순수한 여전사 한비야와 함께할 수 있는 시간

그건, 사랑이었네
한비야 지음 / 푸른숲 / 2009년 7월

나는 2007년 회사 업무상 "나이지리아", "가나", "토고" 등 아프리카를 다녀올 기회가 있었다. 

그때 만난 아프리카인들에 대해서 내가 이전부터 가졌던 선입견이 잘못되었다는 것을 알게 되었다. 특히, 토고에서 내가 머물고 있던 호텔 옆 해변의 모래 바닥에 축구대를 간이로 만들어 놓고  축구를 하는 많은 젊은 청소년들 그리고 나를 졸졸 따라다니며 돈을 달라고 요구하는 아이들의 모습을 볼때 그것은 마치 내가 50년대의 우리나라에 와 있는 것이 아닌가하는 생각이 들게 하였다. 

그 중 한 어린이에게 '잉글랜드 첼시의 "아데바요로"처럼 유명한 선수가 되기 위해서는 돈이 필요한 게 아니라 니가 얼마나 노력하느냐가 중요하고 너의 정신이 더 중요하다'고 말했던 적이 있었다. 

그리고 업무상 나의 운전기사 역할을 담당한 한 현지 직원에게 이나라에 꼭 필요한 것은 첫째 정치인의 청렴결백이고 둘째 청소년에 대한 교육이고 세번째로 1,2차 산업에 대한 적극적인 유치가 필요하다고 했다. 

그리고 농담 삼아 그 청년에게 '만약 내가 여기 토고에서 살고 당신이 한국에서 내 대신 산다면 행복할 것 같으냐?'고 물어 봤다.  그 친구는 행복할꺼라고 대답을 하는데 나는 꼭 그렇지만은 않다고 하면서 한국에는 집 값도 비싸고 저녁 늦게 까지 일해야 하고 원치않는 술을 먹어야 할 때도 있고 등등 그렇게 살기가 좋은 곳만은 아니라고 설명했던 기억이 난다.

그런 경험이 있던 나에게 한비야에 대해 우연히 "무릎팍 도사" 코너에서 감명을 받아 그녀의 책을 찾던중 최근의 이 책을 구입하게 되었다. 

이책은 그녀의 아주 사적인 부분까지도 다뤄진 책으로 그녀의 순수하고 강인한 인간상을 읽을 수 있었으며 삶이란 무엇이며 어떻게 사는 것이 인생을 낭비 없이 사는 것인가에 대해 진지하게 고민하게 해준다. 

그리고 나름대로 나의 인생에 대한 설계를 수정하게 해준 책이다. 

"역시 좋은 사람이 쓴 책은 좋다." 라는 말로 설명하면 틀리지 않을 것이다.

일본전산은 그자체로서 신화다.

일본전산 이야기 - 불황기 10배 성장, 손대는 분야마다 세계 1위, 신화가 된 회사
김성호 지음 / 쌤앤파커스 / 2009년 1월

<나가모리 시게노부>의 경영자로서의 철학은 가히 따라하기 힘든 면이 많다. 

본받아야 할 점으로는 불가능은 없다는 마음의 자세와 고객에 대한 약속을 지키는 것을 생명보다 더 중하게 생각하는, 어찌보면 사무라이의 정신을 읽을 수 있는 면이 있다. 

어떤면에서는 역발상적인 경영 마인드로 성공을 이끌어 내었다고도 할 수 있기에... 한가지 주목할 점은 남들이 안가는 길, 남들과 다른 방식의 사업 방식을 가져간다면 여러분도 성공의 길로 다가가는데 지름길을 찾을 수 있다고 본다. 

헌데 하나 아쉬운 건, 회사직원들이 인간다운 삶을 살고 있는가 하는 점이다. 마치 사이비 종교집단과 같은 태도로 직장생활을 한다면 이게 과연 행복을 가져다 주는가 하는 의문이 든다. 

책내용에서 보면 알겠지만 일년에 그의 2/3에 해당하는 주말을 교육, 모임 등에 이용하면서 까지 시간을 할애해야만 더 큰 성공을 가져올 수 있고, 그 성공은 영원할 수 있을지 알 수 없다. 

아무튼 배울 점과 버릴 점이 있다는 교훈을 얻게 된 것이 수확이라고 할 수 있어 한 번쯤 읽어 보면 경영자의 입장에서는 많은 도움이 되겠다. 

인류의 영원한 고향 그러나 왜 그곳을 떠난(?) 이들로 부터 외면당하는가?

처음 읽는 아프리카의 역사
루츠 판 다이크 지음, 안인희 옮김, 데니스 도에 타마클로에 그림 / 웅진지식하우스 / 2005년 9월

2007년 업무차 다녀온 "알제리", "나이지리아", "카메룬", "가나", "토고" 등의 나라에서 나는 많은 것을 느끼고 볼 수 있었다. 그때 느꼈던 많은 생각들이 이 책에서 다시 한 번 나를, 내 인생의 방향을 새로운 곳으로 인도하고 있는 것을 본다.

<루츠 판 다이크>의 이 작품은 아프리카의 역사, 문화, 예술 등 각분야에 걸쳐 그의 치밀하고 객관적인 서술이 돋보이는 걸작으로 지구촌 가까운 곳에 이웃으로 살아가는 우리 모두에게 많은 것을 전달하고 있다. 

대부분의 사람들이 아프리카는 문명도 없고 가난하고 더럽고... 제일 먼저 떠올리는 이미지는 이렇게 나쁜쪽으로만 치우쳐 있었다. 

하지만 한번 곰곰히 생각해보라. 이들이 역사 이전의 시기 인류의 기원이 되는 곳이라고 한다면 우리 모든 인류에게는 고향과도 같은데 어찌 이런 상황에 놓여 있도록 소위 말하는 이웃들이 아무런 도움을 주지도 않고 한편으로는 선진국이라고 불리는 나라들이 마음대로 착취를 일삼을 수 있단 말인가?  

국가와 민족의 개념을 단순화 해서 한동네에 같이 공존하는 사람이라고 가정해 본다면 우리가 어떤 태도로 바라보고 이해해야 할지 그것은 자명한 사실이 아니겠는가. 

한 번더 우리 모두의의 관심이 살아나길 기원해 본다.

엉뚱하지만 용감한 기사

돈키호테 - 고학년 ㅣ 논리논술대비 세계명작 64
미겔 데 세르반테스 지음, 이슬기 옮김 / 효리원 / 2004년 2월

  에스파냐  남부의  작은  마을  라  만차에  기사가  주인공으로  등장하는   내용의   소설을    읽기  좋아하는  키하나 라는  시골귀족이  살고  있었다.  그는  언제부턴가  자신은   세상을  구할   용감한  기사라는   엉뚱한  상상을  하고   있었다.  키하나는  자신의  이름을  폼나게    지으려고  한참을  고민 하다가  돈키호테라는  이름을  생각 해냈다.  그 다음에는  말에게  로시난테라는  이름을  붙여주고  소문만 듣고 공연히 혼자  좋아하던  농부의  딸  로렌소에게   둘시네아라는  이름을  지어주었다.  

 돈키호테의  모험은  이름을 멋지게  짓는 다음부터 시작되었다.   그는  자신이  성이라고  착각한  여인숙에서  기사  임명식을  하고  머리가  좀  모자라는  시종  산초와  본격적인  모험을 하게된다. 먼저 돈키호테는  풍차를  거인으로  생각 하고   풍차 를  향해  달려들기도  했다.그리고  시종들이  귀부인을  모셔 가는  것을  보고  악마들이  공주 들을  잡아 가는  것으로  생각 하기도 했다.그는  양떼들을   공격 하기까지 했다. 어느 날은   은빛   달의  기사와의   결투에서  진 다음에  드디어  집으로   돌아오게  되었다. 그리고 돈키호테는  자신의  생각이 잘못 되었음을 깨닫고  수많은  사람들에게  피해를  입힌 것을 진심으로  반성한다.   

나는 잘못한 일이 있으면  그 일을 잘못했음을  인정 하고 반성해야 한다는 것을 깨달았다. 

(아빠가 아빠 서재에 쓰라고 해서 어쩔수 없이 씀)

젊은 시절의 독서가 인생을 바꾼다?

이  책은 시골의사 박경철 원장이 추천한 책으로 노무현 전대통령과  

한 때 동지로 일했고 또다른 노선으로 진보 세력의 축을 형성한 인물의 

젊은 시절에 읽었던 책에 대한 현재 시점에서의 리뷰를 기록한 책이라고 

볼 수 있는 작품이다.

 저자는 잘못된 현실 정치형태에 대한 비판을 정당화 하기 위해서라도 

그에 반하는 서적들에 대한 독서가 필요했으니라 생각되며, 그것이 

인간 유시민을 평생 보수주의 정권에 맞서 그 반대편에 설 수 밖에 없도록 

이끌었던 기초가 되었음을 엿볼 수 있는 책이다. 

 진보에 대한 그의 생각의 흐름을 14편의 작품들을 통해 논리 정연하게 

펼쳐 줌으로써 그의 많은 독서량에 따른 풍부한 지식이 한 끝 묻어나는  

좋은 작품이다. 
   

 표도르 도스토옙스키의 <죄와 벌>에서는 평범함 다수가 스스로를 구한다는 논리가 나오고, 

리영희의 <전환시대의 논리>에서는그의 젊은 서울대 학창시절 지하대학이라고 부르는 써클에서 

반정부 민주화 투쟁의 사상적 은사로 생각하는 인물의 책을 마주하게 되며, 카를 마르크스, 

 프리드리히 엥겡스의 <공산당 선언>에서는 결과적으로 그다지 배울 가치가 없는 학문이 

되었지만 그래도 20세기를 뒤흔든 정치 형태의 한 축을 형성한 기초를 알게된 계기가 되었으며, 

토머스 맬머스의 <인구론>은 자선에 대해 사회악으로 분류하는 냉혹한 논문으로서의 가치만 

있다는 것을 보여 주었으며, 알렉산드르 푸시킨의 <대위의 딸>에서는 혁명후 러시아에서의  

문제점들을  볼 수 있었고, 맹자의 <맹자>에서는 맹자의 역성혁명론에 대해 제나라의 선왕에게 

알려주는 것을 보았으며, 최인훈의 <광장>에서 해방후 남과 북에서의 극한 이념 대립의 희생양 

에 대한 삶과 결국 그 틈바구니에서 모든 것을 잃고 자살을 택하는 한 인물을 그린 비애를 볼 수  

있었다. 

 사마천의 <사기> 에서는 한고조 유방의 천하통일후 그의 한신 등의 심복들에 대한 '토사구팽' 

을 보게 되며 결국 인생무상의 정치 현실을 알게 해준다.  

 하인리히 뵐의 <카타리나 볼룸의 잃어버린 명예>에서 독일 독점 신문사의 잘못된 보도 행태가 

한 여인의 인생을 망칠 수 있으며 그에 항거한 카타리나 블룸의 기자에 대한 살인으로 귀결이 

되는 것을 알려주는 내용으로 한국의 보수 신문들 또한 그와 다르지 않으며 결국 노무현 대통령을 

사망으로 이끌게 되었다고 주장한다.
 

 그외에도 솔제니친의 <이반 데니소비치의 하루>,찰스 다윈의 <종의 기원>, 소스타인 베블런의 

<유한계급론>, 헨리 조지의 <진보와 빈곤>, E.H.카의 <역사란 무엇인가> 등의 작품을 되새겨  

보고 있다.

  
 책에서 역설적으로 고민한 대로 그것이 아무리 힘들더라도 지금까지의 모습 그대로 잘못된 정치 풍토를 바꿔나가기 위해 대다수로 부터의 온갖  비난과 편견에 꿋꿋이 맞서 나아가는 진정한 영웅이 되기를 바란다. 

 좌익, 우익 또는 진보와 보수라는 영역을 분리하지 말고 여,야 구분없이 어떻게 정치를 하면 모든 국민이 좀 더 행복할 수 있을까에 초점을 맞춘다면 북유럽의 공무원, 정치인들 마냥 모든 국민으로 부터 존경을 받지 않을까? 

 암튼 이 책은 젊은 청소년들이 꼭 읽어 보길 권한다.