엄마는 까다로운 아버지에 맞춰 밥상을 차리는 게 얼마나 힘들었는지를 되풀이해서 말했다. 요양병원 침대에 누운 엄마를 보기만 해도 죄책감이 들었는데, 엄마는 ‘밥‘을 하지 않아도 되는 그곳이 좋다고 했다. 엄마는 음식에 최선을 다하는 사람이었다. 
경제력이 없는 엄마는 자신이 자녀에게 할 수 있는 최선이 밥이라고 생각했다. 한 끼도 대충 차리지 않았다. 없는 돈으로ㅈ세끼를 준비하면서 늘 필수영양소가 제대로 들어갔는지를 따졌다.

내가 초등학교 3학년 때까지 우리는 그 흔한 석유풍로조차 없어 엄마는 연탄아궁이에서 세끼를 준비해야했다. 풍로를 들여놓던 날, 엄마의 기쁜 표정을 잊을 수가 없다. 

풍로를 들인 기념으로 선택한 요리는 튀김이었다. 엄마는 여름에는 땀을 많이 흘리기 때문에 고열량 음식을 자주 먹어야 한다고 했다. 감자와 당근, 양파 말고도 쑥갓, 가지, 깻잎, 고추, 고구마 등 채소란 채소는 다 튀겼다. 

우리가 좋아하는 오징어 튀김은 마른 오징어를 물에 불려 튀겼다. 아버지가 그나마 드시는 바다 것은 마른 오징어와 김이 유일했기 때문이다. - P-1

돼지고기가 흔해진 뒤에는 채소뿐 아니라 돈가스와 탕수육도 직접 튀겼다. 나도 아이들을 키우며 돈가스 정도는 집에서 직접 튀겼지만, 다른 튀김은 엄두를 내지 못했다. 

에어컨도 없는 한여름에 일주일에 한두 번씩 튀김을 하던 엄마의 수고는 내가 직접 음식을 만들고 나서야 알게 되었다.
아버지는 마른 오징어와 김, 미역을 제외하고는 물에서 나는 모든 음식을 거부했다. 우리가 어렸을 때는 아버지한테 알레르기가 있는 줄 알았다. 나와 막내도 등푸른 생선 알레르기가 있었다. 
그런데 할머니 말로는 알레르기라기보다 어려서 이유식을 할 때부터 생선을 강력하게 거부했다고 했다. 할머니는 위로 두 아들을 병으로 잃은 뒤였기에 아버지가 싫다는 걸 억지로 강요하지 않았을 것이다. 

피란 오기 전까지 아버지는 대니면 만성리의 부잣집 도련님이었고, 누구도 아버지의 유아독존을 방해하지 않았다. 아버지의 자기중심적인 성격은 그때 굳어졌을 것이다.

어렸을 때는 엄마를 힘들게 하는 아버지가 미웠다. - P-1

그래서 나는 독립하기 전까지 밥이 질다 되다, 반찬이 싱겁다 짜다 맵다 따위의 말을 한 적이 없다. 나 역시 아버지 못지않게 편식이 심한 편이었지만, 아버지처럼 밥상에서 엄마에게 상처를 주고 싶지 않았다.

아버지는 할머니가 직접 한 음식만 먹었고, 결혼해서는 오로지 엄마가 만든 음식만 먹었다. 엄마가 더는 요리를 하지 못하게 되었을 때는 막내가 해주는 것만 먹었다. 아버지의 편식은 식이장애에 가까웠다. 

딸들이 심리학을 전공하면서 성격장애에 대해 자주 이야기를 나눴는데, 그때마다 아버지의 태도나 성격을 분석해 보고 싶은 충동을 자주 느꼈다. 선무당이 사람 잡는다고 섣불리 아버지를 단정 지을 수는 없지만, 아버지가 내현적 나르시시스트 성향이 강한 사람인 것은 틀림없다

아버지는 과시하는 경향이 강하지는 않았고, 권력이나 부를 병적으로 탐낸 적은 없다. 그러나 아름다움, 이상에 대한 기대가 높았다. 세상의 중심이 자기였고, 자신이 모든 것을 포기할 만큼 사랑했다는 엄마와의 관계에서도 마찬가지였다. 사랑하는 아내가 우울증을 겪 - P-1

고, 신경성 위염으로 고통받을 때도 아버지는 엄마의 고통에 아파하기보다는 그런 엄마를 지켜봐야 하는 자신의 아픔에 더 집중했다. 

엄마가 요양병원과 요양원에 있을 때도 고립된 엄마가 겪을 두려움이나 외로움보다는 사랑하는 아내의 결여로 인한 자신의 슬픔이 더 컸다. 

아버지의 어린 시절 일화를 들어보면 내 그런의심이 영 틀린 것은 아니다.
아버지는 우리가 가난 때문에 포기해야 했던 것들에 관심이 없었고, 성장기 자녀들이 자신 때문에 고른 영양소를 섭취하지 못하는 것에도 크게 신경 쓰지 않았다. 

내가 고등학교를 졸업하고 취업해 첫 월급을 타ㅈ월급봉투를 내밀자 고개를 돌리며 말했다.
"내가 무슨 자격으로 그걸 보네?"

아버지는 늘 자신의 부족함이나 실패를 마주하지 않고 회피했다. 

아버지가 시선을 두지 않는 곳에서 일어나는 사건들은 그에게 어떤 영향도 주지 않았다. 스무살이 채 되지 않은 딸이 받은 월급봉투를 보지 않는 것도 당신의 불편함을 피하기 위해서였다. 그러면서도 큰딸이 월급날 사 오는 버터 빵을 먹을 때면 세상에서 - P-1

가장 행복하다고 말했다.
"진짜 버터가 들어 있는 빵이 다 있구나. 이걸 얼마만에 먹는지 모르갔다."
나는 아버지가 기뻐하는 그 모습이 뿌듯해 월급날마다 빵을 사서 갔다. 

빵을 사 가기 시작한 지 1년쯤 되었을 때 엄마가 말했다.
"중미야, 이제 빵 사 오지 마. 네 아버지는 네가 그 빵 살 돈을 어떻게 버는지 몰라. 괜히 버릇들이지 마."

그때는 그 말을 하는 엄마의 깊은 속을 다 알지 못했다. 그래서 계속 빵을 사 갔는데 얼마 뒤 빵집이 문을 닫았다. 
더는 그 빵을 살 수 없게 되었을 때 실망하던아버지의 모습을 잊을 수가 없다.

그런 아버지 덕에 우리는 방학 때 할머니 댁에 가지 않는 한 생선을 먹을 수 없었다. 
고기가 귀하던 시절 엄마는 한창 자라나는 우리에게 단백질을 마음껏 먹일수 없는 것을 안타까워했다. 그래서 밥상에 두부가 빠지지 않았다. 두부볶음, 두부부침, 두부조림, 두부찌개까지. 그래도 부족하다고 느끼면 아주 가끔 꽁치통조 - P-1


스무 살, 병원에서 야간근무를 하고 집에 오면 오전10시 반쯤 되었다. 엄마는 항상 밥상을 차려놓고 나를 기다렸다. 엄마는 병원에서 있었던 일을 궁금해했고,
나는 밥을 먹으며 밤새 응급실로 들어온 환자들 이야기를 해주었다. 

송림동 산동네에 살던 그때 엄마는 나를 통해 세상을 만났다. 나보다 어린 산재 환자, 돈 때문에 인큐베이터에 있는 아기를 데리고 나가야만 하는 가난한 엄마, 병원비를 떼먹고 야반도주한 환자 이야기를 하면 엄마는 걱정스러운 얼굴로 말했다.
"세상을 너무 부정적으로만 보지 마. 가난이 다 세상탓만도 아니고......."
가난이 세상 탓이 아니라 누구의 탓이냐고 물으면 엄마 역시 선뜻 개인의 능력 탓이라고 말하지 못했다. - P-1

엄마는 내가 사회 문제에 관심이 있다는 걸 알고 늘 불안해했다. 심지어 이런 시국에 내가 대학생이 아니라서 다행이라고까지 했다.

서너 시간 자고 출근하기 위해 일어나면 엄마는 다시 밥상을 차려주었다. 자기 전에 먹은 아침이 소화되지 않았는데도 나는 저녁으로 차려진 그 밥상 앞에서또 꾸역꾸역 밥을 먹었다. 
내가 밥 먹는 동안 엄마는 남일에 나서지 말라고 때로는 못 본 척, 못 들은 척하며 살라고 했다. 
그러면 나는 그렇게 살아서 지금 우리가 잘 살고 있냐는 말로 어깃장을 놓았다. 
그런 갈등이 있던 날이면 엄마는 버스 정류장까지 배웅을 해주었다.

버스에 오르면 차창 밖으로 집에 돌아가는 엄마의 쓸쓸한 등이 보였다. 그러나 그때는 엄마의 외로움과 두려움에 신경 쓸 여력이 없었다. 

병원 수납처에서 대한민국이란 사회의 현실을 목도하고 ‘어떻게 살 것인가‘
에 골몰하고 있을 때였다.

내가 첫딸을 낳았을 때 만석동 판잣집에 와 손녀를 봐주며 엄마가 말했다.

"나는 사실 그때부터 불안했어. 네가 사고 칠 것 같 - P-1

가난한 이들이 홀로 고립되지 않게
몸소 삶으로 연결망이 되어온 
김중미 작가의 토대가 된 지난 시절의 고백들 - P-1

"엄마처럼 세상에 지고 싶지 않았다. 
그래서 빈민 지역으로 들어갔다." - P-1

내장까지 비치는 투명한 글을 만나면 독자는 꿰뚫리고 만다. 
글에 꿰여 널린 것처럼 읽는 내내 마음이 펄럭였다. 가난하고 여린 존재들의 곁을 지키려는 작가의 분투가 어디에 뿌리를 둔 것인지 자주 궁금했다. 
사명감이나 책임감 같은
단색의 단어로는 설명될 수 없는 이유를
그가 되살린 ‘엄마들의 시간을 따라가며
조금은 짐작할 수 있었다. 
한국 여성의 역사 자체인 가족사와, 
약한 사람들을 골라 힘자랑하던 불의한 시대와, 
딸들에게로 몰려와 고이는 돌봄의 책임, 바스 - P-1

러진 노동을 태우며 질주하는 성장의 단면들이 이야기의 모퉁이마다 ‘사회적 기억들‘을 불러낸다. 
자신이 누구인지조차 잊고 엄마로 살았다는 감각만 남은 여자들의 쪼그라든 기억을 따라가며 작가는 그들의 삶을 찾아낸다.

소멸하는 기억 앞을 두 팔 벌려 막아선 이 에세이는 기억되지 않는 존재들을 잊지 않으려는 안간힘이기도 하다. 

한 문장 한문장 통과하며 가 닿은 끝에는 
한 사람이 기다리고 있을 것이다. 
저마다 다른 우리의 엄마가. 
이문영 기자·작가 - P-1


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어느 밤 술에 취한 아빠는 자살한 누나가 있음을 고백한다.
이후 사람들을 만나 내게 이름도 얼굴도 모르는 고모가 있었다고 말하면,
그들도 비슷한 이야기를 들려주곤 했다. 궁금했다.

왜 가족의 비밀 이야기 속 주인공은 늘 고모나 이모일까?

<양양>은 양지영과 양주연, 두 이름을 겹쳐 부르는 말이자 ‘익명 속에 머물러 있는 여자들을 부르는 말이다. 
작가는 고모의 삶에 숨을 불어넣음으로써 지워졌던 양씨 집안의 가계도를 다시 그리고, 고모처럼 되지 말라"는 경고를 
고모를 기억하라" 
"이름 없는 여자들을 기억하라 
여자들의 죽음을 기억하라 
그리하여 여자들의 생을 기억하라"는
초대로 바꾸어 낸다.

양주연의 용감한 초대에 응해 보시기를 권한다. 망각의 형벌이 생동했던 존재를 축하하는 제의로 바뀌는 순간, 무언가를 제대로 기억하기 위한 노력이야말로 산 자들이 서로를 사랑할 수 있는 조건이 된다는 사실을 확인하실 수 있을 것이다.
손희정 문화평론가 손상된 행성에서 더 나은 파국을 상상하기> 저자 - P-1

아빠에게

2022년. 새로운 해가 시작되었네요. 고모에 대해 아빠가 처음 말해 줬을 때가 2015년이었는데, 벌써 7년이 지났어요. 

돌이켜 보면 7년 동안 많은 일이 있었던 것 같아요. 아빠는 30년 이상 다닌 직장에서 멋지게 퇴직하셨고, 저는 대학원까지 졸업하고 새로운 가정을 이루었네요. 그리고 고모에 대한 다큐멘터리도 만들고 있고요.

지금까지 고모 친구들을 만나 인터뷰를 했는데요, 거기에서 알게 된 사실이 있어서 아빠에게 먼저 말해 주고 싶었어요. 

그건 바로 1975년 고모가 당시 만나고 있던 남자친구의 집에서 돌아가신 채 발견되었다는 사실, 그리고 그 남자친구가 최초 신고인이었다는 사실이에요. 고모의 친구들 말로는 고모의 남자친구가 고모를 자주 통제하려고 했고, 언젠가부터 고모는 그 남자친구와 헤어지고 싶어했대요. 고모 친구들의 이야기를 들으며 저는 고모의 죽음을 단순한 자살로만 보고 싶지 않았어요.
그 뒤 저는 고모의 죽음이 자살이 맞는지, 혹시 타살은 아 - P-1

니었을지 알고 싶었지만, 당시 경찰 조사를 하지 않았기 때문에 그것까지 확실히 알 수는 없었어요. 하지만 분명한 건 고모가 그 남자친구와 여러 번 헤어지고 싶어 했고,
그날도 이별을 말하던 과정에서 죽음을 맞이했다는 사실이에요. 

이와 함께, 오늘날에도 이별 과정에서 먼저 이별을 말했다는 이유로 죽음을 맞이하는 여성들이 많다는 것도 이야기하고 싶었어요. 

그 여성들 모두 삶을 포기했기에 죽음을 맞이한 것이 아니라, 
더 나은 삶을 치열하게 고민했기에 죽음이라는 또 다른 국면을 맞이한 것이었다는 이야기도 아빠와 나누고 싶어요.

다큐멘터리 제목에 관한 이야기를 말씀드렸던가요? 제목은 <양양>이에요.
 양양은 양지영과 양주연이 만났다는 의미이기도 하고, 양씨 집안의 여자들을 모두 지칭하는 말이기도 해요. 
아빠가 2015년, 그날 전화로 저에게 양씨 집안 딸들은 모두 불행했다고 말했던 게 제 마음속에 오래 남아있었거든요. 그래서 이 이야기는 고모의 이야기이지만, 또 제 이야기이기도 해요.
<양양>이라는 영화를 만들면서 저는 
1970년대로 돌아가서 고모의 입장에서 생각해 보려고 노력하고 있어요. 작 - P-1

년 3월경, 집에서 아빠를 인터뷰했을 때 아빠가 고모 이야기를 하면 여전히 가슴이 아리다고 말씀하셨던 게 기억이 나요. 

아빠를 슬프게 하려고 이 이야기를 하는 건 아니에요. 다만 가족의 비밀이 되어 버린 고모의 삶에 대해 함께 생각해 보고 싶은 마음이에요. 
고모의 입장에서, 
고모의목소리로. 
언젠가 고모를 만난다고 했을 때 
그때 고모의 편이 되어 줄 수 있을지, 
고모의 이야기를 들어 줄 수 있을지, 
저는 요즘 저 자신에게 묻고 또 묻고 있어요.

이 영화가 거기에 대한 하나의 답이 되었으면 좋겠어요.

그리고 그 답을 찾아가는 여정에 아빠도 함께해 주셔서 감사해요. 

저는 고모를 자신의 생각과 꿈을 갖고서 
한 시대를 살아갔던 한 명의 여성이자 
우리의 가족으로 기억하고 싶어요. 

고모의 삶을 기억하고, 
남은 우리들은 그 기억을 응시하면서 
각자의 시간을 살았으면 좋겠어요.

아빠의 시간을 응원하며,

주연 올림 - P-1


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"당신 아니면 무엇으로 괴롭고
또 무슨 낙이 있을까."

상처를 딛고 일상을 회복하는 세상 모든 부부는 위대하다
한치 앞을 내다볼 수 없는 난간에 서 있는 게 부부다.
얼마나 부대끼고 싸우고 시달리며, 얼마나 상처를 주고받으며
얼마나 망가지고 얼마나 절망의 벼랑 끝을 오가며 사는가.
부부는 실낱같은 외줄을 타며 생의 끝까지 가서 바닥을 치고 살아돌아온, 인생의 승리자들이다. 이 세상에 위대하지 않은 인생이 없듯이 위대하지 않은 부부는 없다. (...)

아! 부부는 정말 얼마나 많은 것들을 포기하고 죽이고 다시 일어나
생살을 채우며 일상을 회복하는가. 
아내와의 하루하루가 단내가 다 빠진 버릇이 아니길, 지루한 습관이 아니길..………….

아! 어떻게 해야 곁에 모로 누운 당신을 볼 수 있단 말인가.
아내에게 정치적인 얼굴을 보이긴 싫은데, 
찔레꽃 같던 그 앳된얼굴을, 
그 어느 날 서로에게 
또 보여준단 말인가.
「책을 내면서」에서 - P-1


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가다가 호수를 만들어놓기도 하고, 그러면 또 호수를 뺑 돌아 집을 짓고 야자수, 노란 꽃이 피는 나무, 보라색 꽃이 피는 나무, 키가 큰 나무, 작은 나무들을 심어놓고, 그 나무 아래는 잔디가 파랗게 깔려 있지요. 

물이 있으니 어디를 가나 오리나 거위나 칠면조가 있고 새들이 많습니다. 가끔씩 원숭이도 있지요. 나무에는 철마다 꽃이 만발하고 키가 작은 꽃들은 땅에 납작하게 엎드려 피어 있지요. 
물은 길을 따라 흐르기도 하고, 도시 한복판을 흐르기도 하고, 아파트와 빌딩 사이를, 집과 집 사이를 흐르다가 바다로 빠져나갑니다. 바다에서 시작된 물이 바다로 돌아가는 것이지요.

가끔 사람들이 넓은 바다로 나와 낚시도 하고, 서핑도 하고,
책도 보고, 그냥 바다만 바라보다 돌아가기도 하지만, 대개 마이애미 사람들은 집 앞에서 놉니다. 
집 앞으로 물이 흐르고 있으니, 그냥 거기서 노는 거지요. 조그만 보트를 타고 빙빙 돌기도 하고, 수영을 하기도 하고, 발을 담그고 놀기도 하고, 낚시도 하고, 그러다 집으로 들어가 식사하고, 진짜 부럽습니다. 

우리처럼 삼겹살 싸 들고 어디 안 가도 되지요. 꿈같은 일입니다. 여기는 현실인데 우리는 꿈에서도 어려운 일입니다. 

물은 사람을 평화롭게 만드는 힘이 있습니다. 늘 흘러서 그런지 언제 봐도 새롭습니다. 사람들이 한가롭게 집 앞에서 물에 발 담그고 놀고 있는 걸 보면 부러움에 애간장이 다 녹습니다. - P-1

언제였을까? 이백 년 전쯤이었을까? 

이 도시를 만들기 위해 처음 종이에 연필로 그림을 그릴 때, 이 도시를 계획하고 설계를 시작했을 때, 그때 이 물길을 만들지 않았다면, 

길을 따라 물길을 만들 때, 그때 있었던 관료가 자기의 이해관계 때문에 허락하지 않았다면, 
물을 이해하지 못했다면, 
시간이 없다고 서둘렀더라면, 
바다가 가까이 있는데 웬 물을 도시로 끌어들이냐고, 돈이 너무 많이 들어 안 된다고 누군가 고집을 부렸더라면, 
이 도시한가운데서 사람들이 물에 발을 담그고 노는 일은 없었겠지요.

물길을 따라 시작된 이 여유로움과 평화로움은 없었겠지요.

종이 한 장으로 시작된, 그 위에 연필로 선 하나를 그어서 시작된 도시가 지금의 파리가 됐고 센트럴파크가 있는 뉴욕이 됐고 물길이 있는 마이애미가 됐습니다.

우리가 옛날에 가난해서 그러지 못했다고 한다면 너무나 옹색한 변명입니다. 

가난할 때는 그래도 자연을 두려워하긴 했으니까요. 기후가 다르고 지형이 다르고, 생각이 다르고 사람 사는 수준이 아무리 다르다고 해도, 그래도 조금 더 배우고 앞서 간다고 생각했던 사람들이, 일찍 세상에 눈을 떴다고 말했던 사람들이,
스스로 지식인이라고 말했던 사람들이 우리를 조금만 생각해 줬더라면, 
우리를 위해 아름다움이 뭔지 한 번만이라도 생각을 해줬더라면, 
그랬더라면 어쩌면 
우리도 아파트 사이로 집과 집사이로 물이 흐르지 않았을까? 하는 생각. 몇천 년도 더 흐르던 물길을 차마 떨려서 어찌 감히 건드려볼 엄두도 못 내볼 거라는 희망.
나는 희망이고 간절한데, 이곳에서는 너무나 당연하고 하나마나 한 소리입니다. 아름다움에 익숙해 있으니까요. 그리고 그것은 그들의 생활입니다. - P-1


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은희경의 소설은 사람살이의 예사로운 모습을 그대로 놓아두지 않고 기기서 생생한 희비극을 찾아내는 뛰어난 역량을 보여준다. 그의 역량 중에는 우리 작가들에게 아주 귀한 덕목인 삐딱한 시선이 있다. 그 야멸찬 사시에 걸려들면 청승맞은 사연도 해학적인 리듬을 띠고 진부한 장면도 씁쓸한 우수를 풍긴다. 그래서 그가 그려낸 인간생활의 풍경은 자연히 다채롭다.
그것에 접하는 동안 우리는 진지한 재미에 빠져드는 한편, 허위나 번역 같은 심리적 착종에서 빚어지는 매혹적인 광경이 인간의 현실. 바로 거기에 있다는 것을 깨닫게 된다. 황종연(문학평론가, 동국대 교수)

연재하는 동안 독자의 반응은 민감했다. 주부들의 항변은 물론이고 인기를 얻기 위해 의도적으로 야하게 쓴다는 비난도 들었으며, 어느 단체로부터는그렇게 쓰도록 종용을 당하고 있지 않으냐는 동정 어린 질문까지 받은 적이 있다. 
격려와 질책을 함께 주셨던 독자들 중에 진희가 유부남에게 품는 감정에 공감한다고 털어놓았던 회사원, 진희에게 빠져 있다는 대법관, 진희가 중절 수술한 날 술을 많이 마셨다는 40대 자영업자가 특히 기억에 남는다.

나는 이제 나의 분신을 눈 내리는 연말의 썰렁한 카페에서 전남편을 기다리며 혼자 술을 마시게 만들어 놓고 떠난다. 
진희의 곁에는 아무도 없다. 
감상적인 첫사랑의 얘기를 무심히 떠들어대는 뒷자리의 남자들이 있을 뿐이다.
그처럼 타인만이 존재하는 세상에서 진희가 선택한 사랑의 방식, 그것이 서로 소통이 되지 않는 인간 사이에 사랑을 가능하게 할까.
-은희경, ‘연재를 마치며‘ 에서 - P-1


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