀테의 변명이나, 다리우스가 자신을 속여서 위법행위를 저지르게 했다는 그의 주장을 떠올리게 했다. 타인에 대한 신도들의 증오는 이상하게도 갱단의 정신을 연상시켰다. 그 공동체는 호전성과 뒤얽힌 관용을 보였고, 가혹함과 친절이 뒤섞인 설교자의 주장을 예수그리스도가 무한한 사랑과 최후의 심판에 있을 가혹한 판결을 예언했던 것과 동일 선상에서 이해했다. - P278